竺可桢的座右铭阅读短文回答问题新思维上的2课阅读短文
竺可桢自幼勤奋好学，善于思考。
小可桢2岁时，父亲便开始教他认字。
小可桢似乎也十分了解父亲的厚爱，每次都能按着父亲的要求仔仔细细地练 着。
有一天，父亲要到外地去办事，临走时对小可桢说：“可桢，今天我有事，不能教你识字了，放你一天假好吗
”小可桢听到这话，赶忙紧紧拉着父亲的衣角，非得让父亲教完字才放行。
小可桢不仅特别喜欢学习，还喜欢动脑筋。
他的家乡经常下雨，有时一下就是好几天。
有一次，他正在聚精会神地数着从房檐上滴下的雨滴，“1，2，3，4……”突然发现在每一个水滴的落地处，石板上都有一个小坑坑。
小可桢马上去问妈妈，石板上为什么会有小坑坑?妈妈意味深长地告诉儿子：“可桢呀，你问得好，这就叫‘水滴石穿’，你别看一滴水没有什么厉害的，可日久天长，就能把石板滴出一个个小坑来。
孩子，读书、办事情，也是这个道理，只要持之以恒，就一定能成功。
”小可桢向母亲点了点头，牢牢地记住了母亲的话。
从此，“水滴石穿”这一格言成了竺可桢的座右铭。
1.给带点字选择正确读音。
座右铭A.míngB.mín正确答案：A2.给带点字选择正确读音。
落地处A.chùB.chǔ正确答案：A3.给带点字选择正确读音。
房檐A.yánB.zhān正确答案：A4.这段文字记录了竺可桢小时候的哪几件事
请用简洁的语言概括一下。
答：答案解析：第一件事：跟父亲学认字。
第二件事：理解“水滴石穿”的道理。
5.本文主要围绕哪句话进行描写的
A.“水滴石穿”这一格言成了竺可桢的座右铭。
B.小可桢不仅特别喜欢学习，还喜欢动脑筋。
C. 竺可桢自幼勤奋好学，善于思考。
正确答案：C6.请结合文章内容，选出你对“水滴石穿”的理解。
A.日久天长，水就能把石板滴出一个个小坑来。
读书、办事情，也是这个道理，只要持之以恒，就一定能成功。
B.日久天长，水就能把石板滴出一个个小坑来。
所以一定要保持石板上方的清洁，以免石板被水滴滴穿。
正确答案：A
关于坚持的座右铭
1、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。
——汪国真 2、没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。
3、落叶——树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨。
4、人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运。
5、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备6、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
—— 诸葛亮7、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
—— 荀况8、春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。
——海涅9、做人不可有傲态，不可无傲骨。
——（清）陆陇其10、白日莫闲过，青春不再来。
—— 林宽11、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同． ——刘希夷12、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。
——（明）黄宗羲13、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
—— 保 罗14、岁月可以赢去我们的生命，却赢不去我们一路留下的欢声笑语，我们的祝福，无尽的爱意。
——杏林子15、知了的吟唱为何使人厌烦
因为它只会重复自己的名字。
16、如果你曾经把失败当成清醒剂，就千万别让成功变成迷魂汤。
17、扭曲的身影，企望太阳光来赐予正直，那是徒劳的。
作文标题:一句座右铭。
座右铭是用来激励或提醒自己的警句格言。
比如，一个人提醒自己要爱护身体，就写
1、少壮不努力,老大徒悲伤.—— 汉乐府古辞《长歌行》 2、业精于勤,荒于嬉.—— 韩 愈《进学解》 3、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴.——《增广贤文》 4、天行健,君子以自强不息.——《周易•乾•象》 5、志不强者智不达.——《墨子•修身》 6、青,取之于蓝而青于蓝；冰,水为之而寒于水.——《荀子•劝学》 7、志当存高远.—— 诸葛亮《诫外生书》 8、丈夫志四海,万里犹比邻.—— 曹 植《赠白马王彪》 9、有志者事竟成.——《后汉书•耿 列传》 10、欲穷千里目,更上一层楼.—— 王之涣《登鹳雀楼》 11、会当凌绝顶,一览众山小.—— 杜 甫《望岳》 12、岁寒,然后知松柏之后凋也.——《论语•子罕》 13、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为.——《孟子•告子下》 14、锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂.——《荀子•劝学》 15、石可破也,而不可夺坚；丹可磨也,而不可夺赤.《吕氏春秋•诚廉》 16、精诚所加,金石为开.——《后汉书•光武十王列传》 17、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.——《新五代史•伶官传序》 18、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志.—— 苏 轼《晁错论》 19、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索.—— 屈 原《离骚》 20、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺.—— 陆 游《病起》 21、尺有所短；寸有所长.物有所不足；智有所不明.—— 屈 原《卜居》 22、若要功夫深,铁杵磨成针.—— 曹 学《蜀中广记•上川南道彭山县》 23、绳锯木断,水滴石穿.—— 罗大经《鹤林玉露》 24、日日行,不怕千万里；常常做,不怕千万事.——《格言联璧•处事》 25、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄.—— 诸葛亮《出师表》 26、天下之事常成于困约,而败于奢靡.—— 陆 游 27、积土而为山,积水而为海.——《荀子•儒效》 28、人非圣贤,孰能无过.——《训俗遗规》 29、坚志而勇为,谓之刚.刚,生人之德也.——《练兵实纪•刚复害》 30、捐躯赴国难,视死忽如归.—— 曹 植《白马篇》 31、天下兴亡,匹夫有责.—— 顾炎武 32、丈夫不报国,终为愚贱人.—— 陈恭尹《射虎射石头》 33、时危见臣节,世乱识忠良.—— 鲍 照《代出自蓟北门行》 34、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》 35、不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事.吕 坤《呻吟语•应务》 36、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人.——《庄子•渔夫》扩展资料君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。
靖共尔位，好是正直。
神之听之，介尔景福。
”神莫大于化道，福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
(君子生 通：性)南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。
巢非不完也，所系者然也。
西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。
其质非不美也，所渐者然也。
故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
物类之起，必有所始。
荣辱之来，必象其德。
肉腐出虫，鱼枯生蠹。
怠慢忘身，祸灾乃作。
强自取柱，柔自取束。
邪秽在身，怨之所构。
施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。
草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。
是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。
醯酸，而蚋聚焉。
故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。
行衢道者不至，事两君者不容。
目不能两视而明，耳不能两听而聪。
螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。
《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。
淑人君子，其仪一兮。
其仪一兮，心如结兮
”故君子结于一也。
昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。
故声无小而不闻，行无隐而不形 。
玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。
为善不积邪
安有不闻者乎
学恶乎始
恶乎终
曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人， 真积力久则入，学至乎没而后止也。
故学数有终，若其义则不可须臾舍也。
为之，人也；舍 之，禽兽也。
故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。
故学至乎礼而止矣。
夫是之谓道德之极。
礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微 也，在天地之间者毕矣。
君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。
端而言，蝡而动，一可以为法则。
小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉
古之学者为己，今之学者为人。
君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。
故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。
傲、非也，囋、非也；君子如向矣。
学莫便乎近其人。
礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速。
方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。
故曰：学莫便乎近其人。
学之经莫速乎好其人，隆礼次之。
上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺诗书而已耳。
则末世穷年，不免为陋儒而已。
将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。
若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。
不道礼宪，以诗书为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。
故隆礼，虽未明，法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。
问楛者，勿告也；告楛者，勿问也；说楛者，勿听也。
有争气者，勿与辩也。
故必由其道至，然后接之；非其道则避之。
故礼恭，而后可与言道之方；辞顺，而后可与言道之理；色从而后可与言道之致。
故未可与言而言，谓之傲；可与言而不言，谓之隐；不观气色而言，谓瞽。
故君子不傲、不隐、不瞽，谨顺其身。
诗曰：“匪交匪舒，天子所予。
”此之谓也。
百发失一，不足谓善射；千里蹞步不至，不足谓善御；伦类不通，仁义不一，不足谓善学。
学也者，固学一之也。
一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀纣盗跖也；全之尽之，然后学者也。
君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。
使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。
及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。
是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。
生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。
德操然后能定，能定然后能应。
能定能应，夫是之谓成人。
天见其明，地见其光，君子贵其全也。
求座右铭一条.
为人处事：上善若水生活：戒急用忍学习：日思则进立志：适者生存综合：静思己过
求几句座右铭，关于坚持和耐心的
冰冻三尺，非一日之寒，滴水穿石，非一日之功告诫我们做事要有耐心，要坚持
竺可桢的故事中短文主要写一件什么事情
1890年3月7日，浙江绍门外东关镇竺嘉祥家添了个孩，竺嘉祥高给孩子起了个名叫兆小名阿熊。
可又一想，孩子应该有个学名才好。
于是，他又找到镇上的私塾先生，商议了好久才决定阿熊的学名用“可桢”。
先生解释说:“桢”字的意思有两层，一是坚实的木头，二是古时候筑土墙立的柱子称作桢干。
“可桢”就是将来可以成为国家栋梁的意思。
竺嘉祥对这个名字很满意，他寄希望于可桢。
竺可桢没有辜负父亲的期望，他终于成为一位知识渊博的科学家和很有建树的教育家。
一生中他对气象、物候、地理、自然科学史等都做过精细的研究，均取得了辉煌成就。
竺可桢刚刚长到1岁半时，父亲就用方纸块写字教他认。
一天，嘉祥要外出事，临走时对可桢说:“小熊，今天我有事，不能教你认字了，放你一天假好吗
”正在母亲怀里吃奶的竺可桢，立即松开奶头，硬缠着父亲教他认了字才让走。
这样，等到竺可桢满3周岁时，他已经能够认识许多单字，能够背诵十几首唐诗了。
竺可桢5岁进学堂，7岁开始写作文。
竺可桢写作文，常常是写了一遍，自己觉得不好又重新再写一遍，等到他自己认为满意了才停笔。
竺可桢读书很用功，一天晚上，当他上床睡觉时，大公鸡已经“喔、喔”地啼叫了。
母亲怕累坏了他的身子，就常常用陪学的法督促他早睡。
竺可桢很聪明，有时随母亲睡了，可当他听到鸡叫时，知道天快亮了，又轻轻地爬起来，背诵老师教的国语课。
竺可桢不仅爱学习，还爱用脑子思考问题。
家乡雨水特别多，屋檐上老是滴水，落在石板上发出“滴滴答答”的响声。
竺可桢站在一旁数那滴答作响的水滴，数着数着，他像发现了奇迹，眼睛盯住石板出神，他心里纳闷：哎，这些石板上怎么有一个一个的水坑呀，水滴正好滴在小坑里。
再看看另外一块石板，也是同样的情况。
他立即跑去请教父亲。
竺嘉祥听了儿子的问话，由衷地高兴，耐心地向他解释说:“小熊啊，这就叫‘水滴石穿’呀
别看一滴一滴的雨水没有什么厉害的，但是，天长日久，石板就被滴出小坑了。
读书、事情，也是这个道理，只有持之以恒，才会有所成就。
” 从此以后，“水滴石穿”的教诲成了竺可桢一生的座右铭。
从小学、中学直到大学，他一直用这句话鼓励自己，学习成绩一直处于领先地位。
1910年，20岁的竺可桢去美国留学，8年后，他获得哈佛大学博士学位回国，一直从事祖国的气象事业。
