求校训、校风、教风、学风、校标、学校精神
明德小学校训、校风、教风、学风办学理念、办学目标、发展目标、校训、校风、教风、学风、办学理念：让每一个学生明理、立德，激励每一个学生自主发展，帮助每一个学生获得成功。
发展目标：创建市县一流学校、创新明德品牌学校。
建设目标：“六个一流”（办学理念一流、教学设备一流，校园环境一流，校风学风一流，教师素质一流，教育教学质量一流）。
培养目标：培养明德创新的“五会”新人（学会做人，学会做事，学会生活，学会求知，学会创新）发展策略：特色办学，科研兴校校训：明德、励志、博学、笃行校风：自主、和谐、活泼、进取教风：敬业、爱生、务实、创新学风：乐学、善思、勤奋、博采校训：明德、自立、励志、笃学校训：有学校训导，诫勉之意，是学校追求的目标和境界。
它应该体现学校的特色，是一所学校办学理念，办学目标的凝炼和概括。
根据我校的办学理念、办学宗旨以及办学方向，借鉴兄弟学校的提法，归纳为“明德、励志、博学、笃行”。
明德：明白做人的行为规范和道德准则，方方正正做人，规规矩矩做事。
教师要明德，就是要有高尚“师德”，“德高为师”。
这就要求教师首先要爱岗敬业、献身教育，只有爱岗敬业，我们才能积极正确地面对自身的责任和义务，才能正确看待学校分配的工作。
也只有付出艰辛的劳动，才能苦中有乐，乐在其中。
其次要热爱学生、教书育人。
“没有爱就没有教育。
”教师对学生的爱，是一种无私的、神圣的爱。
学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”
如何加强高校学生的思想政治教育工作
一、增强责任意识，以良好的师德影响学生 为国家培养合格和优秀的高素质的应用型人才是高校的基本任务。
一线教师是完成这个任务的核心力量。
这就要求教师必须严肃认真地将自身的修养与教书育人的使命紧密地结合起来。
教师只有清楚地认识到自身的责任，教书育人工作才能做好。
教师给同学们讲解专业知识固然重要，但利用自身的思想、行为规范潜移默化地影响学生也至关重要。
十几年，几十年之后，学生从教师那里所学的知识也许淡忘了，而教师当时的一句话、一个观点、一种行为，可能还会记忆犹新，甚至会影响学生的一生。
所以，教师要加强政治理论学习，不断提高个人思想道德素质；遵纪守法，规范自己的行为，利用自身的思想、道德、行为影响、教育学生做人。
凡是要求学生做到的，教师自己首先要做到；凡是要求学生不做的，教师一定不做。
二、丰富教学内容，促进学生专业知识和能力的发展 高校教师必须投入大量的时间和精力进行自身的知识性学习和经验的积累，必须带头坚持专业知识学习，精通业务。
同时，教师还应注重学习一定的科学文化知识，如人文社会科学、自然科学、计算机知识、外语等等。
此外，教师还应将学习提高这一过程体现在教学的各个环节上。
首先，教师在备课时一定要翻阅大量的资料，对讲授内容全面了解并认真地根据需要予以取舍，在保证基础知识的前提下，以最新的知识丰富教学内容。
其次，在教学过程中，教师还要从培养学生的评判思维能力出发，激发学生的专业学习兴趣和专业探索精神和实践能力。
此外，我认为作为高校教师还应广泛学习专业知识，积累实践经验、收集、准备课程所需的第一手资料，尽量将抽象甚至枯燥的理论用形象生动的教学语言进行阐述，让学生易于理解接受。
在实训教学中，只有自己熟练掌握了每一个实训操作流程，才能准确指导学生。
那些具有渊博的理论知识、丰富的实践经验和社会阅历的老师是深受广大学生喜欢和爱戴的。
三、注重互动效应，创设良好的课堂氛围 教学活动是一种特殊的、艺术创造性很强的工作。
它要求教师要熟练掌握并灵活运用各种教学方法，在课堂教学中，注重与学生的交流互动效应。
课堂中交流和互动的程度和学习者获取知识的多少是相辅相成的，因此，教师要树立为学生服务的意识，把“真心诚意地为学生服务”作为教师的座右铭。
课堂上教师的任务不是以完成教学任务为目的，要认真观察学生的听课情绪，洞察学生的心理，时刻把握学生掌握教学内容的情况，不断调节课堂气氛，使学生在轻松的氛围中接受知识。
同时，教师还要在课堂上留出一定的时间，组织学生就某一个问题进行讨论，或针对学生提出的某个问题，教师解答等，以研讨的方式完成教学任务。
有的老师上课时我讲我的，你爱听不听。
只要不影响我讲课，你爱干什么都无所谓。
事实证明这样的老师是不受学生欢迎的。
四、高标准、严要求，培养优秀人才 高职院校培养的是技能型、素质型的全面发展的人才， 既要能做事，又要会做人。
是集扎实的理论知识与熟练的操作技能为一体的实用型人才，实习实训教学，是培养学生动手能力的关键环节。
学生是一张白纸，你怎么教她就怎样做。
因此，只有在每个步骤中高标准高质量的要求学生，才能培养出高素质、受社会欢迎的优秀人才。
教师只要做到平等公正对待每一位学生，即使要求严格学生也能接受。
五、理解尊重学生，引导学生做人 高校教育是人生教育中的一个独特阶段和独特场所。
作为高校教师要利用好这一独特场所，身在其中，既要理解尊重学生，又要正确引导学生做人，这也是高校教师职业道德中的核心部分，是教师热爱教育事业的具体表现，也是教师最基本的品质要求。
同时，教师与学生之间，既要做师生又要做朋友，要充分了解学生，关心他们的身心发展，以平等的方式接触他们，把教书与交朋友统一起来，这是教学活动深入开展、教书育人取得实效的重要途径之一。
教师不仅要了解学生，尊重学生，还要引导学生做人，只有这样，才能沟通师生之间的感情，使学生在愉快的情绪体验中接受教育，以收到“亲其师、信其道”的效果。
在教学过程中，教师还要经常告诫学生，在成就事业的过程中，善于与人合作，营造和谐向上的人际关系是很重要的；要有骨气、诚实、守信。
另外，教师还要对学生的学习、道德品质、组织纪律等提出严格、明确而又切实可行的要求，决不能迁就落后、放任自流。
对待学生的一些倾向性的错误，教师要及时引导，充分相信他们有能力走向成功，愿意改正缺点，不断完善自我。
如有的教师利用QQ、个人电子邮件、MSN等现代化交流技术，实现了师生之间的多样化交流，实时进行作业辅导、答疑 、讨论等教学活动，一方面提升了学生的学习兴趣和教学参与性，加强了学生对课程内容的理解，培养了学生的自主学习能力；另一方面学生学习、生活上遇到问题可以及时从老师那得到帮助，教师也可以及时了解学生的思想动态，适时引导，这样既能及时解惑答疑，增进师生间的相互沟通，融洽师生关系，同时也拉近了相互间的距离，收到了良好的教学效果。
总之，高校教师应明确自己的责任感和使命感，牢固树立以学生为中心的理念，对学生高度负责，一切为了学生，为了学生的一切，不断提高自身思想道德素质，丰富知识结构，做到既传授给学生理论的知识，培养学生的实践能力，更重要的是通过各种教育教学环节、教学过程，引导学生树立正确的人生观、世界观、价值观和做人的准则，引导学生如何做人、做事、做学问，这才不愧为人之师。
论高校如何调动学生干部的工作积极性
周飞 云南大学旅游文化学院\ 【关键词】高校 学生干部 工作积极性\ 【中图分类号】G647 【文献标识码】A 【文章编号】1674－4810（2011）14－0027－01\ 学生干部是老师和同学之间相互沟通的桥梁和纽带，是学生中的排头兵。
作为一名学生干部，首先要认清自己是学生，自己的本职工作是学习；其次，既然是干部，就应该履行干部的使命，应紧紧围绕学习这一中心，牢牢抓住自我发展、努力成才这条主线，协助老师，服务同学，为学校的稳定、发展作出自己的贡献；同时也要提高自己的综合素质和培养认真工作、乐于奉献的精神，也就是要在工作过程中，学会做事，学会做人，学会做一名优秀的干部。
从学生工作的情况来看，高校对学生的教育和管理是一个庞大的系统工程，单靠教师单薄的力量是难以完成的，大量的、经常性的学生管理工作要靠学生干部落实到学生当中，培养一支强有力的学生干部队伍，以协助高校更好地开展学生工作。
对此，本文就如何加强学生干部队伍建设，提高其工作积极性谈几点个人想法。
\ 一 学生干部的特点分析\ 作为“90后”的一代，他们大多追求个性，渴望平等，乐于表现，当然也不乏成熟稳重、做事果断、不断创新的个性，是一个特殊群体。
学生干部通过自己的工作，紧密联系教育者和学生群体，有力地促进了师生的沟通和交流。
高校学生干部一般包括各级共青团学生干部、院系两级学生会干部、社团学生干部以及班委等，是校系党政领导联系学生的桥梁和纽带，他们在校园文化建设、学风、校风建设中，在大学生“自我教育、自我管理、自我服务”方面起着不可替代的作用。
学生干部队伍的素质状况总体来说是好的，但也应该看到学生干部的素质还有一些不尽如人意之处，主要表现在以下方面：（1）只重工作，轻视学业；（2）意志薄弱，心理素质差；（3）忽视自我管理，自我规范；（4）工作积极性不高，不能持之以恒。
\ 二 提高学生干部工作积极性的方法和对策\ 要提高学生干部的工作积极性，就必须了解学生干部的性格，有时候拿捏准学生干部的性格，就能很好地发挥其主观能动性，调动其积极性，事半功倍。
掌握不同学生干部的性格特征和做事特点，有针对性地给予引导和激励，就能恰到好处地激发出各类学生干部的主观能动性。
\ 三 采用多种方法，团结学生干部\ “团结就是力量”，这句话至今是许多企业里的座右铭。
团结，一切困难都可以迎刃而解；团结，任何敌人都可以战胜；一个集体如果不团结就是一盘散沙。
在高校，学生干部群体的团结，特别是主干的团结，对学生工作有着重要的影响。
\ 四 建立奖励机制，鼓励学生干部\ 许多学生干部认为，只要当了干部就不用太辛苦地工作了，缺乏前进的目标。
他们认为，只要学习不挂科，就可以安稳地保住干部的位置，持有这种思想的不在少数。
因此，采用工作激励的方式，对在岗位工作上做出一定成绩的学生干部，采取相应的奖励措施。
如每学期评比“优秀学生干部”，给予一定的物质奖励，并颁发荣誉证书。
另外，还可以采用思想政治目标激励方法。
大学期间，积极向党组织递交入党申请书的优秀学生干部，优先推荐进党校培训学习、优先考察发展，优先吸收为预备党员、预备党员优先转正等过程，激励学生干部不断端正入党动机，以实际行动向党组织靠拢，争取早日加入中国共产党。
\ 五 提高学生干部素质，有利于调动学生干部的工作积极性\ 1．任人唯贤\ 在选拔干部时，要坚持群众观点，深入师生中了解情况，广泛听取老师的意见，同时也要征求学生本人的意见，尽可能地把那些自己想干、别人认为能干、实际上也会干的学生选拔到学生干部队伍中来。
在选拔方式上，采取推荐和招聘相结合的办法，避免以往选举所带来的盲目性和主观倾向性，真正做到“择优录用”。
\ 2．加强干部队伍建设\ 为了提高学生干部的实际工作能力，对学生干部进行工作培训很重要。
培训内容要注意针对性、系统性和层次性，形式上灵活多样。
实践中，我们坚持要求各级学生干部结合院系实际情况，进行各种学习和教育，培养学生干部具备相当的政治敏锐性和社会责任感，提高他们的洞察力，明辨大是大非。
\ 3．加强自我管理\ 高校的学生干部，除了发挥老师与同学之间的桥梁与纽带作用外，就是要在学生的自我管理和自我教育中发挥模范带头作用，从中锻炼能力、提高素质。
\ 4．关心学生干部\ 人与人之间的信任是相互的，我们在开展工作时，既要相信学生干部，更要关心其学习生活，让其有归属感。
在工作上多给予学生干部指导、鼓励，少些抱怨和批评，生活上给予应有的关心，从各方面关心学生干部的成长。
\ 做好学生干部，提高学生干部素质决非一日之功，不仅需要学生干部自身在长期的工作学习中加强锻炼、磨炼、从中摸索、总结、提高，也同样需要高校学生管理工作者想方设法，不断给予更好的指导和培养。
\ ［2］冉郑洁、孟新智.高校学生干部队伍建设的分析与探讨［J］.高教高职研究，2007（6）
关于学习的座右铭有哪些
1、时间就是金钱。
2、清晨不起早，误一天的事；幼年不勤学，误一生的事。
3、相信自己的目标，努力，努力，在努力
4、书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。
5、生命是不能害羞的，害羞就成不了气候，错过自己的天才，生命因此将是一场浪费。
6、失败是成功之母
7、惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。
——蔡尚思8、要循序渐进
我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。
——华罗庚9、世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
10、眼要看远，脚要近迈。
11、我要一步一步往上爬，在最高点乘着叶片往前飞，小小的天，流过的泪和汗，总有一天我会拥有我的天。
12、重复是学习之母。
——狄慈根13、给我一个支点，我能把地球撑起来。
14、只要更好，不求最好
奋斗是成功之父。
15、不经风雨长不成大树，失败乃成功之母，一份耕耘一份收获，尽自己最大的努力去争取最大的成功，相信自己一定行——蒲艳斌
思想道德教育对大学生有什么意义
英盛观察为您解答：当下社会,受消费文化的影响,当代大学生的思想道德呈现出责任感缺乏、个人价值突出、道德水准下降特点。
为更好地进行思想道德教育,应将传统文化中蕴涵着丰富资源,不妨以“拿来主义”的眼光,将传统道德思想与当代大学生思想道德教育有机结合,有利于充实和丰富大学生德育教育内容。
当下社会,中国现代化建设远未完成,由于多种原因,日常生活全面确立了以消费为原则和以享乐为理想的意识形态,使得主导文化的崇高和精英文化的启蒙都黯然失色,并迫使它们不得不向这种享乐文化吸收、借鉴,从而进一步导致了精英文化的“边缘化”,主导文化的大众化。
这种消费至上的文化所引发的严重后果是,不但整个文化向享乐转向,而且导致人们把整个生命的意义都押注在金钱上,使当今社会在消费的大潮中更加疏远道德修养,鄙弃价值系统,以极其自恋的方式对人与自我、人与世界的关系进行重行定位,精神苍白与腹中草莽不再受嘲笑,在时尚包装下,享受着已经掷扔神圣的大众的追捧。
“它裹挟着那弥漫周遭的虚无主义浸渍了人类精神领域……至此,人类对真理、善良、正义的追求不断被语言所消解,生命的价值和世界的意义消泯于众口一词的操作中。
”[1]人们听凭欲望的牵引,遵循着“快乐原则”,寻求着“本我”的满足。
信仰消失,价值理性崩溃,整日里所谋者不过数米计薪,再远也不过是数量上的差别,不是物于物,就是算计着怎样去物物,仰不知天高,俯不知地厚。
一大气候影响小环境,尽管大学校园相对独立于社会,但它是整个社会必不可少的组织部分,况且广大师生除了校园外,还不可避免地与世俗社会打交道,这就对高校学生的思想意识、道德价值观念、行为方式带来了冲击,使得当代大学生的思想道德呈现出如下特点:责任感缺乏。
随着改革开放的深入进行和社会的高速发展,各种思想和理念激烈碰撞,学生的竞争意识也不断增强,这对于不断提升人才的智能水平有着积极作用,但是面对激烈的竞争,学生的压力却越来越重,心理承受能力日渐脆弱。
于是,许多学生只注重个人的奋斗与获取,只停留在个人名利得失上,对集体主义价值观的认同偏低,道德责任意识和义务观念薄弱,缺乏应有的责任感和使命感。
在现实的学习与生活中,一部分学生学习缺乏内在动力,丧失积极性,常常出现一些散漫、懒惰、粗俗等不良行为;不少学生把入党、当学生干部,作为实现个人利益的一种手段,以实现个人的发展和要求,有的学生,一旦入了党,当了干部就放松下来,甚至比一般学生表现还差;有些学生缺乏克服困难、战胜挫折的勇气和信心,一旦遇到的阻力稍大一点,往往表现出不可思议的脆弱,甚至以极端不负责任的方式结束自己年轻的生命。
有些学生过分强调自我价值,当集体利益与个人利益发生矛盾时,把自己凌驾于集体之上,把个人的自我价值和社会价值对立起来,表现出强烈的个人本位行为[2]。
个人价值突出。
伴随市场经济逐利性的日益侵蚀,部分大学生在具体价值选择上,以自我为中心,片面追求个人价值、个人利益和个人需求的实现,只讲索取,不讲奉献,认为个人贡献应与社会索取相等价,群体意识减弱,团队协作精神隐匿。
不少学生把实现较高经济收入和安稳生活放在人生追求的首位,拼命学习,是为了个人更好的发展,重实惠、求实用,甚至陷入极端个人主义的泥淖。
在他们看来,人生一世,草木一春,追求的就是逍遥自在的物质享受,活着就是为了自己,至于他人、民族、国家均可置后,“主观为自己,客观为别人”,往往就是他们的座右铭。
有些学生甚至将商品经济中的价值尺度简单同社会道德尺度等同起来,错误的认为只有获取实实在在的金钱、物质,才算是真正实现了自己的价值。
道德水准下降。
大学生作为文明素质相对较高的群体,理应成为遵守道德规范的模范,但由于社会道德的整体滑坡,部分学生意志不坚,日益受其影响,成为校园内道德规范的破坏者。
大多数大学生希望能够尽快建立起公平竞争的道德规范体系和社会秩序,但是在实际生活中,一旦涉及切身利益,一些学生就会放弃自己的道德准则,进而出现了社会道德观念淡薄、生活行为失范:学生考试作弊,求职简历弄虚作假等现象;上课迟到早退,甚至旷课,逃学;言语粗俗,不讲礼仪;自私自利;不爱护公物、不讲环境卫生、不遵守社会公德,甚至打架斗殴,酗酒闹事的现象也时有发生。
这种道德行为与大学生的教养和文明程度极不相称,冲击着学校的正常教学秩序,已成为学校道德教育的重大难题。
二胡锦涛同志在十七大报告中指出,“要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使之与当代社会相适应、与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性。
”我们深入挖掘传统思想中的精华部分,将传统道德思想与当代大学生思想道德教育有机结合,有利于充实和丰富大学生德育教育内容,提高德育工作的实效性。
以儒家思想培养责任担当。
儒家传统道德思想中的“修身”、“仁爱”、“礼仪”、“信”、“义”、“廉耻”、“忠”、“孝”、“自省”、“慎独”等内容,如果剔除其消极的糟粕,保留其合理的内核,可以说,这些理论是中国传统哲学的精髓。
它们要求思维主体面向自身,以自我完成、自我超越、自我实现为目的,进行内在的自我体验和反思,不断完善自身,完成人格的美化,进而实现自身的最大价值,从而有利于大学生道德高度自律性的形成,可提高大学生遵守社会道德规范的自觉性。
提倡这些修身的德性,对培养当代大学生基本道德准则、养成遵守日常社会规范的习惯,仍然具有十分积极的作用。
儒家思想中的“立德立功立言”,如果对其用社会主义思想加以合理改造,对培养当代大学生在学习生活中坚持以人为本,自行确定自己在社会中的地位并决定自己的作为,完全可以走一条全新的“立德立功立言”之路。
它们要讲的首先应是公德。
很难想象一个没有社会公德的人会有很好的品行。
这时候的立德,是社会的要求,也是时代的要求,任何人都是不可回避的。
人与社会的关系、人与人的关系是平等的,这种秩序和规范需要人们自觉去维护,这甚至包括遵守交通规则,不随地吐痰,对所交往的人讲诚信,救死扶伤等等。
每个学生自觉或不自觉的“立德”,就将形成真正文明的社会环境;“立功”从来就不是只有大人物才能做的事,而是平民百姓对社会的贡献,每个学生都可以立此志向。
另外,儒家的“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”思想有助于培养大学生积极乐观的人生态度。
以道家思想提升人生境界。
道家“知足不辱,知止不殆,可以长久”的思想,这就是说知道满足就不会受到侮辱,知道适可而止就不会造成危险,以“知足”、“无欲”作为个人进行道德修养的主要内容。
在道家看来,多欲就是罪恶,不知满足就是祸害,贪得无厌则是最大的罪恶。
人生有高潮也有低谷,低谷时期,对理想、愿望要有一定的限度,量力而行,据情势而来,也就是要有一种视名利如过眼烟云的心态,能够安闲地度过淳朴闲适的生活。
当然,高潮时期尤其要有这样的心态。
这样就可以培养大学生远遁物欲,宁静致远的心态,成为一个胸襟开朗的乐观主义者。
道家关注人的生存本身,落实在个体的自由境界上。
首先,应该不为名利所动所累,因为人的欲望是无穷尽的,欲壑难填,人如果去追求它们,那么就离自由越来越远。
其次,应该去除外物之扰。
只有洞察事物本性,从更高的层面,即天人合一的层面,从人与世界、人与天的和谐上去看待事物,从而意识到万物和自我,摆脱各种不自由的状态,从而达到高度的精神自由。
破除执意的迷雾,我们可以从中寻求到精神世界的宁静与自由,建立平等和谐的人际关系,实现社会的和谐发展。
当下社会,即使在校园也不可完全避免各种利益关系的纠结缠绕,如何做到超然于利益之外,这就要求大学生脱离出个人主义的窠臼,能够包容天下万物,体尽自然而自由自在,回到了生命的素朴、真实之境,以全局、整体的眼光看到事与物,去除了杂心烦恼,实现着对现实名利、财物、权势和礼制的超然洒脱。
以佛家思想平衡人际关系。
儒道思想都是以“我”为本,为出发点,以此观照世间的人与事。
无论是修身、立业,还是超越自我,与天人相合,都离不开“自我”这个执念。
而佛家思想,尤其是大乘佛教,不仅要度己,终极的目的是要尽己所能广度众生,以“以身伺虎”的大慈悲“觉他”,超越了“自我”的困囿,达到了“人我”的平等。
这就是说,从内涵的深度上,它有超越功利、道德和人造的种种理念,从而拥有了一种高于道德、大于道德的终极价值。
从外延的广度上,它超越了民族、阶级甚至历史的界限,属于无始无终无边无际的大宇宙。
它完全拒绝人间世的等级分类,无分别、破对立,绝对确认众生平等,万有同源,不同生命类型可以并存并置。
它尊重每个生命个体,宽恕每一生命个体的缺陷。
剔除其中的唯心主义成分,教育当代大学生以慈爱之心体尽天下万物带来的是人与人、人与社会、人与自然的和谐;以慈爱之心审视与人所处的共在之物,人与各种存在,包括人、社会和自然之间成为共生共荣的相互依赖、互相需要、互相支持的和谐发展关系,就能够不自私自利,越帮助别人越充足;越给予别人,自己越能得道多助。
中国传统文化是非常宝贵的精神财富,也是高校教育不可或缺的思想资源和教育资源。
对大学生进行传统文化教育直接关系到当代大学生人生观、价值观的正确树立和良好道德品质的形成。
面对多元思想对学生思想道德的影响,并针对大学生存在的问题,在大学生中加强中华民族优秀传统文化教育十分必要。
在高等教育过程中,有选择、有侧重地对大学生进行中华民族优秀传统文化教育,应该是新世纪高校德育教育工作的一个重要内容。
逢考必过是座右铭吗
不是。
这几天来容为“早考晚晚要考，早过早晚要过”等逢考必过题的春联蹿红高校校园，与传统庆新春为主题的春联大不一样的是，学生们更热衷于实用型春联，以此表达对来年的希望。
详情春节将至，华中科技大学武昌分校的同学们纷纷拜求身边“小书法家”的作品——春联。
该校书协负责人罗小康介绍，“学霸苦读百日虐试卷，学渣奋战整晚求及格”等春联对正值期末考试的同学安慰很大。
该校经管2012级刘同学则为自己“求”了一副表白联，希望来年能找到心爱的另一半。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，“酒醉荷亭，藕吐心声深表白；杯倾月岸，畹留面子未夸张”等春联倒是鼓励了一批又一批准备告白的人。
