推荐一首爱国思乡的诗歌 并写出理由
红 红烛啊
这样红的 诗人啊
吐出你的比比， 可是一般颜色
红烛啊
是谁制的蜡——给你躯体
是谁点的火——点着灵魂
为何更须烧蜡成灰， 然后才放光出
一误再误； 矛盾
冲突
红烛啊
不误，不误
原是要“烧”出你的光来—— 这正是自然底方法。
红烛啊
既制了，便烧着
烧罢
烧罢
烧破世人底梦， 烧沸世人底血—— 也救出他们的灵魂， 也捣破他们的监狱
红烛啊
你心火发光之期， 正是泪流开始之日。
红烛啊
匠人造了你， 原是为烧的。
既已烧着， 又何苦伤心流泪
哦
我知道了
是残风来侵你的光芒， 你烧得不稳时， 才着急得流泪
红烛啊
流罢
你怎能不流呢
请将你的脂膏， 不息地流向人间， 培出慰藉底花儿， 结成快乐底果子
红烛啊
你流一滴泪，灰一分心。
灰心流泪你的果， 创造光明你的因。
红烛啊
“莫问收获，但问耕耘。
” 作者简介 闻一多（1899—1946）， 原名闻家骅，湖北浠水人，中国现代诗人、思想家。
1912年考入清华学校。
1922年赴美留学，先后入芝加哥美术学院、科罗拉多大学美术系学习，同时创作了大量爱国思乡的诗歌。
1924年，诗人的诗集《红烛》出版，奠定了诗人在中国现代诗歌史上的地位。
1925年诗人回国，任北京艺术专科学校教务长，曾参与创办《大江》杂志，同时与徐志摩等在北京《晨报》上开设副刊《诗镌》。
1927年去武汉国民革命军政治部工作，同年任南京国立中山大学外文系主任。
1928年参与创建“新月社”，和徐志摩等创办《新月》杂志，同年出版诗集《死水》。
此后诗人放弃诗歌创作，埋头钻研学术，先后任武汉大学、青岛大学文学院院长，清华大学中文系教授。
抗战期间，诗人带领最后从北京离开的学生徒步前往云南，任西南联合大学中文系教授。
1944年加入民盟。
1946年7月15日，诗人抗议国民党暗杀民盟党员李公仆，在李的追悼会上演说著名的《最后一次演讲》，回家途中遭国民党特务枪杀。
名作赏析 这首诗写于1923年。
诗人准备出版自己的第一部诗集，在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，就写下了这首名诗《红烛》，将它作为同名诗集《红烛》的序诗。
诗的开始就突出红烛的意象，红红的，如同赤子的心。
闻一多要问诗人们，你们的心可有这样的赤诚和热情，你们可有勇气吐出你的真心和这红烛相比。
一个“吐”字，生动形象，将诗人的奉献精神和赤诚表现得一览无余。
诗人接着问红烛，问它的身躯从何处来，问它的灵魂从何处来。
这样的身躯、这样的灵魂为何要燃烧，要在火光中毁灭自己的身躯
诗人迷茫了，如同在生活中的迷茫，找不到方向和思考不透很多问题。
矛盾
冲突
在曾有的矛盾冲突中诗人坚定了自己的信念。
因为，诗人坚定地说：“不误
不误”。
诗人已经找到了生活的方向，准备朝着理想中的光明之路迈进，即使自己被烧成灰也在所不惜。
诗歌从第四节开始，一直歌颂红烛，写出了红烛的责任和生活中的困顿、失望。
红烛要烧，烧破世人的空想，烧掉残酷的监狱，靠自己的燃烧救出一个个活着但不自由的灵魂。
红烛的燃烧受到风的阻挠，它流着泪也要燃烧。
那泪，是红烛的心在着急，为不能最快实现自己的理想而着急，流泪。
诗人要歌颂这红烛，歌颂这奉献的精神，歌颂这来之不易的光明。
在这样的歌颂中，诗人和红烛在交流。
诗人在红烛身上找到了生活方向：实干，探索，坚毅地为自己的理想努力，不计较结果。
诗人说：“莫问收获，但问耕耘。
” 这首诗有浓重的浪漫主义和唯美主义色彩。
诗歌在表现手法上重幻想和主观情绪的渲染，大量使用了抒情的感叹词，以优美的语言强烈地表达了心中的情感。
在诗歌形式上，诗人极力注意诗歌的形式美和诗歌的节奏，以和诗中要表达的情感相一致，如：重复句的使用、一定程度上采用中国传统诗歌的押韵形式、前后照应和每节中诗句相对的齐整等等。
诗人所倡导的中国新诗的格律化、音乐性的主张在这首诗中有一定的体现。
可以说，闻一多融汇古今、化和中外的诗歌形式，以强烈的情感表达和追求精神开辟了中国一代诗风，激励着一代代的中国诗人去耕耘和探索。
写环境对人的影响,怎样引用古诗?
写环境对人的影响，怎样引用古诗我来答近朱者赤，近墨者黑。
（这个也有一点人影响人的成分吧）蓬生麻中，不扶而直。
白沙在涅，与之俱黑。
（前一句是好的影响，后一句是坏的影响）与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
（这三条是一篇文章里的）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（不与世俗同流合污）
常见修辞手法的作用
2005年普通高等学校招生全国统一考试（浙江卷）语文试题第I卷（选择题 共42分）一、（18分，每小题3分） l．下列词语中加点的字的读音全都正确的一组是 A．粘贴（zhān） 玷污（zhān) 龌龊（w） 运筹帷幄（w） B．蹉跎（cuō） 磋商（cuō） 遭殃(yāng） 怏怏不乐（yāng） C．飞镖（biāo) 剽悍（biāo) 绯红（fēi） 妄自菲薄（fēi） D．蜿蜒（yn） 筵席（yn) 市侩（kui） 脍炙人口（kui） 2．下列词语中没有错别字的一组是 A．葱茏 绊脚石 怨天尤人 一如既往 B．迄今 名信片 提纲挈领 老成持重 C．幅射 照相机 有恃无恐 竭泽而渔 D．气概 座右铭 满腹经纶 世外桃园 3.依次填入下列各句根线处的词语，最恰当的一组是 ①中医通过望、闻、问、切等方法来了解_______，作出诊断。
②孩子过多玩网络游戏，父母应适当加以___________。
③他们心中依然珍藏着那段美好的回忆，_____________他们已经远离了那段激情燃烧的岁月。
A．病症 干涉 虽然 B．病症 干预 即使 C．病征 干预 虽然 D．病征 干涉 即使 4.下列各句中加点的词语使用恰当的一句是 A.“书山有路勤为径”，在知识爆炸的今天，我们更要努力攀登书山，而不能高山仰止。
B．我们的某些规章制度还不很健全，有的“聪明人”便打起了擦边球，以此谋取私利。
C．时下，网络文学蓬勃发展，痞子蔡就是屈指可数的网络写手之一。
D．周末，我和同桌一起去攀岩，虽然崖壁陡峭，我们仍然摩肩接踵，奋力攀登。
5．下列各句中没有语病的一句是 A．哺乳期妇女如果仅仅依靠服用补品中的含碘量，就有可能缺碘，若不及时添加含碘食品，则有可能导致婴儿脑神经损伤或智力低下。
B．在这部作品中，并没有给人们多少正面的鼓励和积极的启示，相反，其中一些情节的负面作用倒是不少。
C．当今世界，自主知识产权所占比重是衡量一个国家科学发展水平的标志，而科学技术进步与否是国家富强的标志。
D．如何体会企业文化的深刻内涵，认识用优秀文化提升企业竞争力的重要性，是摆在每一位中国企业家面前的重要课题。
6．下列各句中修辞方法使用不恰当的一句是 A．树林是一片绿色的海洋，轻风是海洋的呼吸。
B．珍珠是贝痛苦的结晶，是海的泪。
C．面对风暴的欺凌，松柏挺胸不屈，杨柳弯腰逢迎，江河寂然无语，高山昂然抗争。
D．太阳从地平线上露出笑脸，用她那柔美的金色手指，悄悄地捡走了草地上的珠玑。
二、（12分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成7－10题。
早在 1949年，一位名叫 Donald Hebb的心理学家提出了一个简单法则，来说明经验如何塑造某个特定的神经回路。
受巴甫洛夫著名的狗实验的启发，Hebb的理论认为在同一时间被激发的神经元间的联系会被强化。
比如，铃声响时一个神经元被激发，在同一时间食物的出现会激发附近的另一个神经元，那么这两个神经元间的联系就会强化，形成一个细胞回路，记住这两个事物之间存在着联系。
不是所有输入信号都能激发神经细胞产生自己的信号。
神经元就像个微处理芯片，它通过突触接收大量的信号。
并且不断地把从突触接收到的输入信号进行整合。
但不同的是，微处理器有许多输出途径，神经元则只有一个，就是它的轴突。
所以，神经元对输入信号的反应方式只有一个：要么通过轴突激发一个冲动，向回路中相邻的一个神经元发出信号，要么相反，不发出信号。
当神经元接收这样一个信号时，它的树突上的跨膜电位差轻微地升高，这种膜电位的局部改变被称为神经元突触的“激发”。
当突触快速、高频地激发，就会发生一过性强化，即在短时记忆形成过程中观察到的变化。
但是通常单个突触短暂地激发不足以使一个神经元发放冲动，即术语称的动作电位。
当神经元的许多突触一起激发，共同的作用下就会改变神经元膜电位，产生动作电位，把信号传递到回路中的另一个神经元。
Hebb认为，就像管弦乐队的一个不合拍的演奏者一样，如果神经元上的一个突触不能和其他的突触同步激发，就会被当作蹩脚的角色剔除。
但是那些同步激发的突触--其强度足以使神经元发放动作电位--就会被强化。
这样一来，大脑根据神经冲动流的方向，发展神经回路，逐步精化和完善，建立起大脑神经元间的网络联系。
从Hebb的理论出发分析该过程的确切机制，你会再次面对这样的问题，即在大脑铺设网络联系过程中，能强化或减弱突触联系的酶和蛋白必定是由某种特定的基因合成的，所以我们就开始寻找能激活这种基因的信号分子。
因为大脑中，神经系统中的信号表现为神经冲动的活动，所以我提出了一个假设，冲动发放必定能打开或关闭神经细胞中特定的基因。
为验证这个假设，我和我们实验室的博士后学者 Kouichi Itoh进行了下面的实验：取出胎儿小鼠的神经元进行体外细胞培养，在培养皿中以电极刺激神经细胞。
以不同形式剌激使之发放动作电位，然后检测时形成神经回路或者适应环境有重要作用的基因所转录的mRNA总量，结果证明我们的假设是正确的。
我们只需通过选择电生理刺激器上适宜的刺激频率就能打开或关闭特定的基因，就像你选择特定的频率收听某个无线电台的广播一样简单。
7．下面不属于Donald Hebb提出的“简单法则”的一项是 A．同一时间被激发的神经元间的联系会被强化。
B．当神经元的许多突触一起激发，共同的作用下就会改变神经元膜电位。
C．同步激发的突触--其强度足以使神经元发放动作电位--就会被强化。
D．冲动发放必定能打开或关闭神经细胞中特定的基因。
8．“就像管弦乐队的一个不合拍的演奏者一样”这个句子中，“管弦乐队”喻指的是 A.神经回路 B．神经元膜 C．神经细胞 D．神经冲动 9．下面是对神经元工作原理的简单概括，恰当的一项是 A．神经元通过突触接收信号，并对信号进行整合，再通过轴突激发一个冲动，向四邻的每一个神经元发出信号，或不发出信号。
B．神经元接收到信号后，多个突触同步激发，使神经元发放冲动，把信号传递给细胞回路中的另一个神经元。
C．神经元通过突触接收信号，其突触与其它神经元上的突触一起激发，从而建立起大脑神经元间的网络联系。
D．神经元突触的“激发”，引起树突上的跨膜电位差轻微地升高，当突触快速、高频地激发，就会发生短时记忆形成过程中观察到的变化。
10．根据全文信息，以下判断正确的一项是 A．神经元总是将接收来的信号整合以后产生自己的信号，这种信号通过轴突传递。
B．动作电位的产生，是形成细胞回路，建立大脑神经元之间网络联系的重要条件。
C．在信息传递与整合的过程中，有一些神经元被淘汰，另有一些神经元得到强化。
D．神经细胞在不同电极形式的刺激下，其特定的基因所转录的mRNA的总量不变。
三、(12分，每小题3分) 阅读下面的文言文，完成 11－14题。
书褒城驿壁（唐）孙樵褒城驿号天下第一。
及得寓目，视其沼，则浅混而污；视其舟，则离败而胶；庭除甚芜，堂庑甚残，乌睹其所谓宏丽者
讯于驿吏，则曰：“忠穆公曾牧梁州，以褒城控二节度治所，龙节虎旗，驰驿奔轺，以去以来，毂交缔劘①，由是崇侈其驿，以示雄大。
盖当时视他驿为壮。
且一岁宾至者不下数百辈，苟夕得其庇，饥得其饱，皆暮至朝去，宁有顾惜心耶
至如棹舟，则必折篙破舷碎鹢②而后止；渔钓，则必枯泉汩泥尽鱼而后止；至有饲马于轩，宿隼于堂：几所以污败室庐，糜毁器用。
官小者，其下虽气猛，可制；官大者，其下益暴横，难禁。
由是日益破碎，不与曩类。
某曹八九辈，虽以供馈之隙，一二力治之，其能补数十百人残暴乎
” 语未既，有老甿笑于旁，且曰：“举今州县皆驿也。
吾闻开元中，天下富蕃，号为理平，踵千里者不裹粮；长子孙者不知兵。
今者天下无金革之声，而户口日益破，疆场无侵削之虞，而垦田日益寡，生民日益困，财力日益竭，其故何哉
凡与天子共治天下者，刺史、县今而已，以其耳目接于民，而政令速于行也。
今朝廷命官，既已轻任刺史、县令，而又促数于更易。
且刺史、县令，远者三岁一更，近者一二岁再更。
故州县之政，苟有不利于民，可以出意革去其甚者，在刺史则日：‘明日我即去，何用如此
’在县令亦曰：‘明日我即去，何用如此
’当愁醉醲，当饥饱鲜，囊帛椟金，笑与秩终。
”呜呼
州县真驿耶
矧③更代之隙，黠吏因缘恣为奸欺，以卖州县者乎
如此而欲望生民不困，财力不竭，户口不破，垦田不寡，难哉
予既揖退老甿，条其言，书于褒城驿屋壁。
[注]①劘（n仍）：磨擦。
②鹢(y0:水鸟，古代在船头以彩色画鹢鸟之形，这里指船头。
③矧(shěn)：况且。
11．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A．视其舟，则离败而胶 胶：搁浅。
B．庭除甚芜 除：废弃。
C．疆场无侵削之虞 虞：忧虑。
D．条其言，书于褒城驿屋壁 条：整理。
12.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A. 视其沼，则浅混而污 王如知此，则无望民之多于邻国也B. 以卖州县者乎 焚百家之言，以愚黔首C. 且刺史、县令，远者三岁一更 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山D. 今者天下无金革之声 四海之大，有几人钦13.下列句子中，加点词的活用与其他三项不同的一项是 A．由是崇侈其驿，以示雄大 B．则必折篙破舷碎鹢而后止 C．则必枯泉汩泥尽鱼而后止 D．囊帛椟金，笑与秩终 14.下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是 A．文章借他人之口，揭示出褒城驿由宏丽变为破败的原因，含蓄地表达了作者对当时民风奢靡的不满。
B．文中“举今州县皆驿也”承上启下，是连接二、三两段的关键，表明天下凋敝与驿站破败事异而理同。
C．文章借题发挥，以一驿之兴废推及天下之盛衰，寓议于叙，切中时弊，有小中见大之妙。
D．因官制不善而吏治败坏，因吏治败坏而生民困顿，文章将批判的锋芒指向了朝廷。
第Ⅱ卷（共108分）四、（20分） 15．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（8分） （l）盖当时视他驿为壮。
（2分） 译文：___________________________________ （2）皆暮至朝去，宁有顾惜心耶
（3分） 译文：_______________________________ （3）远者三岁一更，近者一二岁再更。
（3分） 译文：___________________________________________ 16．阅读下面两首古诗，然后回答问题。
（6分） 齐安郡中偶题 杜牧两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中。
多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。
暮热游荷池上 杨万里细草摇头忽报侬，披襟拦得一西风。
荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中。
（1）这两首诗描写的都是____________________时刻的景色，均以荷与______________为诗歌的主要意象。
（2分） （2）这两首诗都运用了什么表现手法来刻画“荷”的形象
请指出两首诗中“荷”所表现出来的不同情感特点，并作简要分析。
（4分） 17．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（只选两小题）（4分） （1）况吾与子渔樵于江渚之上，___________________，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地，__________________。
（苏轼《赤壁赋》） （2）_____________________，隔叶黄鹂空好音。
____________________，两朝开济老臣心。
（杜甫（蜀相）） （3）流水落花春去也，__________________。
（李煜《浪淘沙》） 《诗》三百，一言以蔽之，曰___________________。
(《论语》） 18．填写出下面句子中的空缺部分。
（2分） 中外名著常有一个精妙的开头语，例如俄国作家____________的《安娜•卡列尼娜》中的“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，中国作家罗贯中的《__________》中的“话说天下大势，分久必会，合久必分”。
五、（18分） 阅读下面的文字，完成19－22题。
越来越接近精神的天空 李汉荣人，在人群里行走寻找他的道路，在人群里说话寻找他的回声，在人群里投资寻找他的利润，在人群里微笑寻找回应的表情。
生而为人，我们不可能拒绝人群，虽然，喧嚣膨胀的人群有时是那么令人窒息，让人沉闷，但我们终不能一转身彻底离开人群。
人群是欲望的集结，是欲望的洪流。
一个人置身于人群里，他内心里涌动的不可能不是欲望，他不可能不思考他在人群里的角色、位置、分量和份额。
如果我们老老实实化验自己的灵魂，会发现置身人群的时候，灵魂的透明度较低，精神含量较低，而欲望的成分较高，征服的冲动较高。
一颗神性的灵魂，超越的灵魂，丰富而高远的灵魂，不大容易在人群里挤压、发酵出来。
在人群里能挤兑出聪明和狡猾，很难提炼出真正的智慧。
我们会发现，在人口密度高的地方，多的是小聪明，绝少大智慧。
在人群之外，我们还需要一种高度，一种空旷，一种庄静，去与天地对话，与万物对话，与永恒对话。
伟大的灵魂、伟大的精神创造就是这样产生的。
孔子独对大河而感叹时间的不可挽留：“逝者如斯夫，不舍昼夜”；庄子神游天外寻找精神的自由飞翔方式；佛静坐菩提树下证悟宇宙人生之般若智慧；法国大哲帕斯卡尔于寂静旷野发出哲人浩叹：“无限空间的永恒沉默使我恐惧”；李白“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”，他不羁的诗魂飞越无限，把多半条银河引入人间，灌溉了多少代人的浪漫情怀；爱因斯坦把整个宇宙作为自己科学探究和哲学思考的对象，他认为人的最大成就和最高境界不过是通过对真理的求索，获得与宇宙对称的灵魂，由此，人变得辽阔而谦卑，对这个无限地存在着也永恒地包裹我们的伟大宇宙献上发自内心的敬意……正是这些似乎远离人群的人，为人群带来了太丰盛的精神礼物，在人群之上利益之外追寻被人群遗忘了的终极命题，带着人群的全部困惑和痛苦而走出人群，去与天空商量，与更高的存在商量，与横卧在远方也横卧在我们内心深处的“绝对”商量，然后将思想的星光带给人群，带进生存的夜晚。
为此我建议哲学家或诗人不该有什么“单位”，在“单位”里、在沙发上制作的思想，多半只有单位那么大的体积和分量，没有普世价值。
把存在、把时间、把宇宙作为我们的单位吧，去热爱、去痛苦、去思想吧。
作为芸芸众生的一员，我也不愿总是泡在低处的池塘里，数着几张钱消费上帝给我的有限时光。
我需要登高，需要望远，我需要面对整个天空作一次灵魂的深呼吸，我需要从精神的高处带回一些白云，擦拭我琐碎而陈旧的生活，擦拭缺少光泽的内心。
我正在攀登我的南山。
目光和灵魂正渐渐变得清澈、宽广，绿色越来越多，白云越来越多，我正在靠近伟大的天空…… [注]这是作者《南山》系列散文中的一篇，南山位于作者故乡。
19．作者认为“生而为人，我们不可能拒绝人群”的原因是 。
（不超过20个字）（2分） 20．孔子、庄子、释迦牟尼、帕斯卡尔、李白、爱因斯坦在作者眼中是“似乎远离人群的人”，你如何理解文中“似乎”一词的含义
文章列举这些人物有何作用
（6分） 21．从全文看，“精神的天空”具体指什么
请概括作者期望自己“接近精神的天空”的原因。
（6分） 22下列对这篇散文的赏析，错误的两项是（4分） A．文章开头以排比的手法含蓄地表达了个人与人群之间的紧密联系，接着笔锋一转，写人群“令人窒息”、“让人沉闷”，为后文提出远离人群的主张作了暗示和铺垫。
B．第二段中“挤压”、“发酵”’、“挤兑”等动词的运用，避免了与下文“提炼”一词的重复，并使文章的语言变得更加生动形象，富有变化。
C．通过深沉的思考、努力的探索，“我”的眼界变得开阔，思想变得澄明，琐碎而陈旧的生活也由此得到改变。
D．作者建议哲学家或诗人不该有单位，认为这种机构限制了人们的思想，很难提炼出真正的智慧，使人无法达到精神的高处。
E． “低处的池塘”和“高处的白云”在文中是一对富有象征意义的意象，作者借它们含蓄地 表达了对两种不同境界的理解。
答：[ 〕[ 〕 六、（10分） 23．请根据漫画内容设计一条公益广告语。
要求；体现画意，通俗易 懂，有一定文采。
（不超过16个字）（2分） 公益广告语：__________________________________ 24．把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。
（只填序号）（2分） 李泽厚认为，汉字以“象形”、“指事”为本源。
__________________正是这个方面使汉字的象形在本质上有别于绘画，具有符号所特有的抽象意义、价值和功能。
①一个字表现的不只是一个或一种对象，而且也经常是一类事实或过程，也包括主观的意味、要求和期望。
②“象形”有如绘画，来自对对象概括性极大的模拟写实。
③这即是说，“象形”中也已蕴涵有“指事”、“会意”的内容。
④然而如同传闻中的结绳记事一样，从一开始，象形字就已包含有超越被模拟对象的符号意义。
25．阅读下面的文字，然后回答问题。
（6分） 我翻阅《茶经》,寻思着是什么样的感动让陆羽写下了这本书
是喜欢喝茶
还是在① ② ③品酌之中体会茶汁沿喉缓缓而下，与血肉之躯融合之后的那股甘醇
④ ⑤ 茶是本无名姓的人替它取了名，是拟人化了。
不管名字代表它的出身、焙制过程，抑或冲泡时的香味，总是人的【甲】深情厚意（自作多情）。
人就是霸道，喜欢用自己的一套逻辑强加到茶身上，连累得茶也有尊卑高低了。
喝茶时顺便看看林中茶，是件有意思的事。
蜷缩是婴儿，舒放自如为【乙】豆蔻年华（韵味最佳），肥硕即是阳寿将尽。
一撮叶，看一生。
（1）将标点不恰当的两项填入下面的 中。
（只填序号）（2分） （2）从表达效果出发，就甲、乙两处是否要替换成括号内的词语作出判断并简要分析。
（4分） [甲]处： [乙]处:_________________________ 七、（60分） 26阅读下面的文字，根据要求作文。
（60分） 唐诗曰：“一叶落知天下秋。
”宋诗云：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
” 一叶飘零而知秋，一枝勃发而见春。
寻常细微之物常常是大千世界的缩影，无限往往收藏于有限中。
请以“一枝一叶一世界”为话题，目拟标题写一篇文章。
【注意】①所写内容必须在话题范围之内。
②立意自定，角度自选。
③除诗歌外，文体不限。
④不少于800字。
⑤不得抄袭。
2005年普通高等学校招生全国统一考试（浙江卷）语文试题参考答案一、（18分，每小题3分） 1．D 2．A 3．C 4.B 5．D 6．C 二、(12分，每小题3分) 7．D 8．C 9．B 10．B 三、(12分，每小题3分) 11．B 12．B 13.D 14．A 四、（20分） 15．（8分） (1)（褒城驿）在当时比其它驿站更为壮观。
（2）（宾客）都是晚上到达早上离开，难道会有爱惜之心吗
(3)时间长的三年更换一次，时间短的一两年更换两次。
16．（6分） （1）傍晚 西风 （2）拟人表现手法。
前一首的“绿荷”有“恨”而“背西风”，含有诗人之恨，表露了伤感不平之情，基调凄怨低沉。
后一首的“荷花”被西风吹动而躲藏于荷叶之中，似是“愁热”，却呈现娇羞之态，表露了作者的怜爱喜悦之情，基调活泼有趣。
17．（4分） （1）侣鱼虾而友糜鹿 渺沧海之一粟 （2）映阶碧草自春色 三顾频烦天下计 （3）天上人间 思无邪 18．（2分）列夫•托尔斯泰 三国演义 五、（18分） 19．（2分） 人群是欲望的集结，而我们无法泯灭欲望。
或：人总在人群里寻找道路、回声、利润、表情。
20．（6分） “似乎”一词的含义：①他们行为上远离人群，思想上超越大众；②他们带着人群的全部困惑和痛苦走出人群，又将丰盛的精神礼物（“思想的星光’“亦可）带回给人类，因而实际上并未远离人群。
作用：①表明了伟大的灵魂和精神创造是如何产生的，增强了文章的说服力；②丰富了文章内容，增强了文章的感染力。
21．（6分） （1）超越欲望，以追求普世价值为目标的生存境界。
（2）①现实的欲望使他觉得压抑。
②他希望逐步改变庸俗的生活状态，提升自己的精神境界。
22．（4分）A D 六、（10分） 23．（2分）略。
24．（2分）②④①③25．（6分） （1）②③ （2）[甲]处：要替换。
“自作多情”为贬义词，与下文“霸道”“强加”的感情色彩相吻合，而“深情厚意”为褒义词。
[乙]处：不替换。
“韵味最佳”不能照应上下文中的“婴儿”与“阳寿将尽，比喻前后不协调。
七、（60分）
战胜自己 现代文品读·文言文点击阅读答案
1．通过文学语体现。
文学语言的恰当运用是学生文学的重要表现，是语文的习得，学生积累的文学语言、表达方法可以在作文中充分展示出来，藉此增加作文语言的文学性、提高语言的表现力。
下面是2010年北京高考满分作文的片断：天空与土地是一棵树的座右铭。
向上，再向上，伸展挺拔；向下，再向下，奋力深扎。
便是如此，一棵树傲立天地之间，占据了，丰盈了，生命舒展了。
（《仰望星空与脚踏实地》）这是作文开头段。
首句以诗一样的语言来点题，运用比喻修辞，同时将文章对象——树点明，含蓄而有意蕴；接着运用对句形式，语句短促，语气坚定，将树的生命力度表现出来，自然而富于感染力；最后“傲立天地之间”一语，拟人与夸张并用，树的伟岸姿态尽显，并延伸出一个排比句，“占据”表现出气势，“丰盈”表现出形态，“舒展”表现出结果，而“生命舒展”兼用词类活用，意味隽永。
这篇满分作文给我们的重要启示是：常用修辞手法的运用可以增强作文语言的表现力。
每个同学都非常熟悉考纲要求掌握的修辞手法，运用时，自然不会有太大问题，除了这些常用修辞手法外，文言文中所学的修辞手法也可借鉴使用。
但要注意，运用修辞手法是基于作文表情达意的需要而不是为了用修辞而用，要用得恰当自然，具有表现力。
精准语言锤炼可以展现学生语言运用的基本功。
斟酌语言、提炼词句是语文学习的重要内容，每个同学都可根据自己的实际情况，运用已有的知识，发挥汉语丰富表现力的效用，通过适当的技法，来形象、准确、精当地表达思想感情，阐发观点态度，描述所见所闻，进而达到表情达意。
2．借助作家作品来体现。
学习中接触了大量的作家作品，其中不乏与自己观点态度、情感认识、意趣情怀相同或相近的人、事、物、景、情、理，学生就应该有意识地从这些材料中获取营养，获得灵感，从而构建自己的作文。
下面是2010年内蒙古高考优秀作文的片断：“深阅读”是孔子周游所乘马车，是苏轼手持节杖，是鲛人日夜泣流明珠。
昔闻慧能，翻经卷于古寺；又闻孔子，韦编三绝，句句斟酌；曾见宋濂，挑灯夜读，时而悠悠一笑；可记润之，圈圈点点，而至天明。
深阅读，是大动脉，把古人智慧随血液送至全身。
深阅读，与人生同在。
（《“深阅读”与人生同在》）这个片断，很能说明问题，即学生日常所学文学知识往往可以用来表现自己的情感态度。
任何一个材料都不会是单一的，关键在于我们如何去认识，怎样去理解。
这位考生的作文，从“深阅读”入手，想到了曾经接触到的有关“阅读”的材料，从古至今，按照这些文学名人的阅读来构建，形象地说明了“深阅读”这一阅读方式的源远流长和影响之大。
第一节以比喻和排比作为语言形式，而以儒祖孔子、文学巨匠苏轼、神话传说鲛人为材料，凸显各自特征而又富于内含；第二节以慧能读经、孔子斟酌、宋濂苦读、润之圈点为材料，进一步展示深阅读从古至今为人所重的现实。
这些材料不仅使文章内容丰富了，不仅使文章的观点突出了，而且使文章的理趣增加了，考生的广博涉猎自然而然地呈现在了阅卷人的面前，使人感受到考生的文学功底。
第三节以比喻构成，喻体“大动脉”极言深阅读关乎生命的重要性，第四节“与人生同在”自然而出，顺势而成。
这篇优秀作文给我们的重要启示是：要善于从熟悉的文学作品和作家生平中感受出其中的意味。
作家作品的考查也是高考的组成部分，学生在积累这方面知识的同时，能够有意识地感受其中的某些内蕴，体会其中的含义，进而在自己作文立意之后，自然运用。
特别提醒，不是对材料的直接照搬抄录，而是有侧重地对材料进行重组与升级，使材料适于表现自己的观点态度、恰切地抒发自己的感情。
要重视作家作品的特征。
运用这类材料，不能一概而论，要抓住作家作品的主要特征，恰切体现作文的观点态度与情感指向。
对于多意蕴的材料，要善于取舍，精于概括，充分发挥自己的语言特长，展示自己的语言魅力。
3．借鉴叙事文学的常用手法来体现。
作文最忌平淡，叙事文学的最大特点是曲折生动、形象鲜明。
考生所读叙事文学作品很多，接触的写作方法丰富多彩，在确定文章立意之后，可以借用已有的叙事文学的优秀表现手法来完成作文，把自己的文学修养展示出来。
下面是2010年河南省高考满分作文的片断：村头的槐花刚刚开败，一枚一枚地落下来。
省里下了一个通知：省会开发新区，要占用村里的耕地。
村长蹲在村头的老槐树下，闷闷地吸着旱烟，眉毛拧成了一个大疙瘩，痴痴地看着这片即将丰收的沃野。
小王骑着摩托车从城郊铁箱厂归来，扬起一路的黄土。
见村长静默地蹲着，小王停下来说：“村长，你也别舍不下。
我在咱城郊的‘血汗工厂’可真是受够了，一天的辛苦，赚到的钱不够摩托车油钱，等我那二亩地换成了现大洋，我天天开跑车，一辈子也不再给别人打工。
”村长抬头看了看小王又把头低了下来，小王知趣地加大油门，走了。
（《春在村头油菜花》）这是一篇小小说的片断。
借鉴了小说常用的写作技法。
开头一句描写，抓住花落这一细节，渲染气氛，给读者一种心理的暗示；接着交待事由——占用耕地，紧扣市场化与城市化的现实背景；然后写了两个人对此事的不同态度：老村长的忧伤与小王的兴奋，表现了城市化进程中两代人的不同思想。
语言朴实自然使我们想到赵树理与高晓声，简洁的环境描写又使我们想到鲁迅，而细节描写又使我们想到沈从文。
这样成功地借鉴所读的叙事性文学作品，使这篇短文的文学性大大增强，充分地体现了学生的文学修养，可谓成功的范例。
这篇满分作文给我们的重要启示是：要有主动借鉴的写作意识。
任何成功的文学作品，都有其特别的表现手法，叙事性文学作品在刻画人物形象、表现人物心理、表达作者思想时有着独特的方式，学生在写作时可以有效地模仿和借鉴并完成自己的作文。
比如：鲁迅小说中的白描手法、沈从文小说中的心理刻画、曹雪芹小说的细节描写、施耐庵小说的伏笔照应等，都可以充分体现自己的文学修养。
要有体察所塑造人物的目的的意识。
叙事文学的核心是塑造人物，而人物形象的塑造要深入到人物内心深处，体会其甘苦、忧乐。
深入到林黛玉内心之中，我们可以感受到她的谨慎与机敏，深入到翠翠的内心之中，我们可以感受到她的期盼与矛盾，如此，学生在塑造人物形象时，就能够设身处地、精微妙夺了。
4．模仿散文的情致来体现。
中国散文源远流长，学生学习了大量的散文，形成了良好的散文阅读习惯，也基本掌握了散文鉴赏的方法。
如果反过来运用，作文中能够表现自己的散文鉴赏能力，自然运用到自己的散文写作之中，会得力地表现自己的文学修养。
下面是2010年江苏省高考满分作文片断：蜗居一隅，剥落的朱红，凌乱的书架，飘摇的老屋……这一切,与理想中的绿色生活太不相称。
今天，你是否还在为日益暴涨的房市殚精竭虑
是否还在替明天的落脚点大声疾呼
是否还在为身居蜗壳怨天尤人
你终日翘首期盼头顶那片绿，却发现自己变得很低很低，低到尘埃里，陷于名利中，一身污泥……你的书架蒙了尘，你的心灵生了灰。
生活本绿色，菩提本无树，然，何苦惹尘埃
可我还是终于瞥见了你的满架藏书和藏书后面的那盆文竹，它透过几千年厚重的扉页，袅袅动人，青翠欲滴。
你摸摸那文竹的叶片，眼里有我读不懂的深意。
你建议：何妨用只透明的玻璃杯，来泡一杯春色
春色三分，二分尘土，一分流水，茶源于尘土却止于流水。
这杯中的茶，竹雨缤纷而下，如御风群舞，绿波荡漾，此时捧起，雾色弥漫，影影绰绰。
这已不是墙上的画，书上的诗，而是胸中的万千气象，是锦绣河山浓缩于身体里的悠然体会。
（《绿色生活》）秀雅、精致的语言，诗意盎然的意境，恰切自然的想象，情、景、意相融的表达，这都是本文的值得学习的方面。
归结起来，就是借鉴了散文最常用的表现手法，表现出作者清醒而激情奔放的散文手法的纯熟运用。
第一段中，我们是不是可以感受到史铁生描写那个废弃了的古园的笔法，二、三两节中如苏东坡的禅意，赤壁之下的星月，叩问的是自己的内心，四、五两节，我们可以感受到季羡林或朱自清的笔意。
如果学生在作文中能够像这位考生一样，有意识地借鉴作家的某些成功方法，就可以使自己的作文充满文学意，弥散文学味，尽显自己的文学修养。
本文给我们的重要启示是：将鉴赏散文的方法倒过来用，增加作文的文学味。
阅读中对散文的各个方面的鉴赏生较为成熟的学习方法，能够鉴赏别人作品的妙处，就应将这一妙处运用到自己的作文中，使自己的文章富含文学性。
比如作文的意境、作文的笔法、作文的语言组接等。
借助成功散文的构思方法，增加作文的艺术性。
散文写作中的虚实详略、情境描摹、感触书写、咏物抒情等，都可以使自己的作文表现出文学性来。
文学是语言的艺术，既为艺术就要讲求艺术性，学生习得的文学知识与培养的文学兴趣及涵蕴的文学修养，能够在作文中恰到好处地体现，不仅会增加文章的艺术性，提高作文档次，而且对培育审美情趣、提高艺术鉴赏力具有不可估量的作用。
古代文言文有哪些体
文言文的体裁有神话、寓言、传、序、文、记、论、疏、书、赋、说、表、铭、散文、骈文等等。
古代文体【 铭 】：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。
刻在碑上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”。
如刘禹锡的《陋室铭》。
刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“墓志铭”。
如韩愈的《柳子厚墓志铭》。
【 游记】：游记是描写旅行见闻的一种散文形式。
游记的取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的诡异阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下一国的重大事件，并表达作者的思想感情。
文笔轻松，描写生动，记述翔实，给人以丰富的社会知识和美的感觉。
游记有带议论色彩的，如《岳阳楼记》、《游褒禅山记》；有带科学色彩的，如郦道元的《三峡》；有带抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭记》。
【 赠序】：文体名。
古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。
如韩愈《送石处士序》：“于是东都诸人士……遂名为歌诗六韵，遣愈为之序云。
”其后凡是惜别赠立的文章，不附于诗帙也都叫赠序，内容多推重、赞许或勉励之辞。
我们学过明代文学家宋濂的《送东阳马生序》。
【 说 】：古代议论说明一类文章的总称。
它与“论”无大异所以后来统称说理辨析之文为论说文。
《文章辨析序说》：“说者，释也，解释义理而以己意述之也。
”我们学过的这种体裁的文章有：《师说》、《马说》、《少年中国说》、《捕蛇者说》、《黄生借书说》。
【箴铭文】：古代刻在器物上用来警戒自己、别人或者称述功德以自勉的文章。
这类文章，内含深刻、精警，多有启迪、醒人之作用。
语言雕琢、精炼。
例如《陋室铭》、《柳子厚墓志铭》等。
【骈文】：又称“四六文”，以四字六句相间定句，讲求词藻华丽，注重句式整齐，音韵和谐，但内容较空，远离社会生活，其价值就不大了。
骈文起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐，较有名的有吴筠写的《与朱元思书》。
【诗歌】：我国最早出现的一种文学体裁，源于原始人的劳动呼声，是一种有声韵、有歌咏的文学。
古诗多四言，如《诗经》，东汉魏晋以后多五言、七言。
唐代有古体和近体之分，五四有了新诗。
我国古代将合乐的诗歌称为歌，将不合乐的诗歌称为诗。
无论合乐与否，都具有很强的音乐美。
诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗；按表达方式分为叙事诗和抒情诗；按内容分为田园诗、山水诗、科学诗和咏物诗四类。
1、古体诗，又称古诗古风，指唐以前（主要是汉魏）的诗歌和模仿唐以前的诗歌创作的作品。
它由民歌发展而来，不求对仗、平仄，用韵自由。
中唐的白居易、元稹用乐府的形式创新题，称新乐府，仍属古体诗的范围。
2、近体诗，与古体诗相对的一种诗歌样式，又称今体诗格律诗，句数、字数、平仄、用韵都有严格的规定。
分律诗和绝句两类。
3、律诗，近体诗的一种体式，分五律和七律。
它在音韵、平仄、句式、对仗上都有一定规格和要求。
全诗八句，分为首联、颔联、颈联和尾联。
4、绝句，近体诗的一种体式，分五绝和七绝，四句一首，一般认为是截律诗之半而成。
5、楚辞，诗歌的一种体式，因产生于战国时期南方楚地而得名，以屈原《离骚》为代表，又称骚体。
特点：熔汇大量神话故事，富于幻想和浪漫气息；除抒情外，大用铺陈的方法；句式比较散文化，大量用兮字。
6、新诗，又称现代诗，指中国五四运动以来产生的新体诗歌。
它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制，采用了较为自由的形式和接近口语的白话，便于反映社会生活和表达思想感情。
新诗要求做到精练、押韵，大体整齐。
7、歌行体，乐府民歌的一种体式。
歌是总名，铺张本事而歌称行，与吟曲引叹篇调等均称乐府歌行体，其间无严格区别。
特点：①有固定的词调，而大多篇无定句，句无定字，以杂言为主，语多口语化，通俗生动；②音韵节奏上押韵比较自由，不讲平仄、对仗；③表现手法：除比兴外，多用排比铺陈，叙事曲折淋漓，长于对话和细节描写来刻划人物，塑造形象。
【词】：又叫诗的别体，长短句，写词又叫倚声填词。
词产生于唐，成熟繁盛于宋，是诗的演进与发展。
词与诗比较，更集中于抒情，极少叙事的内容，也很少揭示哲理。
其格律限制比诗更严格。
词有词牌，例如；《西江月》、《破阵子》、《沁园春》等，词牌一定了，每首词就有固定的字数、固定的句数、固定的平仄用韵。
一种词牌有一种词牌的“三固定”，它是丝毫不可随意的。
每首词都有一个表示音乐的曲调名（曲牌），它规定了可供演唱的词的音乐，也规定了作为歌词的词的字数、句数、韵数、韵位等。
大部分都分为片（段），片也叫遍或阕，是音乐唱完一遍的意思。
词概括乐调长短，分为小令、中调、长调（慢词）。
五十八字以内为小令，不分段。
五十九字至九十字为中调，可分段，称上、下阕或上、下片。
九十一字以上为长调，可分三叠、四叠……词除了上面形式上有严格要求外，每种词牌的内容大体上也固定，要抒发什么感情也是有讲究的，这些都要注意。
【曲】：是和乐演唱的一种韵文形式，是配乐的长短句。
它由词演化出来，兴起于金元时代，体式和词相近而比词自由，可以在字数定格外加衬字，较多的使用口语。
曲包括散曲和杂剧。
元杂剧，包括散曲和杂剧。
散曲 ，元代兴起的一种新形式的韵文，是在金俗谣俚曲的基础上发展成长起来的。
分小令、套数二种。
小令是一支单调的曲，简短精练，在格律上不像词那样严格，常用以抒情写景，如：元马致远〔天净沙〕《秋思》。
套数是由两支以上的曲子按照一定的规则联缀起来的组曲，又叫散套套曲。
全套必须属于同一宫调。
套数可用于叙述较完整的情节、事迹或夹议论，如元睢景臣〔般涉调·哨遍〕《高祖还乡》
