关于诚信经营的句子
关于诚营的句子如下：1、创像读书，一天可以过好多年，创业必须一个脚印走。
——周晋 2、一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。
企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏 3、信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。
诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。
——何智勇 4、走上社会后，我们深感信用危机的严重性和危害性。
但埋怨没有用，更不能等待。
重树社会信用必须靠每个人的努力，要从现在做起，从自己做起。
——郭辉 5、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。
——林达生6、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——巴尔扎克 7、对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。
——冯玉祥 8、一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
——莫里哀 9、失足，你可以马上恢复站立;失信，你也许永难挽回。
——富兰克林 10、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——高尔基 11、如果要别人诚信，首先自己要诚信。
——莎士比亚
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诚信是每个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福，一个拥有诚信的人不管在事业方面，还是在生活方面都会取得成功，所以诚信是一个人最为重要的一项方面。
一个人只要讲诚信，别人才会赞赏他，尊重他，亲近他，在有困难时才会帮助他。
否则，人们将不会信任他。
北宋词人，在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。
皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。
结果发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。
非常赞赏的诚实品质，便赐给他“”。
晏殊当职时，正值天下太平。
于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。
晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。
有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。
大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。
真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。
”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。
若我有钱，也早就参与宴游了。
”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而也更加信任他了。
晏殊的诚实品质值得我们学习，他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。
俗话说；一言既出，驷马难追，就是说一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车都难追上，所以我们说话要算数。
诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友……都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系；商业需要诚信来维持自己的生计，维持与其它公司的合作。
诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。
诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。
诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。
诚信不仅是说，也要行动，学会诚信还要学会谨慎，不能对他人坦白对自己对他人不好的事，一颗诚实的心还需要谨慎，谨慎他人，当别人信任自己时，也要小心。
诚信需要坚持，只有坚持才会提高，有一个成语叫做日行一善，我们也要做到日行，只有坚持才能保持自己不变的品德，在诚实中可以改善自己的身心，磨练自己的耐力，这不是一个两全其美的事吗
诚信就是诚实守信，一个守信用的人往往会被他人所接应。
诚实需要勇敢和谨慎，信用需要坚持和完善，只有做到这样，自己才能完完全全的是诚信的人。
诚信最基本的一点就是不欺骗他人、不守信用，一个无诚信的人就是丧失了品德，是一个身心不健康的人，不仅伤害了自己，也伤害了他人，可以说就是骗子，这样的人不但得不到他人的信赖，在社会上也无法立足，这样的人很难交到知心的朋友。
不管我们在哪里，都要具备诚信。
诚信需要经得起诱惑，无论是多大的利益，只要是违背诚信的都不要去做，如果做了，会对自己将来有着很大的影响。
和无诚信比起来，诚信要好得许多，既然诚信好，我们为什么又要去选择无诚信呢
诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。
懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。
八字里乙木正官是什么意思
正官者，以日干为主，见克制日干的五行且与日干阴阳异性者为正官也，例如日干甲木见辛金，甲木为阳木，辛金为阴金，辛金克阳木，为阴克阳，因此辛金是日干甲木的正官。
又如乙木见庚金，乙木为阴木，庚金为阳金，阳金克阴木，为阳克阴，故庚金是日干乙木的正官。
正官代表管制，与日主是异性的关系，是为有情的约束，正是约身引善之能，一个人通过适度的善意的教育培养引导，使之品行端正，光明磊落，知礼守法，客观公正，认真负责，方可成才，而一旦成才则有荣誉和地位，自然受众人尊敬，或推为领导。
因此，正官代表法律规则、权力官职、学历文笔、地位名声等。
当然，如果正官过分管制日主，则日主把正官的善意理解成恶意，则是压力、苦闷、压抑、破财、伤害、病灾、官灾等。
此外，正官又是女命的夫星，其喜忌旺衰也关系到女命婚姻的安定和幸福。
因此，邃若水以为，初入门命理学的朋友，对正官的学习宜从多个角度进行了解，举一反三，这样有利掌握。
正官是贵气和官理之星，它代表着地位、官职、名望、荣誉、礼教、法律、规则、秩序等。
由于是异性相克，有情而纯正，所以正官对日主没有恶意的伤害，身官平衡时，正官能让人拥有文雅的气质，且端庄严肃，名誉高尚，聪明智慧，诚实守信，办事认真，按部就班，责任心强，做事光明磊落，守信用，因此易在事业上出人头地。
正官又有利他之心，所以正官的人心地善良，严于律己，宽于待人，多受他人钦敬，多在公职机构、法律司法、薪水阶级、公司主管等具有行政性、管理性、协作性的行业中获得发展。
如果正官为八字的喜用神，而不遭伤官破坏，那么它多表现出高贵气质和荣耀的一面，突出优点，其人必是品行端正，光明磊落，心地善良，知礼守法，热心认真，重视信用，遵守法规，责职心强，自我反省，秉公尚义，客观理性，行事温和且稳健，具有领导管理之才，深得尊敬，是利他之心。
命局中有如果财星来生助正官，则正官的个性优点更加显现突出，除公职之外，也能在商界享有盛名。
如果命局正官太旺而自身太弱，正官自然为忌神，成为日主的压力，那么它多突出缺点，表现在做事胆子较小，特别怕事，过于按部就班，循序渐进，呆板而不灵活，墨守成规，缺乏变通，谨慎细心，观前顾后，事事不放心，魄力不足，压抑苦闷，传统保守，容易满足现状，又意志力不坚，优柔寡断，犹豫不决，往往错失良机，生平求事有心无力，虎头蛇尾，有自卑感，胆小懦弱，多辛苦操劳。
如果局中又伤官出现，则是偏激叛逆，狂妄乖张，一意孤行，容易遇到口舌官非，诽谤等。
但身弱官旺的人，八字中如果有正印透出化官生身，则大多能在官场和公职中得到发展，且温文尔雅，喜欢读书，懂礼知法。
另外邃若水要说明的是，庚金或辛金日干的人生于冬天，不论日主旺衰，大都喜官星，这是因为冬月寒冷，需火来暖局解冻，命局方现生机。
正官在年柱者，如果出现在年干为喜神时，祖辈有名望，命主可以和父辈一同努力事业，并使家业兴旺。
但所坐之支不宜为伤官，否则祖业破败，或自身难继祖业，即使继承了也会破败散尽。
如果正官出现在年支而不遭破坏，多出身于富贵家庭。
再者，年柱正官者，其人多为长子，月柱有正财或正印者更验，主早入好运，青年时期便可在父辈的帮助之下，获得发展。
如果正官在年柱者为忌神时，则主父母奔波劳累，家境一般，不见印星相助者，也主命主智慧晚开，学业不佳，性情胆小怕事。
正官在月柱者，如果正官透于月干而不遭伤官破坏时，身旺者又逢财星生之，或身弱有正印化之，也主富贵。
如果正官出现在月支，由于月支是命局力量最强的地方，正官居之司权，不遇刑冲害合或伤官贴近克制者，是大吉的命，为人做事光明，品行端正，自我反省，可获得权力，遇财星印星辅助更吉，多为领导之才，事业有为，富贵易取，女命者，更有旺夫之美。
但不宜透出七杀混杂，否则格局档次降低。
正官在日柱者，为喜用神时，其人必定聪明好学、机智敏锐、能谋善略。
日支者也为夫妻宫，男命易娶到贤慧端庄的妻子，且妻家背景好，能在妻子或妻家的帮助下建立事业，婚姻生活稳定，夫妻间相敬如宾。
但如果正官为忌神，那么妻子对自身的助益将减小，不仅自身有压力，也主配偶胆小怕事，呆板而缺乏变通，做头虎头蛇尾。
女命日支坐入正官而他柱没有正官星者，不遇破坏或混杂七杀时，为夫星得位，只要日主稍有根气，多主嫁给富贵之夫，也主能协助丈夫建立事业，且夫妻感情佳。
正官在时柱者，时柱既是子女宫又是晚运的归宿地，因此时柱如果有正官为喜用神，多主大器晚成，中晚年发达，身体安健，子女聪明孝顺，事业有为，正直磊落。
但如果命局中他柱也有正官七杀出现，那么时柱的正官多为忌神，或命局以比肩劫财为喜用神，时柱正官也为忌神，皆不以吉论，反主晚年压抑操心，健康不佳。
再遇伤官，多出不孝之子。
正官是贵气的象征，日主身旺者，官星多为喜用而不宜受到食神伤官的克制破坏或受偏印的耗泄，如果正官在地支，也不宜受到他支的刑冲害合。
这样才能突出正官的领导才能与约束力量，致使日主品行端
关于诚实、友情、==品德的作文，要的急，help
SOS
感悟诚信 诚信像土，一亩心灵之土，为无数幼苗提供营养，使它们开出美丽的鲜花。
诚信像水，万物生长的生命之水，滋润着小树，舒枝展叶，天天向上……那么什么是诚信?顾名思义,诚实守信。
大家坐在这里听我演讲，是诚信；商家合法经营，是诚信；人们之间相互平等交往，是诚信。
诚信，作为中华民族的传统美德，几千年来，受到了人们的自觉信奉和推崇。
关于诚信的事迹、人物数不胜数：你知道宋朝著名文学家和政治家晏殊吗
14岁的晏殊被地方官作为“神童”推荐给朝廷。
所以，他不用参加科举考试便能得到官职，但他还是主动参加了考试。
然而，事情十分凑巧，那次的考题是他曾经做过，并得到过好几位名师指点的。
这样他便不费力气地从一千多名考生中脱颖而出，事后他把情况如实告诉了皇帝，并要求另出题目。
皇帝给他出了一道难度更大地题目，结果他因文章精彩而得到了皇帝地夸奖。
晏殊以他为人诚实、不弄虚作假，取得了当时许多人地信任，也得到了无数后人地赞美。
是啊，这真实地例子令我们收益匪浅，然而在高科技飞速发展地今天，我们为何重提诚信
是因为有许多企业为了挣得更多得利润，违背良心，制造：假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名片……你可想过这样会给社会造成多大得损失，会给人们造成多大得危害。
这样的事件令我们骇然，这样的事件不胜枚举，这样的事件害人害己。
做这种事就是背弃人格和尊严。
家庭是社会的细胞，是每个人身心健康成长的摇篮。
诚信，作为我们的立身之本，就像一棵大树的幼芽，直根于每个家庭，生长于每个人的心中。
童年时代的宋庆龄，在父亲宋耀如的教育下，从小就要求自己善良、诚实、守信。
有一天，她和爸爸去叔叔家，叔叔家养了她最喜欢的鸽子，可刚要出门，她突然想起小珍和她约好，上午要来跟她做花篮，于是她就下定决心等小珍，但是到了中午，小珍还没来，但她心里很坦然，因为她没有失信。
爱因斯坦曾经说过：“世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直而严正的朋友。
”不错，我们生活在这个世界上，都希望能有一些知心好友。
然而，你把某些秘密告诉有的人，他口头上答应为你保守，却到处张扬；有的人把你当作“朋友”，你做错事，他不但不及时指出你的错误，而且处处包庇你，你可想过这是害了你还是帮了你呢
可有的人当你做错事时，给你指出缺点，让你及时纠正，也许你会觉得他没有把你当朋友，他在指责你。
同学之间只有互相理解，互相帮助，互相关心，才能产生真挚的友情。
人类没有了真诚，生活便没有了分量。
让我们在真诚中舒展心灵的双翼，在真诚中领略世界的风采。
留住真诚，生命便有了前进的依托；留住真诚，你我便有了心灵的共鸣。
让我们在诚信里感受温暖，让我们在诚信里憧憬明。
如何靠诚实守信开创良好成功起点
刚刚步入商界的年轻人认为金钱可以建立商业上的信用。
因此他们把财力雄厚的人看成是最有信用的人，这种想法极其错误。
其实，与巨额的财富相比，信用就体现在卓越的才能、高尚的品格、吃苦耐劳的精神上。
一个人如果倍受人们尊敬，使人们都愿意与他合作，都愿意给予他无私的关怀与帮助，那么他必定是个诚实守信的人。
一个成功的商人不仅要有出色的商业才能，而且还应该有诚实守信、坦率自然以及乐观向上的品格，同时还应具有敏锐的判断力、坚强的意志和必胜的决心。
对于人品恶劣、不诚实守信的人，深谋远虑的银行家决不会给他一分贷款，相反，对于那些只有小额资本，但谨慎小心、诚实守信的人，却可以慷慨解囊，给他双倍的货款。
每运作一笔贷款时，银行信贷部的职员们都会考察贷款申请人的诚信度。
比如，是否有房产作抵押，担保人是否有偿还能力等等，除此之外还要考察生意状况是否良好
投资之后是否能够成功
如果确信对方没有问题，而且各方面信息真实可靠，他们才会放心地放贷。
无论什么人都知道：人格是人生的重要资本，如果一个人欠债不还，那么他就等于在典当人格。
罗塞尔·赛奇有一句至理名言：“诚实守信是成功的关键。
”如果一个人要获得他人的信任，就必须坚定意志不惜花费大量的时间和精力去努力证明自己的诚信。
在一个偶然的机会，我去一家著名杂志社采访了主编约翰·格林先生。
我问他是如何获得他人信任的。
他回答说：“首先，一定要有良好的自我修养，善于克制自己的一切欲望，做事必须恪尽职守，在公众中有良好的声誉；要随时发现自身的缺点并及时给予纠正；行为要踏实可靠，做到言之必行，行之必果，与人交易时要坦诚直率，只有具备了这些重要条件，才能获得他人的信任。
”“第二，一个青年人必须在事业上有所成就，而且具有敏锐的判断力、卓越的才能、勤学肯干的精神，这些才是他获得信任的有力资本。
一个缺乏才干的年青人拿出自己多年积攒的资本，全部投资到事业上，这固然是件好事情。
但如果他在某项事业上有一技之长，那么他会给人留下更深的印象，无论到什么地方工作都会受到特别的青睐。
因为，当今世界，分工精细，有所专长的人比无所专长仅仅都懂一点的人更能在激烈的社会竞争中占有一席之地。
”“第三，成功的另一项重要资本就是养成良好的习惯。
一个年轻的商人如果能够养成良好的习惯，那么他会比那引起沾染恶习的商人更易成功。
有些人已经看到了成功的曙光，但是他的不良习惯让人们对他和他的事业产生了质疑，因此，他的事业一再受阻，跌到了成功的起点。
一些人常常不在意自身的不良习惯，但与他交往、与他在业务上往来的注重细节的人却将那不良习惯看在眼里。
”“一个人的品格不是一朝一夕能够形成的，是经年累月沉积的结晶。
有些年轻人原本具有高贵的品格，但无形中却沾染了一些不良习惯，致使他们无缘成功。
一些人将那些极小的缺点看成是微不足道的小事，但是长此以往，那些不良习气会导致他在人们心中的声誉下降，从此人们不再信任他，也不愿再与他合作了，而此时此刻他才幡然悔悟，可是那又有什么用呢
”“为了成功之日的顺利到来，有志青年要坚定意志，抵御来自方方面面的不良诱惑。
要做到不被诱惑，首先要学会自我克制，不吸烟，不酗酒，不欺骗他人，不参与赌博，不因无价值无意义之事而举债，不图一时快乐而纵容自已。
他们可以参与一些有意义而正当的娱乐活动，比如健身、打球、跑步、做慈善事业和公益事业等等，如果他们在精神上稍稍放松警惕，不良习惯和诱惑就会乘虚而入，占据他们的头脑和心灵，毁掉他们的成功堡垒。
如果一个人在事业上失败了，那么究其原因，多半是他沾染了种种不良习惯。
”还有许多成功学家评论说：“只有获得他人的信任，你的事业才能够成功，直到现在，许多商人仍然不汲取前人的教训，对是否赢得人们的信任漫不经心、不屑一顾，极少在这方面投入一些心血和精力，这种人如果不去努力赢得他们的信任，那么无论他再怎么努力，也无法避免失败的命运。
”“对于那些在商界已经有所作为的青年，我要给他们一些劝告。
无论你做什么事，都要时时刻刻注意赢得他人的信任，这是你长久地立于成功之巅的有力保证。
一个人要诚实守信并不只是说说而已，一定要付诸于行动去证明它、实现它。
换而言之，只有用人格作基础，用实际行动去证明自己，才能真正赢得人们的信任。
任何人都不会对一个刚刚步入社会的青年产生信任感。
其原因在于，人们并没有看到他们的实际行动，并没有看到他们展现的才华，并没有看到他们在事业上的成就和今后的发展前途。
如果他在工作中努力勤奋、才智过人、乐观向上、机敏勇敢、做事果断，那么他的良好品行和美好人格一定会被人们所认同，从而赢得别人对他的信任和帮助，使他迅速走上成功之路。
衡量一个人成功的标准，不单要看他拥有多少财富，更重要的是看他是否在不断进步，品行是否端正，是否具有良好的习惯，成功的历史和奋斗的历程是否健康。
”许多立志成功的青年们也许还不知道，给人留下深刻印象的常常是一些微不足道的小事。
比如你向人借钱以后到了约定还钱的日子，你随便找了一个托辞，借口过几天再还，那么细心的对方如果稍有判断力，就会立即对你的信用做出判断，从而确定你在他心中的印象。
也许你会对这件事不屑一顾，因为你觉得晚几天还钱没什么大不了。
但是，你可能还不知道，就是这样一件你不屑一顾的小事却让对方失去了对你的信任，这难道不是一个重大的损失吗
有一些年轻人平日里的确诚实可靠，但是，他们做事总是马马虎虎，常常把事情弄得一团糟，他们的这个缺点同样也会失去他人的信任。
举个例子说吧，他们叫人去银行取款，明明知道存款已经不多了，但却开了一张超额支票，致使取款人徒劳地去了一趟银行。
如果做事总是这样的话，注定不会成就大业。
一个商人成功的秘诀就是做事要迅速，当机立断，不要犹豫不决，拖泥带水。
精明强干的商人讲究诚信，从不订立合同后违约，从不开空头支票，因为他们知道信用对于成功的重要性。
他们无论做什么事都要树立诚信，小心谨慎地行事。
否则，诚信一旦丧失，事业必定失败。
一个人要获得他人的信任，必定要具备诚实守信的品格、机智敏捷的做事习惯。
如果一个人做事犹豫不决，缺乏机智手段和当机立断的决策能力，那么他在别人心中就不是一个守信的人。
一个人做事如果有一次失信于人，那么他在别人心中就会留下一个不守信的印象，从此以后，人们再也不愿意与他交往或合作了，因为他的不诚信使对方蒙受了不必要的损失。
所以人们宁愿去找一个可信的陌生人合作，也不愿再去理睬他了。
一个人失去别人的信任很容易，但得到别人的信任却很难。
即使你原本诚实守信，口碑很好，但只要稍稍纵容自己，忘记了自己曾经承诺的事情，在一些琐碎小事上马马虎虎，不恪尽职守，那么你在人们心中原本美好的印象就会化为泡影，代替它的就是你现在给人的不良形象，你的这种不良印象一旦在人们心中确立，那么它将永远留在人们记忆中。
关于“同学交往与诚信教育”的发言稿，有高悬赏哦
一、“诚信”这个词，在上个世纪八十年代以前很少被提及，甚至在老的《辞海》中都没有表述。
从字面上讲，“诚”是代表“诚实”，“信”是代表“守信用”，完整的涵意就是“诚实与守信”。
不管是“诚实”也好、“守信”也好，或者是将它们合二为一叫“诚信”，都是对人的道德准则提出的概念。
我们不难发现，即使是在八十年代后修订的词典中，“诚信”这个词也更多地是针对经商者及其交易行为而言。
为什么以往人们所熟悉的两个词“诚实”与“守信”，已经被过去很少提及的“诚信”所取代并广泛地使用
道理很简单，就是因为在现实社会中，既不诚实又不讲信用似乎成了某些人的“时尚”，已不仅仅突出地表现在商界，而是扩大到社会的各个角落，反映在无时无刻的各种人际交往中，甚至是政治生活中。
不诚实和不讲信用的人，不仅在亵渎社会公德，坑害国家和老百姓，也在一步步把自己推向罪恶的深渊，伤害甚至毁灭自己的家庭及亲友。
这种不道德行为，已经变成了社会的顽疾，成就着腐败的蔓延，激起了广大民众的愤怒和不满，对外也造成了极其恶劣的影响。
曾经有一个外国人写文章评价中国人，我看了很受刺激。
他说：大多数人认同一个事实，那就是中国人缺乏诚信和社会责任感。
然而很少有人可以告诉我们究竟是什么原因导致了中国人的这种劣迹昭章的品性。
是什么使得“中国人”这三个字眼在公众眼中是如此的令人厌恶
中国人这个概念，无论是在种族还是文化上，都已经退化成为一个贬义词用来去形容那些令人讨厌的行为或者有着类似行为的特定人群了。
举个例子，当怀疑一个人的诚信度时，人们会说：“别学中国人”，或者“别跟我玩中国人这套”。
“中国人”这个字眼已经成为一个用于描述普遍堕落人性的非常贴切的形容词了。
他的这些言论十分恶毒，是对全体中国人的污蔑和挑衅
但遗憾的是，从他为了证明自己的论断所列举的一些实例来看，不得不承认，这些龌龊的事情都确曾发生在我国国民身上，令我难于启齿，虽然我知道这些丑事只是极少数败类的行为。
自懂事起，父母、老师就一再地教育我从小要做一个诚实的人，让我懂得，不诚实和不讲信用的行为是一种耻辱。
伟大的列宁，8岁时曾因为打碎舅妈家的花瓶而撒了谎，后来受到良心的谴责主动承认了自己的过错，并发誓要永远做一个诚实的人，他用自己的一生在实践自己的诺言。
这个故事我到现在依然铭记在心，并在自己的孩子很小的时候就讲给他听，希望他能像列宁一样，做一个诚实、守信、正直的人。
我相信，每一个善良的父母也都会对自己孩子有这样的期望。
诚实与守信，在新中国建立后的一段时间里，也确实曾经是我们全社会值得骄傲的公德，归纳成最朴素的语言，就是“说老实话、办老实事、做老实人。
” 后来，由于众所周知的原因，社会中出现了说老实话“遭殃”、办老实事“倒霉”、做老实人“吃亏”的怪现象，因此也搞乱了人们对社会诚信公德意识的认知。
经过拨乱反正，重新倡导实事求是，人们的思想有所回归。
但随之而来的改革开放大潮，又把人们推向了市场经济的风口浪尖，经济关系和利益分配的变革使人们尝尽了“酸、甜、苦、辣、咸”。
虽然大多数人依然将“诚实”与“守信”作为自己做人的原则，但也确实有相当一部分人，已经把“不诚实”、“不守信”当作自己换取私利的“捷径”，并得到了实惠。
这种反面教材举不胜举，其效果就是把越来越多的人也引上了这条路，就像毒瘤一样，蔓延到社会的各个领域、各个层面。
我和一些朋友在议论这个问题时，常常会有人这样讲，自己是很愿意讲诚信的，但别人都不讲，我一个人讲不是明摆着要当冤大头吗
这种认识显然是不对的。
诚实与守信，是做人的基本原则，是正确的原则。
正确的东西就需要我们坚持。
我们以诚实守信对待他人，终究会得到同样的回报。
不能因为别人不讲诚信，自己也就不讲，今天你骗我，明天我骗你，答应的事情不兑现，承诺尽是空话，相互之间骗来骗去，整日生活在谎言中，实在是很可怕的事情，其结果也只能是害人害己。
所以，诚实与守信不仅是每一个人自身的需要，也是构建和谐社会对每一个人的基本要求。
从我做起，是自己的社会责任。
党的十六大在阐述加强思想道德建设问题时，提出了要“以诚实守信为重点”。
党的十六届四中全会通过的《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》中，又把“在全社会倡导”“明礼诚信”作为“实施公民道德建设工程”中需要规范的“基本道德”之一。
这些足以证明，中国共产党对目前社会活动中诚信缺失的现象及其危害是有着清醒认识的。
但是，仅仅提出这样的要求还远远不够，必须要有切实可行的措施相配套。
我们知道，诚实与守信属于道德范畴，靠的是培养教育、自律和社会监督。
就个人而言，诚信是品行，也是责任；是道义，也是准则；是声誉，也是资源；是人们自觉的境界，也是高尚的人格力量。
对企业来说，诚信是宝贵的无形资产；对社会来说，诚信是构建和谐秩序的道德基础；而对国家来说，诚信是良好的国际形象。
诚信对我们如此重要，涉及社会生活的方方面面，她不可能仅靠公民个人的洁身自好就可以维系。
我以为，起码还取决于两个关键的因素。
首先，要有健全的社会法律体系。
这是维系诚信和谐社会最基本的保证。
社会的信用缺失，既与诚信教育不够有关，更与法规的滞后、政策的不完善和制度的不健全相联。
法律是反映社会公德最低的底线，人们的言行如果超越了这个底线，就是违法，就要受到法律的制裁。
这里又有两个需要解决的问题。
一是法律条文的制定必须具体、细化，甚至具体和细化到我们生活中所要做的每一件事，说的每一句话，都要有法可依，成为每个公民必须遵循的准则。
这也是现代文明社会的具体体现。
有人会说，这根本不可能做到。
是的，要想面面俱到确实不容易，而且随着时代发展，社会生活中也会不断出现新的情况，但这起码应该成为法律体系不断健全的一个过程，要与时俱进。
如果不是这样，一些违反公共道德行为的人就总是会不以为然：反正也没有人能把我怎么样
于是，老实人吃亏就是难免的。
一些居心叵测的人也会不断地钻法律的空白，因为他们总是可以规避惩罚，从中尝到“甜头”。
反之，如果法律制定的比较全面具体，喜欢说谎的人就要考虑骗了人以后会有什么样的法律后果
即使是老公偶尔对老婆说了谎话，他也得掂量一下会不会收到法院的传票
因此会更谨慎行事。
例子虽然夸张了一些，说的是这个理儿。
这样做，对绝大多数人来说不会是束缚，因为你只要诚实与守信，这些法律条文对你只是警示。
而对少数不诚实、不讲信用的人，只要他们碰撞道德底线，就会受到严惩。
目前，社会市场经济活动中大量存在的无照经营，商标侵权，制假售假，合同欺诈，虚假招标，骗税逃税，伪造假账，恶意拖欠，变相传销，等等等等，都是严重的违法行为，其中的不少案例已经造成了极其恶劣的后果，说他们伤天害理、罪大恶极一点也不为过。
如果有人还把这些行为也说成是“不讲诚信”，就太轻描淡写了。
当初，这些人也许就是从偶尔的缺斤短两，以次充好，虚夸宣传等等小打小闹开始了他们不诚实、不守信的经历。
如果对此早都有明确的法律规定和足够的执法力度，让他们初次违法就尝到必须付出的沉重代价，多少可以起到亡羊补牢的作用，也会使其中一些人及早接受教训，不至于酿成大祸，自己走到毁灭的一步。
二是必须建立严密的执法体系。
如果有法不依，执法不公，以权代法，以罚（款）代法，甚至执法犯法，那法律就如同虚设，就不是对老实人的保护，反而是对不老实人的鼓励，不仅不能遏制违法行为，只会使其愈演愈烈，无法维护正常的社会市场秩序。
有不少人都有过“起诉不受理，受理不开庭，开庭不审判，判决不执行，或者根本无法执行判决”这类司法不公的经历，这怎么能为诚信提供法律保障
如果对失信、造假、欺骗等行为惩罚不力，处罚的代价远低于造假、欺骗所得的利益，那就必然导致失信行为屡禁不止；如果违法比守法能获得更大利益，贪赃枉法比严格执法能获得更多好处，就很难让广大公民信守法律。
有道是，舞弊者得利，效仿者纷至；舞弊者受罚，接踵者敛迹。
现在经营管理中就出现了一个新名词，叫“违法成本”，指一些明知自己在违法或者“打擦边球”冒险的经营者，对一旦被发现违法而受到处罚可能造成经济损失进行的成本核算，如果核算的结果是违法比守法能获得更大利益，他们宁愿承担这项成本，继续干违法的勾当。
这就说明，如果我们的法律不足以给违法者足够的惩罚和教训，使其伤筋动骨，甚至倒闭破产，从此再也不敢干违法的事情，他们必然会卷土重来，甚至变本加厉，把更多的损失继续转嫁给无辜的老实人。
在这些人看来，法律视为儿戏，讲诚信不过是掩人耳目，市场经济就是为了赚钱，为达目的可以不择手段。
英国古典政治经济学家亚当•斯密，在二百多年前就说过这样的话，没有公正就没有市场经济。
如果追求金钱名利超出对智慧和道德的追求，整个社会便会产生道德情操的堕落，结果是公正性原则被践踏，市场经济趋于混乱。
所以，我们在倡导诚信时，一定要向国民强烈灌输市场经济又是法制经济的观点，并下大力气健全我国的法律体系。
其次，要树立政府的诚信形象。
这个道理就很简单了。
一个不诚实、不讲信用的政府，是没有资格要求人民讲诚信的
我们的各级政府都不是抽象的，它是由各级领导及其工作人员和由他们管理的各种职权部门组成。
这些领导及其部属的一言一行、所作所为，都是代表政府在说话、在执政。
“得民心者得天下，失民心者失天下”，而民心的取得，靠的就是政府的诚实与守信。
要取信于民，政府及其工作人员就必须言必行，行必果，答应老百姓的事情必须兑现，也要把真实的情况原原本本地告诉老百姓。
做人都知道“大丈夫一言九鼎”、“一言既出驷马难追”、“说出去的话泼出去的水”，何况是为老百姓谋福祉的人民政府
搞“假、大、空”，搞“虚报邀功”，搞“瞒报避责”，这类现象在各级政府中并不鲜见。
而恰恰是这些个不诚实，不守信的作为，直接损害了政府在老百姓心目中的形象，严重打击了老百姓的信任度。
还有一点也需要强调：现代社会是信息社会。
在我们的社会生活中，如果缺乏信息的真实公开的披露与交流，不仅是在剥夺公民的知情权，也会对人们正常的交往和交易带来不便甚至误导，对失信行为提供可乘之机。
这是一个讲诚信的政府必须认真对待的问题。
共产党员的先进性之一，就表现在必须具有高尚的情操和道德品质。
作为执政党，我们的党员数量已经发展到七千万。
如果每个党员都能做到实事求是、诚实守信，那么周围直接受其影响和带动的人加起来就以数亿计。
这是一股无法估量的巨大力量。
所以我以为，尽管目前社会中还有许多不诚实、不守信等不道德的行为甚至丑陋现象，但只要我们努力了，用行动证明自己是重操守、讲诚信的人，言行一致、说到做到、立党为公、执政为民，构建诚信和谐社会的目的就一定会达到
关于身边的诚信故事的演讲稿，500~600字的，速度回答，坐等
各位同学·老师们：大家早上好
我国旗下演讲的主题是：树优良学风，做诚信学子。
今天是三月十五号，我们迎来了第二十七个“3·15”消费者权益日。
说起权益，我们就会联想起如何保护自己的合法权益，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，就说最近，海南的毒豇豆事件，让许多消费者头疼不已，有些农民为了能够更方便地防治害虫，竟然使用禁用的高毒农药水胺硫磷，真的是令人发指
前一段时间的毒奶粉事件，即使是名牌奶粉，里面都加入了一种叫三聚氰胺的物质，就是为了冒充蛋白质。
还有各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或注水等等，让人瞠目结舌。
各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷。
回想这些事件，在深感不安的同时，也值得我们深思：这一切的发生，都是因为不讲诚信。
其实，每个人都是知道诚信的重要性，但是有些人为了能够得到某方面的利益，就总是把个人利益放在第一位，诚实守信抛到九霄云外。
因此，做出了种种损人利己的举动。
诚信，是为人之本。
它以高尚的心为基础，以责任感道德为前提，不诚信也许可以欺骗一时，但长期下去，丑陋的面目定会露出来，而且从此就会失去人们的信任，实在有点得不偿失，更是自欺欺人。
因此，我们一定要有诚实守信的好品质。
在日常学习中，有的人没做作业，就抄袭他人的，或者对老师撒谎，有人因为对学习不上心，但又怕考不好被家长和老师批评，就作弊。
这样的行为怎么称得上是个诚实的中学生呢
古往今来，没有一个靠坑骗、欺诈消费者而成为誉满天下的商家，也没有一个靠剽窃他人劳动成果、弄虚作假而成为学富五车的大学者。
同样的道理，没有一个能通过考试作弊而成为学业优秀的学子。
要做一名好学生必须先学会做人。
而诚信乃为人之根本，事实上，人的成长中不可能没有弱点，也不可能不犯错误，然而这并不可怕，可怕的是逃避错误。
我们惟有诚实、坦然的看待自己的弱点，才能对症下药，力求让自己更为完美。
现在的“无人监考”也是学校加强诚信教育的举措。
诚信守纪是为人做事的重要内涵，作为中学生，更要将诚信守纪看成是我们做人的基本准则。
同样，我认为，即使当我们将来踏上了社会，也还是要做到诚信待人，一个人在工作中，做不到诚实守信，也将会被社会鄙视，被人们排斥。
也许有人会认为，金钱、地位、权力比诚信重要，那么当他得到这些，而忘却诚信的时候，诚信会在时间上扼杀他，让他付出沉重的代价。
诚信是绽放于人类之树的一朵鲜花，它把我们的世界变得更和谐，更美好。
作为青少年，我们更应该把自己培养成为一个为重信用、守承诺的新时代接班人。
在这个充满机遇和挑战的时代里，让我们放飞青春活力，挥洒青春风采，以崭新的精神风貌，良好的道德素质，为祖国的建设尽自己的一分力量，为自己的梦想铸就一双坚强的翅膀
同学们，让我们手挽手，让诚信遍布学校的每个角落，同学之间互相学习，取长补短，拒绝考试作弊，不讲诚信等不良习气，树优良学风，做诚信学子
诚实守信，是我中华民族优良传统。
千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。
诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。
她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。
然而，近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信在消退，“拜金”在滋长。
“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。
在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”，唯有“诚信”这端高高翘起。
诚信，变轻了
且不说商场上尔虞我诈，风谲云诡；且不必说市场内小贩们短斤少两，以次充好；也不必说黑心米贩污油兑陈米，自来水掺甲醇；就是某一天天气晴好，你也心情愉快，一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包：你敢捡吗
且住
要是事情发生在××年前，你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞，可是在今天，在人流如织的大街上，我客观一点说，只要你手一触到那包，麻烦就上身了。
小环境如此，国际大环境也有不少例子。
瞧瞧大洋那边的山姆大叔，更是视诚信如无物，咱要搞NMD，《反导条约》是个障碍，撕了撕了的没商量。
诚信之风将止将息，有识之士扼腕叹惜。
但是，我们，新世纪，新青年，已经在缓缓展开一面旗帜，我们在旗帜上写道，我诚信，我美丽
青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至美至纯的时期。
而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。
我们有必要把诚信高高举起，让人人都能看见，并被她的温暖光芒吸引。
我有一种强烈的预感，在可望更可及的未来，诚信将回归到市场，回归到社会，回归到你我身上。
她像一股活水，逐渐浸润，深入人心；她又像一缕清风，吹过田野，吹开人们心扉。
在那里，到那时，诚信取代了伪饰，有序取代了无序，简单取代了复杂，温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中，全都受益不浅。
那么，行动起来吧，朋友们
我诚信，我美丽；我美丽，我自豪
何谓“诚实”
何谓“守信”
我以为，“诚实”即实事求是，不撒谎，不作假。
“守信”即言而有信，说到做到，决不反悔。
所谓“一诺千金”，“一言即出，驷马难追”，说的就是这个道理。
诚实守信乃是我中华民族精髓的一部分，诚信为本，无信而不立这本是做人的应有品质，然而，近年来这个问题却一直困扰着人们。
有些人为了一己私利，弃诚信于脑后，造假、贩假，欺上瞒下，蒙混拐骗，举债不还，一时间“诚信”为此蒙灰……上海热线投诉直通车自从去年3月15日正式开通以来，得到了很大的发展。
受理投诉18000余条，通过上海人民广播电台990听众热线的媒体爆光，通过专业的法律咨询，以诚信为许许多多在消费生活中遇到困难的人们排忧解难。
难道做到“诚实守信”真的如此难吗
确实，要一辈子做到诚实守信实属不易。
我以为“诚信”二字看似简单，却重逾千斤。
因为在大千世界中,利益的诱惑无处不在，贪图小便宜又是人之一大弱点，于是，“诚信”就成了既得利益者的绊脚石。
难道这真是一道跨不过的坎吗
难到“诚信”注定是一小部分君子的专利吗
我不以为然。
我以为“诚实守信”几千年来一直是我中华民族的传统美德，随着时代的发展，“诚信”仍必将成为我民族的优良品质而发扬光大，使之成为推动历史前进的动力。
作为新世纪年青一代的我们，需恪守“诚信”两字，从自己做起，从小事做起。
从小讲诚信，哪怕是一次小小的抄袭作业，一次小小的撒谎，都应嗤之以鼻，以此为耻，从小养成讲“诚信”的好习惯。
只要假以时日，相信“诚信”定会在中华大地上大放光芒。
一个讲诚信的人谓之“君子”，一个讲“诚信”的民族定是巨人，必将立于不败之地。
我想我们呼唤“诚信”的归位，就是基于这一点吧
所谓诚信，就是指诚实守信，表里如一，言行一致。
我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世：“人而无信，不知其可也。
”明代学者也有这样的表述：“身不正，不足以服；言不诚，不足以动。
”就是说，行为不正的人，不被人信服；言语不诚实的人，不必与他人共事。
一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人。
“无诚则无德，无信事难成”。
在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。
诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。
一个国家政权的真正强大，并不完全取决于财政收入，也不完全取决于军队的力量，而是取决于社会的品质。
一个国家，一个社会，一个民族最重要的品质是诚信。
诚信的社会品质，是一个民族强大的动力源泉。
高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在，是一个国家和社会走向强大的理由。
诚信是上天赐给世人的一种考验。
有许多人不能通过这场考验，逃匿了；也有许多人通过了这场考验，戴上了桂冠。
逃匿的人随这时间的消逝而消逝，没留下些什么；通过得人也会消逝，但他们却仍活在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。
诚信是道德建设的根本，也是非常宝贵的资源。
社会之所以成为一个整体，诚信起着重要的作用。
在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。
缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护，这个社会，这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。
试想，如果社会缺失了诚信，每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地：早上起床吃早餐你会问，牛奶是不是病奶牛产的
包子里面的肉是否可靠
听到某著名公司产值大增的新闻报道，你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸
去银行存钱，营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍，看是否有假币；去超市买东西，对找你的钱看了又看，担心遭到暗算…… “人不信于一时，则不信于一世”。
诚信对一个人而言，有时候与眼前利益相斥，很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信，实际上，诚信只有一次，只要你有一次丧失了诚信，你的信任度就会下降，甚至还会出现信任危机。
然而，在我们身边缺失诚信的事情却时有发生：虚假广告横行天下；劣质商品充斥市场；考生作弊现象严重；“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧……难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑，甚至有调查显示，“信用危机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。
“重诺守信，人必近之；狡诈欺蒙，人必远之”。
我们应该远离而虞我诈，圆滑世故，多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。
愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，让诚信的人生散发出金子般的人格光芒，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁
