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校本培训的收获学习时，只要态度端正就一定会有收获。
一年的校本培训，有特别多的收获，主要体现在以下方面。
1.思想的碰撞骨干教师的讲座渗透着优秀教师对教育、教学的态度，也体现出他们的方法，更重要的是他们一直坚持不懈的努力，这些对我触动很大。
比如会计专业骨干教师从开发校本教材的角度出发，探讨教育、教学方式方法的改变，历时6年，一个团队一直在努力作校本教材开发这项工作，只要感觉到这种坚持不懈的毅力就会让人为这动容。
机械高级教师则从教师专业成长的角度，结合企业的发展规律给全体老师上了一课，一所学校与一家企业之间从发展的角度要求是一样的，企业的发展要求人进步、企业人要学习，学校的发展更需要人的进步与发展。
号召教师要主动到企业学习，了解企业的运作模式，给自己一个成长的压力与动力。
骨干教师的经历与思想让我感受到了教育工作的艰辛与价值，更感觉一名教师要时刻提高自己，否则会误人子弟并影响到社会的发展。
2.学习到先进的技能校本培训的内容中，还有针对教学技能的各种学习。
比如说：课件制作中的色彩要素、电教平台使用、精品网站推荐与精品课建设、虚拟仿真技术等等。
这些技术都来源于身边的教师，是他们在工作中的积累，通过这些方法的学习迅速提高了技能水平，很快就将其应用到教育、教学中。
我针对虚拟仿真技术制作课件，还撰写了专题文章。
3.读书活动促成长人的一生是一个不断学习与发展的过程，读书则是成长过程中最方便、最有效的方法。
我坚持读书已有几年，近来读书的数量明显增多，只要一有时间就读几页，床头、桌面、卫生间都有书放在那里，一伸手就拿得到。
我为自己规划了一个系列读书的目标。
第一，读史书，以明志。
读简单明快的历史书籍，不给自己带来很多压力，放松的同时，吸取历史人物的风格、态度、价值观念;第二，读论语、道德经一类的书。
主要是透过哲学的角度看待中国文化，提升自己文化底蕴，这类图书是要慢读、细读并且要时时品味;第三，读专业书箱，提高业务水平;专业书籍中以课程为核心展开，因为课程是教学的核心，研究课程才能带来教学水平的本质提高。
通过图书錧下载各种针对性的论文，通过阅读保持自己理念不落后。
读书的过程也是一个成长的过程，我在读很多书的过程中要求自己撰写文章，努力做到读书就要有收获，部分内容上升到撰写论文的高度，本学期结合工作需要我撰写了“基于EON的模具仿真拆装系统设计、模具实训导师制与学长制的实践与思考、实训教学教考分离的探索、中职实训文化建设”四篇文章，通过这种方法提高自己的教研水平。
一、深刻领会了校本课程的内涵校本课程是指课程开发，从计划的制定、内容的设计到相应的评价体系建立的全部活动都是以学校为出发点并且由学校组织发起的，在学校中实施学习内容。
学校是真正的课程开发场所。
在校本课程开发的过程中，虽然也强调校外专家、学者及教育行政人员的指导，也需要家长、社区人士的参与，但参与决策与开发的主体成员仍然是广大教师。
校本课程的开发与实施是新课程赋予我们的新任务，是学校特色发展的需要，是学生个性发展的需要，是素质教育的需要，是教师成长的需要。
校本开发已经成为我们不能推卸的一种责任，成为学校、教师凸显特色和特长的一种机遇，同时也成为省、市教学工作督导评估的一项重要内容。
二、进一步了解了校本课程与以往的综合实践活动或兴趣活动的区别1. 由自由、自发、自主到刚性的、统一的要求；2. 由校长决定开发什么活动到由教师特色和学生需求决定；3. 由面向部分特长生到满足全体学生的个性化需求；4.由课程之外到课程之内；5.由部分学生参加到全部参加。
关于诚信的名言(10句以上）有哪些
生活的真谛就是教会人们要有自食其力，要敢于拼搏和创造，还要不断的进取，去发现生活，感受生活，这样的生活才能算得上有意义。
当我们呱呱坠地的时候，我们变成了生活的一个小主人，生活给予了我们成长的空间，生活给了我们衣、食、住、行的必要，我们在成长过程中，感受着生活的点点滴滴，生活赋予了我们不同的意义。
当我们上幼儿园的时候，生活给了我们无忧无虑的快乐，渐渐的伴随着生活的阳光，我们上了小学、中学，慢慢地懂得生活给了我们一种叫做动力的东西，于是我们努力学习着，同时我们憧憬着重点中学、名牌大学，不甘落后的动力，我们每日拼命的学习、复习，此时的生活让我们感到疲惫，是压力和动力，是任务也是重任，让我们喘不过气来，渐渐感到生活是残酷的，竞争也是激烈的，所以我们选择从容面对一切
毕业后，我们又开始了新的生活，工作或学习都或多或少给了我们一些灵感，这就是想要更好的生活，就必须要不断的学习，拼搏和努力，这样才能将阻碍你前行的绊脚石踢开，才能创造出属于自己的生活和价值。
如果你满足于现状的生活，那么你就不能进步，不能进步你就会被生活、社会无情的淘汰掉，这时，只能怪自己了。
这个世界上有两种人：穷人和富人，前者大多是满足现状的人，认为只要有饭吃、有衣穿就好，这种人之所以穷，因为放弃了对生活的追求，有一种懒惰的思想，自然尝不到生活的甜；后者是不断创造价值的人，同时他们敢于拼搏、奋斗，他们不会因一次小小的成功而满足现状，而是追求更多的成功，尽情享受着生活带来的快乐。
中华传统文化的格言警句
1．以家为家乡为乡，以国为国，以天下为天下。
《管子·牧民》2．临患不忘国，忠也—《左传·昭公元年》3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》4．苟利国家，不求富贵。
——《礼记·儒行》5．捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》6．烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》8．位卑未敢忘忧国。
——－陆游《病起书怀》9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》11．精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》12．天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》13．朝闻道，夕死可矣。
——《论语·里仁》14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
——《论语·里仁》15．士不可以不弘毅，任重而道远。
——《论语·秦伯》
趣味语文 小故事
【趣味语文故事】 历代的诗话、笔记中，载有许多诗人琢字炼句的轶闻佳话。
据等记载，唐朝有位名叫齐已的诗僧，写了一首诗，其中有这样的两句：“前村深雪里，昨夜数枝开。
”郑谷看了，提出不如把“数枝”改为“一枝”好，因为“一枝开”与“早梅”的诗意更加贴切。
齐已深以为然，立即下拜，尊奉郑谷为“一字师”。
元朝著名诗人萨都刺，有两句诗常常被人们赞扬：地湿厌闻天竺雨，月明来听景阳钟。
后来他听说山东有一位老人对这两句诗有不同的看法，便专程去拜访。
老人见诗人登门，便直率地说：“前一句用‘闻’后一句用‘听’，都是用的耳朵，不是太单调了吗
”萨都刺觉得老人的意见很中肯，便请教说：“依你看，怎么改好呢
”老人说：“唐朝人有‘林下老憎来看雨’的句子，把‘看’借来代替‘闻’字不好吗
”萨都刺非常叹服，急忙上前施礼，称老人为自己的“一字师”。
【轶事二则】 一、灯谜联难倒君臣 有一年元宵节前夕，乾隆帝让每位大臣都糊一盏灯，上面写好谜语、对联或诗文送进宫来，让大家一同欣赏，共度。
到了元宵节这天，各式各样的彩灯挂满了御花园。
乾隆与文武百官在御花园里走动，就好像是在灯海里神游。
他们每到一盏灯前，或赏诗，或猜谜，或对句，不时发出一阵阵酣畅的笑声。
文武大臣众星捧月般地陪着乾隆帝来到献的彩灯前，只见上面挂着一副灯谜对联，上写： 黑不是，白不是，红黄更不是；和狐狼猫狗仿佛，即非家畜，又非野兽。
诗也有，词也有，论语上也有；对东西南北模糊，虽为短品，也是妙文。
满朝文武看了这副灯谜对联，立刻收敛了笑容，皱起眉头，他们都被难住了。
既爱对句又喜猜谜的乾隆帝，这时也没了辙。
君臣一起，搜肠刮肚，绞尽了脑汁，但猜来猜去，还是不知所云。
最后，只得让自己揭开谜底。
原来，谜联是打两个字，上联是“猜”，下联是“谜”。
二、巧对贺寿联 话说，乾隆帝在位五十年时，为了庆祝大清当时的繁荣富强，更为了庆祝自己在位五十年，遍请全国六十岁以上的老人到北京赴宴。
非常高兴，遍问谁是最年长者，其中一位称自己141岁，皇帝大喜。
因为，大清国从l644年入关至此，正好是141年，此人正好见证了大清的这一历史，皇帝大喜，便招纪晓岚与己对一联： 上联： 花甲重逢，增加三七岁月（花甲为60岁，重逢为120，再加上3×7＝21，正好是141）； 纪晓岚思考片刻，即对出下联： 古稀双庆，更多一度春秋（古稀为70岁，双庆为140，多一度即再加一也，正好是141）。
此联对得如此之工整，纪晓岚真可谓天下第一才子也。
【对联天子】 明朝开国皇帝，在未登基前就酷爱对联，故有“对联天子”的雅称。
元末，，民不聊生。
当时刚想举事。
在一个的途中，他遇到了好友葛恩，于是口占下联曰：“天寒地冻，水无一点不成冰”。
葛恩沉思片刻，便以诘问句对出上联：“国乱民愁，王不出头谁作主”。
朱元璋听后，暗自高兴。
朱元璋率军于集庆大胜元军后，在驿站小憩，见到有一名7岁儿童居住其间，乃是代父服役，便问童子：“你会不会对句
”童子答道：“会。
”朱元璋便出上联曰：“7岁儿童当马驿”，儿童上下打量朱元璋一番，心想，此人不凡，随口以“万年天子坐龙庭”相对。
朱元璋大喜，下令免其劳役。
朱元璋在率军攻打姑苏城时。
为了鼓舞士气，便以拆字法出了下联：“天下口，天上口，志在吞吴”。
军师随即以同样方法对出上联：“人中王，人边王，意图全任”。
联意是说，您的“吞吴”意图，我一定会把它作为最重要的任务来完成。
朱元璋闻之大喜道：“军师知我也。
” 朱元璋定都南京后，曾传旨曰：不论文武百官，还是平民百姓，都要张贴春联。
一日，他微服上街察访，忽见一户人家门口没有贴春联，便上前询问。
原来此人家以阉苗猪为业，家里并无人会写字，一时又未请到秀才来写，正在为此事犯愁哩。
弄清原委后，朱元璋自荐说：“我来替你写一副吧
”他根据户主的职业特点，展纸挥毫：“双手劈开生死路，一刀割断是非根”。
朱元璋视察完返回时，发现这家仍未把他亲自撰写的春联贴到门上，不禁大怒。
户主连呼：“皇上走后，我们才知道这是千古难得的御赐墨宝，已经把它悬挂在中堂，正在焚香祝圣呢
”朱元璋听罢，转怒为喜、命侍从赐户主白银30两，以彰其一片忠心。
一日，朱元璋在四子朱棣和孙子朱允的陪同下，观看赛马。
他见骏马飞驰，四蹄生风，偶得上联：“风吹马尾千条线”，并让一子一孙分别对出下联。
朱允抢先对道：“雨打羊毛一片毡”。
太祖听后，认为对句太软弱，无气势，不悦。
又让儿子对，朱棣对道：“日照龙鳞万点金”。
太祖欣喜，频频点头称赞。
一日，朱元璋微服出访，途中遇到担藕叫卖的农夫，便触景生情，口占五言上联曰：“一弯西子臂”，并让农夫对下联。
农夫看看藕孔，应声对出下联：“七窍比干心”。
农夫对得如此快速、工整，大出朱元璋所料，他非常高兴，即封其为“祭酒”（官职名）。
某日，朱元璋又微服来到一茶馆，与一正在品茶的读书人攀谈起来。
他得知书生祖籍在重庆，便以地名出上联曰：“千里为重，重水重山重庆府”。
书生知道这是嵌地名上联。
便应声对出下联曰：“一人是大，大邦大国大明君。
”朱元璋听后十分赞赏。
还有一次，朱元璋微服来到一个小镇的酒店饮酒。
他见店面狭小，又没有可口的下酒菜。
便口占下联曰：“小酒店三杯五盏，无有东西”。
店主随口对出上联曰：“大明国一统万方，不分南北。
”朱元璋听后大喜，欲赐其官职，店主人婉言谢绝。
朱元璋和丞相对弈时，兴致所至，偶得下联曰：“天作棋盘星作子，日月争光”，并让对上联。
刘略加思索，对“雷为战鼓电为旗，风云际会”。
朱元璋听后，感到君臣二人以对抒发胸臆，倍觉畅快。
【朱元璋为一字斩知州】 洪武年间，有个叫卢熊的读书人，人品文品都很好，被吏部推荐到朝廷做官。
朱元璋就批准委任他到山东兖州当知州。
卢熊走马上任。
过去说“私凭文书官凭印”，他到兖州后首先要启用官印，发布文告。
当他把皇帝授给他的官印取出一看傻了眼，原来，朱元璋笔下的诏书是授卢熊为山东衮州知州，这官印是根据皇帝的诏书刻制的，这兖州自然变成衮州了。
可是山东历来只有兖州而没有衮州。
卢熊当时要是将错就错，衮州就衮州，这是皇帝改的，谁还敢怎么的，也就没事了。
可是卢熊是个搞学问的，办事就是认真，他认为兖州就是兖州，怎么能改成衮州呢
于是，他就向皇上写了一份奏章，要求皇上更正，把官印重新刻制过来。
朱元璋一见奏章，脸上红一阵白一阵，他的确是写错了，他是亲自打天下的人，对全国地理州名县名还是比较熟悉的，他应该知道兖州不是衮州，这衮字的读音是“gǔn”，而不是“yǎn”。
但是，想要皇帝认错不是那么容易的事，朱元璋出身卑微，自尊心很强，他的泼皮脾气上来了，就大骂道：“卢熊好大胆，竟然在朕头上咬文嚼字，朕还不知道山东有个兖州，朕受他衮州知州就是兖州知州，这兖和衮就是同一个字，就是因为文人多事写法不同，这卢熊竟敢将它念成‘滚’州，这不是要朕滚蛋吗
混账东西，刑部尚书听旨，将卢熊斩首。
”可怜卢熊为了一个字，竟然送了一条命。
【苏轼妙语拒友】 一代文豪苏轼，字子瞻，号东坡，他在中国文学史上的地位为人所熟知。
其，水平之高，数量之多，在中国古代文坛上都是屈指可数的。
但他的宦海生涯并不顺利，虽然也曾官至三品，任过礼部尚书、翰林、皇帝侍读等要职，但更多的是作迁客骚人，一生被放逐的时间远远大于“在庙堂”的时间。
虽然仕途坎坷，但他的名气却很大，身后更是千年传颂不衰。
1057年，22岁的苏轼和19岁的弟弟苏辙在其父苏洵带领下进京赴试，在仁宗皇帝举行的殿试考试中，双双考中进士，名震京师，可谓少年得志。
当时的大文学家、宰相欧阳修在读到苏轼的文章时说：“看他的文章，我的汗都快下来了，再过三十年，就没人知道我了，而只知道他了。
”仁宗皇帝更是高兴地说：“我今天为儿孙选了两个好宰相。
” 苏辙和苏轼兄弟俩都是京官，苏辙任尚书右丞，苏轼任翰林学士丞旨。
有一个人同他们是旧交，想求取官职。
他在苏辙那边呆了很长时间没有如愿，便满怀希望转到苏轼这边来。
他说：“我很想在翰林学士院谋个职，请你帮忙说几句话。
”苏轼未置可否，却讲起了故事：“过去，有个穷得叮当响的人去盗墓。
棺材里坐着个赤条条的人，他对盗墓者说：我是汉代的杨王孙哪
临死的时候，我嘱咐儿子实行裸葬。
所以，没有钱周济你呀
盗墓的又花了好大力气掘开另一座坟，里面的人打扮像国君。
死者自我介绍：我是汉文帝。
驾崩之前，我留下遗诏叫臣下不要用金玉财宝陪葬。
这里连器皿都是陶制的，你能得到什么呢
盗墓者见旁边还有紧紧相连的两座坟，便掘开了左边的那座。
死者皮包骨头，眼珠深深地凹在眼眶里。
他说：我是伯夷，你没有听说吗
我是饿死在首阳山的，你想想看，饿死的人身上能有分文吗
盗墓的还想挖右边那座坟，伯夷好心相劝：那是我的哥哥叔齐。
我这个做弟弟的瘦成这个样子，他还能像个人吗
” 苏轼拿这个故事作比喻：伯夷是苏辙，叔齐是自己；苏辙满足不了你的要求，我苏轼就能满足吗
还是不要张口吧
朋友会意，竟忍不住笑了起来。
【徐文长手对知府】 徐渭（1521年～1593年），字文清，后改字文长，号天池山人，青藤道士，又别署田水月，山阴（今属绍兴）人，明文学家、书画家，也是晚明时期思想解放运动的先驱。
他一生作联很多，《徐渭集》载有对联118副，这在明代是很少见的，而所写40字以上的长联就有12副，在明代几乎没有第二人。
尤其是他最先突破百字长联，为绍兴开元寺大殿题的140字长联至今犹存。
至今徐文长还有一些作联故事在浙江流传。
徐文长十四岁时来到杭州。
当时的杭州知府目中无人，他得知徐文长在杭州赋诗作画，颇受人们赞赏时，大为恼火，认为一个小毛孩子竟敢在他的辖区内舞文弄墨，真是不知天高地厚，便派衙役将徐文长召来对句。
威胁他说如对不上，就驱逐出城。
徐文长镇定自若，满口答应。
知府带徐文长到西湖边，指着六合塔，说出上联：“六塔重重，四面七棱八角。
” 徐文长没有开口，只是扬了扬手。
知府以为对不上，暗自高兴。
他得意忘形地指着保俶塔，又出了个上联：“保俶塔，塔顶尖，尖如笔，笔写四海。
”徐文长还是一言不发，而是用手指了指锦带桥，向知府拱拱手，然后，又两手平摊，往上一举。
知府见徐文长还是没有回答，就神气十足地说：“连一句也对不出，还算什么神童
”立即下令：“快把他赶出去
”这时，徐文长却理直气壮地哈哈大笑：“休得无礼，下联早就对好了
”知府怒气冲冲地说：“你敢无理狡辩，愚弄本府
”徐文长解释说：“你是口出，我是手对。
”“手对
是什么意思
”知府追问道。
徐文长答道：对第一联扬了扬手，就是说“一掌平平，五指三长两短”；对第二联拱拱手，两手平摊，往上一举，是说“锦带桥，桥洞圆，圆似镜，镜照万国九州”。
知府听了哑口无言，只好悻悻而去。
