急要一条座右铭
我国著名政治家曾经说过：“虚心使人进步，骄傲使人落后。
”谦虚就是有自知之明，是一种有修养的表现。
一个人只有谦虚，才会让别人尊重。
相传我国著名诗人白居易，每当做好了一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。
像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民，这才使他的诗通俗易懂，在民间广为流传，为后人所称颂。
相对而言，骄傲不仅使人落后，还会招致不良后果。
比如自满亡国的故事 ： 五代时，晋王李克用带着对梁、燕、契丹的遗恨而死。
临终前，李克用留给儿子李存勖3支箭，嘱其复仇。
李存勖不忘父亲的遗志，出征时将3支箭装入锦囊，凯旋后则祭祀在祖庙，以此激励自己奋发图强。
在此强大的推动力下，李存勖攻城略地，灭燕破梁，又败契丹，无往不胜。
“意气之盛，可谓壮哉
” 可是当后来天下已定，大功告成时，李存勖却变得骄傲自满起来，纵情声色，终日与美女在一起。
致使上下离心，国运日衰，三五年后就祸端骤起，自己也被乱箭射死。
这个故事充分的表明：人不可骄傲，一旦骄傲，若不收拾，将会祸端骤起，不利于己。
综上所述，“谦受益，满招损。
”谦虚使人取得成就，赢得别人的称颂，而骄傲却令人不思进取，招致不良的后果。
这充分说明，虚心是取得成就的第一步。
但谦虚并不等于谦卑，也不等于虚伪。
在荣誉面前，谦虚是一种美德。
为了赢得谦虚的名声而“谦虚”，就是虚伪；为了讨好他人而谦虚，就是谦卑。
我们不需要谦卑的谦虚，也不需要虚伪的谦虚，只需要真实的谦虚。
“满招损，谦受益。
”让我们养成谦虚的美德，做一个高尚的人吧
名言名句，然后做大约两分钟的演讲
把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
——培 根 聪明的人有长的耳浜投痰纳嗤贰?——弗莱格 重复是学习之母。
——狄慈根 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。
——利希顿堡 好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。
求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。
——加菲劳 人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。
——B.V 我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。
——笛卡儿 学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
——洛 克 学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。
——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动，是充满思想的劳动。
——乌申斯基 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。
——约· 贝勒斯 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫 *勤奋 ★人生在勤，不索何获－－张衡 ★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
－－韩愈 ★天才就是无止境刻苦勤奋的能力。
－－卡莱尔 ★聪明出于勤奋，天才在于积累。
－－华罗庚 ★好学而不勤问非真好学者。
★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 －－达·芬奇（意大利） ★形成天才的决定因素应该是勤奋 ——郭沫若 ★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 －茅以升 ★你想成为幸福的人吗
但愿你首先学会吃得起苦－－屠格涅夫 ★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” －－列宾 ★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
★成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话 －－爱因斯坦 ★不经历风雨，怎能见彩虹。
－《真心英雄》 ★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。
－－爱迪生 ★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外 －－雨果天才就是无止境刻苦勤奋的能力 －－卡莱尔，说明了天才与勤奋之间的密切关系，至今还被人作为座右铭。
我国伟大的思想家鲁迅，当人们夸赞他是“天才”时，他却说：“哪里有天才，我把别人喝咖啡的工夫用在工作上的。
”这就说明他吃了苦，用了功，花费了不少时间去勤奋工作，才会有这样的结果，否则，他是不会取得那么大的成就的。
即使是绝顶聪明的人，如果他朝朝暮暮总是躺在草地上，让微风吹拂他的脸庞，两眼望着蓝天，天才永远不会从天上掉下来，落到他的身上。
革命导师马克思，花了整整40年的时间，才写出举世闻名，流芳百世的《资本论》。
为了收集资料，光记日记就有一千三百多篇。
这不也说明了天才与勤奋的关系吗
明朝伟大的医学家李时珍，为了研究药草性能，发展祖国医学，他踏遍了祖国的山山水水，访问了成千上万的农民，樵夫，渔民，终于写出了震惊五洲四海的巨著《本草纲目》。
该书是中外空前的药物大典，受到世界各国人民的青睐。
在我们的学习生活中，总有那样的人，他们由于知识贫乏，对于天才缺乏正确的认识，认为自己头脑笨，不是天才，于是学习中就失去了上进心，上课不认真听讲，也不努力完成作业，成绩又怎么提得高呢
他们怨天怨地就是不怨自己，不从学习的失败找原因。
特别是有的人，学习不肯吃苦，总希望获得现成的知识，作业也是照着别人的抄写，不动脑筋，已完成任务了事，这又怎么能取得好成绩呢
我认为，这种人不知道天才与勤奋的关系。
他不了解那些成名成家的伟人们是怎样勤学苦炼，不怕苦怕累，踏踏实实地努力才取得伟大成就的。
殊不知，不经过坚持不懈的努力，不经过勤勤恳恳的奋斗，永远也不会有多大作为的。
“没经过风雨，怎能见彩虹”
同学们，只要我们树立了远大的理想，并终生为实现自己的理想而奋斗，而拼搏，那么，我们就一定会干出一番惊天动地的事业来的。
天才与勤奋就像一对孪生姐妹，谁也离不开谁。
我们只有在勤奋的基础上努力奋斗，始终不变，专心致志，不言放弃，只有这样，我们才能变成一个有作为的人
即使天才，也不是一生下来什么都会，也要通过后天的努力才行呀
如不勤奋，不努力，天才也会变成庸才，方仲永不就是明显的例子吗
同学们，让我们在学习中养成勤学苦练的好习惯，相信自己，不断努力，勤奋思考，充满自信，我们每个人同样可以做出可喜成绩，回报社会
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找座右铭
巴勃罗·鲁伊斯·毕加索（1881-1973），世界最具影响力的现代派画家，一生画法和风格迭变。
早期画近似表现派的主题；后注目于原始艺术，简化形象。
1915-1920年，画风一度转入写实。
1930年又明显地倾向于超现实主义。
晚期制作了大量的雕塑和陶器等，亦有杰出的成就。
他的作品对现代西方艺术流派有很大的影响。
他对二十世纪的艺术史有着浓墨重彩的一笔，人们称他为人类艺术史上罕见的天才。
毕加索从小就很有艺术天赋，他会做惟妙惟肖的剪纸，还创作了许多惊人的绘画作品。
左邻右舍都称叹不已，称毕加索为天才。
然而，这个天才却不是一个优秀的学生，上课对于他来讲简直就是折磨，听课时他不是漫无边际地幻想，就是看着窗外的大树和鸟儿。
而且他似乎永远都学不会枯燥无味的算术。
他无奈地对父亲说：一加一等于二，二加一等于几，我脑子里根本就没去想。
不是我不努力，我拼命想集中自己的注意力，可就是办不到。
而且他为此成了同学们捉弄的对象，他们喜欢跑到毕加索的课桌前，逗他玩：毕加索，二加一等于几
然后看着毕加索呆呆的样子哈哈大笑。
就连老师也认为这孩子智力低下，根本没法教，他经常在毕加索父母面前，绘声绘色地描绘毕加索的痴呆症状，毕加索的母亲听了又羞又恼，觉得无脸见人。
左邻右舍也不再为他的绘画天赋叫绝，而私下议论说：瞧那呆头呆脑的样，只会画几幅画有什么用。
当时，几乎所有的人都认为：毕加索是一个傻瓜。
毕加索《格尔尼卡》面对风言风语的议论和嘲笑，毕加索的父亲仍然坚定不移地相信：儿子虽然读书不行，但是绘画是极有天赋的。
他对孩子有真正的理解和赏识。
他对儿子说：不会算术并不代表你一无是处，你依然是个绘画天才。
小毕加索看着父亲坚毅的面孔，找回了一些自信。
果然，毕加索总是似乎毫不费力就能绘出才华横溢的图画，也渐渐忘记了自己功课方面的无能。
但是，嘲讽却并没有就此停息，反而愈加猛烈。
小毕加索脆弱的心灵蒙上了阴影，他变得不爱说话了，更不爱和小伙伴们一起玩耍。
这个时候，父亲每天坚持送儿子去上学，一到教室，父亲便把画笔和用作模特的死鸽放在课桌上。
父亲成了儿子强有力的心理依靠，似乎离开了父亲，毕加索根本没有勇气去面对生活。
以至每天上学，必须得到父亲会来接他回家的承诺后，毕加索才会松开父亲那温暖的手。
作为坏学生，在学校关禁闭已成了毕加索的家常便饭，禁闭室里只有板凳和空空的墙壁，可是毕加索却很高兴。
因为他可以带上一叠纸，在那里自由地绘画。
有了父亲的支持，毕加索每天都沉浸在想像的天地里，虽然功课不好，但他却在绘画的天地里找到了快乐。
赏识自己的孩子，不是容忍孩子一错再错的缺点，也不是盲目地溺爱，如果孩子有着几乎与生俱来的弱点，而我们又一味不顾实际情况，恨铁不成钢，以恶言恶语、冷嘲热讽对待孩子，这会给孩子心灵造成难以愈合的创伤。
因为全世界都可以嘲笑讥讽他，都可以遗弃他，而作为父母的你却不能，只有你能给他信心和勇气，让他敢于正视自己的弱点，发挥自己的优点，积极健康地对待自己、对待人生。
毕加索的父亲在关键时刻拯救了孩子，我们做父母的也应该尽可能地扬孩子所长，避孩子所短，使孩子身心都能得到健康的发展。
即使他没有毕加索那样的天赋，也至少给他一个没有阴霾、充满阳光的心灵啊
关于热爱家乡的座右铭
“走自己的路，让别人说去吧。
”这是出自意大利诗人但丁的《神曲》的名言，很多人都熟悉。
过去我很赞同这句话，曾经把它当成我的座右铭之一。
现在我仍然赞同这句话，不过我认为光有这一句还不够，还得再加上一句，那就是本文题目的文字：“走自己的路，也听听别人怎么说吧。
”我觉得，有了这两句话，无论是为人处事、研究学问，还是治国安邦，都会比只有第一句话好得多。
特别是当一个人、一个团体、一个民族从幼稚走向成熟、从封闭走向开放、从国家走向世界的时候，更需要强调后一句。
第一句话的前提是：我选择的道路是正确的。
因为正确，所以我要认准目标、任人评说、勇往直前。
而第二句的前提是：我选择的道路有可能不正确，或者基本正确但需要不断修正目标，所以我要多听听别人的意见，争取少走弯路，更不要误入歧途。
虽说两种前提都有可能存在，但是后一个前提出现的概率可能更大一些，因为无论是一个人、一个团体还是一个民族，都是在不断“试错”的过程中逐渐成熟起来、“正确”起来的。
当一个社会处在转型期，好多问题还不可能一下子看得很清楚的时候，更需要以后一种选择作为前提。
如果一开始就断言自己的选择“绝对正确”，不容别人置喙，岂不等于堵塞了自己进步的道路了吗
以上两种价值取向，对个人而言主要是胸怀宽阔与否的问题，对团体和民族而言则主要制度先进与否的问题。
人类文明发展到今天，一个最值得肯定的成绩就是认识到人（特别是领导人）的个人品质不是那么靠得住，于是发明了让有权力的人“听也得听，不听也得听”的民主制度。
在民主制度比较发达的国家里，政治家们是不敢随便拍着胸脯讲“让别人说去吧”这样的话的。
我们的政治文明尚在培养和发育之中，有些领导人还不习惯听取不同的意见，特别是比较刺耳的意见，动辄就把不顺耳的话指责为“别有用心”、“崇洋媚外”等等。
这种做派在自己家里也许能起一些作用，但是拿到外面就没多少人买账了。
难的是，我们已经不能再把国门关上，不能再把十几亿国民的耳朵捂上了。
更难的是，如果继续抱残守缺、拒绝融入人类文明主流，最终连自己的人民也成了“别人”，那可真成大问题了。
所以还是重复一遍我的意见：走自己的路，也听听别人怎么说吧
