《师说》的主要观点
《师说》中所论述的观点大体有以下几个方面： 韩愈在阐述教师问题时，认识到了“道与师”、“道与业”、“师与生”之间既矛盾又统一的关系，含有朴素的唯物辩证法的因素。
提出了教师既应忠于理想，传播真理，又要学有专长，认真授业；提出了既要教师起主导作用，又要学生以能者为师，提倡教学相长，这些卓越的见解，不但丰富了我国古代教育理论，而且对我们今天正确理解教师职责、政治与业务、教书育人、教师与学生之间的关系，均具有启发意义。
4、关于教学的论述 韩愈自己勤奋求学，曾几度做大学教授，招收过很多学生，成为当时大批青年的导师，所以，在自学和教学方面均有相当丰富的经验和卓越的见解。
在《师说》中，关于教师职责，师生关系的论述已是教学客观规律的很有价值的概括了。
关于学生如何“进学”的问题，韩愈在《进学解》中提出的第一句名言就是：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
”这是他治学多年宝贵经验的结晶，也是他对先人治学经验的总结。
在这里他要求学生在业务方面要“精”，在德行方面在“成”，而达到精和成的惟一方法，就是“勤”和“思”；反之，如果嬉游终日，不勤奋用功，那么学业就会荒废，如果随随便便，不认真思考，那么德行就会毁堕。
这些虽然都是平凡的道理，但是，它却是学习成败的规律。
韩愈用明确、形象的语言固定下来了，对后来人们的学习和思想修养，起了极为有益的影响，成为人们的座右铭。
自古以来，在学业上有成就的人都离不开勤奋和独到。
韩愈在文学方面高深的造诣，就是靠这两条得来的。
韩愈在教学方法上注重生动活泼。
他“讲评孜孜，以磨诸生，恐不完美，游以恢笑啸歌，使皆醉义忘明。
”教学是一种感情艺术，韩愈“抗颜为师”“以师自任”对教育事业的深厚感情，正是他教学生动活泼、不拘俗套的原因所在。
在写作教学上韩愈是更有见地的。
从“文以载道”观点出发，“以道弘文”。
他认为“道盛则气盛，气盛则文昌，文以贯道，文以明道，文以载道”，这是写作的基本特点。
他还认为写文章要奇雄简约，浩浩荡荡，势不可挡。
他的文章自成体系，形成所谓“韩文”派，影响深远。
总之，韩愈是一个有远大抱负的文人。
他的一生始终以天下为已任，始终奉行“达则兼济天下”，似乎从来也没有甘心“穷则独善其身”的地位。
所以，他虽然遭到被贬山阳令和潮州刺史等几次重大打击，然而并不灰心颓废，报国之志不减，仍然关注人民的疾苦，他既有非常伟大的超乎常人的一面，又有敢于为天下先，敢于言常人所不敢言的顶天立地的大丈夫的伟岸气节。
如谏迎佛骨，说服王庭凑之举，均为彪炳千秋史册的伟业。
韩愈一生为实现自己的理想而奋斗，这种精神，可以说是留给后人的一份宝贵的精神财富。
韩愈的政治品德，是儒家师徒的基本内容，使其成为一代师表，他在文学和哲学上的成就及才华使其教育思想大放异彩，开启了宋明理学的前导。
他的教育思想流传至今仍具有旺盛的生命力，值得我们学习、研讨与借鉴。
小学数学教师形成怎样的教学风格
教师学风格是教教学理导下，经过长期教学实践索和追求形成的、并逐步完美的教学活动，并且在教学观点、教学方式方法、教学技巧、教学作风、教学效果等方面综合体现出来的、稳定的、具有独特个性的教学特点与审美风貌。
那么，探讨研究那些因素影响小学数学教师教学风格的形成和形成独特的教学风格要注意哪些问题，这有助于教师个性化教学风格的形成，从而成为名师名家。
一、影响小学数学教师教学风格形成的因素 （一）内在因素 1、教师受教育的程度和更新知识的理念 记得初为人师时，我们把“教师要有一桶水，才能给学生一杯水”作为座右铭，认为教师就是知识的传授者，只有具备扎实深厚的专业知识，才能居高临下，驾驭自如，向学生输出知识的精华。
一个知识贫乏的教师，即使用最好的教学手段也教不出好学生。
固然，教师自身受教育的程度的确是教师风格形成的前提。
一般来说一个教师文化层次越高，他的知识越渊博，在教学过程中能提高教学内容的深度和新知识的含量，要给学生一碗水，教师必须具有一桶水。
但常识告诉我们，水也是有区别的，有清水、活水，也有死水、脏水，甚至腐水、臭水，那么，老师有了一桶水是不是就够了呢
显然是不行的，问渠哪得清如许，为有源头活水来。
具备了扎实深厚的专业知识和不断更新知识理念对教师教学风格的形成起到促进作用。
2、教师的乐教敬业精神 著名教育家叶圣陶以其光辉的一生铸造了教师的理想人格：热爱学生，尊重学生，对教学严肃认真，一丝不苟，理论联系实际，重视革新创造，时刻坚持“学高为师，身正是范”。
正是他的这些优良品质影响着学生，才塑造出众多社会栋梁之才。
中国有这样一句老话：“师徒如父子”。
这句话说明老师可以像父亲一样的关心学生、爱护学生。
当老师一脸阳光地走进教室时，学生们的心情就会很舒展、很轻松；当老师一脸怒气地走近他们时，学生们则噤若寒蝉，生怕自己撞到老师怨气的枪口上；老师在课堂上以热情的语气肯定学生，以赞赏的眼光激励学生，他们的心里会充满幸福与喜悦，表现得很兴奋，使学生产生求知欲望；老师指责、挖苦、嘲讽学生，则无疑是给他们心灵的天空蒙上一片沉重的乌云。
一个教师只有乐教敬业，才能认真地对待每堂课的教学，才有提高自身教学水平的强烈愿望，才能力求自身教学技术和教学效果的完美。
教师的乐教敬业精神程度对教学风格形成具有决定作用。
3、教师个性特征产生的影响 文如其人，课也如其人。
有的人热情开朗，激情澎湃；有的人沉着冷静，思维慎密；有的人机智敏捷，幽默诙谐……，个性特征的不同教学风格就会有所不同。
玛兰德在《教室里的雕塑艺术》中指出：“教书育人就是一门雕塑艺术，每一位优秀教师都是一位雕塑家。
雕塑家依据自己的风格作用于他的工作对象，那么他的作品必然也会体现出他的风格特征。
”在课堂教学中，教师就如一位雕塑家，有的教师习惯于一种教学方法；而有的教师在教学过程中根据不同的教学内容，不断变换教学手段和方法；这种风采各异的教学风格主要来源于教师的个性特征。
正是由于这个个性特征在讲台上表演才使教学风格呈现多样性，使教学成会艳丽多彩的艺术。
4、教师自身教学经验的积累和创新意识 教学风格形成是教师大胆实践、勇于探索和创新的结果。
不同的教学内容，教学环境、教学资源，不同的学生，不同的班级，不同的外部环境，诸多不确定因素决定了教学有法，教无定法，贵在得法。
作为一名教师，应该经历各种常态的接触，逐渐形成适合自己特长的比较稳定的教学风格。
正如优秀教师所说“台上一分钟，台下十年功。
”教师在积累教学经验的同时，更要不断地创新，千学万学，都应在自己的风格基础上不断完善变化，唯如此，才能在教学上自己得心应手，教有成效。
在教学实践经验的基础上，在不断进行教学技术创新的过程中，逐步形成一种属于自己的教学风格。
（二）外在因素 1、社会传统和时代要求的影响和制约 苏联著名教育家凯洛夫提出的“五步教学法”，影响了一代又一代的中国教师，因而成为我国教育界倍加推崇的通用模式。
组织教学、复习旧课、讲解新课、巩固新课、布置作业。
这五步法已写入小学数学教法的教科书，也作为我们评价教师一堂课的标准，由此，就形成了千篇一律的固定的教学风格。
现代社会，科学技术突飞猛进。
经济的全球化及教育的信息化、网络化的发展趋势，对21世纪的人才培养提出了更高更新的要求，教育思想观念与教育模式都产生了根本的变革。
而站在培养人才讲台上的教师如果不更新观念，与时俱进，将无法适应新时代的教育工作，成为现代教育的落伍者。
近年来，随着教育改革的不断深化，在教学中创建了许多新型的教学模式。
江苏省特级教师邱学华，他的“尝试教学法”，顾名思义，就是特别强调“先试后导，先练后讲”，提倡学生要能尝试，多尝试。
著名特级教师魏书生也在这个时期提出了“六步教学法”，即定向――自学――讨论――答疑――自测――自结。
比较著名的还有中国科学院心理研究所研究员卢仲衡教授，“自学辅导模式”，就是主张“先学后教”。
2、教学内容和学生实际情况是影响教学风格的一个重要因素 不同的教学内容要采取不同教学方法和教学手段，如小学数学包含：小学数学的概念、计算、问题解决、几何等不同教学内容。
这就要求教师的教学风格不能一成不变的，应在自己形成的较稳定的风格基础上去应和不同教学内容的要求。
比如：小学数学概念“1”，谁能见到真正的“1”，我们只能见到一棵树、一支笔、一个人、一头牛，而绝不会见到作为数学概念的“1”，数学概念的这种抽象性就决定了小学数学的学习，就要以相应的感性经验为基础，经历一个将感性材料在脑海里来回辨析，从模糊到逐渐清晰的过程。
特别是新概念的引入，概念形成，更要关注如何给学生提供丰富而典型的感性材料，在学生头脑中建立起清晰的表象。
俗话说：“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，课堂上学生对教学内容难免会有不同的意见，作为老师，不能按照预设一味寻求答案标准性，而应注重课堂的生成性。
由于学生实际情况的不同，比如：学生的年龄大小，智力的差异，学习基础的好坏等等也会对教师教学风格的形成产生极大的影响。
3、学校的教学民主和氛围 学校教学环境主要是指校内的教学民主和研究氛围、学校对教与学的评价体系、学生状况、教学设施等等。
在一个宽松的、民主的、探索的教学艺术环境里，教师经常研究切磋不同的教学观念、教学方法、教学手段，取长补短。
这对于教师教学水平的提高和教学技术的创新都是极其有利的，特别是年轻教师随时随地都可以学到新鲜的东西，促进年轻教师快速成长，同时对每个教师的教学风格的形成产生积极的影响。
4、学校对教与学的评价体系 教学评价是教学活动的一个重要组成部分，可以说教学评价对教师教学风格形成和发展将起到导向作用。
目前学校教与学的评价体系存在种种弊端，以基础知识、基本技能为核心，着重考查学生对教师授课内容的记忆和再现情况，注重答案的标准化和统一化。
没有给学生的独特阐释和创新理解留下必要的空间。
从而造成严重的应试教育现象。
数学的新课程标准指出：评价的主要目的是为了学生的数学学习历程，激励学生的学习和改进教师的教学，应建立评价目标多元和评价多样的评价体系。
对数学学习的评价要关注学生的学习的结果，更要关注他们学习的过程；要关注学生数学学习的水平，更要关注他们所表现出来的情感与态度，帮助学生认识自我，建立自信。
因此，教与学的评价体系对教师形成什么样的教学风格产生重大的影响。
5、教学设施及学校环境 上世纪八十年代那种“一支粉笔，一本书就可以走上讲台讲课”早已过去。
随着教育事业的日新月异，随着课程改革的逐步深入，具有图，文，声，像合一的特点的多媒体辅助教学已经越来越引起人们的重视。
它可以使课堂教学变得更加形象，直观。
多媒体技术如何恰当地与小学数学教学的整合，改变教学方式和教学手段，达到传统教学模式难以比拟的良好效果，同时也影响到教师教学风格的形成。
二、小学数学教师教学风格的形成要注意的几个问题 1、做有激情的智慧型的小学数学教师 教学是一门艺术，而艺术最本质的东西是以情感人。
一个不喜欢甚至厌恶自己所教学科的教师，即使学富五车，才高八斗，也难以形成自己的教学风格。
激情是一切艺术之母。
激情不是简单意义上的疯狂，而是你对小学数学这门学科深沉的爱，在平时的交流中要让学生感到老师同他们的关系是非常重要的。
无视学生或者看不起学生，可能使学生产生强烈的痛苦，摧毁自信，酝酿敌视。
当然我们热爱学生，就要在我们的行为中清清楚楚地表露出来，热爱学生包括对他们的需求和兴趣爱好的欣赏。
创设问题情境是数学教学中常用的一种策略，它有利于解决数学的高度抽象性和小学生思维的具体形象性之间的矛盾。
对学生有建设性的想法，要尊重理解，并给予赏识性评价，少说“你不行，你不对”多说“你真行，太棒了”让学生在愉悦的氛围中学习，使课堂高潮迭起，充满生机。
2、要有清醒的自我意识 自我意识是一个人对自己的认识和评价，是对自己心理倾向、个性心理特征和心理过程的认识与评价。
正是由于人具有自我意识，才能使人对自己的思想和行为进行自我控制和调节，使自己形成完整的个性。
自我意识的内容包括智力因素和非智力因素，在智力因素方面，要全面了解自己在观察力、思维力、注意力、记忆力、想象力等方面的优势和劣势所在。
特别是数学学科的特点具有高度的抽象性和严密的逻辑性而不同于其他学科。
例如对于自然数的认识：1，2，3，…，101，102，103，…，1001，1002，1003，…无限制地继续下去时，很远很远的大数是决不可能由真实事物中直接抽象出来的，而只能依靠人的想象。
这种想象的数，实际上是人的思维的产物，把它看成是一种“理想元素”。
类似地直线的无限性，有理数的稠密性，实数的连续性等概念，也都是理性思维的结果，不可能直接为人们所感知。
非智力因素包括情绪、意志、兴趣、性格等因素。
教师要清楚地了解自己属于哪种气质，胆汁质、多血质、黏液质、抑郁质，因为不同的气质体现了不同的个性特征，因而分别适合于创造不同教学风格。
可见，这种知“己”是相当重要的。
3、要有不断学习的意识 陶行知先生说过：“惟其学而不厌，才能诲人不倦；如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感到疲倦是很困难的了。
”又说：“好学是传染的，一人好学，可以染起许多人好学。
就地位论，好学的教师最为重要。
想有好学的学生，须有好学的先生。
”换句话说，要想学生好学，必须先生好学。
惟有学而不厌的先生，才能教出学而不厌的学生。
同学也互相感化。
好学的同学能引别的同学好学。
教师一旦停止学习，教师的工作如同机械的运作，在机械枯燥的活动中，教师会丧失人的本质，会觉得生活毫无意义，会沮丧而没有活力。
现在知识更新的速度在不断地加快，教育教学理论不断地在推陈出新，教育信息技术在教学中得到广泛的应用，作为一名教师如果没有坚持终生学习的思想，就不会达到一个新的境界，因此不断地学习就成为当今社会对教师的要求，所以作为一名教师勤于学习、学会学习就显得十分重要了。
4、要有一个良好的心里定势 定势理论认为，定势是指一定的心理活动所形成的一种预先的心理准备状态，它使人们以比较固定的方式去进行认知或作出反应，并影响着问题解决时的趋向性，这种趋向性，有时有助于问题的解决，起到正效应；有时会妨碍问题的解决，带来负效应。
小学数学教师的心理定势对小学数学教学有较大影响，积极的心理定势推动教学的进展，消极定势妨碍教学的深化，“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，即反映认识上的心理定势，又具有强烈的情感色彩。
教学风格的形成有赖于一种稳定的积极的心理定势，心理学研究和实践证明：自由、宽松、安全的气氛可以使人的智慧得到最充分的发挥。
为此，我们应采取相应的对策，既要强化心理定势，又要适时地突破定势的束缚，不断完善心理结构，从而形成一个独特的审美情趣、思想倾向、思维方式的教学风格。
总之，具有独特的稳定的教学风格是每一位老师的追求，不是名师、特级教师才有的追求。
教师的全面成长和教学风格的形成，只有通过每位教师的刻苦努力，不懈的追求，从现在开始，从你的每一节课开始，朝着一个属于自己的方向发展。
尊师重教的原因
自古以来，不论民间还是国家都提倡尊重师长、重视文化。
我国古代在文化教育方面有悠久的历史，最早的教育家孔子，受到后人的尊敬，主要是他的教育思想，一直被后人做为座右铭来研读。
他对教师的解释是：师者所以传道授业解惑也。
老师就是传授道理教授学业解答疑惑的人，他们应该受到社会人的尊敬，俗话说：师徒如父子。
可想而知，古代人对教师的尊重程度，把教师比作父母来对待。
教师接收学生时都要行拜师礼，也就是现在的磕头。
现在不讲究了，只有艺术家赵本山还有这条规矩。
对于重教问题，盛唐时期我国国力增强，国泰民安，国家把教育看得非常重要，兴办了很多官学堂学府，私家也兴办了私塾和学堂，在旅游区---宏村现在有还保留的私家学堂。
我国前些年经济条件不好，在普及九年义务教育方面，大国办教育，采取农村村校村办，乡校乡办的政策，教育投入不均衡，发达地区教育条件好，教育普及率高，贫穷地区只能做到扫除文盲，近年来经济好转，国家对教育投入增加，在普及义务教育方面提高的很快。
国家把教育提到很高位置，的政府大力提倡重视教育。
提高国民素质，必须重视教育。
现在就拿就业来讲，大学本科生就业还得通过考试择优录用，公务员考试已经成为社会就业关注的热门。
说明社会需要的是知识型和能力型人才，这些人才的来源就是学校，就是来源于教育。
所以说学生和社会要尊师重教。
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锦旗送给武术教练一面锦旗，说什么话好哦
赠老师锦旗用语 1、三尺讲台，一世无悔。
2、师无长少皆称老，学有高低总是生。
3、喝水不忘凿井人
4、园中桃李年年艳，国厦栋梁节节高。
5、良师益友，现代师表。
6、一流的教学使人终身受益，慈母的关怀让我永生难忘。
7、惟宏隆德，情系教育。
8、在茫茫人海中你让我重新挺立。
9、名师精心指导，培育一代新人。
10、师魂动天，鞠躬尽瘁，无私奉献，功在千秋。
11、桃李满天下，雨露润春华。
12、园丁励志栽桃李，伯乐成心育英才。
13、十卷诗赋九章勾股，八索文思七纬地理，连同六艺三字两雅一心，诲人不倦，点点心血勤育英才泽九州。
14、一支粉笔两袖清风，三尺讲台四季晴雨，加上五脏六腑七嘴八舌九思十想，教必有方，汗水诚滋桃李满天下。
15、关爱桃李学子，美德扬彻五洲。
16、从教一生清，甘为孺子牛。
17、园丁辛苦一堂秀，桃李成材四海春。
18、十年树木，百年树人。
19、。
20、指数函数，，三角函数，数数含辛茹苦；平行直线，交叉直线，，线线意切情深。
21、满园蓓蕾，个个芬芳。
22、几年岁月几多乐，一声教诲一生情。
23、春雨润物，明德育才；泽流及远，千里思源。
24、灵魂工程，园艺辛勤。
25、春蚕织出满国锦绣，烛炬照红一代心。
26、全面发展，未来栋梁。
27、新诗万首园丁颂，明月一轮灯火勤。
28、如春蚕无怨无悔，毕生献给教育事业；像红烛发光发热，精心培育国家良材。
29、春晖遍泽桃李树，硕果满挂琼瑶枝。
30、授教固有方，桃李满天下。
31、，中华史册添异彩；兴邦育才，神州大地起宏图。
32、爱生如子，德才兼顾。
33、课上严父，课后慈母。
34、乐做人梯，甘当绿叶托红花。
35、今日莘莘学子，明日祖国栋梁。
36、博学友善，万分感激。
37、春催，雨润栋梁竖九州。
38、千教万教教人求真，千学万学学做真人。
39、师生情无价，相聚也有缘。
40、春蚕丝方尽，育人永不朽。
41、苦难童年岁月苦，老师妈妈哺育甜。
42、关心下一代，汗水浇未来。
43、似园丁，汗水浇开桃李蕊；如慈母，心血育出栋梁材。
44、春蚕力行，腊炬表率。
45、站三尺讲台，拂两袖清风；随风潜入夜，润物细无声。
46、授业一丝不苟，解惑无微不至。
47、恩比青天，广施甘露千株翠；节犹黄花，报得春风一寸丹。
48、心中永远的花园。
49、遍栽桃李树，广育栋梁材。
50、，。
51、办一流名校，育数学英才。
52、校园信息化，育人现代化。
<师说>作为文言经典，其价值和魅力在于韩愈。
阐述观点。
至今也有现实
《师说》中所论述的观点大体有以下几个方面：韩愈在阐述教师问题时,认识到了“道与师”、“道与业”、“师与生”之间既矛盾又统一的关系,含有朴素的唯物辩证法的因素.提出了教师既应忠于理想,传播真理,又要学有专长,认真授业；提出了既要教师起主导作用,又要学生以能者为师,提倡教学相长,这些卓越的见解,不但丰富了我国古代教育理论,而且对我们今天正确理解教师职责、政治与业务、教书育人、教师与学生之间的关系,均具有启发意义.4、关于教学的论述 韩愈自己勤奋求学,曾几度做大学教授,招收过很多学生,成为当时大批青年的导师,所以,在自学和教学方面均有相当丰富的经验和卓越的见解.在《师说》中,关于教师职责,师生关系的论述已是教学客观规律的很有价值的概括了.关于学生如何“进学”的问题,韩愈在《进学解》中提出的第一句名言就是：“业精于勤,荒于嬉；行成于思,毁于随.”这是他治学多年宝贵经验的结晶,也是他对先人治学经验的总结.在这里他要求学生在业务方面要“精”,在德行方面在“成”,而达到精和成的惟一方法,就是“勤”和“思”；反之,如果嬉游终日,不勤奋用功,那么学业就会荒废,如果随随便便,不认真思考,那么德行就会毁堕.这些虽然都是平凡的道理,但是,它却是学习成败的规律.韩愈用明确、形象的语言固定下来了,对后来人们的学习和思想修养,起了极为有益的影响,成为人们的座右铭.自古以来,在学业上有成就的人都离不开勤奋和独到.韩愈在文学方面高深的造诣,就是靠这两条得来的.韩愈在教学方法上注重生动活泼.他“讲评孜孜,以磨诸生,恐不完美,游以恢笑啸歌,使皆醉义忘明.”教学是一种感情艺术,韩愈“抗颜为师”“以师自任”对教育事业的深厚感情,正是他教学生动活泼、不拘俗套的原因所在.在写作教学上韩愈是更有见地的.从“文以载道”观点出发,“以道弘文”.他认为“道盛则气盛,气盛则文昌,文以贯道,文以明道,文以载道”,这是写作的基本特点.他还认为写文章要奇雄简约,浩浩荡荡,势不可挡.他的文章自成体系,形成所谓“韩文”派,影响深远.总之,韩愈是一个有远大抱负的文人.他的一生始终以天下为已任,始终奉行“达则兼济天下”,似乎从来也没有甘心“穷则独善其身”的地位.所以,他虽然遭到被贬山阳令和潮州刺史等几次重大打击,然而并不灰心颓废,报国之志不减,仍然关注人民的疾苦,他既有非常伟大的超乎常人的一面,又有敢于为天下先,敢于言常人所不敢言的顶天立地的大丈夫的伟岸气节.如谏迎佛骨,说服王庭凑之举,均为彪炳千秋史册的伟业.韩愈一生为实现自己的理想而奋斗,这种精神,可以说是留给后人的一份宝贵的精神财富.韩愈的政治品德,是儒家师徒的基本内容,使其成为一代师表,他在文学和哲学上的成就及才华使其教育思想大放异彩,开启了宋明理学的前导.他的教育思想流传至今仍具有旺盛的生命力,值得我们学习、研讨与借鉴.
卓依婷师父是谁?
卓依婷的师父是台湾歌仔戏红人之一唐美云 1994年开始担任国立复兴剧校歌仔戏科专任老师，1998年出任科主任。
此时，唐美云决定重新寻求歌仔戏表演的突破，开始筹办剧团。
1999年创唐美云歌仔戏团，以每年推度年度大戏的方式，尝试不同的表演形式。
在很小的时候，依婷常常在家里观赏歌唱MTV、听歌等等的。
每每听完一首歌后，依婷必会自个儿哼哼地学唱起来。
有一天，依婷在自学自唱的时候，恰巧依婷的父亲有个朋友到访,而该朋友是从事有关音乐的行业的，他觉得依婷颇有歌唱天份，于是建议依婷的父亲让依婷学唱歌。
就这样，演艺圈就诞生了这么一个“漂亮宝贝卓依婷”了。
1986年起,卓依婷开始参与电视、广告、戏剧等演出，也曾登台唱歌.卓依婷当时虽然年仅5岁，但已是著名的童星了。
卓依婷在童年时期以唱闽南语歌曲为主，也唱了不少的儿童歌、贺年歌、黄梅调等等，陆陆续续地发了不少唱片，计有：卓依婷黄梅曲小调、卓依婷福建专辑 -- 烧肉棕 、卓依婷中国山歌小调等10多张个人专辑。
除此以外，她也曾和许多小童星合唱发唱片等数之不清。
小依婷活泼可爱、能歌善舞，深受广大观众听众的喜爱，小依婷到马来西亚巡演时，更是引起了极大的轰动。
所以人们将可爱的依婷称为“歌坛小公主”、“漂亮宝贝”。
1991年 星马地区皇星唱片公司签下当地之发行权在东南亚，举办多场歌友会，场场爆满是台湾歌星在当地已有多年未有之盛况。
而欧、美澳洲及中国大陆亦出现盗版带，可见其已深受华人喜爱。
1993年 在台北五代剧场与歌仔戏名小生唐美云、名小旦石惠君二位学习唱腔及身段。
到新加坡录唱中国山歌小调返台拍摄录影带，其歌舞风靡全球华人社会。
可见，卓依婷的师傅不止塘美云一个. 他们是师徒关系
[顶] [转] 把小沈阳惊呆了
牛人模仿20位种声音演唱《我只是个传说》
张义天 一般别人叫他天天
