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上古神话中关于羲和的故事
羲和浴日说的是羲和与自己孩子之间的故事。
羲和是上古时代的太阳之母，她的孩子就是十个太阳。
羲和也因此被称为是太阳神。
在上古奇书《山海经》中，记载了羲和浴日的故事情节。
羲和，中国上古传说中人物。
羲和是帝俊的妻子，她和帝俊生了十个儿子，都是太阳（金乌），住在东方大海的扶桑树上，轮流在天上值日。
在《山海经》中有这样一个故事：“东海之外，甘泉之间，有羲和之国。
有女子名羲和，为帝俊之妻，是生十日，常浴日于甘渊。
”羲和每日为十子套好龙车，拉着十子晨明时分从曲阿出发，定昏时分来到蒙谷，然后又赶往汤谷，帮孩子洗去一天的风尘，然后迎接第二个当班的十子。
如此日复一日，年复一年，羲和跟十个孩子严格按时度过每一个白昼，给人间送去温暖。
随着社会生产力的变革，古代中国由母系社会进入父系社会，羲和由生太阳的女神演化为太阳本身，又成为太阳的驾车者（即日御，见《离骚》、《天问》等）。
所以现在也有羲和御日的说法。
这就是羲和浴日的故事。
因为羲和是太阳的母亲，她经常为太阳们洗澡，这个传说逐渐地就被总结为羲和浴日这四个字了。
而羲和的十个孩子，也是后来被后羿射掉的太阳。
因为这十个孩子觉得每天日复一日的赶往天上，孤零零一人照耀着大地太过无趣。
既然人类需要太阳的照射才能收获庄稼，那就一起去天上照射，这样就能然人类收获更多的食物，最后却好心办坏事，让大地变得干旱，最后被后羿射杀了九个
羲和和常羲什么关系
《山海经.大荒南经》曰“东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。
羲和者，帝俊之妻，生十日”。
“和”为姓氏用字，著名者有羲和、和仲、和叔，在《山海经》、《尚书》中他们是古代负责天文历法的官职。
((世本》载曰:“黄帝使羲和作占日。
常羲作占月。
”《山海经.大荒西经》又曰:“有女子方浴月。
帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之”。
“羲和生十日，常羲生十二月”，即为一种古老的天文历法。
总的来说就是要看《山海经》和《尚书》，此外《淮南子》等一些也可以看看，不过有些人可能看不明白，出处大抵就是这些了。
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