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关于华佗
华佗治头痛身热要 表外实，下内实，忌世治外实，多剂，表则外虚，风寒得入病加剧。
世治内实，多用下剂，下则内虚，肠胃气促，而肢不畅。
华先生治府吏倪寻，头痛身热，则下之，以其外实也。
治李延头痛身热，则汗之，以其内实也。
盖得外实忌表、内实忌下之秘也。
又按内实则湿火上冲，犹地气之郁，正待四散也。
外实则积垢中留，犹山闲之水，正待下行也。
其患头痛身热同，而治法异者，虽得之仙秘，实本天地之道也。
余屡试之，果屡见效。
（孙思邈注） 华佗治肢烦口乾 汗愈，不汗死 县吏尹世，苦四肢烦，口中干，不欲闻人声，小便不利。
华先生曰：“试作热食，得汗即愈，不汗后三日死。
”即作热食，而汗不出。
华先生曰：“脏气已绝于内，当啼泣而绝。
”已而果然。
先生盖有所本而云然也。
按肢烦口干，不欲闻声，热症也。
医者遇此症，决不敢曰热食，多主用凉剂，然一用凉剂，便起搐搦，却无啼泣之状，缘先生进热食，故有啼泣之状耳。
余昔遇此症，常用热表剂，见汗涔涔而愈，益信先生言之不诬。
窃怪世之治此症者，不能决其愈不愈，死不死。
观于先生之治法，可以知所从事矣。
（孙思邈注） 华佗治牙痛要诀 宜辛散，忌凉遏世传华先生治牙痛：一撮花椒小一盅，细辛白芷与防风，浓煎漱齿三更后，不怕牙痛风火虫。
实则先生之医术，虽本乎仙人，其用药则由己。
如宜辛散，忌凉遏，即治百般牙痛之秘诀也。
故知治病不必拘定汤药，盖汤药可伪造，可假托，且当视其病之重轻，人之上虚实，时之寒（火奥），而增减之，故有病同药同，而效与不效异。
医者于此，宜知所酌夺矣。
华佗治死胎要诀 朱砂、鸡白、蜜、当归末等分，酒服出。
按此系《普济方》。
考《魏志》甘陵相夫人有身六月，腹痛不安，先生视之曰：胎已死。
使人手摸知所在，在左则男，在右则女。
人云在左，于是为汤下之，果下男形。
即愈。
然用何汤药，则未言明，不能无疑。
意先生善解剖，固有下之之术，不专恃汤药，特以汤药为辅佐品乎。
今观此书，则知先生之治斯症，固有汤药在也。
因为稽考故事以实之，且余亦尝用此方下胎屡见奇效，人且视为仙方也。
（孙思邈注） 华佗治矢镞入骨要诀 刮骨、理骨、理筋、补筋 按《襄阳府志》：关羽镇襄阳，与曹仁相拒，中流矢，矢镞入骨，先生为之刮骨去毒，出血理筋，创果愈。
盖即本此二语，而见之于实事也。
若治毒不敢刮，必致毒气蔓延；见筋不敢理，必致筋肉短缩；其害无穷。
凡为医者，宜熟习此二语，勿见筋骨而胆怯，只求刮理得法，自不难立见奇效，而病家亦不得以须受刮理，而遽增惶骇也。
（孙思邈注） 华佗治膝疮要诀 巳戌相投凡蛇喜嗅血腥，故人染蛇毒，或服蛇子，必能生蛇，以其遇血腥能生长也。
犬之黄色者，其血腥尤甚，使之用力于足部，其血郁闷已极，有直冲之性，蛇嗅之必出也。
昔余见有屠狗者，旁有数童子围观之，忽有一童子目注墙角咋曰：“蛇来矣。
”旋又有二童子，惊相告，谓有二蛇在屋瓦上蜿蜒来集。
余初不解其故，今读华先生秘方，始知之。
建安中，琅琊有居民曰刘勋者，其女年二十许，左膝上忽发一疮，痒而不痛，凡患数十日而愈，已而复发，如是经七八年，迎先生使治之。
先生视之曰：易耳。
当得稻糠色犬一头，良马三匹，以绳犬颈，使驰骤，马前而犬后，马力竭辄易之，计马与犬共行三十余里，俟犬不能驰，再令人强曳之，使续之二十余里。
乃以药饮女，女即安卧，昏不知人，急取犬剖腹，俾血如泉涌，以犬之近后足之前所断之处，令向疮口相距二三寸许停之，须臾则有若蛇者，蜿蜒从疮中出，速以铁锤贯蛇项，蛇在皮中，摇动良久，移时即不动，引出长凡三尺许，惟有眼球而无瞳，又为逆鳞耳。
乃以膏敷于疮面，凡七日而愈。
（孙思邈注） 华佗治湿浊上升要诀 病有不能顺治，可逆治。
有人苦头眩，头不得举，目不得视，积时年许，先生视之，使悉解衣倒悬，令头去地一二寸，濡布拭身体，令周匝，候视诸脉尽出五色，乃令弟子数人，以铖刀决脉，五色血尽，视赤血出乃下。
以膏摩、被覆，汗出周匝，饮以葶苈犬血立愈。
此即逆治之法也。
（孙思邈注） 华佗治寒热要诀 冷浴生大热有妇人久病经年，世谓寒热交注病。
冬日十一月中，先生令坐石槽中，以寒水汲灌之，云当满百。
始七八灌，战欲死，灌者亦惧而欲中止。
先生令满数，至将八十灌，热气乃蒸出，嚣嚣高二三尺，满百灌，乃命燃火温床厚覆，良久汗洽出，著粉汗糁便愈。
按冷浴有反激之力，初极冷，继极热，足以清毛管，出废料。
有经络肌肤为寒湿所困，不能发汗者，冷浴最效。
余体服，从不服表剂，不适则冷浴，浴后辄觉脚畅神爽 ，始信仙方不欺人也。
惟体弱者不宜冒昧行之，违之则有损。
又冷浴后，宜用干布揉擦，斯不可不察耳。
（孙思邈注） 华佗治腹痛脾腐要诀 物生于土，土燥物枯，可掘而润之，体此可以治脾一人病腹中半切痛，十余日中，须眉堕落，先生视之曰：“此脾半腐也，宜刳腹，施以洗伐”。
即饮以药，令卧，破腹视脾，半腐坏，刮去恶肉，以膏敷创，饮以药，百日而平复。
（孙思邈注） 华佗治脚病要诀 阴络腹行，阳络背行，缘督为治，支无不伸 一人病脚躄不能行，先生切脉后，即使解衣，点背数十处，相间一寸或五寸（分
），从邪不能当，言灸此各七壮，灸创愈，即能行也。
后灸愈，灸处夹背一寸上下行，端直均调，如引绳也。
按先生以四言为主要，知药所不及，乃易之以灸。
人谓灸不难，得穴难。
余谓得穴非难，因有图可按，体格部位可稽也。
惟病之应久与否，又灸从何起，迄何止，有胆有识，斯诚难也。
（孙思邈注） 华佗治酒毒要诀 讳疾忌医，死 酒之发酵，足伤肺翼，害肠胃，惟葛花可解。
暨渎严昕与数人共候，先生适至，谓昕曰：“君身中佳否
”昕曰：“无他”先生曰：“君有急疾见于面，毋多饮，多饮则不治。
”与以葛花粉令服之，昕不能信，复饮，归行数里，卒头眩堕自车，人扶之，辇回家，越宿死。
（孙思邈注） 华佗治虚损要诀 乘虚御内，亡故督邮顿子献得病，已差，诣先生。
先生为切脉曰：“尚虚未得复，勿为劳事。
御内即死，临死当吐舌数寸。
”其妻闻其病除，自百余里来省之，止宿交接，中间三日，病发，一如先生言。
按肾水不足，相火愈妄动，故患虚损者，愈喜女色。
此女欲拒而不能，非腰痛如割，则粘汗如流，此正先生且无方，仙且无术，人其鉴之。
（孙思邈注） 华佗治胃管要诀 地数五，土求其平，毋使术梗督邮徐毅得病，先生往省之。
毅谓先生曰：“昨使医吏刘租针胃管讫，便苦咳嗽，欲卧不安。
”先生曰：“刺不得胃管，误中肝也，食当日减五日不救。
”果如先生言。
按人咳嗽从肺，不知肝风煽动，使肺不舒，亦足致嗽，所谓木刑金也。
人谓减食由胃，不知肝气不行，使胃作胀，不能进食，所谓木克土也。
人谓不眠由肾，不知肝为血海，肝病血虚，势难安眠，所谓木耗水也。
胃属土，地数五，五为地数之终，终而不能复始，故五日不救也。
仙传数语，足以当千万部医书，有如是者。
（孙思邈注）（谁曾由史书医案中悟出这许天机
可惜天下能如孙真人之智慧者罕也。
） 华佗治婴儿下利要诀 先啼后利，乳多冷气凡儿啼，哺以乳则止。
乳寒则胃不舒，既入贲门，不能上吐，则为下利。
东阳陈叙山小男二龄，得疾下利，常先啼，日以羸困，以问先生。
先生曰：“其母怀躯，阳气内养，乳中虚冷，儿得母寒故也。
治法宜治其母，儿自不时愈。
”乃与四物女菀丸（即四物汤），十日即除。
按四物汤为妇人要药，有活血通经之功。
佗以此法治病，即所云“子有病治其母也。
”凡治儿病，药由母服。
方取妇科，法自此始。
华佗治虿螫要诀 水性涨，毒自散彭城夫人夜如厕，虿螫其手，呻吟无赖。
先生令温汤近热，渍手其中，卒可得寐。
但令人数为易汤，不使微冷，达旦而愈。
按人受蜂刺或蛇毒，多用白矾、雄黄、香油及各种草药敷之，竟不见效。
或反肿痛，从未有以热水渍之者，即用热水亦不知更易，是以无效。
今观先生之法，简而易，且奏效速，可知医在通变，治宜对症，治病良药，俯拾即是。
人苦于不知其用法耳。
（孙思邈注） 华佗治急症要诀 不堪望，奚以方军吏梅平，因得疾除名，还家。
家居广陵，未至二百里，止亲人舍，其日先生适至主人宿，主人令先生视之。
先生一望见，即谓平曰：“君早见我，可不至此，今疾已结，不可为，速归可得与家相见，抵家后尚得有五日淹留也。
”平从之，果如所言。
按凡人内有病，必先发于外，故医以望为第一要义。
扁鹊之著名，即在于能望也。
先生望平色，知其必死，虽有所本，亦由能决。
今之医士，不解斯义，徒侍切脉，以作指针，故病者将死，犹为定方，吾见亦多矣。
噫
（孙思邈注） 华佗治头风要诀 胆若寒，效难见昔汉郭玉尝言：“贵者处尊高以临臣，臣怀怖慑以承之。
其为疗也，有四难焉。
自用意而不任臣，一难也。
将身不谨，二难也。
骨节不强，不能使药，三难也。
好逸恶劳，四难也。
针有分寸，时有破漏，重以恐惧之心，加以裁慎之志，臣意犹且不尽，何有于病哉。
此其所以不愈也。
”不知先生所得之医经中，已有此言。
故先生治曹操头风未除，操曰：“佗能愈，此小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，终不为吾断此根源耳。
”操之为是言，殆即郭氏所谓“贵者处尊高以临臣”之意也。
先生之不能根治，即医经所载二语尽之矣。
（孙思邈注） 华佗治血郁要诀 黑血聚，盛努愈 按毁郁于上焦，非可剖而出之，惟盛怒则肝之鼓动力足，郁自散。
上行则吐，势所必然。
先生尝本此以治郡守病，以为使之盛怒则差，乃多受其货而不加功。
无何弃去，又遗书辱詈之。
郡守果大怒，令人追杀之，不及。
因瞋恚，吐黑血数升而愈。
（孙思邈注） 华佗治病笃要诀 说明寿夭而复治，则不怨冤死医者遇病，宜先审其人之将死与否，若贸然定方与药，药纵无害，及死则必归咎于医者，虽百喙其难辞也。
故欲攻医，宜先精相，相者何
望之义也。
先生遇病者，先能知其人之寿夭，此非得自仙传，能缘临症多使然耳。
尝有疾者诣先生求治，先生曰：“君病根既深，宜剖脏腑，治之当愈。
然君寿不过十年，病不能相杀也。
”疾者不堪其苦，必欲除之，先生乃施破术，应时愈。
十年后竟亡。
（孙思邈注） 华佗治咽塞要诀 中有所壅，吐为便。
医法有不宜明言而奏效甚速者。
仲景治伤寒，以升吐为第一义。
先生得医经，亦曾及此。
先生尝行道中，见有咽塞者，因语之曰：“向者道隅，有鬻饼人，萍齑甚酸，可取二升饮之，病自当去”。
其人如先生言，立吐一蛇，乃悬于车而候先生。
时先生小儿，戏于门中，逆见自相谓曰：“客车旁悬有物，必系逢我翁也。
”及客进顾，视壁北悬蛇以十数，乃知其奇。
按先生治此症，精且玄矣。
知其腹中有蛇，未尝明言，恐其惧耳。
惧则蛇亦畏缩，不肯随吐而出。
医家有以后患详告病者，致其人不敢服药，令病加剧者，观于先生之治腹蛇，可以知所取去矣。
（孙思邈注） 华佗治内疽要诀 血腥化虫，虽出有伏 按以鱼腥杂碎和糖与粉，埋土中，经宿成虫如蚯蚓，畜鸡者恒以此饲鸡，较他虫速而且繁。
盖天道本生生不已，以生物求生物，诚不生而自生也。
广陵太守陈登，忽患胸中烦懑，面赤不食，先生脉之曰：“使君胃中有虫，欲成内疽，腥物所为也。
”即作汤二升服之，（半夏、甘草、人参各三钱，瓜蒂七枚，黄连、陈皮各一钱）至再，有顷即大呕，中有小虫头赤而能动，其半尚为鱼脍，所苦即愈。
先生曰：“此病能断绝酒色，可得长愈。
否则后三期当发，因其中尚有遗种，种难尽绝也。
遇良医可救。
”登不能听，及期疾动，佗适他往，登遂死。
华佗治欲产不通要诀 产以血为主使，血乏者难，宜助李将军妻病，延先生使视之。
先生曰：“伤身而胎未去。
”将军言顷实伤身，胎已去矣。
先生曰：“案脉胎未去也。
”将军不谓然，越日稍差。
三月后复动，更召先生，先生曰：“脉象如前，系双胎。
先下者耗血多，故后儿不得出，胎既死，血脉不复归，必干附于母脊。
”乃为施针，并令进汤，果下死胎，且人形已具，色已黑矣。
（孙思邈注） 华佗治咳嗽要诀 表里相应，二九复生，脓能化毒，不吐肠痈 军吏李成苦咳，昼夜不宁，先生诊为肠痈，与以散二剂令服。
即吐脓血二升余，病寻愈。
先生谓之曰：“后十八年，疾当复发，若不得药不治。
”复分散与之，令宝藏。
其后五六岁，有里人所患，适与成同，诣成乞药甚殷，成憨而与之。
乃故如谯，诣先生更乞，适值见收，意不忍言。
后十八年，成复发，竟以无药死。
按肺与大肠相表里，肺疾则大肠之力不足，故便不畅，或便后失力，上无感，下不应也。
若大肠遘疾，则肺之鼓动力受阻，故气常不舒，或增咳嗽。
干不强，枝亦弱也。
先生治咳嗽，而用吐剂，知其化脓，毒侵于凑理耳。
视若甚奇，实则无奇也。
（孙思邈注） 华佗治血脉诸病要诀 身能活脉，何需药石 按先生尝语其门人吴普曰：“人体欲得劳动，第不当极，动摇则谷气得销，血脉流通，疾不得生。
所谓流水不腐，户枢不蠹也。
故古之为导引者，熊颈鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求不老。
吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟，亦以除疾，兼利蹄足，以当导引。
体有不舒，起作禽戏，怡而汗出，因以着粉，体自轻便而嗜食”。
普遵行之，行年九十，耳目聪明，齿牙完坚。
佗之斯术，盖即得自仙传也。
（孙思邈注） 华佗治腹背诸疾要诀 药不及，针可入，中肯綮，深奚弊世传涪翁善针，著有针经。
其弟子程高寻求积年，翁乃授之。
郭玉师事程高，亦以针名。
惟医贵人，辄或不愈。
和帝问其故，对曰：“腠理至微，随气用巧。
针石之间，毫芒即乖。
神存于心手之间，可得解而不可得言也。
”又曰：“针有分寸，时有破漏。
”是可见用针之难矣。
不知先生得仙授，亦精于此。
其徒彭城樊阿，亦善针术。
凡医皆言背及胸脏之间，不可妄针，针不得过四分，而阿针背入一二寸，胸脏深乃至五六寸，而病皆瘳。
是可见先生之针术，得自仙受，视涪翁等尤胜也。
（孙思邈注） 华佗治脏腑痈疡要诀 药用麻沸，脏腑可割，既断既截，不难缝合 按痈疡发结于脏腑之内，虽针药亦无所用之。
先生治斯类险症，常先令服麻沸散，既昏罔觉，因刳破腹背，抽割聚积。
若在肠胃，则断截湔洗，除去疾秽。
已而缝合，五六日而创合，月余而平复。
（孙思邈注） 华佗治精神衰颓要诀 御妇人，得长生。
服麻术，亦仙论御同御，抵御妇人，即握固不泄，还精补脑之术也。
《列仙传》曰：“容成公者，能善补导之虽，取精于玄牝，其要谷神不死，守生养气者也”。
故世言御妇人术者，多推容成公为始祖。
其实此术非创自容成公，乃创自先生。
先生特假名于容成耳。
按后汉时有冷寿光者，与华先生同时，常师事先生，得先生秘授御妇人术。
寿光年可百五六十岁，尝屈颈（乔鸟）息，须发尽白，而色理如三四十时。
同时又有鲁女生者，长乐人，初饵胡麻及术，绝谷八十余年，日少壮，色若（禾农）桃，日能行三百里，之及獐鹿。
常采药入嵩高山，见女子自言为三天太上侍官，以五岳真形与之，并授以施行法。
女生道成，一旦与知交故友别，云入华山。
去后五十年，先时相识者，逢女生华山庙前，乘白鹿从玉女三十人，并令谢其乡里故人也。
华佗治发白要诀 服地节，头不白樊阿从先生求方，可服食益于人者。
先生授以漆叶青黏散。
漆叶屑一斗，青黏十四两，以是为率，云久服去三虫，利五脏，轻体，使人头不白。
阿从之，寿百余岁。
按漆叶或谓即漆树之叶，郁脂膏。
或谓即黄芪，大补元气。
青黏一名地节，又名黄芝，即今熟地。
主理五脏，益精气。
昔有游山者，见仙家常服此，因以语先生，试之良效。
即以语阿。
阿初秘之，旋因酒醉泄于人，其方遂流传于后世云。
编辑本段 医学精神 华佗生活的时代，当是东汉末年三国初期。
那时，军阀混乱，水旱成灾，疫病流行，人民处于水深火热之中。
当时一位著名诗人王粲在其《七哀诗》里，写了这样两句：“出门无所见，白骨蔽平”。
这就是当时社会景况的真实写照。
目睹这种情况，华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强，十分同情受压迫受剥削的劳动人民。
为此，他不愿做官，宁愿捍着金箍铃，到处奔跑，为人民解脱疾苦。
不求名利，不慕富贵，使华佗得以集中精力于医药的研究上。
《后汉书·华佗传》说他“兼通数经，晓养性之术”，尤其“精于方药”。
人们称他为“神医”。
他曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作，名曰《青囊经》，可惜没能流传下来。
但不能说，他的医学经验因此就完全湮没了。
因为他许多有作为的学生，如以针灸出名的樊阿，著有《吴普本草》的吴普，著有《本草经》的李当之，把他的经验部分地继承了下来。
至于现存的华佗《中藏经》，那是宋人的作品，用他的名字出版的。
但其中也可能包括一部分当时尚残存的华佗著作的内容。
华佗高明之处，就是能批判地继承前人的学术成果，在总结前人经验的基础上，创立新的学说。
中国的医学到了春秋时代已经有辉煌的成就，而扁鹊对于生理病理的阐发可谓集其大成。
华佗的学问有可能从扁鹊的学说发展而来。
同时，华佗对同时代的张仲景学说也有深入的研究。
他读到张仲景著的《伤寒论》第十卷时，高兴地说：“此真活人书也”，可见张仲景学说对华佗的影响很大。
华佗循着前人开辟的途径，脚踏实地开创新的天地。
例如当时他就发现体外挤压心脏法和口对口人工呼吸法。
这类例子很多。
最突出的，应数麻醉术—酒服麻沸散的发明和体育疗法“五禽之戏”的创造。
利用某些具有麻醉性能的药品作为麻醉剂，在华佗之前就有人使用。
不过，他们或者用于战争，或者用于暗杀，或者用于执弄，真正用于动手术治病的却没有。
华佗总结了这方面的经验，又观察了人醉酒时的沉睡状态，发明了酒服麻沸散的麻醉术，正式用于医学，从而大大提高了外科手术的技术和疗效，并扩大了手术治疗的范围。
据日本外科学家华冈青州的考证，麻沸散的组成是曼陀罗花一升，生草乌、全当归、香白芷、川芎各四钱，炒南星一钱。
自从有了麻醉法，华佗的外科手术更加高明，治好的病人也更多。
他治病碰到那些用针灸、汤药不能治愈的腹疾病，就叫病人先用酒冲服麻沸散，等到病人麻醉后没有什么知觉了，就施以外科手，剖破腹背，割掉发病的部位。
如果病在肠胃，就割开洗涤，然后加以缝合，敷上药膏。
四五天伤口愈合，一个月左右，病就全好。
华佗在当时已能做肿瘤摘除和胃肠缝合一类的外科手术。
一次，有个推车的病人，曲着脚，大喊肚子痛。
不久，气息微弱，喊痛的声音也渐渐小了。
华佗切他的脉，按他的肚子，断定病人患的是肠痈。
因病势凶险，华佗立即给病人用酒冲服“麻沸散”，待麻醉后，又给他开了刀。
这个病人经过治疗，一个月左右病就好了。
他的外科手术，得到历代的推崇。
明代陈嘉谟的《本草蒙筌》引用《历代名医图赞》中的一诗作了概括：“魏有华佗，设立疮科，剔骨疗疾，神效良多”。
可见，后世尊华佗为“外科鼻祖，”是名副其实的。
华佗除系统地接受古代的医疗经验外，还能很好地重视和应用民间的医疗经验。
他一生游历了不少地方，到处采集草药，向群众学习医药知识。
在向民间找药的同时，还从民间搜集了不少单方，经常用这些单方来治病。
有一次，华佗在路上遇见一位患咽喉阻塞的病人，吃不下东西，正乘车去医治。
病人呻吟着十分痛苦。
华佗走上前去仔细诊视了病人，就对他说：“你向路旁卖饼人家要三两萍齑，加半碗酸醋，调好后吃下去病自然会好。
”病人按他的话，吃了萍齑和醋，立即吐出一条象蛇那样的寄生虫，病也就真的好了。
病人把虫挂在车边去找华佗道谢。
华佗的孩子恰好在门前玩耍，一眼看见，就说：“那一定是我爸爸治好的病人。
”那病人走进华佗家里，见墙上正挂着几十条同类的虫。
华佗用这个民间单方，早已治好了不少病人。
三国演义里有几个人的字里带子字
关于泰山： 泰山--张岱 正气苍茫在，敢为观
阳明无洞壑，深厚去峰 牛十里，蟹行十八盘。
危襟坐舆笋，知怖不知欢。
望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道开 六龙过万壑 涧谷随萦回 马迹绕碧峰 于今满青苔 飞流洒绝巘 水急松声哀 北眺崿嶂奇 倾崖向东摧 洞门闭石扇 地底兴云雷 登高望蓬瀛 想象金银台 天门一长啸 万里清风来 玉女四五人 飘摇下九垓 含笑引素手 遗我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 旷然小宇宙 弃世何悠哉 其二 清晓骑白鹿 直上天门山 山际逢羽人 方瞳好容颜 扪萝欲就语 却掩青云关 遗我鸟迹书 飘然落岩间 其字乃上古 读之了不闲 感此三叹息 从师方未还 其三 平明登日观 举手开云关 精神四飞扬 如出天地间 黄河从西来 窈窕入远山 凭崖览八极 目尽长空闲 偶然值青童 绿发双云鬟 笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜 踌躇忽不见 浩荡难追攀 其四 清斋三千日 裂素写道经 吟诵有所得 众神卫我形 云行信长风 飒若羽翼生 攀崖上日观 伏槛窥东溟 海色动远山 天鸡已先鸣 银台出倒景 白浪翻长鲸 安得不死药 高飞向蓬瀛 其五 日观东北倾 两崖夹双石 海水落眼前 天光遥空碧 千峰争攒聚 万壑绝凌历 缅彼鹤上仙 去无云中迹 长松入云汉 远望不盈尺 山花异人间 五月雪中白 终当遇安期 于此炼玉液 其六 朝饮王母池 暝投天门关 独抱绿绮琴 夜行青山间 山明月露白 夜静松风歇 仙人游碧峰 处处笙歌发 寂静娱清晖 玉真连翠微 想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣 扪天摘匏瓜 恍惚不忆归 举手弄清浅 误攀织女机 明晨坐相失 但见五云飞
梦泪五人开黑，目的居然是要秀五岳皮肤，最后梦泪说了什么
第一点第二点第三点
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卷六 本纪第六◎则天皇后则天皇后武氏，讳曌，并州文水人也。
父士彟，隋大业末为鹰扬府队正。
高祖行军于汾、晋，每休止其家。
义旗初起，从平京城。
贞观中，累迁工部尚书、荆州都督，封应国公。
初，则天年十四时，太宗闻其美容止，召入宫，立为才人。
及太宗崩，遂为尼，居感业寺。
大帝于寺见之，复召入宫，拜昭仪。
时皇后王氏、良娣萧氏频与武昭仪争宠，互谗毁之，帝皆不纳。
进号宸妃。
永徽六年，废王皇后而立武宸妃为皇后。
高宗称天皇，武后亦称天后。
后素多智计，兼涉文史。
帝自显庆已后，多苦风疾，百司表奏，皆委天后详决。
自此内辅国政数十年，威势与帝无异，当时称为二圣。
弘道元年十二月丁巳，大帝崩，皇太子显即位，尊天后为皇太后。
既将篡夺，是日自临朝称制。
庚午，加授泽州刺史、韩王元嘉为太尉，豫州刺史、滕王元婴为开府仪同三司，绛州刺史、鲁王灵夔为太子太师，相州刺史、越王贞为太子太傅，安州都督、纪王慎为太子太保。
元嘉等地尊望重，恐其生变，故进加虚位，以安其心。
甲戌，刘仁轨为尚书左仆射，岑长倩为兵部尚书，魏玄同为黄门侍郎，并依旧知政事。
刘齐贤为侍中，裴炎为中书令。
嗣圣元年春正月甲申朔，改元。
二月戊午，废皇帝为庐陵王，幽于别所，仍改赐名哲。
己未，立豫王轮为皇帝，令居于别殿。
大赦天下，改元文明。
皇太后仍临朝称制。
庚午，废皇太孙重照为庶人。
太常卿兼豫王府长史王德真为侍中，中书侍郎、豫王府司马刘祎之同中书门下三品。
三月，庶人贤死于巴州。
夏四月，滕王元婴薨。
改封毕王上金为泽王，葛王素节为许王。
丁丑，迁庐陵王哲于均州。
闰五月，礼部尚书武承嗣同中书门下三品。
秋七月，突厥骨咄禄、元珍寇朔州，命左威卫大将军程务挺拒之。
彗星见西北方，长二丈余，经三十三日乃灭。
九月，大赦天下，改元为光宅。
旗帜改从金色，饰以紫，画以杂文。
改东都为神都，又改尚书省及诸司官名。
初置右肃政御史台官员。
故司空李勣孙柳州司马徐敬业伪称扬州司马，杀长史陈敬之，据扬州起兵，自称上将，以匡复为辞。
冬十月，楚州司马李崇福率所部三县以应敬业。
命左玉钤卫大将军李孝逸为大总管，率兵三十万以讨之。
杀内史裴炎。
丁酉，追削敬业父祖官爵，复其本姓徐氏。
十二月，前中书令薛元超卒。
杀左威卫大将军程务挺。
垂拱元年春正月，以敬业平，大赦天下，改元。
刘仁轨薨。
三月，迁庐陵王哲于房州。
颁下亲撰《垂拱格》于天下。
夏四月，内史骞味道左授青州刺史。
五月，秋官尚书裴居道为内史，纳言王德真配流象州，冬官尚书苏良嗣为纳言。
诏内外文武九品已上及百姓，咸令自举。
是夏大旱。
二年春正月，皇太后下诏，复政于皇帝。
以皇太后既非实意，乃固让。
皇太后仍依旧临朝称制，大赦天下。
初令都督、刺史并准京官带鱼。
三月，初置匦于朝堂，有进书言事者听投之，由是人间善恶事多所知悉。
夏四月，岑长倩为内史。
六月，苏良嗣为文昌左相，天官尚书韦待价为文昌右相，并同凤阁鸾台三品。
右肃政御史大夫韦思谦为纳言。
三年春正月，封皇子成义为恒王，隆基为楚王，隆范为卫王，隆业为赵王。
二月，韦思谦请致仕，许之。
夏四月，裴居道为纳言，夏官侍郎张光辅为凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。
庚午，刘祎之赐死于家。
秋八月，地官尚书魏玄同检校纳言。
四年春二月，毁乾元殿，就其地造明堂。
山东、河南甚饥乏，诏司属卿王及善、司府卿欧阳通、冬官侍郎狄仁杰巡抚赈给。
夏四月，魏王武承嗣伪造瑞石，文云：圣母临人，永昌帝业。
令雍州人唐同泰表称获之洛水。
皇太后大悦，号其石为宝图，擢授同泰游击将军。
五月，皇太后加尊号曰圣母神皇。
秋七月，大赦天下。
改宝图曰天授圣图，封洛水神为显圣，加位特进，并立庙。
就水侧置永昌县。
天下大酺五日。
八月壬寅，博州刺史、琅邪王冲据博州起兵，命左金吾大将军丘神勣为行军总管讨之。
庚戌，冲父豫州刺史、越王贞又举兵于豫州，与冲相应。
九月，命内史岑长倩、凤阁侍郎张光辅、左监门大将军鞠崇裕率兵讨之。
丙寅，斩贞及冲等，传首神都，改姓为虺氏。
曲赦博州。
韩王元嘉、鲁王灵夔、元嘉子黄国公撰、灵夔子左散骑常侍范阳王蔼、霍王元轨及子江都王绪、故虢王元凤子东莞公融坐与贞通谋，元嘉、灵夔自杀，元轨配流黔州，撰等伏诛，改姓虺氏。
自是宗室诸王相继诛死者，殆将尽矣。
其子孙年幼者咸配流岭外，诛其亲党数百余家。
十二月己酉，神皇拜洛水，受天授圣图，是日还宫。
明堂成。
永昌元年春正月，神皇亲享明堂，大赦天下，改元，大酺七日。
三月，张光辅为内史，武承嗣为纳言。
夏四月，诛蒋王恽、道王元庆、徐王元礼、曹王明等诸子孙，徙其家属于巂州。
五月，命文昌右相韦待价为安息道大总管以讨吐蕃。
六月，令文武官五品已上各举所知。
秋七月，纪王慎被诬告谋反，载以槛车，流于巴州，改姓虺氏。
韦待价坐迟留不进，士卒多饥馑而死，配流绣州。
八月，左肃政御史大夫王本立同凤阁鸾台三品。
辛巳，诛内史张光辅。
九月，纳言魏玄同赐死于家。
冬十月，春官尚书范履冰、凤阁侍郎邢文伟并同凤阁鸾台平章事。
改羽林军百骑为千骑。
载初元年春正月，神皇亲享明堂，大赦天下。
依周制建子月为正月，改永昌元年十一月为载初元年正月，十二月为腊月，改旧正月为一月，大酺三日。
神皇自以曌字为名，遂改诏书为制书。
春一月，苏良嗣为特进，武承嗣为文昌左相，岑长倩为文昌右相，裴居道为太子少傅，并依旧同凤阁鸾台三品。
凤阁侍郎武攸宁为纳言，邢文伟为内史。
秋七月，杀豫章王亶，迁其父舒王元名于和州。
有沙门十人伪撰《大云经》，表上之，盛言神皇受命之事。
制颁于天下，令诸州各置大云寺，总度僧千人。
丁亥，杀随州刺史泽王上金、舒州刺史许王素节并其子数十人。
九月九日壬午，革唐命，改国号为周。
改元为天授，大赦天下，赐酺七日。
乙酉，加尊号曰圣神皇帝，降皇帝为皇嗣。
丙戌，初立武氏七庙于神都。
追尊神皇父赠太尉、太原王士彟为孝明皇帝。
兄子文昌左相承嗣为魏王，天官尚书三思为梁王，堂侄懿宗等十二人为郡王。
司宾卿史务滋为纳言，凤阁侍郎宗秦客为内史。
给事中傅游艺为鸾台侍郎，仍依旧知凤阁鸾台平章事。
令史务滋等十人分道存抚天下。
改内外官所佩鱼并作龟。
冬十月，改并州文水县为武兴县，依汉丰、沛例，百姓子孙相承给复。
二年正月，亲祀明堂。
春三月，改唐太庙为享德庙。
夏四月，令释教在道法之上，僧尼处道士女寇之前。
六月，命岑长倩率诸军讨吐蕃。
左肃政御史大夫格辅元为地官尚书，鸾台侍郎乐思晦并同凤阁鸾台平章事。
秋七月，徙关内雍、同等七州户数十万以实洛阳。
分京兆置鼎、稷、鸿、宜四州。
夏官尚书欧阳通知纳言事。
九月，傅游艺下狱死。
右羽林卫大将军、建昌王攸宁为纳言，洛州司马狄仁杰为地官侍郎、同凤阁鸾台平章事。
冬十月，制官人者咸令自举。
杀文昌左相岑长倩、纳言欧阳通、地官尚书格辅元。
三年正月，亲祀明堂。
春一月，冬官尚书杨执柔同凤阁鸾台平章事。
三月，五天竺国并遣使朝贡。
四月，大赦天下，改元为如意，禁断天下屠杀。
秋七月，大雨，洛水泛溢，漂流居人五千余家，遣使巡问赈贷。
八月，魏王承嗣为特进，建昌王攸宁为冬官尚书，杨执柔为地官尚书，并罢知政事。
秋官侍郎崔元琮为鸾台侍郎，夏官侍郎李昭德为凤阁侍郎，检校天官侍郎姚璹为文昌左丞，地官侍郎李元素为文昌右丞，并同凤阁鸾台平章事。
九月，大赦天下，改元为长寿。
改用九月为社，大酺七日。
并州改置北都。
冬十月，武威军总管王孝杰大破吐蕃，复龟兹、于阗、疏勒、碎叶镇。
二年春一月，亲享明堂。
癸亥，杀皇嗣妃刘氏、窦氏。
腊月，改封皇孙成器为寿春郡王，恒王成义为衡阳郡王，隆基为临淄郡王，卫王隆范为巴陵郡王，隆业为彭城郡王。
春二月，尚方监裴匪躬坐潜谒皇嗣，腰斩于都市。
秋九月，上加金轮圣神皇帝号，大赦天下，大酺七日。
辛丑，司宾卿豆卢钦望为内史，文昌右丞韦巨源同凤阁鸾台平章事，秋官侍郎陆元方为鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事。
三年春一月，亲享明堂。
三月，凤阁侍郎李昭德检校内史，鸾台侍郎苏味道同凤阁鸾台平章事。
韦巨源为夏官侍郎，依旧知政事。
四月，夏官尚书王孝杰同凤阁鸾台三品。
五月，上加尊号为越古金轮圣神皇帝，大赦天下，改元为延载，大酺七日。
秋八月，司宾少卿姚璹为纳言。
左肃政御史中丞杨再思为鸾台侍郎，洛州司马杜景俭为凤阁侍郎，仍并同凤阁鸾台平章事。
梁王武三思劝率诸蕃酋长奏请大征敛东都铜铁，造天枢于端门之外，立颂以纪上之功业。
九月，内史李昭德左授钦州南宾县尉。
冬十月，文昌右丞李元素为凤阁鸾台平章事。
证圣元年春一月，上加尊号曰慈氏越古金轮圣神皇帝，大赦天下，改元，大酺七日。
戊子，豆卢钦望、韦巨源、杜景俭、苏味道、陆元方并左授赵、鄜、集、绥等州刺史。
丙申夜，明堂灾，至明而并从煨烬。
庚子，以明堂灾告庙，手诏责躬，令内外文武九品已上各上封事，极言正谏。
春二月，上去慈氏越古尊号。
秋九月，亲祀南郊，加尊号天册金轮圣神皇帝，大赦天下，改元为天册万岁，大辟罪已下及犯十恶常赦所不原者，咸赦除之，大酺九日。
万岁登封元年腊月甲申，上登封于嵩岳，大赦天下，改元，大酺九日。
丁亥，禅于少室山。
己丑，又制内外官三品已上通前赐爵二等，四品已下加两阶。
洛州百姓给复二年，登封、告成县三年。
癸巳，至自嵩岳。
甲午，亲谒太庙。
春三月，重造明堂成。
夏四月，亲享明堂，大赦天下，改元为万岁通天，大酺七日。
以天下大旱，命文武官九品以上极言时政得失。
五月，营州城傍契丹首领松漠都督李尽忠与其妻兄归诚州刺史孙万荣杀都督赵文翙，举兵反，攻陷营州。
尽忠自号可汗。
乙丑，命鹰扬将军曹仁师、右金吾大将军张玄遇、右武威大将军李多祚、司农少卿麻仁节等二十八将讨之。
秋七月，命春官尚书、梁王三思为安抚大使，纳言姚璹为之副。
制改李尽忠为尽灭，孙万荣为万斩。
秋八月，张玄遇、曹仁师、麻仁节与李尽灭战于西硖石黄獐谷，官军败绩，玄遇、仁节并为贼所虏。
九月，命右武卫大将军、建安王攸宜为大总管以讨契丹。
并州长史王方庆为鸾台侍郎，与殿中监李道广并同凤阁鸾台平章事。
吐蕃寇凉州，都督许钦明为贼所执。
庚申，王方庆为凤阁侍郎，仍依旧知政事。
李尽灭死，其党孙万斩代领其众。
冬十月，孙万斩攻陷冀州，刺史陆宝积死之。
十一月，又陷瀛州属县。
二年正月，亲享明堂。
凤阁侍郎李元素、夏官侍郎孙元亨坐与綦连耀谋反，伏诛。
原州都督府司马娄师德为凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。
春二月，王孝杰、苏宏晖等率兵十八万与孙万斩战于硖石谷，王师败绩，孝杰没于阵，宏晖弃甲而遁。
夏四月，铸九鼎成，置于明堂之庭，前益州大都督府长史王及善为内史。
五月，命右金吾大将军、河内王懿宗为大总管，右肃政御史大夫娄师德为副大总管，右武威卫大将军沙吒忠义为前军总管，率兵二十万以讨孙万斩。
六月，内史李昭德、司仆少卿来俊臣以罪伏诛。
孙万斩为其家奴所杀，余党大溃。
魏王承嗣、梁王三思并同凤阁鸾台三品。
秋八月，纳言姚璹为益州大都督府长史。
九月，以契丹李尽灭等平，大赦天下，改元为神功，大酺七日。
娄师德为纳言。
冬十月，前幽州都督狄仁杰为鸾台侍郎，司刑卿杜景俭为凤阁侍郎，并同凤阁鸾台平章事。
圣历元年正月，亲享明堂，大赦天下，改元，大酺九日。
春三月，召庐陵王哲于房州。
夏五月，禁天下屠杀。
突厥默啜上言，有女请和亲。
秋七月，令淮阳王武延秀往突厥，纳默啜女为妃。
遣右豹韬卫大将军阎知微摄春官尚书，赴虏庭。
八月，突厥默啜以延秀非唐室诸王，乃囚于别所，率众与阎知微入寇妫、檀等州。
命司属卿高平王重规、右武威卫大将军沙吒忠义、幽州都督张仁亶、右羽林卫大将军李多祚等率兵二十万逆击，乃放延秀还。
己丑，默啜攻陷定州，刺史孙彦高死之，焚烧百姓庐舍，遇害者数千人。
魏王承嗣卒。
庚子，梁王三思为内史，狄仁杰为纳言。
九月，建昌王攸宁同凤阁鸾台平章事。
默啜攻陷赵州，刺史高睿遇害。
丙子，庐陵王哲为皇太子，令依旧名显，大赦天下，大酺五日。
令纳言狄仁杰为河北道行军元帅。
辛巳，皇太子谒太庙。
天官侍郎苏味道凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。
癸未，默啜尽杀所掠赵、定州男女万余人，从五回道而去，所至残害，不可胜纪。
冬十月，夏官侍郎姚元崇、麟台少监李峤并同凤阁鸾台平章事。
是月，阎知微自突厥叛归，族诛之。
二年春二月，封皇嗣旦为相王。
初为宠臣张易之及其弟昌宗置控鹤府官员，寻改为奉宸府，班在御史大夫下。
左肃政御史中丞魏元忠为凤阁侍郎，吉顼为天官侍郎，并同凤阁鸾台平章事。
戊子，幸嵩山，过王子晋庙。
丙申，幸缑山。
丁酉，至自嵩山。
夏四月，吐蕃大论赞婆来奔。
秋七月，上以春秋高，虑皇太子、相王与梁王武三思、定王武攸宁等不协，令立誓文于明堂。
八月，王及善为文昌左相，豆卢钦望为文昌右相，仍并同凤阁鸾台三品。
冬十月乙亥，幸福昌县。
王及善薨。
三年正月戊寅，梁王三思为特进，天官侍郎吉顼配流岭表。
腊月辛巳，封皇太子男重润为邵王。
狄仁杰为内史。
戊寅，幸汝州之温汤。
甲戌，至自温汤、造三阳宫于嵩山。
春三月，李峤为鸾台侍郎，知政事如故。
夏四月戊申，幸三阳宫。
五月癸丑，上以所疾康复，大赦天下，改元为久视，停金轮等尊号，大酺五日。
六月，魏元忠为左肃政御史大夫，仍旧知政事。
是夏大旱。
秋七月，至自三阳宫。
天官侍郎张锡为凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事；其甥凤阁鸾台平章事李峤为成均祭酒，罢知政事。
壬寅，制曰：隋尚书令杨素，昔在本朝，早荷殊遇。
禀凶邪之德，有谄佞之才，惑乱君上，离间骨肉。
摇动冢嫡，宁唯握蛊之祸；诱扇后主，卒成请蹯之衅。
隋室丧亡，盖惟多僻，究其萌兆，职此之由。
生为不忠之人，死为不义之鬼，身虽幸免，子竟族诛。
斯则奸逆之谋，是为庭训；险薄之行，遂成门风。
刑戮虽加，枝胤仍在，何得肩随近侍，齿列朝行
朕接统百王，恭临四海，上嘉贤佐，下恶贼臣。
常欲从容于万机之余，褒贬于千载之外，况年代未远，耳目所存者乎
其杨素及兄弟子孙已下，并不得令任京官及侍卫。
九月，内史狄仁杰卒。
冬十月甲寅，复旧正朔，改一月为正月，仍以为岁首，正月依旧为十一月，大赦天下。
韦巨源为地官尚书，文昌左丞韦安石为鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事。
丁卯，幸新安，曲赦其县。
壬申，至自新安。
十二月，开屠禁，诸祠祭令依旧用牲牢。
大足元年春正月，制改元。
二月，鸾台侍郎李怀远同凤阁鸾台平章事。
三月，姚元崇为凤阁侍郎，依旧知政事。
丙申，凤阁侍郎张锡坐赃配循州。
夏五月，幸三阳宫。
命左肃政御史大夫魏元忠为总管以备突厥。
天官侍郎顾琮同凤阁鸾台平章事。
六月，夏官侍郎李迥秀同凤阁鸾台平章事。
辛未，曲赦告成县。
秋七月甲戌，至自三阳宫。
九月，邵王重润为易之谗构，令自死。
冬十月，幸京师，大赦天下，改元为长安。
二年春正月，突厥寇盐、夏等州，杀掠人吏。
秋九月乙丑，日有蚀之，不尽如钩，京师及四方见之。
冬十月，日本国遣使贡方物。
十一月，相王旦为司徒。
戊子，亲祀南郊，大赦天下。
三年春三月壬戌，日有蚀之。
夏四月庚子，相王旦表让司徒，许之。
改文昌台为中台。
李峤知纳言事。
六月，宁州雨，山水暴涨，漂流二千余家，溺死者千余人。
秋七月，杀右金吾大将军唐休璟。
秋九月，正谏大夫朱敬则同凤阁鸾台平章事。
戊申，相王旦为雍州牧。
是月，御史大夫兼知政事、太子右庶子魏元忠为张昌宗所谮，左授端州高要尉。
京师大雨雹，人畜有冻死者。
冬十月丙寅，驾还神都。
乙酉，至自京师。
四年春正月，造兴泰宫于寿安县之万安山。
天官侍郎韦嗣立为凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。
朱敬则请致仕，许之。
三月，进封平恩郡王重福为谯王，夏官侍郎宗楚客同凤阁鸾台平章事。
夏四月，韦安石知纳言事，李峤知内史事。
丙子，幸兴泰宫六月，天官侍郎崔玄暐同凤阁鸾台平章事；李峤为国子祭酒，知政事如故。
七月丙戌，杨再思为内史。
甲午，至自兴泰宫。
宗楚客左授原州都督。
八月，姚元崇为司仆卿，知政事；韦安石检校扬州大都督府长史。
冬十月，秋官侍郎张柬之同凤阁鸾台平章事。
十一月，李峤为地官尚书，张柬之为凤阁鸾台平章事。
自九月至于是，日夜阴晦，大雨雪，都中人有饥冻死者，令官司开仓赈给。
神龙元年春正月，大赦，改元。
上不豫，制自文明元年已后得罪人，除扬、豫、博三州及诸逆魁首，咸赦除之。
癸亥，麟台监张易之与弟司仆卿昌宗反，皇太子率左右羽林军桓彦范、敬晖等，以羽林兵入禁中诛之。
甲辰，皇太子监国，总统万机，大赦天下。
是日，上传皇帝位于皇太子，徙居上阳宫。
戊申，皇帝上尊号曰则天大圣皇帝。
冬十一月壬寅，则天将大渐，遗制祔庙、归陵，令去帝号，称则天大圣皇后；其王、萧二家及褚遂良、韩瑗等子孙亲属当时缘累者，咸令复业。
是日，崩于上阳宫之仙居殿，年八十三，谥曰则天大圣皇后。
二年五月庚申，祔葬于乾陵。
睿宗即位，诏依上元年故事，号为天后，未几，追尊为大圣天后，改号为则天皇太后。
太后尝召文学之士周思茂、范履冰、卫敬业，令撰《玄览》及《古今内范》各百卷，《青宫纪要》、《少阳政范》各三十卷，《维城典训》、《凤楼新诫》、《孝子列女传》各二十卷，《内轨要略》、《乐书要录》各十卷，《百僚新诫》、《兆人本业》各五卷，《臣范》两卷，《垂拱格》四卷，并文集一百二十卷，藏于秘阁。
史臣曰：治乱，时也，存亡，势也。
使桀、纣在上，虽十尧不能治；使尧、舜在上，虽十桀不能乱；使懦夫女子乘时得势，亦足坐制群生之命，肆行不义之威。
观夫武氏称制之年，英才接轸，靡不痛心于家索，扼腕于朝危，竟不能报先帝之恩，卫吾君之子。
俄至无辜被陷，引颈就诛，天地为笼，去将安所
悲夫
昔掩鼻之谗，古称其毒；人彘之酷，世以为冤。
武后夺嫡之谋也，振喉绝襁褓之儿，菹醢碎椒涂之骨，其不道也甚矣，亦奸人妒妇之恒态也。
然犹泛延谠议，时礼正人。
初虽牝鸡司晨，终能复子明辟，飞语辩元忠之罪，善言慰仁杰之心，尊时宪而抑幸臣，听忠言而诛酷吏。
有旨哉，有旨哉
赞曰：龙漦易貌，丙殿昌储。
胡为穹昊，生此夔魖
夺攘神器，秽亵皇居。
穷妖白首，降鉴何如。
《旧唐书》 後晋·刘昫等史籍选要
