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驰骑庆贺台词

时间:2015-10-04 03:14

所有假面骑士的台词

faiz我没有梦想。

kabuto奶奶说过。

den-o老参上

你,试着上我的钩吧

我的强大你痛哭打到你可以吗

你不用回答decade我只是路过的假面骑士w好了,来细数你的罪恶吧oooseihafourze宇宙

来了

wizardshowimegaim接下来就是我的舞台了

drive来陪我狂飙一场吧

关于保护动物的诗句,是写捕猎动物的。

请保护动物 不敢看你的眼睛, 不敢听你的悲鸣, 不敢感受你的心情。

你是和我们 一样的生灵。

我们凭什么 夺走你的生命

然而这一切 都已发生, 它让我的心 得不到安宁。

1.马 卖骆马 【唐】 五年花下醉骑行,临卖回头嘶一声。

项籍顾骓犹解叹,乐天别骆岂无情。

归马华山 【唐】 牧野功成后,周王战马闲。

驱驰休伏皂,饮龁任依山。

逐日朝仍去,随风暮自还。

冰生疑陇坂,叶落似榆关。

躞蹀仙峰下,腾骧渭水湾。

幸逢时偃武,不复鼓鼙间。

病马五首呈郑校书章三吴十五先辈 【唐】曹唐 騄耳何年别渥洼,病来颜色半泥沙。

四啼不凿金砧裂,双眼慵开玉箸斜。

堕月兔毛干觳觫,失云龙骨瘦牙槎。

平原好放无人放,嘶向秋风苜蓿花。

陇上沙葱叶正齐,腾黄犹自跼羸啼。

尾蟠夜雨红丝脆,头捽秋风白练低。

力惫未思金络脑,影寒空望锦障泥。

阶前莫怪垂双泪,不遇孙阳不敢嘶。

不剪焦毛鬣半翻,何人别是古龙孙。

霜侵病骨无骄气,土蚀骢花见卧痕。

未喷断云归汉苑,曾追轻练过吴门。

一朝千里心犹在,争肯潜忘秣饲恩。

空被秋风吹病毛,无因濯浪刷洪涛。

卧来总怪龙蹄跙,瘦尽谁惊虎口高。

追电有心犹款段,逢人相骨强嘶号。

欲将鬐鬣重裁剪,乞借新成利铰刀。

病久无人著意看,玉华衫色欲凋残。

饮惊白露泉花冷,吃怕清秋豆叶寒。

长襜敢辞红锦重,旧缰宁畏紫丝蟠。

王良若许相抬策,千里追风也不难。

马 【唐】陈凝 未明龙骨骏,幸得到神州。

自有千金价,宁忘伯乐酬。

虽知殊款段,莫敢比骅骝。

若遇追风便,当轩一举头。

白马 【唐】 白马东北来,空鞍贯双箭。

可怜马上郎,意气今谁见。

近时主将戮,中夜商於战。

丧乱死多门,呜呼泪如霰。

咏马 【唐】韩琮 曾经伯乐识长鸣,不似龙行不敢行。

金埒未登嘶若是,盐车犹驾瘦何惊。

难逢王济知音癖,欲就燕昭买骏名。

早晚飞黄引同皂,碧云天上作鸾鸣。

骢马 【唐】霍总 青骊八尺高,侠客倚雄豪。

踏雪生珠汗,障泥护锦袍。

路傍看骤影,鞍底卷旋毛。

岂独连钱贵,酬恩更代劳。

白马 【唐】贾至 白马紫连钱,嘶鸣丹阙前。

闻珂自蹀躞,不要下金鞭。

紫骝马 【唐】 紫骝行且嘶,双翻碧玉蹄。

临流不肯渡,似惜锦障泥。

白雪关山远,黄云海戍迷。

挥鞭万里去,安得念春闺。

咏马 【唐】杨师道 宝马权奇出未央,雕鞍照曜紫金装。

春草初生驰上苑,秋风欲动戏长杨。

鸣珂屡度章台侧,细蹀经向濯龙傍。

徒令汉将连年去,宛城今已献名王。

白马 【唐】翁绶 渥洼龙种雪霜同,毛骨天生胆气雄。

金埒乍调光照地,玉关初别远嘶风。

花明锦襜垂杨下,露湿朱缨细草中。

一夜羽书催转战,紫髯骑出佩騂弓。

老马 【唐】姚合 卧来,唯向主人嘶。

惆怅东郊道,秋来雨作泥。

浴马 【唐】喻凫 解控复收鞭,长津动细涟。

空蹄沈绿玉,阔臆没连钱。

沫漩桥声下,嘶盘柳影边。

常闻禀龙性,固与白波便。

塞马 【唐】元稹 塞马倦江渚,今朝神彩生。

晓风寒猎猎,乍得草头行。

夷狄寝烽候,关河无战声。

何由当阵面,从尔四蹄轻。

2.虎 猛虎行 【魏晋】陆机 渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。

恶木岂无枝

志士多苦心。

整驾肃时命,杖策将远寻。

饥食猛虎窟,寒栖野雀林。

日归功未建,时往岁载阴。

崇云临岸骇,鸣条随风吟。

静言幽谷底,长啸高山岑。

急弦无懦响,亮节难为音。

人生诚未易,曷云开此衿

眷我耿介怀,俯仰愧古今。

猛虎词 【唐】储光羲 寒亦不忧雪,饥亦不食人。

人肉岂不甘,所恶伤明神。

太室为我宅,孟门为我邻。

百兽为我膳,五龙为我宾。

蒙马一何威,浮江一以仁。

彩章耀朝日,爪牙雄武臣。

高云逐气浮,厚地随声震。

君能贾馀勇,日夕长相亲。

猛虎行 【唐】韩愈 猛虎虽云恶,亦各有匹侪。

群行深谷间,百兽望风低。

身食黄熊父,子食赤豹麛。

择肉于熊豹,肯视兔与狸。

正昼当谷眠,眼有百步威。

自矜无当对,气性纵以乖。

朝怒杀其子,暮还食其妃。

匹侪四散走,猛虎还孤栖。

狐鸣门两旁,乌鹊从噪之。

出逐猴入居,虎不知所归。

谁云猛虎恶,中路正悲啼。

豹来衔其尾,熊来攫其颐。

猛虎死不辞,但惭前所为。

虎坐无助死,况如汝细微。

故当结以信,亲当结以私。

亲故且不保,人谁信汝为。

白虎行 【唐】李贺 火乌日暗崩腾云,秦皇虎视苍生群。

烧书灭国无暇日,铸剑佩珏惟将军。

玉坛设醮思冲天,一世二世当万年。

烧丹未得不死药,拿舟海上寻神仙。

鲸鱼张鬣海波沸,耕人半作征人鬼。

雄豪猛焰烈烧空,无人为决天河水。

谁最苦兮谁最苦

报人义士深相许。

渐离击筑荆卿歌,荆卿把酒燕丹语。

剑如霜兮胆如铁,出燕城兮望秦月。

天授秦封祚未终,衮龙衣点荆卿血。

朱旗卓地白虎死,汉皇知是真天子。

猛虎行 【唐】李贺 长戈莫舂,长弩莫抨。

乳孙哺子,教得生狞。

举头为城,掉尾为旌。

东海黄公,愁见夜行。

道逢驺虞,牛哀不平。

何用尺刀

壁上雷鸣。

泰山之下,妇人哭声。

官家有程,吏不敢听。

猛虎行 【唐】齐己 磨尔牙,错尔爪。

狐莫威,兔莫狡, 饥来吞噬取肠饱。

横行不怕日月明, 皇天产尔为生狞。

前村半夜闻吼声, 何人按剑灯荧荧。

虎迹 【唐】韦庄 白额频频夜到门,水边踪迹渐成群。

我今避世栖岩穴,岩穴如何又见君。

猛虎行 【唐】张籍 南山北山树冥冥,猛虎白日绕村行。

向晚一身当道食,山中麋鹿尽无声。

年年养子在深谷,雌雄上下不相逐。

谷中近窟有山村,长向村家取黄犊。

王陵年少不敢射,空来林下看行迹。

3.牛 咏卧牛 【唐】 曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。

闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。

牛 【唐】李峤 齐歌初入相,燕阵早横功。

欲向桃林下,先过梓树下。

在吴频喘月,奔梦屡惊风。

不用五丁士,如何九折通。

五歌·放牛 【唐】 江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。

邻肩抵尾乍依隈,横去斜奔忽分散。

荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立。

日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿。

病牛 【宋】李纲 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤

但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

牧牛词 【明】高启 尔牛角弯环,我牛尾秃速, 共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。

日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知; 牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。

长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛。

4.鹅 咏鹅 【唐】 鹅鹅鹅,曲项向天歌。

,红掌拨清波。

鹅赠鹤 【唐】 君因风送入青云,我被人驱向鸭群。

雪颈霜毛红网掌,请看何处不如君

鹤答鹅 【唐】 右军殁后欲何依,只合随鸡逐鸭飞。

未必牺牲及吾辈,大都我瘦胜君肥。

得房公池鹅 【唐】 房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。

凤凰池上应回首,为报笼随王右军。

舟前小鹅儿 【唐】 鹅儿黄似酒,对酒爱新鹅。

引颈嗔船逼,无行乱眼多。

翅开遭宿雨,力小困沧波。

客散层城暮,狐狸奈若何。

题鹅 【唐】 眠沙卧水自成群,曲岸残阳极浦云。

那解将心怜孔翠,羁雌长共故雄分。

鹅儿 【唐】李郢 腊后闲行村舍边,黄鹅清水真可怜。

何穷散乱随新草,永日淹留在野田。

无事群鸣遮水际,争来引颈逼人前。

风吹楚泽蒹葭暮,看下寒溪逐去船。

道州北池放鹅 【唐】吕温 我非好鹅癖,尔乏鸣雁姿。

安得免沸鼎,澹然游清池。

见生不忍食,深情固在斯。

能自远飞去,无念稻粱为。

5.兔 兔 【唐】李峤 上蔡应初击,平风远不稀。

目随槐叶长,形逐桂条飞。

汉月澄秋色,梁园映雪辉。

唯当感纯孝,郛郭引兵威。

狡兔行 【唐】苏拯 秋来无骨肥,鹰犬遍原野。

草中三穴无处藏,何况平田无穴者。

咏死兔 【唐】苏颋 兔子死兰弹,持来挂竹竿。

试将明镜照,何异月中看。

田野狐兔行 【唐】元稹 种豆耘锄,种禾沟甽。

禾苗豆甲,狐榾兔翦。

割鹄喂鹰,烹麟啖犬。

鹰怕兔毫,犬被狐引。

狐兔相须,鹰犬相尽。

日暗天寒,禾稀豆损。

鹰犬就烹,狐兔俱哂。

6.龙 黑潭龙 【唐】白居易 黑潭水深黑如墨, 传有神龙人不识。

潭上驾屋官立祠, 龙不能神人神之。

丰凶水旱与疾疫, 乡里皆言龙所为。

家家养豚漉清酒, 朝祈暮赛依巫口。

神之来兮风飘飘, 纸钱动兮锦伞摇。

神之去兮风亦静, 香火灭兮杯盆冷。

肉堆潭岸石, 酒泼庙前草。

不知龙神享几多, 林鼠山狐长醉饱。

狐何幸

豚何辜

年年杀豚将喂狐。

狐假龙神食豚尽, 九重泉底龙知无

龙 【唐】李峤 衔烛耀幽都,含章拟凤雏。

西秦饮渭水,东洛荐河图。

带火移星陆,升云出鼎湖。

希逢圣人步,庭阙正晨趋。

骊龙 【唐】唐无名氏 有美为鳞族,潜蟠得所从。

标奇初韫宝,表智即称龙。

大壑长千里,深泉固九重。

奋髯云乍起,矫首浪还冲。

荀氏传高誉,庄生冀绝踪。

仍知流泪在,何幸此相逢。

7.燕 赋得檐燕 【唐】皇甫冉 拂水竞何忙,傍檐如有意。

翻风去每远,带雨归偏驶。

令君裁杏梁,更欲年年去。

晚燕 【唐】白居易 百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。

去社日已近,衔泥意如何。

不悟时节晚,徒施工用多。

人间事亦尔,不独燕营巢。

新燕 【唐】成彦雄 才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。

减省雕梁并头语,画堂中有未归人。

归燕 【唐】杜甫 不独避霜雪,其如俦侣稀。

四时无失序,八月自知归。

春色岂相访,众雏还识机。

故巢傥未毁,会傍主人飞。

村舍燕 【唐】杜牧 汉宫一百四十五,多下珠帘闭琐窗。

何处营巢夏将半,茅檐烟里语双双。

双燕 【唐】杜甫 旅食惊双燕,衔泥入此堂。

应同避燥湿,且复过炎凉。

养子风尘际,来时道路长。

今秋天地在,吾亦离殊方。

归燕 【唐】杜牧 画堂歌舞喧喧地,社去社来人不看。

长是江楼使君伴,黄昏犹待倚栏干。

春来燕 【唐】杜荀鹤 我屋汝嫌低不住,雕梁画阁也知宽。

大须稳择安巢处,莫道巢成却不安。

巢燕 【唐】胡玢 燕来巢我檐,我屋非高大。

所贵儿童善,保尔无殃祸。

莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。

妒尔长双飞,打尔危巢破。

燕来 【唐】韦庄 去岁辞巢别近邻,今来空讶草堂新。

花开对语应相问,不是村中旧主人。

燕 【唐】李山甫 每岁同辛苦,看人似有情。

乱飞春得意,幽语夜闻声。

整羽庄姜恨,回身汉后轻。

豪家足金弹,不用污雕楹。

燕 【唐】李峤 天女伺辰至,玄衣澹碧空。

差池沐时雨,颉颃舞春风。

相贺雕阑侧,双飞翠幕中。

勿惊留爪去,犹冀误吴宫。

燕 【唐】李中 豪家五色泥香,衔得营巢太忙。

喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。

春燕 【唐】刘兼 多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。

大厦已成须庆贺,高门频入莫憎嫌。

花间舞蝶和香趁,江畔春泥带雨衔。

栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。

燕子 【唐】秦韬玉 不知大厦许栖无,频已衔泥到座隅。

曾与佳人并头语,几回抛却绣工夫。

秋燕 【唐】司空图 从扑香尘拂面飞,怜渠只为解相依。

经冬好近深炉暖,何必千岩万水归? 咏燕 【唐】张九龄 海燕何微眇,乘春亦暂来。

岂知泥滓贱,祗见玉堂开。

绣户时双入,华轩日几回。

无心与物竞,鹰隼莫相猜。

咏燕 【唐】张鷟 变石身犹重,衔泥力尚微。

从来赴甲第,两起一双飞。

燕 【唐】郑谷 年去年来来去忙,春寒烟暝渡潇湘。

低飞绿岸和梅雨, 乱入红楼拣杏梁。

闲几砚中窥水浅,落花径里得泥香。

千言万语无人会,又逐流莺过短墙。

8.凤 凤 【唐】李峤 有鸟居丹穴,其名曰凤凰。

九苞应灵瑞,五色成文章。

屡向秦楼侧,频过洛水阳。

鸣岐今日见,阿阁伫来翔。

凤 【唐】李商隐 万里峰峦归路迷,未判容彩借山鸡。

新春定有将雏乐,阿阁华池两处栖。

鸾凤 【唐】李商隐 旧镜鸾何处,衰桐凤不栖。

金钱饶孔雀,锦段落山鸡。

王子调清管,天人降紫泥。

岂无云路分,相望不应迷。

仪凤 【唐】杨嗣复 八方该帝泽,威凤忽来宾。

向日朱光动,迎风翠羽新。

低昂多异趣,饮啄迥无邻。

郊薮今翔集,河图意等伦。

闻韶知鼓舞,偶圣愿逡巡。

比屋初同俗,垂恩击壤人。

凤 【唐】伊梦昌 好是山家凤,歌成非楚鸡。

毫光洒风雨,纹彩动云霓。

竹实不得饱,桐孙何足栖。

岐阳今好去,律吕正凄凄。

9.雁 归雁 【唐】鲍溶 南国春早暖,渚蒲正月生。

东风吹雁心,上下和乐声。

绕水半空去,拂云偕相迎。

如防失群怨,预有侵夜惊。

渺邈天外影,支离塞中莺。

自顾摧颓羽,偏感南北情。

乍甘烟雾劳,不顾龙沙荣。

虽乐未归意,终不能自鸣。

喜去春月满,归来秋风清。

啼余碧窗梦,望断阴山行。

不及瑶台燕,寄身金宫楹。

孤雁 【唐】储嗣宗 孤雁暮飞急,萧萧天地秋。

关河正黄叶,消息断青楼。

湘渚烟波远,骊山风雨愁。

此时万里道,魂梦绕沧洲。

秋雁 【唐】褚亮 日暮霜风急,羽翮转难任。

为有传书意,翩翩入上林。

泊雁 【唐】戴叔伦 泊雁鸣深渚,收霞落晚川。

柝随风敛阵,楼映月低弦。

漠漠汀帆转,幽幽岸火然。

壑危通细路,沟曲绕平田。

孤雁 【唐】杜甫 孤雁不饮啄,飞鸣声念群。

谁怜一片影,相失万重云。

望尽似犹见,哀多如更闻。

野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。

闻雁 【唐】杜牧 带霜南去雁,夜好宿汀沙。

惊起向何处

高飞极海涯。

入云声渐远,离岳路犹赊。

归梦当时断,参差欲到家。

早雁 【唐】杜牧 金河秋半虏弦开,云外惊飞四散哀。

仙掌月明孤影过,长门灯暗数声来。

须知胡骑纷纷在,岂逐春风一一回。

莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。

白雁 【唐】李建勋 东溪一白雁,毛羽何皎洁。

薄暮浴清波,斜阳共明灭。

差池失群久,幽独依人切。

旅食赖菰蒲,单栖怯霜雪。

边风昨夜起,顾影空哀咽。

不及墙上乌,相将绕双阙。

咏雁 【唐】李远 早晚辞沙漠,南来处处飞。

关山多雨雪,风水损毛衣。

碧海魂应断,红楼信自稀。

不知矰缴外,留得几行归。

归雁 【唐】孟贯 春至衡阳雁,思归塞路长。

汀洲齐奋翼,霄汉共成行。

雪尽翻风暖,寒收度月凉。

直应到秋日,依旧返潇湘。

归雁 【唐】齐己 塞门春已暖,连影起苹风。

云梦千行去,潇湘一夜空。

江人休举网,虏将又虚弓。

莫失南来伴,衡阳树即红。

雁 【唐】郑谷 八月悲风九月霜,蓼花红淡苇条黄。

石头城下波摇影,星子湾西云间行。

惊散渔家吹短笛,失群征戍锁残阳。

故乡闻尔亦惆怅,何况扁舟非故乡

10.鸟 翠碧鸟 【唐】韩偓 天长水远网罗稀,保得重重翠碧衣。

挟弹小儿多害物,劝君莫近市朝飞。

桐花鸟 【唐】可朋 五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。

美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。

咏鸟 【唐】李义府 日里飏朝彩,琴中伴夜啼。

上林如许树,不借一枝栖。

闻百舌鸟 【唐】梁锽 百舌闻他郡,间关媚物华。

敛形藏一叶,分响出千花。

坐爱时褰幌,行藏或驻车。

不须应独感,三载已辞家。

浴浪鸟 【唐】卢照邻 独舞依磐石,群飞动轻浪。

奋迅碧沙前,长怀白云上。

闻春鸟 【唐】韦庄 云晴春鸟满江村,还似长安旧日闻。

红杏花前应笑我,我今憔悴亦羞君。

水鸟 【唐】吴融 烟为行止水为家,两两三三睡暖沙。

为谢离鸾兼别鹄,如何禁得向天涯。

山鸟 【唐】郑谷 惊飞失势粉墙高,好个声音好羽毛。

小婢不须催柘弹,且从枝上吃樱桃。

越鸟 【唐】郑谷 背霜南雁不到处,倚棹北人初听时。

梅雨满江春草歇,一声声在荔枝枝。

画眉鸟 【宋】欧阳修 百啭千声随意移,山花红紫树高低。

始知锁向金笼听,不及林间自在啼。

11.鹰 咏架上鹰 【唐】崔铉 天边心胆架头身,欲拟飞腾未有因。

万里碧霄终一去,不知谁是解绦人。

放鹰 【唐】白居易 十月鹰出笼,草枯雉兔肥。

下鞲随指顾,百掷无一遗。

鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。

本为鸟所设,今为人所资。

孰能使之然,有术甚易知。

取其向背性,制在饥饱时。

不可使长饱,不可使长饥。

饥则力不足,饱则背人飞。

乘饥纵搏击,未饱须絷维。

所以爪翅功,而人坐收之。

圣明驭英雄,其术亦如斯。

鄙语不可弃,吾闻诸猎师。

画鹰 【唐】杜甫 素练风霜起,苍鹰画作殊。

耸身思狡兔,侧目似愁胡。

绦镟光堪摘,轩楹势可呼。

何当击凡鸟,毛血洒平芜。

咏鹰 【唐】高越 雪爪星眸世所稀,摩天专待振毛衣。

虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。

白鹰 【唐】刘禹锡 毛羽斒斓白纻裁,马前擎出不惊猜。

轻抛一点入云去,喝杀三声掠地来。

绿玉觜攒鸡脑破,玄金爪擘兔心开。

都缘解搦生灵物,所以人人道俊哉。

鹰 【唐】罗隐 越海霜天暮,辞韬野草干。

俊通司隶职,严奉武夫官。

眼恶藏蜂在,心粗逐物殚。

近来脂腻足,驱遣不妨难。

鹰 【唐】徐夤 害物伤生性岂驯,且宜笼罩待知人。

惟擒燕雀啖腥血,却笑鸾皇啄翠筠。

狡兔穴多非尔识,鸣鸠脰短罚君身。

豪门不读诗书者,走马平原放玩频。

鹰 【唐】章孝标 星眸未放瞥秋毫,频掣金铃试雪毛。

会使老拳供口腹,莫辞亲手啖腥臊。

穿云自怪身如电,煞兔谁知吻胜刀。

可惜忍饥寒日暮,向人鵮断碧丝绦。

12.其它 虫豸诗·巴蛇 【唐】元稹 巴蛇千种毒,其最鼻褰蛇。

掉舌翻红焰,盘身蹙白花。

喷人竖毛发,饮浪沸泥沙。

欲学叔敖瘗,其如多似麻。

越岭南滨海,武都西隐戎。

雄黄假名石,鷣鸟远难笼。

讵有隳肠计,应无破脑功。

巴山昼昏黑,妖雾毒蒙蒙。

汉帝斩蛇剑,晋时烧上天。

自兹繁巨蟒,往往寿千年。

白昼遮长道,青溪蒸毒烟。

战龙苍海外,平地血浮船。

灵蛇见少林寺 【唐】李绅 琐文结绶灵蛇降,蠖屈螭盘顾视闲。

鳞蹙翠光抽璀璨, 腹连金彩动弯环。

已应蜕骨风雷后,岂效衔珠草莽间。

知尔全身护昆阆,不矜挥尾在常山。

闻虫 【唐】白居易 暗虫唧唧夜绵绵,况是秋阴欲雨天。

犹恐愁人暂得睡,声声移近卧床前。

朱守殷反,伏诛,彦威遣使者驰骑献两箭为贺,明宗赐两箭以报之 的意

朱守殷造反,被杀,霍彦威派使臣骑马给明宗献上两支箭作为庆贺,明宗赐给他两支箭作为回报。

李隆基时期大臣

楼主:黄”、“秋黄”、“三年龙海东青(鹰)其中的三种.不是代表鹰的年. 玉爪也是其中一个品种. 海东青是鹰的一种,身长不足二尺,体重仅及天鹅的五分之一,有“玉爪”、“波黄”、“秋黄”、“三年龙”等品种。

其中,以纯白“玉爪”为上品。

海东青又称海青、鹰鹘、吐鹘鹰。

后来满人称之“松昆罗”,意为“东方之鹰”。

海东青”——矛隼 矛隼是一种非常美丽的中型猛禽,也是体形较大的隼类,所以又有“巨隼”之称,体长为56一61厘米,体重1310—2100克。

羽色变化较大,有暗色型、白色型和灰色型。

暗色型的头部为白色,头顶具有粗著的暗色纵纹,上体灰褐色到暗石板褐色,具有白色横斑和斑点,尾羽白色,具褐色或石板色横斑,飞羽石板褐色,具断裂的白色横斑,下体白色,具暗色横斑,但比阿尔泰隼的斑纹较为稀疏。

白色型的体羽主要为白色,背部和翅膀上具褐色斑点。

灰色型的羽色则介于上述两类色型之间。

虹膜淡褐色,嘴铅灰色,蜡膜黄褐色,跗跖和趾为暗黄褐色,爪黑色。

矛隼在国外分布于欧洲北部,亚洲北部和北美洲北部,在我国分布于黑龙江、辽宁瓦房店和新疆新疆喀什等地,极为罕见, 其中在黑龙江、辽宁为冬候鸟, 在新疆为留鸟或繁殖鸟。

矛隼栖息于岩石海岸、开阔的岩石山地、沿海岛屿、临近海岸的河谷和森林苔原地带,堪称是北国世界的空中霸王,但很怕热。

常在低空进行迅速的直线飞行,发现猎物后则将两翅一收,突然急速俯冲而下,就象投射出去的一支飞镖,径直地冲向猎物。

主要以野鸭、鸥、雷鸟、松鸡等各种鸟类为食,也吃少量中小型哺乳动物。

捕捉岩鸽等猎物时,雄鸟和雌鸟可以进行巧妙的配合,由雌鸟突然飞进岩鸽栖息的洞穴中,将它们驱赶出来,雄鸟则在洞外等候,进行捕杀。

矛隼因为体态雄伟、羽色奇特,在辽、金和清朝时,被北方的古代帝王用于狩猎,视为珍禽,称为“海东青”。

1682年(康熙二十一年),康熙皇帝在北京南郊校场阅兵,当他看见臂架海东青的御林军从身边飒爽走过的时候,不觉龙颜大悦,诗兴大发,遂口占一诗赞美海东青,其中有“羽虫三百有六十,神俊最数海东青。

性秉金灵含火德,异材上映瑶光垦。

”的诗句。

不仅宣扬了武德,激励军勇,更夸耀了海东青性情刚毅而激猛,其品质之优秀可与天上的星星相辉映,其力之大,加千钩击石,其翔速之快,如闪电雷鸣。

由此可见矛隼在古代帝王眼中的地位,非比寻常。

矛隼的繁殖期为5一7月。

营巢于北极的海岸和附近的河谷悬崖岩石上,偶尔也营巢于北极苔原森林地带的树上。

巢呈平盘状,结构较粗糙,主要由枯枝堆集而成,每窝产卵通常3一4枚,偶尔有少至2枚和多至7枚的,卵的颜色为褐色或赭色,具有暗褐色或红褐色斑点。

卵的大小为55一63×46一49毫米,卵重为70克左右。

第一枚卵产出后即开始孵卵,通常由雌鸟承担,雄鸟偶尔也参与孵卵。

孵化期为28一29天。

雏鸟为晚成性,孵出后由亲鸟共同抚养大约46一49天后才能离巢。

满族与海东青 海东青是满族人用于狩猎的猎鹰。

满族是以射猎著称的民族,先民们很早就懂得捕鹰,驯化后,用来帮助猎户捕获猎物,俗称放鹰。

早在唐代,海东青就已是满族先世朝奉中原王朝的名贵贡品。

唐代大诗人李白曾有诗:翩翩舞广袖,似鸟海东来。

《本草纲目》中记载:雕出辽东,最俊者谓之海东青。

富育光老师写的《七彩神火)故事中写到天雕来自享滚河以东,满族话叫它松昆罗,意思是天雕从享滚河飞来的。

汉语把它译成海东青。

海东青又叫白尾海雕,它虽然大小如鹊,但天性凶猛,可捕杀天鹅、小兽及狐狸。

《清朝野史大观》中这样描写了放鹰的方法:鹰以绣花锦帽蒙其面,擎者挽绦于手,见禽乃去帽放之。

海东青都是野生野长,由人捕来驯化后再以供助猎之用,由于海东青不易捕捉到和驯化,在金元时期甚至有这样的规定:凡触犯刑律而被放逐到辽东的罪犯,谁能捕捉到海东青呈献上来,即可赎罪,传驿而释。

因此,当时的可汗贝勒、王公贵戚,为得名雕不惜重金购买,成为当时一种时尚。

海东青中以纯白的玉爪为上品,另有秋黄、波黄、三年龙等名目。

到了清代,一只海东青竟值30两白银,可见其何翟讳贵。

骄奢的辽统治者年年向女真族索要海东青,且每至其国,必欲荐枕者。

其国内轮中下户作止宿处,以未出室女待之,后,使者络绎,恃大国命,惟择美好妇人,不问其有夫及阀阅者。

激起女真人的怨愤,在女真完颜部首领阿骨打率领下,集女真诸部兵,擒辽障鹰官。

清代文人沈兆提曾评价道:辽金衅起海东青,玉爪名鹰贡久停。

可见,一只鹰虽微不足道,却关系到辽金的兴亡。

辽、金、元、明、清各代均设有类似鹰坊的机构,专司捕取和饲养。

满族人以鹰用于狩猎,统治者则以鹰捕鹅雁,作为享乐消遣的手段。

海东青的捕捉和驯服很不容易,民间常有:九死一生,难得一名鹰说法。

将野性十足的海东青用捕鹰网捕获后,要拜谢鹰神格格的恩赐。

带回家放在熬鹰房将鹰上架,加上脚绊,几天几夜不让它睡觉,磨掉野性,叫熬鹰。

再通过过拳、跑绳等环节,这时鹰就能听人的吆喝来到猎者的手臂上。

最后通过对鹰的勒膘,把肠油刮出,使鹰饥饿,但肌肉强健,便于捕获猎物。

驯好的鹰就可以到山野之中放鹰了。

架鹰者站在高处观望,让人用棒敲打树丛将野物轰出,俗称赶仗。

发现有猎物跑或飞出,鹰会立即尖叫着俯冲下去捕获住猎物,架鹰者要尽快赶到取下猎物,只给鹰吃点动物内脏,不可喂饱,所谓鹰饱不拿兔,就是这个道理。

除《清朝野史大观》外,《燕山丛录》、《辽史》等书还比较详细记录了辽国主纵鹰助猎的情景。

次年早春,猎户们将鹰喂饱,除去铃铛和脚绊子,将鹰放回归大自然过春天和夏天,繁殖后代。

海东青不仅是勇悍的猎鹰,同时也融化到满族的文化之中。

金代一位诗人把海东青扑击天鹅的场面描写为搏风玉爪凌霄汉,瞥曰风毛堕雪霜,表现了对海东青以小制大、坚毅勇猛的赞誉。

考古工作者在兴凯湖地E发掘出骨雕鹰头,距今约六千余年。

在金上京古城东女真墓群中,发现了以海东青捕捉一只飞翔的天鹅为纹饰的鎏金铜带挎。

另外,在我国现存的古乐谱中,有海东青拿天鹅的琵琶曲谱。

民间儿童游戏中有老鹞子叼小鸡活动。

在吉林敦化一带流传的《阿玛有只小甲昏》的歌谣:拉雅哈,大老鹰,阿玛有只小甲昏,白翅膀,飞得快,红眼睛,看得清,兔子见它不会跑,天鹅见它就发蒙。

佐领见它睁大眼,管它叫做海东青……这些都是满族民族精神的艺术体现。

康熙皇帝曾写诗赞美海东青羽虫三百有六十,神俊最属海东青。

海东青”——矛隼 矛隼是一种非常美丽的中型猛禽,也是体形较大的隼类,所以又有“巨隼”之称,体长为56一61厘米,体重1310—2100克。

羽色变化较大,有暗色型、白色型和灰色型。

暗色型的头部为白色,头顶具有粗著的暗色纵纹,上体灰褐色到暗石板褐色,具有白色横斑和斑点,尾羽白色,具褐色或石板色横斑,飞羽石板褐色,具断裂的白色横斑,下体白色,具暗色横斑,但比阿尔泰隼的斑纹较为稀疏。

白色型的体羽主要为白色,背部和翅膀上具褐色斑点。

灰色型的羽色则介于上述两类色型之间。

虹膜淡褐色,嘴铅灰色,蜡膜黄褐色,跗跖和趾为暗黄褐色,爪黑色。

矛隼在国外分布于欧洲北部,亚洲北部和北美洲北部,在我国分布于黑龙江、辽宁瓦房店和新疆新疆喀什等地,极为罕见, 其中在黑龙江、辽宁为冬候鸟, 在新疆为留鸟或繁殖鸟。

矛隼栖息于岩石海岸、开阔的岩石山地、沿海岛屿、临近海岸的河谷和森林苔原地带,堪称是北国世界的空中霸王,但很怕热。

常在低空进行迅速的直线飞行,发现猎物后则将两翅一收,突然急速俯冲而下,就象投射出去的一支飞镖,径直地冲向猎物。

主要以野鸭、鸥、雷鸟、松鸡等各种鸟类为食,也吃少量中小型哺乳动物。

捕捉岩鸽等猎物时,雄鸟和雌鸟可以进行巧妙的配合,由雌鸟突然飞进岩鸽栖息的洞穴中,将它们驱赶出来,雄鸟则在洞外等候,进行捕杀。

矛隼因为体态雄伟、羽色奇特,在辽、金和清朝时,被北方的古代帝王用于狩猎,视为珍禽,称为“海东青”。

1682年(康熙二十一年),康熙皇帝在北京南郊校场阅兵,当他看见臂架海东青的御林军从身边飒爽走过的时候,不觉龙颜大悦,诗兴大发,遂口占一诗赞美海东青,其中有“羽虫三百有六十,神俊最数海东青。

性秉金灵含火德,异材上映瑶光垦。

”的诗句。

不仅宣扬了武德,激励军勇,更夸耀了海东青性情刚毅而激猛,其品质之优秀可与天上的星星相辉映,其力之大,加千钩击石,其翔速之快,如闪电雷鸣。

由此可见矛隼在古代帝王眼中的地位,非比寻常。

矛隼的繁殖期为5一7月。

营巢于北极的海岸和附近的河谷悬崖岩石上,偶尔也营巢于北极苔原森林地带的树上。

巢呈平盘状,结构较粗糙,主要由枯枝堆集而成,每窝产卵通常3一4枚,偶尔有少至2枚和多至7枚的,卵的颜色为褐色或赭色,具有暗褐色或红褐色斑点。

卵的大小为55一63×46一49毫米,卵重为70克左右。

第一枚卵产出后即开始孵卵,通常由雌鸟承担,雄鸟偶尔也参与孵卵。

孵化期为28一29天。

雏鸟为晚成性,孵出后由亲鸟共同抚养大约46一49天后才能离巢。

满族与海东青 海东青是满族人用于狩猎的猎鹰。

满族是以射猎著称的民族,先民们很早就懂得捕鹰,驯化后,用来帮助猎户捕获猎物,俗称放鹰。

早在唐代,海东青就已是满族先世朝奉中原王朝的名贵贡品。

唐代大诗人李白曾有诗:翩翩舞广袖,似鸟海东来。

《本草纲目》中记载:雕出辽东,最俊者谓之海东青。

富育光老师写的《七彩神火)故事中写到天雕来自享滚河以东,满族话叫它松昆罗,意思是天雕从享滚河飞来的。

汉语把它译成海东青。

海东青又叫白尾海雕,它虽然大小如鹊,但天性凶猛,可捕杀天鹅、小兽及狐狸。

《清朝野史大观》中这样描写了放鹰的方法:鹰以绣花锦帽蒙其面,擎者挽绦于手,见禽乃去帽放之。

海东青都是野生野长,由人捕来驯化后再以供助猎之用,由于海东青不易捕捉到和驯化,在金元时期甚至有这样的规定:凡触犯刑律而被放逐到辽东的罪犯,谁能捕捉到海东青呈献上来,即可赎罪,传驿而释。

因此,当时的可汗贝勒、王公贵戚,为得名雕不惜重金购买,成为当时一种时尚。

海东青中以纯白的玉爪为上品,另有秋黄、波黄、三年龙等名目。

到了清代,一只海东青竟值30两白银,可见其何翟讳贵。

骄奢的辽统治者年年向女真族索要海东青,且每至其国,必欲荐枕者。

其国内轮中下户作止宿处,以未出室女待之,后,使者络绎,恃大国命,惟择美好妇人,不问其有夫及阀阅者。

激起女真人的怨愤,在女真完颜部首领阿骨打率领下,集女真诸部兵,擒辽障鹰官。

清代文人沈兆提曾评价道:辽金衅起海东青,玉爪名鹰贡久停。

可见,一只鹰虽微不足道,却关系到辽金的兴亡。

辽、金、元、明、清各代均设有类似鹰坊的机构,专司捕取和饲养。

满族人以鹰用于狩猎,统治者则以鹰捕鹅雁,作为享乐消遣的手段。

海东青的捕捉和驯服很不容易,民间常有:九死一生,难得一名鹰说法。

将野性十足的海东青用捕鹰网捕获后,要拜谢鹰神格格的恩赐。

带回家放在熬鹰房将鹰上架,加上脚绊,几天几夜不让它睡觉,磨掉野性,叫熬鹰。

再通过过拳、跑绳等环节,这时鹰就能听人的吆喝来到猎者的手臂上。

最后通过对鹰的勒膘,把肠油刮出,使鹰饥饿,但肌肉强健,便于捕获猎物。

驯好的鹰就可以到山野之中放鹰了。

架鹰者站在高处观望,让人用棒敲打树丛将野物轰出,俗称赶仗。

发现有猎物跑或飞出,鹰会立即尖叫着俯冲下去捕获住猎物,架鹰者要尽快赶到取下猎物,只给鹰吃点动物内脏,不可喂饱,所谓鹰饱不拿兔,就是这个道理。

除《清朝野史大观》外,《燕山丛录》、《辽史》等书还比较详细记录了辽国主纵鹰助猎的情景。

次年早春,猎户们将鹰喂饱,除去铃铛和脚绊子,将鹰放回归大自然过春天和夏天,繁殖后代。

海东青不仅是勇悍的猎鹰,同时也融化到满族的文化之中。

金代一位诗人把海东青扑击天鹅的场面描写为搏风玉爪凌霄汉,瞥曰风毛堕雪霜,表现了对海东青以小制大、坚毅勇猛的赞誉。

考古工作者在兴凯湖地E发掘出骨雕鹰头,距今约六千余年。

在金上京古城东女真墓群中,发现了以海东青捕捉一只飞翔的天鹅为纹饰的鎏金铜带挎。

另外,在我国现存的古乐谱中,有海东青拿天鹅的琵琶曲谱。

民间儿童游戏中有老鹞子叼小鸡活动。

在吉林敦化一带流传的《阿玛有只小甲昏》的歌谣:拉雅哈,大老鹰,阿玛有只小甲昏,白翅膀,飞得快,红眼睛,看得清,兔子见它不会跑,天鹅见它就发蒙。

佐领见它睁大眼,管它叫做海东青……这些都是满族民族精神的艺术体现。

康熙皇帝曾写诗赞美海东青羽虫三百有六十,神俊最属海东青。

关于海东青一名的由来,文献有载:“女真东北与五国为邻,五国之东临大海,出名鹰,自海东来者,谓之‘海东青’。

”(宋叶隆礼《契丹国志》卷10,上海古籍出版社,1985,102页)“海东青,鹘之至俊者也,出于女真,在辽国已极重之。

因是起变而契丹以亡。

其物善擒天鹅。

飞放时,旋风羊角而上。

直入云际”(明叶子奇《草木子》卷4,中华书局,l959,85页)。

海东青以小制大,甚至还能捕鹿,是鹰类中最矫健凶猛的一种。

《宫廷鹰鹞》记载,海东青“盘旋空中可以无微不瞩,栖于地面能见云霄中物”;《析津志辑佚》称之“横飞而直上,可薄云霄”;《宁古塔纪略》则谓:“鹰第一等”,“一日能飞二千里”。

当时,五国部(今黑龙江东部乌苏里江与松花江流域)盛产海东青。

契丹统治者常驱使女真人到五国部境内捕捉海东青。

“女真至五国,战斗而后得,女真不胜其扰”(宋叶隆礼《契丹国志》卷10,上海古籍出版社,l985,102页)。

由于契丹不断索要,海东青被源源送入辽国宫廷。

辽太宗会同元年(938),契丹统治者设立鹰坊,置鹰坊使、鹰人等职官,负责管理驯养海东青。

道宗清宁七年(1061),严禁吏民蓄养海东青,使海东青成为皇家专有的珍禽。

经过驯养的海东青,常被鹰人架在肩上。

出土的辽墓壁画印证了这种形象:一个身穿紧袖绿袍、腰系红带、脚登黑靴的契丹人,左手擎鹰,右手抚摸鹰爪(项春松《辽宁昭乌达地区发现的辽墓绘画资料》,《文物》l979年第6期)。

女真崛起后,建立大金帝国,灭辽克宋,淹有燕云与中原。

小巧而俊健的海东青与女真人息息相关。

有研究认为,女真的意思是从东方大海飞来的海东青,这种猛禽成为女真民族的象征(崔广斌《“肃慎”一名之我见》,《北方文物》l987年第3期)。

还有研究认为,海东青是女真反抗力量的源泉,激发了女真人勇猛、神速、顽强、吃苦耐劳的民族精神(王禹浪《“女真”称号的含义和民族精神》,《北方文物))1992年第3期)。

女真人“俗本鸷劲,人多沉雄,兄弟子姓才皆良将,部落保伍技皆锐兵”(元脱脱《金史·兵志》,中华书局,l975,991页)。

据宋人记载:“其人则耐寒、忍饥、不惮辛苦。

食生物,勇悍甚,善骑,上下崖壁如飞。

济江河不用舟楫,浮马而渡。

精射猎,每见巧兽之踪,能蹑而推之,得其潜伏之所,以桦树皮为角吹作呦呦之声,呼麇鹿射之。

”(宋徐梦莘《三朝北盟会编》卷3,350册,20页,四库全书本,上海古籍出版社,l989)俊健的海东青和强悍的女真人在性格上十分相似,都善于以小制大,变弱为强。

在女真人心目中,海东青是勇猛的化身。

女真人的“鹰崇拜”意识很强,在女真人生活遗址(今黑龙江东部兴凯湖附近)曾出土兽骨雕刻的“鹰首”。

有金一代,海东青依然备受皇帝青睐。

当时,金源内地阿什河畔的云锦亭和临漪亭曾是皇家驯养海东青的场所。

驯养时,首先把鹰绑在特制鹰架上七八天,仅喂食绑着麻绳的肉块,以刮掉它肠内的肥油。

这一步骤称为“熬鹰”。

接着是“过拳”,即在室内反复训练鹰从架上起飞、落到驯养人带着皮套的手背上,直到娴熟为止。

最后是“跑绳”,在相当距离内发出“噢噢”呼唤声时,使鹰起飞后准确落到驯养人的胳膊上。

金代皇帝多在春秋两季外出渔猎,叫做“春水”。

海东青捕猎天鹅是“春水”的重要内容。

据《金史·章宗本纪》记载,章宗“春水”渔猎多达十一次。

每年春季,携带后妃、宗室、大臣及随从,驾l临“春水”巡游之地,捕猎天鹅。

“其从春水之服,则多鹘捕鹅,杂花卉之饰”(《金史·舆服志下》.中华书局,1975,985页)。

渔猎之地建有行宫,建春宫和光春宫是章宗常去的行宫。

皇帝一行人白天渔猎,晚上就住在行宫里。

海东青捕天鹅的场面十分热闹,皇帝及后妃、大臣们站在上风头,发现天鹅后,皇帝即令卫士鸣锣击鼓,使之惊起,并亲手放出海东青。

海东青迅猛扑向惊慌逃窜的天鹅,有的直飞向上,在空中牢牢地抓住鹅颈,狠啄它的头,受伤的天鹅就纷纷坠下:有的在天鹅刚刚起飞时,就横掠水面,攫住鹅头,无论天鹅怎样挣扎,都逃脱不掉。

第一只捕获鹅雁的海东青,可获天鹅脑浆作为奖赏,驯育者也能得到银绢赏赐。

那些橐笔从驾的翰林辞臣也都纷纷奉敕赋诗,以示庆贺。

如赵讽云:“驾鹅得暖下陂塘,探骑星驰入建章。

黄伞轻阴随凤辇,绿衣小队出鹰坊。

搏风玉爪凌霄汉,瞥日风毛堕雪霜。

共喜园陵得新荐,侍臣齐捧万年觞。

”(金宋祁《归潜志》卷8,中华书局,l983,86页)为金章宗赞赏。

赵秉文诗云:“内家最爱海东青,锦韛掣臂翻青冥。

晴空一击雪花堕,连延十里风毛腥。

初得头鹅夸得隽,一骑星驰荐陵寝。

”(金赵秉文《春水行》)海东青捕天鹅的雄姿也展现在文物中,金上京遗址女真墓群曾发掘出鹘捕鹅鎏金铜带銙,就是以海东青捕捉一只展翅飞翔的天鹅为纹饰(阎景全《黑龙江阿城市双城村金墓群出土文物整理报告》,《北方文物》l990年第2期)。

现藏于故宫博物院的金代青玉镂空环托鹘攫天鹅和青玉留皮镂空鹘攫天鹅等玉雕作为“春水玉”的代表,再现了鹘追鹅逃的一幕(杨伯达《女真族“春水”、“秋山”玉考》,《故宫博物院院-?lJ》1983年第2期)。

金代皇帝外出渔猎,究其作用有二:一为培养刻苦精神和精湛骑射技能。

女真人自上至下,无一不是狩猎好手;二为达到练兵习武之功效。

“金之初年,诸部之民无他徭役,壮者皆兵,平居则听以佃渔射猎习为劳事,有警则下令部内,及遣使诣诸孛堇征兵”(元脱脱《金史·兵志》,中华书局,l975,992页)。

女真军队组织严密,战斗力强就得益于长期从事渔猎活动。

金亡后.好尚海东青的遗风犹存。

蒙古统治者也设立养鹰官,称为“昔宝赤”,他们精心喂养海东青。

“夫事鹰鹞之谨细养护过于子之养父母也”(元熊梦祥《析津志辑佚·翎之品》,北京古籍出版社,l983,234页)。

昔宝赤驯养的海东青如在春猎中捕得头鹅,就能得到五十锭黄金的赏赐(明叶子奇《草木子}.g-4,中华书局,l959,85页)。

因此,人们花大力气捕鹰驯鹰。

当时有4423个捕鹰户,每年养鹰用肉三十多万斤。

经过驯育的海东青是狩猎的主角。

据《马可·波罗游记》记载,元代皇帝出猎时,曾有整整一万鹰师随行,携带的海东青之多可想而知。

元人对海东青是呵护备至,为它精心准备了全套装备。

《析津志辑佚》记载:“论其贵重,常以玉山为之立,欲其爪冷,庶几无病。

冬月则以金绣拟香墩与之立,夜则令其稍睡……其首笼帽,多奇巧金绣。

以小红缨、马尾为束紧之制。

爪脚上有金环束之,系以软红皮系之,弗以红条,皆革也。

”玉山,也称绣墩,是一种特制的鹰架。

玉山、束环,辽代已见使用.只是元代更为精致罢了。

明朝统一天下后,曾在黑龙江下游设努儿干都司,以加强对东北的管理。

海东青依然是那里各民族向朝廷进贡的珍品。

《明一统志》记载:“以十一月入贡,中途饲以鸭肉,旦夕尝引其爪立冰上,性恶热也。

”可见在进贡途中对它的照顾是无微不至的。

满人人关。

十分重视海东青。

《黑龙江外记》记载了一则故事:一天.齐齐哈尔副都统巴某率人携鹰外出打猎,看到一只兔子,他刚放出鹰,突然失控坠马,随从急忙搀扶,哪知副都统大骂道:我死就死了吧,鹰飞走你们该当何罪!这里的鹰就是海东青。

康熙二十一年(1682)秋,皇帝阅兵南郊,作《海东青》诗云:“羽虫三百有六十,神俊最数海东青。

性秉金灵含火德,异材上映摇光星。

轩昂时作左右顾,整拂六翮披霜翎。

期门射生谙调习,雄飞胡扯黄绦铃。

劲如千钧激砮石.迅如九野鞭雷霆。

” 满族人继承了女真人对海东青的崇拜。

满族的神话讲,最早的女萨满是海东青从东方背来的。

满族萨满们善用舞蹈来表现鹰神壮阔的气概与英姿。

在祭神时。

萨满戴上顶为展翅神鸟的帽子,击鼓踱步到“七星斗”前,叩拜吟唱神歌,然后舞动神帽上长长的象征七彩神光的飘带,急速旋转神裙飘飞,象征着神鹰在天穹云海中展翅高飞(金吉子、王宏刚《萨满鹰祭与满族鹰舞》,《黑龙江民族丛刊}1992年第l期)。

清以后,海东青与驯养海东青人的数量急剧减少。

据调查,吉林永吉县土城子乡满族依尔根觉罗氏的少数人还在驯养海东青,用以捕猎(李露露《海东青探秘》,《黑龙江民族丛刊>>2003年第4期)。

古代北方民族以渔猎为生,由于海东青凶猛善猎而成为人的好帮手。

这是从契丹、女真、蒙古到满族人,一直宠爱不衰的根本原因。

从这样的角度看,它的衰落与它在社会生活中的作用大大下降相一致。

然而,关于海东青的种种传说,及由海东青所体现的英勇无畏精神,已经成为我们民族文化的重要组成部分。

而且,那些具有积极意义的美好传说还将继续流传下去。

十常侍之乱到董卓入京

西园尉,是汉灵帝为戚大将军何进兵权,于中平五年八月(188年)洛阳西园招募壮立的一支军事组织。

(《后汉书》卷八《孝灵帝纪》:“中平五年八月,初置西园八校尉”。

)  上军校尉---小黄门·蹇硕,  司隶校尉---虎贲中郎将·袁绍,  典军校尉---议郎·曹操,  下军校尉---屯骑校尉·鲍鸿,  助军校尉--赵融、冯芳,  左校尉---夏牟  右校尉---淳于琼。

  诸校尉统于蹇硕。

小黄门蹇硕总管各军,直接受命于皇帝。

一时声势浩大,连何进亦要受其命令。

·················十常侍以张让为首,均为大内近臣。

董太后与何皇后之争也不必多说。

何进其人胆识能力手腕也相当有限,不成大事。

这两段没有太多的改编。

不过,当时袁绍、曹操均在何进帐下,见识具在一干人等之上,果不愧为之后一方霸主。

然而,袁绍算计甚多,终不及曹操如此正气之感。

日后,官渡一败,也算是有迹可寻了。

何进为除去十常侍召董卓入京。

遭曹操反对。

何进便讽他:“孟德乃宦官之后,故而怀有私情。

”此一处甚为不解。

书上何进只说:“孟德亦怀私意耶

”不知道这“宦官之后”一说哪里得来

还是只为了讽刺而加出来的

总之,毫无道理,一大败笔。

十常侍知道了何进的意图,便告知何后,假借求饶之故,将何进骗入宫中,杀之。

又虏去皇帝刘辩、陈留王刘协。

曹操率兵追缉。

书上对这一段多了些细节,不过,删去也无甚大碍。

只是后来帝、王二人共骑,陈留王优于帝之胆识显得突如其来。

我有时便只当他们兄弟感情甚笃,不然,其后献帝几番俱成傀儡帝王,又觉得转不过来。

诸臣迎帝回宫,遇董卓。

像是应了曹操之言:“乱天下者,必进也。

”非说其人,却缘其人,是为祸由。

于是,何进死,十常侍乱平。

而董卓之乱新来

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