我想找一篇播音主持艺考时的自备稿件
女生稿件。
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最好能是电影独白之类的，比如《囚徒》等
网上这样找一般是没用的，你可以查查历年大学朗诵比赛的稿件，例如齐越节。
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然后找到自己喜欢的再做相应的删改，就适合自己啦。
感情丰富和带入感觉，这些主要靠个人啦，所以选稿件最好要找角色定位和自己相近的。
这样既不会有重复，又有新鲜感。
美剧《囚徒》具体讲了什么
1 Village是Helen建造并支一个意识，真正的Helen一直以梦游状视和控制Village的周境，以此保证不会有人逃出这个幻境的边界。
11-12杀死的只是在Village内的一个躯壳或者说是意识的出口，那只不过是偶尔想要体验一下Village生活的道具而已。
所以躯壳死亡后，Helen本人没有什么影响，幻境仍然可以继续存在。
但是由于意识出口消失，Helen的精神能量无法继续长时间支撑幻境，所以2号急于找到下一任梦者。
2 11-12知道自己并不存在，只是一个幻影，绝望之下作出自杀这种选择。
从剧中可以看到，他的生活并不快乐，很希望能够离开这个幻境。
但是Helen苏醒后却摧毁了所有的希望，如同男主角的那句台词：“有时候只有母亲才会摧毁掉所有的希望”。
3 幻境人分成两类，一类是11-12这种Helen的意识制作出的幻影，一类是少数真正的人的潜意识。
那些人的潜意识被公司秘密的用某种手段链接进Village，但是本人并没有觉察。
公司试图用Helen建造的Village在潜意识中影响那些真正的人，公司称之为“治疗”。
4 313在现实中就是教堂里面的那个精神病患者，小时候受过虐待，之后貌似精神失常而且可能用手术刀做过自杀行为。
5 2号和6号有区别，2号知道这是一个幻境，6号一直以为自己被带到某个地方，直到结尾才了解到真相。
从6号可以短时间在幻境和现实中穿梭来看，公司应该可以用某种手段来脱离幻境返回现实，如同结尾处现实中的男主角回到公司对应着幻境中的男主角接任2号职务。
而其他在幻境中的人，都只是觉得这个幻境是真是存在的。
6 2*6是人格分裂，在Village这个幻境中，等于同时出现两个人。
幻境就是意识构成的世界，同一个意识产生分裂，就相当于在幻境中出现两个一样的人。
7 我觉得，这个电视剧的主题其实就是2号和老婆在物色和培养下一代管理者而已，男主角因为某种卓越能力被选中。
原来的2号和Helen从幻境解脱后看起来心情很好，除了那句Don't look back让我费解。
PS：Village所在的地方，应该是一种独立于意识存在的某种空间，或者是一种位于意识底层的共有空间。
Helen作为第一个到达这个空间的意识，在空间中建立了 Village这个幻境。
也就是说，Village本身不是位于Helen的意识中，但是依赖于Helen的精神能量或者观察或者某种程度上的支持～之后 313号成为了新的梦者，也就是接任了Helen的职责，来保证Village幻境一直存在下去。
齐越节囚徒朗诵配乐
大荐班得瑞，他的音乐都是比较柔和的，最爱他的初雪，应该和你的朗诵会相配的。
\\\\r\\\ 如若满意，就采纳哦
求林基路同志的《囚徒歌》全文已经写作背景这一系列的东西
囚徒歌 我噙泪低吟民族册， 一，一代代， 但见伤时之士， 赍志含忿赴。
血口獠牙的豺狼， 总是跋扈嚣张。
哦
民族，苦难的亲娘
为你那五千年的高龄， 已屈死了无数的英烈。
为你那亿万年的伟业， 还要捐弃多少忠良
铜墙，困死了报国的壮志， 黑暗，吞噬着有为的躯体， 镣链，锁折了自由的双翅， 这森严的铁门，囚禁着多少国士
豆萁相煎，便宜了民族仇敌。
无穷的罪恶，终要叫种恶果者自食， 难闻的血腥，用噬血者的血去洗。
囚徒，新的囚徒，坚定信念，贞守立场
砍头枪毙，告老还乡； 严刑拷打，便饭家常。
囚徒，新的囚徒，坚定信念，贞守立场
掷我们的头颅，奠筑自由的金字塔， 洒我们的鲜血，染成红旗，万载飘扬
林基路（１９１６～１９４２），抗日战争时期曾任库车县县长。
１９４２年被新疆反动军阀盛世才杀害。
求话剧中经典独白，或朗诵材料
话剧台词：索福克勒斯俄狄浦斯王》士比亚：《哈姆雷特》麦克白》，曹禺：《日出》、《家》、《北京人》、《雷雨》， 郭沫若：《蔡文姬》（女、《屈原》、《虎符》（女）电影台词：《流浪者》、《囚徒》诗歌：古诗：《蜀道难》、《将进酒》，现：《再别康桥》、《南方的夜》、《你是我心底的一首歌》散文：《献给妈妈》，《海燕》，《观潮》）
我是一名播音主持老师，因为学生需要，现在需要大量、各种类型的自备稿件，求业内人士帮忙。
一直很安静 （原创） 我站在流光与记忆的交替，疏理着岁月的沉积，踏着杨花和初雪，轻省寻迹。
空荡的街道，安静得只剩下落雪的声音。
一片一片的飞雪，和着风的舞曲，自在翩跹，如暗夜里神秘的精灵，悄悄采集着世间的神秘。
那一刻，身边的一切都模糊起来，只剩下美好在心头延续。
雪中没有我的足迹，而我已离去。
…… 我于一阵清风中醒来，身下传来青草的柔软和懒散，不远处传来鸟儿清脆的叫声，悦耳如天籁。
视野的尽头，是一簇簇的浮云，他们以无法觉察的动作，幻化出各种奇妙。
闭上眼，空气里，都是阳光的味道。
山和云都不再遥远，甚至比四处漫舞的柳絮更贴近我的心。
幸福是一种真实而不是一种感觉，不幸的是，幸福的人往往不知道。
…… 那日，我站在龙城古旧的墙垣上，落花如翻 我站在流光与记忆的交替，疏理着岁月的沉积，踏着杨花和初雪，轻省寻迹。
空荡的街道，安静得只剩下落雪的声音。
一片一片的飞雪，和着风的舞曲，自在翩跹，如暗夜里神秘的精灵，悄悄采集着世间的神秘。
那一刻，身边的一切都模糊起来，只剩下美好在心头延续。
雪中没有我的足迹，而我已离去。
…… 我于一阵清风中醒来，身下传来青草的柔软和懒散，不远处的指头上，传来鸟儿清脆的啼鸣，悦耳如天籁。
视野的尽头，是一簇簇的浮云，他们以无法觉察的动作，幻化出各种奇妙。
闭上眼，空气里，都是阳光的味道。
山和云都不再遥远，甚至比四处漫舞的柳絮更贴近我的心。
幸福是一种真实而不是一种感觉，不幸的是，幸福的人往往不知道。
…… 那日，我站在龙城古旧的墙垣上，落花如翻
契诃夫的写作背景
契诃夫，А．П．(АнтонПавловичЧехов1860～1904)俄国小说家、戏剧家。
1860年1月29日生于罗斯托夫省塔甘罗格市。
祖父是赎身农奴。
父亲曾开设杂货铺，1876年破产，全家迁居莫斯科。
但契诃夫只身留在塔甘罗格，靠担任家庭教师以维持生计和继续求学。
1879年进莫斯科大学医学系。
1884年毕业后在兹威尼哥罗德等地行医，广泛接触平民和了解生活，这对他的文学创作有良好影响。
在19世纪80年代的俄国，反动的书刊检查制度空前严格，庸俗无聊的幽默刊物风靡一时。
契诃夫开始创作时常以安东沙·契洪特等笔名向这类杂志（如《蜻蜓》、《断片》）投稿。
短篇小说《一封给有学问的友邻的信》(1880)和幽默小品《在长篇、中篇等小说中最常见的是什么
》(1880)是他初期发表的作品。
80年代中叶前，他写下大量诙谐的小品和幽默的短篇小说，很多是无甚价值的笑料和趣事，但其中也有一些比较优秀的作品，继承俄罗斯文学的民主主义优良传统，针砭当时社会的丑恶现象，如写卑欺强节的小官吏（《在钉子上》、《一个官员的死》、《胜利者的胜利》，均1883），凌辱弱者的士绅和老爷（《英国女子》1883），见风使舵的奴才骨（《变色龙》，1884），专制制度的卫道士（《普里希别叶夫中士》，1885）。
但他迫于生计和缺乏经验，在当时主要只求速成和多产。
1886年3月，名作家格里戈罗维奇写信要他尊重自己的才华，他深受启发，开始严肃对待创作。
写于1886年的《万卡》、《苦恼》和1888年的《渴睡》，表现了作家对穷苦劳动者的深切同情。
1888年问世的著名中篇小说《草原》描绘和歌颂了祖国的大自然，思考农民的命运，表达人民对幸福生活的渴望。
《命名日》(1888)和《公爵夫人》(1889)等暴露了伪善、爱慕虚荣和庸俗等习气。
这些作品在思想内容和艺术技巧方面都有明显进展。
但受小资产阶级环境影响的契诃夫在这时不问政治，只“想做一个自由的艺术家”，要有“最最绝对的自由”。
他从1886年起为反动文人苏沃林发行的《新时报》撰稿，虽经批评家尼·米哈伊洛夫斯基的劝告，仍同它保持关系。
1888年10月，契诃夫获“普希金奖金”半数。
这时他已是5部短篇小说集的作者（《梅尔波梅尼的故事》，1884；《五颜六色的故事》，1886；《在昏暗中》，1887；《天真的话》，1887；《短篇小说集》，1888）。
声誉和地位的日益增高，使他强烈地意识到自己作为作家的社会责任感，认真地思索人生的目的和创作的意义。
他说：“自觉的生活，如果缺乏明确的世界观，就不是生活，而是一种负担，一种可怕的事情。
”这种思想形象地表现在中篇小说《没意思的故事》(1889)里。
从这个时期起，契诃夫开始创作戏剧。
独幕剧《结婚》(1890)和《论烟草的危害》(1886)、《蠢货》(1888)、《求婚》(1888～1889)、《一个不由自主的悲剧角色》(1889～1890)、《纪念日》(1891～1892)等轻松喜剧在思想内容和喜剧性上接近于他的早期幽默作品。
剧本《伊凡诺夫》(1887～1889)批判缺乏坚定信念、经不起生活考验的80年代的“多余的人”。
1890年4月至12月，体弱的契诃夫不辞长途跋涉，去沙皇政府安置苦役犯和流刑犯的库页岛游历，对那里的所有居民、“将近一万个囚徒和移民”逐一进行调查。
库页岛之行提高了他的思想觉悟和创作意境。
1891年他在一封信里说：“……如果我是文学家，我就需要生活在人民中间……我至少需要一点点社会生活和政治生活，哪怕很少一点点也好。
”他开始觉察到，为《新时报》撰稿所带给他的只是“祸害”，终于在1893年同这家刊物断绝关系。
他对俄国的专制制度有了比较深刻的认识，写出了《库页岛》(1893～1894)和《在流放中》(1892)等作品，而最重要的则是震撼人心的《第六病室》(1892)。
这部中篇小说控诉监狱一般的沙皇俄国的阴森可怕，也批判了他自己不久前一度醉心的“勿以暴力抗恶”的托尔斯泰主义。
列宁读它后受到强烈的感染，说自己“觉得可怕极了”，以致“在房间里待不住”，“觉得自己好象也被关在‘第六病室’里了”。
在1890至1900年间，契诃夫曾去米兰、威尼斯、维也纳和巴黎等地疗养和游览。
从1892年起，他定居在新购置的莫斯科省谢尔普霍夫县的梅里霍沃庄园。
1898年，身患严重肺结核病的契诃夫迁居雅尔塔。
1901年他同莫斯科艺术剧院的演员奥尔迦·克尼碧尔结婚。
在雅尔塔他常与列·托尔斯泰、高尔基、布宁、库普林和列维坦等人会见。
19世纪90年代和20世纪初期是契诃夫创作的全盛时期。
当时俄国的解放运动进入无产阶级革命的新阶段。
在革命阶级的激昂情绪激荡下学生以及其他居民阶层中间的民主精神渐趋活跃。
契诃夫也渐渐克服了不问政治的倾向，积极投入社会活动：1892年在下诺夫哥罗德省和沃罗涅什省赈济饥荒；1892至1893年间在谢尔普霍夫县参加扑灭霍乱的工作；1897年参与人口普查工作；1898年支持法国作家左拉为德雷福斯辩护的正义行动，并因此疏远同苏沃林的关系；1902年为了抗议沙皇当局取消高尔基的科学院名誉院士资格的决定，他和柯罗连科一起放弃在1900年获得的科学院名誉院士称号；1903年他资助为争取民主自由而受迫害的青年学生。
他的民主主义立场日益坚定，对社会生活的底奥的观察更为深刻，对酝酿中的革命的预感也日益明朗，从漆黑的现实中渐渐看到隐约的“火光”。
他的创作进入了一个新的阶段。
他强调艺术作品应该有明确的思想（剧本《海鸥》，1896）；他在一系列作品里接触到重大的社会问题。
例如《农民》(1897)以清醒的现实主义反映了农民的物质和精神生活的贫乏：赤贫、愚昧、落后和野蛮；《在峡谷里》(1900)并描绘了农村资产阶级——富农疯狂地掠夺财富和残忍本性。
这些小说对美化农村公社生活的民粹派是有力的反驳。
揭露资本主义的主题也见于《女人的王国》(1894)和《三年》(1895)等作品；而《出诊》(1898)则表明资本主义“魔鬼”不仅压榨工人，而且也折磨着工厂主后裔的良心，他们意识到生活没有意义和不合理，因而深深感到抑郁不安。
剧本《万尼亚舅舅》(1897)描写没有真正理想和严肃目标的知识分子的可悲命运，他们的正直无私的劳动终成无谓的牺牲。
《带狗的女人》(1899)以爱情为题材，暴露庸俗和虚伪，唤起读者“对浑浑噩噩的、半死不活的生活……的厌恶”。
《带阁楼的房子》(1896)和《我的一生》(1896)否定80至90年代流行的、用日常工作代替社会斗争的“小事”论，批判自由主义者的渐进论思想，认为需要一种“更强大、更勇敢、更迅速的斗争方式”，要走出日常活动的狭隘圈子，去影响广大群众。
他的创作中逐渐响起了“不能再这样生活下去
”的呼声。
在《套中人》(1898)里揭示80年代反动力量对社会的压制及他们的保守和虚弱，并鞭挞当时存在的套中人习气。
在《醋栗》(1898)和《姚内奇》(1898)里他刻画自私自利、蜷伏于个人幸福小天地的庸人的心灵空虚和堕落，并指出“人所需要的不是三俄尺土地，也不是一座庄园，而是整个地球，整个大自然，在那广大的天地中，人才能尽情发挥他的自由精神的所有品质和特点”。
随着20世纪初社会运动的进一步高涨，契诃夫意识到一场强大的、荡涤一切的“暴风雨”即将降临，社会中的懒惰、冷漠、厌恶劳动等恶习将被一扫而光。
他歌颂劳动，希望每个人以自己的工作为美好的未来做准备（《三姊妹》，1900～1901）。
在1905年革命的前夕写成的《新娘》(1903)表达了要“把生活翻一个身”、奔赴新生活的渴望。
剧本《樱桃园》(1903～1904)展示了贵族的无可避免的没落和由新兴资产阶级所代替的历史过程，同时表现了毅然同过去告别和向往幸福未来的乐观情绪：樱桃园伐木的斧声伴随着“新生活万岁
”的欢呼声。
然而由于契诃夫的思想立场从未超越民主主义的范畴，他笔下的新人都不知道创建崭新生活的必由之路，他们渴望的“新生活”始终只是一种朦胧的憧憬。
1904年6月，契诃夫因病情恶化，前往德国巴登维勒治疗，7月15日在那里逝世，遗体运回莫斯科安葬。
契诃夫创造了一种风格独特、言简意赅、艺术精湛的抒情心理小说。
他截取片段平凡的日常生活，凭借精巧的艺术细节对生活和人物作真实描绘和刻画，从中展示重要的社会内容。
这种小说抒情气味浓郁，抒发他对丑恶现实的不满和对美好未来的向往，把褒扬和贬抑、欢悦和痛苦之情融化在作品的形象体系之中。
他认为：“天才的姊妹是简练”，“写作的本领就是把写得差的地方删去的本领”。
他提倡“客观地”叙述，说“越是客观给人的印象就越深”。
他信任读者的想象和理解能力，主张让读者自己从形象体系中琢磨作品的涵义。
