文艺播音是什么啊
可以做读书类介绍书的节目吗
比如《白鹿原》小说改编成电影之类的。
。
文艺播音旨在研究有关文艺广播稿件有声语言表达理论，播音实践和技能训练方法。
文艺播音可以说是把文艺广播稿变成有声语言的再创造，实现文艺作品演播的过程，主要包括：1、文体作品的备稿规律。
2、文艺广播稿件的有声表达特点和表达技能。
一篇5到8分钟的演讲稿大约需要多少字
红高粱电视剧中戴九莲升的是龙凤胎，女孩是老大，叫琪官、男孩叫豆官。
1987年巩俐和姜文演的电影中生的只是男孩---豆官
经典的中国话剧独白
呵呵，楼上的，别人都不知道什么是独白你就直接让别人读哈姆雷特
楼主，先找找中国的剧本吧，比如说雷雨，原野，北京人里面都有很多不错的独白
求一篇工厂正能量作文，谢谢
给生命多一种正能量 我们需要正能量 负担的正能量 印象?正能量 团结才能发出正能量 团结才能发出正能量 尊重是改变人一生的正能量 正能量的弘扬者难道要遭到质疑
——读孙老伯救人事件有感 总有一种正能量呼啸前行 ——电影观后感给生命多一种正能量1月27日，帕台古丽?吾甫尔放下手头的工作，忙着去看她去年才认的小“女儿”“阿丽亚?买买提”。
帕台古丽?吾甫尔，这个43岁的单身女人，在遭遇高额债务缠身、离婚时，不向命运低头，不仅养大了自己的儿子，还把姐姐和弟弟的三个遗孤及素不相识的阿丽亚?买买提当做自己的孩子来养。
（1月31日A3版）2013年，世界流行正能量。
所谓正能量，就是指一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。
帕台古丽?吾甫尔，一个43岁的单身女人，当生活的种种磨难和不幸降临到她头上时，她没有选择悲观失望，怨天尤人，没有变得一蹶不振，而是选择了坚强。
这种坚强，可以说就是一种正能量的体现。
可不是吗
当你满腹惆怅，郁郁寡欢甚至忧郁不得志的时候，我们所要做的不是牢骚和埋怨，也不是消极和等待，而是一种积极、健康、向上的寻找出口的坚忍不拔的意志。
生活是实实在在的，每个人都会不可避免地受到来自命运的磨砺。
悲观失望只能消磨我们的意志，只有带着笑脸去迎接，才能更加深刻地感受到生活的真谛。
给生命多一种可能性。
曾经说过：“我要扼住命运的咽喉，决不能让命运使我屈服。
”也说过：“伟大的心胸应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的命运，用百倍的勇气来应付一切不幸。
”伟人之所以伟大，因为在他们成功的背后留有的不仅是一份自信，更重要的是他们敢于向命运挑战，并化厄运为前进的动力，踩着厄运的肩膀迈向成功的阶梯。
尽管生活中有许多的不如意，尽管生活中经常会出现不尽人意的打击，但唯有如此，生命才会波澜起伏，才会真切。
与其让生命顺顺利利地平滑下去，不如在生命中多些不如意，在一次次失败的厄运后体味生活的精彩、生命的价值，为自己的生活增添一些浓墨重彩，使它更加充实，更加美丽。
生活赋予我们的不仅仅是鲜花。
朋友，请热情接受体验生活赐给我们的种种感受，从哪里跌倒，就从哪里爬起。
记住：即使你有了一千次失败，可你还有那第一千零一次呢
给生命多一种正能量。
当有一天，厄运向你低头——请看吧，迎接你的将是灿烂无比的旭日晨光。
我们需要正能量和是同桌。
常常邀请来家玩，可是却从不请同学去她家玩，对自己的家人也是事字不提。
一天，同学们发现翠翠穿的衬衫是由成人衣服改造的，于是对她议论纷纷，只有还和她玩。
天气转寒，翠翠买不起手套，便表示出“我才不怕冷”的神态，可是她手上的冻疮将她的寒冷暴露无遗。
初春的某个假日的下午，莉莉的妈妈在整理冬衣准备送去干洗时在莉莉的羊绒大衣口袋里发现了两双一模一样的手套，莉莉的妈妈感到十分不解。
莉莉解释说，因为翠翠买不起手套，她不愿穿别人送给它妈妈的土布手套，也不接受同学无缘无故送的礼物。
妈妈买的手套很漂亮也很暖和，于是就故意带了两双，假装糊涂多带了一双，这样翠翠就能戴上手套了。
妈妈走到窗前拥抱莉莉，草地上的花开得又香又暖。
这个故事的名字叫做。
当一个家境贫寒的孩子和一个家境优越的孩子在一起时会有两种结果，一种是：他们都得到了快乐，家境优越的孩子会得到尊重别人的快乐，家境贫寒的孩子会得到被人尊重的快乐；二是：他们都得到了悲伤，家境优越的孩子会因为奚落别人所以良心受到了谴责，从而悲伤，家境贫寒的孩子因为被别人奚落所以心灵受到了挫伤，从而悲伤。
试问：当我们遇见一个因为家境不好而乞讨的可怜人时你是会大摇大摆地走上去，扔下一叠钱，大声说：“乞丐，钱给你
”并对自己的“善良”感到满意，还是对他说：“其实你很棒，只要你努力，肯定会改善家境的。
”我选择后者，因为，后者能带给这个可怜人无穷的正能量。
其实，贫穷的人需要的不仅仅是物质上的帮助，更是精神上的尊重，我们想帮助别人，首先应该学会尊重别人，理解别人。
莉莉帮助了翠翠却又不让人看出破绽，这是一切正能量的起源，翠翠的心被这种正能量温暖了，因为它带给了人尊严
这句是很有哲理的话，分享给大家：对于人来说、最大的快乐、最大的幸福、是把自己的精神力量奉献给他人。
我愿意做赛场上鼓掌的那个人，将爱与支持奉献于一路奔跑的人们，成为支持力量的那种力量存在。
如孟子和的母亲指引给孩子正确的人生方向;如的家教沙利文给予其精神力量让她不惧黑暗;如擅使计谋的军师诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已。
“选择你所喜欢的，爱你所选择的” 每个人的人生态度都不一样，选择的方向也不同，而我选择鼓掌，则是一种人生要为之不断奋努力的方向和目标。
“应该让别人的生活因为有了你的存在而更加美好”，鼓掌者，心存善与美，心灵芳香，成为人们心灵的驿站。
1942年德军的铁蹄踏碎了巴黎的宁静，花店的老 板洛希亚担心战争让热爱生活的巴黎人沉入黑暗与恐惧不能自拔， 于是在夜里为城镇里的左领右舍每家送了一大束玫瑰。
第二天，几乎全巴黎的女士都捧着玫瑰走在街上，家园的美好让远方的战士们受到了极大的鼓舞，这就是著名 的“玫瑰花的早晨”。
洛希亚那鼓舞人们热爱生活的掌声，回响在巴黎的黑暗年代里，在每个听到的人们心里，培育出芬芳的玫瑰，植根于精神世界里，永不凋谢。
而这，也正是我所努力的目标与动力。
“我能奉献的没有其他，只有热血、辛劳、泪水与汗水”。
鼓掌者，传递爱与力量，而做到这些，除了付出等质的热血与辛劳，别无他法。
同为战争时期的又一强大的女性：南丁格尔就诠释了这种奉献。
出身名门的她不图回报 ，在战后默默地用自己的力量支持着战士们，她照料垂死病人，终日奔忙，她在物质生活里的需求如此微少，她坚持等到最后一名战士离开，她才离开战场。
她的精 神已经超脱了自我， 她的奉献与牺牲在精神世界里显得无比巨大，她用爱的掌声抚平了战士们的伤痛，伤病员写道“那些寒夜因为她而充满了温暖……”人世间正是因为有了这样的鼓掌者，有这样将把自己的精神力量奉献给他人的人们啊，生活的希望才如此朝气蓬勃。
“生命的用途并不在长短，而在于人们怎么用它，许多人活的日子不多， 却活了很久。
”如果我有能力成为谁心中的精神支柱，我将努力的把这个神圣的任务做好 。
是啊，我们在低潮的时候需要鼓励，需要正能力的支持，所以我们要友善的给周围的人一些正能力。
负担的正能量每个人都是能量场，就像地球是一座巨大的磁场一样，它捉摸不着，却真实存在，不论时间，不择空间，它都会释放出正的能量粒子。
这些粒子互相吸引抑或排斥，形成一种积极向上的气流，温暖你我。
路遥与贾平凹和陈忠实的写作有什么不同
雷达老师是“中国文学评”，被认为是真正理解作家论家。
他的文学评论质量最高、数大，曾经获得“鲁迅文学评论奖”等一系列我们中国最著名的文学奖。
数量最大，有人统计过雷达的文学评论视野几乎囊括新时期成长起来的每一位著名作家。
比如，陈忠实、梁晓声、贾平凹、王朔、王安忆、池莉、铁凝、莫言、路遥…等等，一线作家几乎是一网打尽，这是作为文学评论家。
雷达老师作为著名的散文作家，他的多篇散文被入选“百年经典散文选本”，《雷达散文》一书被收入中国“十大学者散文丛书”与余秋雨、余光中等人齐名。
第三个是雷达老师曾经在中央电视台做过著名的足球评论员，我不知道大家有没有看过1998年法国“世界杯足球赛”，当时中央电视台特别聘请雷达老师到体育频道和与黄健翔、孙进平（人名）一道评论法国世界杯足球赛，名称叫“法兰西猜想”。
三个身份跟雷达老师有很多的联系。
今天我们请到雷达老师跟我们做的是关于他作为著名文学评论角色给我们做的讲座，下面就让我们以热烈的掌声著名文学评论家、鲁迅文学奖评委、茅盾文学奖评委雷达老师为我们开讲：《三足鼎立的文化景观——路遥、贾平凹、陈忠实小说比较谈》，有请
雷达：谢谢大家
我在外边站着的时候，听见电台的殷总对我的介绍，很多的溢美之词，其实我尤其害怕人家说我是“中国第一评”，这是八十年代末期港台报纸一个记者写的。
实际上我不敢担当这个称号，现在很难说第一、第二。
我们现在成长了多少优秀的作家和青年才俊，何况“人怕出名，猪怕壮”，一个人一旦标榜自己第一，就是等于把自己暴露出来，作为了别人靶子，所以我一向是比较低调的。
来到最浪漫的城市，我认为也是最人文的城市----珠海，感到非常高兴
首先我没有想到今天来了这么多人听讲，深圳市民大讲堂我也讲过，人没有这么多（可能当时也有天气原因，下大雨人没有这么多人）。
加上我自己也清楚，我不能成为于丹、易中天、余秋雨等等，也不能跟韩寒、郭敬明等人相比，这两种人是现在文坛最著名的人物，一个是文化研究者，一个是青春写手。
他们是最知名的人士，所以（我之前想）今天能来到他们的一半人，我就感到很高兴了，我很清醒。
但是很意外还是有这么多人来听讲，所以我们珠海的组织者还有市民还有读书界和文学界的朋友，他们的人文素质之高吧，我对这一点表示感谢。
这一次讲课，原来珠海跟我联系的时候说要我报题目，我当时报了两个。
第一个是《新媒体时代的文学》，第二个是今天讲的这个。
开始通知我说第一个是准备在珠海讲，后来临时告诉我改成了《路遥、贾平凹、陈忠实小说比较》，我就慌了，就下载了一些网络上我的文章，我觉得我还是可以讲的。
我今天在南海之滨、改革开放的特区、商业化程度很高、休闲化娱乐化程度很高的名城珠海，来谈论西部农耕文化比较发达的、相对封闭的三个“土包子”的作品，这是什么意思
这里面有什么意愿
因为我觉得我们今天要讨论的这几个人和我们今天珠海的生存方式和文化氛围距离甚远。
他们有的写陕北高原的，有的写关中平原的，有的写陕南山地的。
但是我觉得我们今天的题目很有意义，我们不妨看一看这是三位作家对中国的乡土叙事有什么意义
看看他们在中国文坛有居于何等位置
他们的成功有没有给我们一些启示
还有他们身上还有哪些难以克服的局限性
我想这些的问题通过三个作家的个案，我们可以观察到当今的中国文坛和中国文学。
这个题目我觉得定得好，促成我更多地思考这个问题。
这三个作家都是处在陕西省，都是农民的儿子，都有农耕生活的经验，家中都很贫困，文化程度都不高。
路遥、贾平凹是工农兵学员，陈忠实是高中毕业生。
但是先说明一下，我在这边讲他们的特点，绝对不是说学历越低越好，甚至根本不要学历，现在相反的我觉得学养问题越来越制约了他们继续攀登，千万不能要到高中就终结了。
同时他们三个人都创造了中国当代文学的奇迹，这个可以不夸张地说。
三个人主要著作发行量都超过百万册了，《平凡的世界》、《白鹿原》都超过百万了，贾平凹的作品要说超过百万的著作就有争议了就《废都》，大概也超过百万了。
三个人有两个人获得了“茅盾文学奖”，路遥跟陈忠实都获得了“茅盾文学奖”，贾平凹固然没有获得“茅盾文学奖”，但是他获得美国美孚飞马文学奖，香港“红楼梦文学奖”，还有法国费米那奖就是女评委奖（作品《废都》）。
这三个人为什么会取得成功
为什么不是在我们珠海
我不敢预言说珠海以后没有这样作家，但是至少现在没有出这样的作家。
也没有出在广东、上海，而是出在陕西。
他为什么出在相对封闭的陕西
我觉得这一点足以令人深思。
他们有极为刻苦创作精神和极为坚韧的品质。
贾平凹开始在农村的时候，他每个月稿子在全国旅行的有30多件。
什么叫做旅行
就是他的作品被一个出版社退回来以后，就马上装上另外一个信封继续在别处投递，所以他的稿件在全国不断旅行的。
路遥的死现在有不同的说法，一种说他累死的，还有一个是路遥的家族有肝硬化史。
他两个弟弟跟他差不多年龄的时候已经肝硬化死了，还有一个弟弟现在垂危，他本人也是肝硬化死的，也不排除他是被累死的原因。
《平凡的世界》写到最后的下午，在陕西的朋友摆了九桌酒席要给他接风庆祝写完，本来他中午可以写完，但是最后到下午五点还没有写完，别人也不敢打搅他。
他写完以后把圆珠笔扔到窗外，大哭一场。
当时手全都缠在一块儿伸不开，最后要用热水泡才可以伸直，超强的劳动。
贾平凹也是这样，写《废都》也好，写《秦腔》也好，凡是写重要的作品，他都是闭门谢客封闭在陕西好多天不见人集中写。
陈忠实立志要写一部砖头一样厚的书做枕头，作为他一辈子的里程碑。
所以他大概四五年时间没有参加任何笔会，他阅读了大量古今中外的作品，而且呼吸当时文学界最新的空气。
他比路遥前进了一步，路遥始终停留在社会历史文化层面，而陈忠实进入了一个文化化的过程，他吸取了当时农耕文学当中有益的东西。
他们都有刻苦的精神，他们都有与农民有血缘关系，他们的作品当中都有一种生命体验带来的生命知感，在他们最好的作品可以说有“生命写作”的影子。
我曾经提到生命写作、灵魂写作、孤独写作。
同时他们都有文化的“乌托邦”，他们的理想社会是父慈子孝、和睦的农业文化的男耕女织的生活，贾平凹的《商州》就是这样的场面，陈忠实的白鹿村是“仁义村”。
陈忠实偏重于儒，贾平凹偏重于道。
这三个人都很好，是值得研究的现象。
我们现在研究这些作家，任何作家都离不开今天的文化语境，越是这样的文化语境当中我们越是要琢磨他们对我们到底有什么意义
好书推荐稿
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全书共三部。
作者在近十年间广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，刻划了社会各阶层众多普通人的形象。
劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
铜城除过河南人之外，从北方黄土高原和南方平原地区贫困县漫流来的乡民也是它的重要组成部分。
自从有了煤炭业，这里就成了中国西部的阿拉斯加，吸引来无数寻找生活出路的人。
在这个口音五花八门的“联合国”里，由于河南人最多，因此公众交际语言一般都用河南话。
在铜城生活的各地人，都能操几句河南腔，哼几句嗯嗯啊啊的豫剧。
这城市四周全是山梁土峁。
山上石多土薄，不宜耕作，农业人口远比不上黄土高原腹地稠密，更不要说和拥挤不堪的中部平原相比了。
因为事农者甚微，加之此地又不缺乏燃料，这些山山峁峁竟然长起了茂密的柴草，甚至还有一些树木梢林，显得比黄土高原其它地方更有风光。
每当入秋之时，有些山上红叶如火，花团锦簇般夺人眼目…… 山梁土峁间，由于地层深处挖掘过甚而形成空洞，地表时有下陷，令人触目惊心的大裂缝往往撕破了几架山梁，甚至大冒顶造成整座大山崩塌陷落，引起周围里氏三级左右的地震。
大山以北一二百华里处就是黄河，它带着成千上万吨泥沙沉重地喘息着淌向东方…… 城市在这条狭长的山沟里只能摆下一条主街。
那商店铺面，楼房街舍，就沿着这条蜿蜒曲折的街道，沿着铁路两侧，沿着那条平时流量不大的七水河，鳞次栉比，层层叠叠，密集如蜂房蚁巢，由南到北铺排了足有十华里长。
火车站位于城市中心。
一幢长方形的候车室涂成黄色，在这座沾灰染黑的城市里显得富丽堂皇。
除过南郊军民两用的飞机场，火车站不大的广场也许是市内最为开阔的地方了。
火车从这里向南，穿越绿色的中部平原，五六个小时就可以抵达省城。
而向西，向东，向北，都有公路伸出，一直可以通往邻近几个省份。
这个火车站每天上下午分别和省城对开两趟快慢客车，其余就全都是运煤车了。
从陇海铁路岔出来的这条支线，它的最后一节铁轨并没有在这个车站终止。
这钢铁阶梯又在这里岔出两股，一路爬坡穿洞，沿途串起了东西两面二十多个矿区。
外地人提起铜城，都知道这是个出煤的地方，因此想象这城市大概到处都堆满了煤。
其实，铜城边上只有一两个产量很小的煤矿，其余的大矿都在东西两面那些山沟里。
当你沿着铁路支线拐进这些山沟，便会知道那里有着多么庞大的世界。
这些相距只有十来里路的煤矿，每个矿区都有上万名工人，连同他们的家属，几乎都超过了一个山区县城的规模。
密集的人口，密集的房屋，高耸的井架，隆隆的机声，喧嚣的声浪，简直使人难以置信这些小小的山沟山湾，怎么能承载了如此大的负荷
2.《穆斯林礼》 作者:霍达一个穆斯林的家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。
揭示了他们在华夏文化和伊斯兰文化的撞击和融合中独特的心理结构，以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求。
展现了古老的民族风情和充满矛盾的现实垂涎。
作品清新流畅、质朴无华，以细腻的笔触探测人的心灵，读后荡气回肠，留下深沉的思索。
3.《挪威的森林》 作者:村上春树一本风靡全亚洲百分之百的恋爱小说，曾高居日本文学史上的“超级畅销书”。
这当然要被算成是村上春树的代表作。
许多人认识这位日本人就是从这本书开始。
全书以回忆为线索，表达了青少年面对青春期的孤独困惑以及面对成长的无奈、无聊。
村上通过年轻人在社会压力下无法摆脱的生存痛苦，第一次明明白白地强调了他在以后书中不断反复强调的主题：生命的悲哀与无力感。
这是一部伤感，又有痛苦，百分之百的恋爱小说。
小说主人公渡边展开他同两个女孩间的爱情纠葛。
渡边的第一个恋人直子原是他高中要好同学木月的女友，后来木月自杀了。
一年后渡边同直子不期而遇并开始交往。
此时的直子已变得娴静腼腆，美丽晶莹的眸子里不时掠过一丝难以捕捉的阴翳。
两人只是日复一日地在落叶飘零的东京街头漫无目标地或前或后或并肩行走不止。
直子20岁生日的晚上两人发生了性关系，不料第二天直子便不知去向。
几个月后直子来信说她住进一家远在深山里的精神疗养院。
渡边前去探望时发现直子开始带有成熟女性的丰腴与娇美。
晚间两人虽同处一室，但渡边约束了自己，分手前表示永远等待直子。
返校不久，由于一次偶然相遇，渡边开始与低年级的绿子交往。
绿子同内向的直子截然相反，“简直就像迎着春天的晨光蹦跳到世界上来的一头小鹿”。
这期间，渡边内心十分苦闷彷徨。
一方面念念不忘直子缠绵的病情与柔情，一方面又难以抗拒绿子大胆的表白和迷人的活力。
不久传来直子自杀的噩耗，渡边失魂魄地四处徒步旅行。
最后，在直子同房病友玲子的鼓励下，开始摸索此后的人生。
我本人认为，内容错综复杂，不仔细看，容易弄不明白4.《基督山伯爵》 作者:大仲马《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的代表作。
法老号大副唐泰斯受船长委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。
狱友法里亚神甫向他传授了各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。
唐泰斯越狱后找到了宝藏，成为巨富。
从此化名基督山伯爵，经过精心策划，报答了恩人，惩罚了仇人。
本书充满浪漫的传奇色彩，章章奇特新颖，引人入胜。
故事性很强, 很耐读!5.《教父》 作者:马里奥·普佐这是是1969年美国出版的长篇小说，是美国出版史上的头号畅销书，曾连续70周排名畅销榜，37年销量达2000万册。
早在七十年代初已拍成电影，发行世界各国，受到普遍欢迎，据小说改编的三部电影有两部获奥斯卡奖。
《教父》的故事提供了某种根植于美国人心中的可怕的愉悦因素，使读者近距离观察到一个令人震颤的黑暗而暴力的非法阶层，献给读者一场凶险生活方式的飨宴。
黑帮故事的经典~
6《苏菲的世界》 作者:乔斯坦·贾德风靡全球、超级畅销的哲学奇书全世界最易读懂的哲学书一本关于哲学史的小说20世纪百部经典著作之一1994年获德国青少年文学奖与最优秀作品奖《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学发展的历程。
由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。
评论家认为，对于那些从未读过哲学课程的人而言，此书是最为合适的入门书，而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士，也可起到温故知新的作用。
7.《麦田里的守望者》 作者:塞林格《麦田里的守望者》是塞林格唯一的一部长篇，虽然只有十几万字，它却在美国社会上和文学界产生过巨大影响。
1951年，这部小说一问世，立即引起轰动。
主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是大中学生的热烈欢迎。
他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮，讲“霍尔顿式”的语言，因为这部小说道出了他们的心声，反映了他们的理想、苦闷和愿望。
经过30多年来时间的考验，证明它不愧为美国当代文学中的“现代经典小说”之一。
现在大多数中学和高等学校已把它列为必读的课外读物，正如有的评论家说的那样，它“几乎大大地影响了好几代美国青年”。
8.《万历十五年》 作者:黄仁宇明万历十五年，即公元1587年，在中国历史上原本是极其普通的年份。
作者以该年前后的史事件及生活在那个时代的人物为中心，抽丝剥茧，梳理了中国传统社会管理层面存在的种种问题，并在此基础上探索现代中国应当涉取的经验和教训。
作者以其“大历史”观而闻名于世，本书中这一观念初露头角，“叙事不妨细致，但是结论却要看远不顾近”。
本书自80年代初在中国大陆出版以来，好评如潮，在学术界和文化界有广泛的影响。
...《万历十五年》由黄仁宇先生于1976年在美国所著，在国内直到近些年才引起大众的注意。
其实这一年大明王朝并没有发生什么惊天动地的大事，所以不为一般研究者所注意，但在这一年发生的许多琐细小事，却如青萍之末成为帝国走向崩溃的前兆。
元辅张居正已去世五年，海瑞在这一年也故去了，一代名将戚继光也在年底殁了，时年29岁的努尔哈赤在东北崛起了：始建宫室，布教令于部中，禁暴乱，戢盗窃，立法制……然而朝廷却未予注意；西班牙无敌舰队即将出征英吉利，揭开世界历史新的一页…… 9.《美的历程》 作者:李泽厚《美的历程》从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。
其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”，殷周青铜器艺术的“狞厉的美”，先秦理性的“儒道互补”，楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”，“人的觉醒”的魏晋风度，六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水绘画以及诗、词、曲各具审美的三品类，明清时期小说，戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念，多发前人之所未发，此书于一九八一年初版，多次再版理印达几十万册。
已有英文、德文、日文、韩文等多种译本问世。
这篇文章真的很好。
10.《围城》 作者:钱钟书《围城》是中现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。
作者钱钟书1910—，江苏无锡人，1933年毕业于清华大学外文系，后留学英、法，是位学贯中西而富才情的学者。
《围城》动笔于1944年，完稿于1946年，其时，作者正蛰居上海，耳闻身受日本侵略者的蛮横，“两年里忧世伤生”《围城·序》，同时又坚韧地“锱铢积累地”把自己对人生、对学术的感悟与思考付诸笔端，先后完成了小说《围城》和学术著作《谈艺录》。
就凭这部唯一的长篇小说，钱钟书成为中国现代文学中小说大师级人物。
本书自四十年代末出版以来，有多少人为它哭，为它笑，为它深深长叹，为它久久思索。
人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁包围。
钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的快乐与哀愁。
钱钟书的深入骨髓的洞见，通达超脱的生存智慧足以让读者品评再三。
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11.《活着》 作者:余华这部作品的题目叫《活着》，作为一个词语，“活着” 在我国的语言里充满了力量，它的力量不是自来于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
作为一部分作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。
他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。
与此同时，《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难，就像那句老话：千钧一发。
让一根头发去承受三万斤的重压，它没有断。
《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富；讲述了绝望不存在；讲述了人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事而活着。
12.《许三观卖血记》 作者:余华《许三观卖血记》是余华1995年创作的一部长篇小说,它以博大的温情描绘了磨难中的人生,以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望.小说讲述了许三观靠着卖血渡过了人生的一个个难关,战胜了命运强加给他的惊涛骇浪,而当他老了,知道自己的血再也没有人要时,精神却崩溃了.法国《读书》杂志在评论《许三观卖血记》时说道:这是一部精妙绝伦的小说,是朴实简洁和内涵意蕴深远的完美结合.余华目前正在创作一部长篇小说,讲述的是一个时间跨度很大的爱情故事,从文学风格上说,这将是一部与《许三观卖血记》迥然不同的作品,这部小说将于明年初完成. 这本书表达了作者对长度的迷恋,一条道路,一条河流,一条雨后的彩虹,一个绵延不绝的回忆,一首有始无终的民歌,一个人的一生.这一切尤如盘起来的一捆绳子,被叙述慢慢拉出去,拉到了路的尽头. 在这里,作者有时候会无所事事.因为他从一开始就发现虚构的人物同样有自己的声音,他认为应该尊重这些声音,让它们自己去风中寻找答案.于是,作者不再是一位叙述上的侵略者,而是一位聆听者,一位耐心,仔细,善解人意和感同身受的聆听者.他努力这样去做,在叙述的时候,他试图取消自己作者的身份,他觉得自己应该是一位读者.事实也是如此,当这本书完成之后,他发现自己知道的并不比别人多. 书中的人物经常自己开口说话,有时候会让作者吓一跳,当那些恰如其分又十分美妙的话在虚构的嘴里脱口而出时,作者会突然自卑起来,心里暗想:我可说不出这样的话.然而,当他成为一位真正的读者,当他阅读别人的作品时,他又时常暗自得意:我也说过这样的话. 这似乎就是文学的乐趣,我们需要它的影响,来纠正我们的思想和态度.有趣的是,当众多伟大的作品影响着一位作者时,他会发现自己虚构的人物也正以同样的方式影响着他. 这本书其实是一首很长的民歌,它的节奏是回忆的速度,旋律温和地跳跃着,休止符被韵脚隐藏了起来.作者在这里虚构的只是两个人的历史,而试图唤起的是更多人的记忆. 马提亚尔说:回忆过去的生活,无异于再活一次.写作和阅读其实都是在敲响回忆之门,或者说都是为了再活一次.13.《牛虻》 作者:伏尼契牛虻:为信仰赴死如散步他，牛虻——一个为了自己的革命信仰，甘愿被命运折磨的人。
他深爱过两个人——父亲蒙坦里尼和高洁的女人琼玛，但后来的他一生都没有再给机会让他们来爱他。
他的内既是慷慨动人的革命书籍，又是高雅纯正的文学名著，本书充满深刻描写人情人性的艺术感染力。
在人口最多的中国和土地最宽的前苏联，《牛虻》拥有着无数的、几代人的崇拜者。
主人公牛虻，是上流社会的叛逆。
年轻时经历过几番刻骨铭心的感情苦难。
他曾因无知而铸成大错。
他最热爱的姑娘，给予他惨痛的心灵伤害；他尊敬的生父，却是凶残的政敌
然而他义无反顾地追真理，抛弃了爱情与生命――为意大利的独立与自由。
牛虻，成为青年人心中“坚强”的化身
小说围绕牛虻，恋人琼玛以及性格复杂的蒙泰尼里主教展开，线条简明而又写得波澜起伏、惊心动魄，显示了作者激越的感情世界和浓厚的艺术功力。
14.《呼啸山庄》 作者：艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》是一部震撼人心的“奇特的小说”，是英国女作家艾米莉?勃朗特毕生的唯一力作。
弃儿希刺克厉夫被“呼啸山庄”的主人恩萧收养，恩萧的女儿凯瑟琳与他从小友爱，产生了炽烈的爱情。
而庄主的儿子辛德雷却仇恨他，老恩萧死后，把他降为奴仆，百般凌辱。
凯瑟琳为了得到“画眉山庄”主人林顿的财产资助希刺克厉夫而嫁给了林顿。
希刺克厉夫得知后愤然出走。
几年后，希刺克厉夫致富归来，使辛德雷倾家荡产，并诱骗林顿之妹与他成婚，恣意虐待。
凯瑟琳终因不能同希刺克厉夫结合而凄然病逝。
15.《尘埃落定》 作者:阿来《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说，该小说获第五届茅盾文学奖。
在上个世纪四十年代的四川阿坝地区，当地的藏族人民被十八家土族统治着，麦其土司便是其中之一。
《尘埃落定》讲述的是康巴藏族的故事，这当然是一个很民族化的题材。
因为作家的族别，他的生活经历，这个看似独特的题材的选择其实是一种必然，但小说并不囿不于民族题材，小说中涉及到的权力、英雄、宗教、信用、仇杀、爱情等话题都具有现代意义。
这使《尘埃落定》在题材上不仅有特殊性，更具有普遍意义。
《尘埃落定》写的是历史，但历史也是一种现实，而这种现实得到更为充分的表达，它的面貌会更加文阔，更加深远。
同一种空间，也就是具有演绎多种故事的可能。
关于这段历史，阿来说“史是写出了它的一种状态，或者说是我对它某一方面的理解。
”16.《拿破仑全传》 作者:刘乐土1804年，在一个盛大无比的典礼中，拿破仑?波拿巴为自己加冕，成为法国的皇帝。
他的法语带着浓厚的科西嘉口音，看起来好像不大适宜做法国的领导人。
可是他却几乎征服了整个世界。
他是一个军事天才，铁蹄踏遍了整个欧洲大陆和埃及……1815年，英国和普鲁士联军在滑铁卢战役里使他一败涂地。
拿破仑被放逐到南大西洋的一个英国的小岛上，6年之后与世长辞。
拿破仑还是一位既爱江山，也爱美人的大丈夫。
其一生风流情债无数……他猎取美女芳心的招法，与他天才的军事才干一样出类拔萃…… 本书是迄今为止最全面、最公正、最生动、最细腻展示拿破仑军旅生涯和情感世界的著作!17.《破碎的四月》 作者:卡达莱乔戈的哥哥被仇家杀死，从那一刻起，乔戈的生活便离他而去。
根据统治阿尔巴尼亚北部高原地区的卡努法典：如果一个人被杀死，他的家人必须为他报仇。
乔戈无法摆脱宿命，三月十七日，他成功地射杀了那个凶手。
在被死者家属追杀之前，他被允许了三十天的休战协定，于是他的四月破碎成了两部分：在四月十七日之前，是“白色”的，安全的；之后便是“黑色”白，亡命的。
与乔戈的命运交织在一起的是一对新婚夫妇。
他们来自都市，对高原文化充满向往。
新娘迪安娜对被死亡威胁着的乔戈一见钟情，与此同时，乔戈也想在四月转成黑色之前再次邂逅迪安娜。
当人一降生在这个世界上，就陷入一场追杀或者杀人的宿命中，生命只能如破碎的四月般短暂和仓煌。
《破碎的四月》以简洁、诗一般的笔调讲述了一个人一个月的故事，却反映了一个民族几百年的固扰和悲剧性拜托，人家要的是“推荐稿”好不好……
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话剧台词：索福克勒斯俄狄浦斯王》士比亚：《哈姆雷特》麦克白》，曹禺：《日出》、《家》、《北京人》、《雷雨》， 郭沫若：《蔡文姬》（女、《屈原》、《虎符》（女）电影台词：《流浪者》、《囚徒》诗歌：古诗：《蜀道难》、《将进酒》，现：《再别康桥》、《南方的夜》、《你是我心底的一首歌》散文：《献给妈妈》，《海燕》，《观潮》）
