谁有话剧《琥珀》所有的台词呀
历史犹如色彩斑斓变幻无穷的万花筒，让探索它奥秘的人们感到深不可测，这也许就是它的魅力所在吧
有些事情似乎都是难解之后谜，例如功勋卓著的改革家为何没有好下场，吴起商鞅死于非命，便是显例。
张居正虽然并非死于非命，但死后，先前对他新生备至言听计从的明神宗却扬言要对他“断棺戮尸”，家属代他受过，遭受抄家充军的严惩，令同时代人以及后来的读史者感慨唏嘘不已，陷入深深的思索。
万历元年至十年担任内阁首辅的张居正，本着“综核名实，信赏必罚”的原则，力挽狂澜，推行大刀阔斧雷厉风行的改革，开创了成效卓著的万历新政，不仅改变了以前财政连年赤字入敷出的局面，而且使万历时期成为有明一代最为富庶的几十年。
这是有目共睹的，甚至连和他持不同政见的人，也赞誉有加。
人称“王学左派”“异端之尤”的李卓吾，由于好友何心隐之死，怀疑是张居正指使地方官所为，因而对他一向怀有偏见。
在张居正死后遭到不公正待遇时，他出于学者的正直本心，感慨系之地说出了一句极分量的话：“江陵(指张居正)宰相之杰也，故有身死之辱。
”在赞誉他是“宰相之杰”的同时，为他的“身死之辱”感到忿忿不平。
既然是“宰相之杰”，何以会有“身死之辱”
确实是值得人们深长思之的。
问题的要害就在于“威权震主，祸萌骖乘”。
《明神宗实录》的纂修官已经看到了这一点。
他们给张居正写的“盖棺论定”珲算平直公允，一方面确认张居正手揽大政十年，“海内肃清，四夷##服，太仓粟可支数年，寺积金至四百余万成君德，抑近##，严考成，综名实，清邮传，核地亩，洵经济之才也”；另一方面也指出他的过失，尽管过不掩功，也足以使他陷入无法摆脱的困境：“偏衷多忌，小器易盈，钳制言官，倚信佞，方其怙宠夺情时，本根已断矣。
威权震主，祸萌骖乘。
何怪乎身死未几，而戮辱随之。
”这段话看似官修史书通常史官褒贬笔法，却不乏史家难得的史识，其精髓就是“威权震主，祸萌骖乘”八个字。
诚然，张居正确实屡屡“钳制言官”，因为在他看来，要进行改革，必须“谋在于众，而断在于独”。
倘使我们说他给人的印象是独断专行，是毫不为过的。
这实在是迫于形势不得已而为之；因为改革举措触及政坛痼疾，没有相当的力度难以奏效。
无论是使“中外淬砺，莫敢有偷心”的考成法，还是“理逋负以足国”的清丈田粮，以及把江南行之有效的一条鞭法推广到全国，无一不是阻力重重，反对的声音一浪高过一浪，没有一点雷厉风行独断专行的作风，恐怕一事无成。
张居正过于严厉，过于操切，必然遭来许多菲议。
但是新政成效卓著，言官们难以抓住把柄，便从攻击张居正个人品行，离间他与皇帝的关系着手。
南京户科给事中余懋学、河南道御史傅应祯以及巡按辽东御史刘台，就是这样的代表人物。
由于皇帝和皇太后的全力支持，宫内实权人物司礼监掌印太监冯保又与张居正结成权力联盟，那些反对者统统被严厉地打压了下去。
然而一波刚平一波又起。
万历五年张居正的父亲张文明病逝，按照当时的官僚丁忧缺席必须辞官守制二十七个月。
张居正是一个“非常磊落奇伟之士”，不愿意“徇匹夫之小节”，而使改革中断，便与冯保联手策划“夺情”之局，接受皇帝的“夺情起复”，“在官守制”，依然执掌朝政大权。
此举激起更大的反对声浪，指责张居正违背传统的儒家伦理纲常，不配断续身居高位。
反对最激烈的是翰林院编修吴中行、翰林院检讨赵用贤、刑部员外郎艾穆、刑部主事沈思思孝。
就在张居正处境十分尴尬之时，明神宗再三强调“夺情起复”是他的旨意，冯保又与之密切配合，记张居正票拟朱旨，对吴赵艾沈四人实施严厉的廷杖。
由此遭来更多的非议，毫无疑问，张居正树敌过多，对于他日后遭到报复不无关系，但这并非他的悲剧的关键所在。
王珞丹版话剧《琥珀》经典台词
失恋是一场长期的失眠,是不是应该结束这残忍无望的人生游戏这是丹总微博上写过的
《千与千寻》中的琥珀川（就是白）的所有台词
你不能来这里，快回去。
天马上就要黑了。
趁天黑前快回去。
灯亮了。
我来争取时间你快跑向河对岸。
别害怕，我是来帮你的。
把嘴张开，快把这个吃下去。
不吃这个世界的东西，你会消失的。
实在太长了，我给你网址，你自己去看，应该看得出那个是小白的台词。
《小鸠》中最后一集琥珀的台词
琥珀：我和琇一郎先生在之前的长久岁月中，已经不知经历过多少次悲伤的分别了。
但是每一次琇一郎先生转生，是的，每转身一次，就再邂逅一次，心在互相呼唤。
就算已经失去了前世的记忆，但是仍旧有拥有相同灵魂的人，只要随着灵魂的指引前进，无论多少次，都一定可以……
《千与千寻》里琥珀川说的那句“不要回头看”究竟是什么用意
猜测一：如果千寻回头了就代表她对那个世界还有留恋，那么会失去回去的资格。
猜测二：千寻回头会让神隐里的什么魔法失效，她会记得神隐里发生的事（要出隧道前千寻有想回头，但是忍住了，而她的头绳在闪，说不定是什么暗示
好吧，这个最没什么根据性...）关于结局：有一些人猜测白龙会死，因为汤婆婆曾经对他说就算四分五裂也无所谓吗，但从后面的对话中得出汤婆婆用来控制白龙的虫子已经死了，所以白龙自由了，而且他也想起了自己的名字（当然这只是猜测，作为白龙没死的推证）。
但是，就算他脱离了汤婆婆的控制，我觉得他回到人类世界的可能性不大了，因为他是河川之主，河川已经“死了”，没有容身之所了。
白龙也曾说过【他已经无法回头了】，所以也可以理解成他在那个世界已经不能待了。
但还有寺庙的存在，只要他能成为被供奉的神，或许就可以呆在那个世界了吧，或者什么高人相助之类（BLALA抱歉说多了别介意哈...）至于结局，说不定会留在神隐世界成为钱婆婆的帮手，或什么别的之类的，毕竟他也算是【神】级别的，不会太惨，等到力量强大了，说不定就可以出去和千寻重逢了......咳咳，总言之，千与千寻之所以令人难忘，也因为它的结局，不圆满的美丽。
每个人心中都有一个结局，说不定千与千寻的结局其实就是开放式的，别扯太离谱就好了...但作为一个千迷，我，我...我还是希望能看到宫老的解释啦
（捂脸）
赞美琥珀的语句
“曾为老茯神，本是寒松液。
蚊蚋落其中，千年犹可觌”唐代诗人韦应物《咏琥珀》，诗句中描写的是一块内含有蚊蚋的琥珀。
在李白的诗句中也有琥珀，“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”。
可见很久以前琥珀就出现在人们的生活中。
琥珀是瞬间凝聚而又经千年历练、通过巧合和时间奇迹般形成的化石，任何一件琥珀蜜蜡都是世间独一无二的，给人轻柔、温暖的印象，散发着淡淡的光泽，仿若是穿越时空续放着光彩。
琥珀经过漫长岁月的演变而形成的化石，透明似水晶，光亮如珍珠，色泽像玛瑙，闻闻还有股淡淡的松香味，在中国琥珀是十分珍贵，它不仅是佛教七宝之一，还是清代官员帽上的顶珠。
求话剧《琥珀》的经典对白或剧本全文～～多谢
从前有个人叫包他觉得很饿，就把自己给
从前有个人叫冰棍天热他去游泳，结果他～～所有的爱情都是悲哀的，可尽管悲哀，依然是我们知道的最美好的事物。
高辕：你是不是一个张开双臂却又夹紧双腿的聪明女人
小优：你是不是一个善于挑逗又善于抛弃的愚蠢小孩
只有一样东西能让我们平等,那就是痛苦! 保护我吧，小优。
除了诱惑，我能抵挡一切。
因为你，我害怕死去
倾家荡产 求话剧《琥珀》的剧本
其实说实话，这个剧本世面上是不会有的，本人曾参与过多部孟京辉的戏剧创作，深知他的创作习惯，他的演出，有可能每次上台说的台词都有变化。
另外戈大力也不会马上把自己的新剧剧本公布的。
如果你实在想要，据我所知可以看看今年出版的戏剧内部刊物《新剧本》，这是内部刊物你可以邮购，也可以到中央戏剧学院拾贝书屋和首都剧场的书店购买。
新剧本的官方网站：（但是更新不好，我上去查过没有《琥珀》的剧本，但是我有朋友好像在今年的刊物看见过）中央戏剧学院地址：北京市东城区东棉花胡同39号。
（宽街与交道口之间的胡同里）首都剧场：坐车在灯市口下即到希望帮到你
求千与千寻的经典台词
经典台词 1、：曾经发生的事不可能忘记，只是暂时想不起来而已。
2、千寻：我们还会在那里相逢吗
琥珀主：一定会的。
千寻：一定噢。
琥珀主：一定。
你去吧，记得别回头噢。
3、琥珀主：别害怕，我是站在你这一边的。
4、千寻：对不起，我刚才呼吸了。
琥珀主：没关系，千寻已经努力了。
5、琥珀主：名字一旦被夺走，就再也找不到回家的路了。
6、琥珀主：我到现在都想不起自己的名字。
可是真是不可思议，我居然还记得你的名字。
7、琥珀主：你受了很多的苦，来，吃吧。
8、：你不懂么
这就是爱的力量。
9、：放心吧，你一定可以做得到的。
10、：既然插手要做，就要做到底。
11、琥珀主：我也想起来了，那一天，掉到里的时候，是为了捡到掉到河里的鞋子。
千寻：对，是你，琥珀，是你把我救到岸上的。
我好高兴哦。
12、你怎么知道我叫千寻。
自我小时候我已认识你了 13、你听着，这是我妈妈告诉我的，我自己已经记不起了。
我小的时候曾经掉落河川里，那条河已经被填了，上面也建起了房子。
不过我现在却想起来了，那条河的名字叫。
你的真名叫…一个叫的女孩为了捡一双鞋子掉进了水里…我记起来了，我叫
像神明一样的名字，我好高兴
