
四大名著中的经典语句
1、《三国演义》 人中吕布,马中赤兔 一共八个字却称赞了两件事物,足可见微言大义的春秋笔法。
而且朗朗上口,妇孺皆宜。
后来关羽虽然也得到了赤兔,但也没听别人这么说过,估计作者肯定是吕温侯的FANS,否则也不会这么肉麻。
马氏五常,白眉最良 老马家五个儿子,为大家熟知的只有马良,马谡哥俩。
马良的确才华出众,为刘备坐稳西川出了不少力,可惜死得较早。
马谡虽说智商较高,也一度取得诸葛亮的赏识,只可惜后来一步棋走错,丢了街亭。
因此当人读起这一句话时,一则叹马良死得过早,二则叹马谡聪明一世,糊涂一时。
鞠躬尽瘁,死而后已 有人说《后出师表》不是诸葛亮写的,先不论是谁写的,这里的鞠躬尽瘁,死而后已就是诸葛亮真实的写照,也是最能表现诸葛亮后期六出祁山无力回天时的心情,也成为现代人常挂在嘴边的一个词。
既生瑜,何生亮 在《演义》里,周瑜是心胸狭窄,永不服输的代名词,也只有当他病入膏肓,不久于人世时,才会由口及心地发出这样的感慨。
只不过这句话过于自卑,长了诸葛志气,灭了自己威风。
使得二人的形象在人们主中格式化了。
子龙一身都是胆也
这是赵云迷们最津津乐道的评语,原因是在《演义》里赵云并不是作者重点描写的对象,但由于他每回出场都是英姿飒爽,攻无不克,能得到主子这么一句肯定,当然是高兴得找不到北了。
不过也可以看出刘备没有知人之能:赵云跟了自己这么多年,到这时才知道他的胆识,平时只给他一些压粮运草,打扫战场,保护家属的杂活,真是埋没英雄。
伏龙、凤雏二人得一,可安天下 司马徽一向看好诸葛亮和庞统,曾经把诸葛亮比成姜尚,张良,所以这话从他嘴里说出来一点也不奇怪。
二人倒也有些经天纬地的本事,因此这么说也不过份。
奇怪的是刘备二人皆得,反倒不能安天下了,不能不引人思考。
内事不决问张昭,外事不决问周瑜 孙策当政时常常霸气有余而策略不足,想不到他倒还有些识人之能,前者信任太史慈回城招降众人,临死时还给孙权留下了这样的忠告,深刻看出了两人的处事风格。
事实也验证了他的准确性,张昭主外事时主张投降曹操;周瑜主内事时把孙权的妹子糊里糊涂地嫁给了刘备。
而二人各行其事时却做得近乎完美。
生子当如孙仲谋 小时候看三国,很不明白这句话的含义,倒底是在夸孙权还是在骂孙权。
稍大了一点后才知道,曹操其实和孙权他爹孙坚是一辈的,这么说没什么不可以。
另外曹操的主要意思是夸孙权能守住父兄基业,跟袁绍和刘表的那几个败家子不同。
怪不得辛弃疾很是欣赏孙权,并在自己的词里引用了这句话。
天下英雄,惟使君与操耳
个人认为,在曹操说过的所有的话里面,这句话是最精辟的。
难怪刘备会吓掉勺子,连苍天也打了个冷战,以为泄露了天机。
其实曹操也就是这么一说,试探一下而已,后来又被刘备一糊弄,否定了自己有生以来说过的最正确的一句话。
治世之能臣,乱世之奸雄 这一句话,不仅给曹操的一生定了性,也道出了曹操的能力,在治世是治国安邦之臣,在乱世则是独霸一方的军事首领。
而曹操听到这话面露喜色的原因还有一点,就是没有说他能成为皇帝,而他也不愿登基称帝,在史书上成为王莽、董卓一类。
2、《红楼梦》 假做真时真亦假,无为有处有还无 华在其表,败在其内 满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味
花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜
花开易见落难寻 花落半身埋 侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁 茜纱窗下,我本无缘。
黄土垅中,卿何薄命。
天尽头,何处有香丘
质本洁来还洁去,一掊净土掩风流 乱哄哄你发唱罢我登场 反认他乡作故乡 甚荒唐 到头来 都是为他人作嫁衣裳 欲洁何曾洁,云空未必空。
机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇。
偷得梨蕊三分白,借得梅花一缕魂 尔今死去奴收葬,未卜奴身何日丧。
得意浓时易接济,受恩深处胜亲朋。
满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味。
都云作者痴,谁解其中味
满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心 孤标傲世偕谁隐,一样开花为低迟
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁
真做假时假亦真. 无到有时有还无. 花落人亡两不知! 试看春残花渐落,便是红颜老死时。
世事洞明皆学问,人情练达即文章 娴静处若娇花照水,行动处似弱柳扶风。
3、《水浒传》 替天行道 逼上梁山 4、《西游记》 皇帝轮流坐,明年到我家;人生一世,草木一秋。
灵霄宝殿非他久,历代人王有分传。
强者为尊该让我,英雄只此敢争先。
”佛祖听 言,呵呵冷笑道:“你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉皇上帝尊位
他自幼修 持,苦历过一千七百五十劫。
每劫该十二万九千六百年。
你算,他该多少年数,方能享 受此无极大道
你那个初世为人的畜生,如何出此大言
不当人子
不当人子
折了你 的寿算
趁早皈依,切莫胡说
但恐遭了毒手,性命顷刻而休,可惜了你的本来面目
” 大圣道:“他虽年久修长,也不应久占在此。
常言道:‘皇帝轮流做,明年到我家。
’ 只教他搬出去,将天宫让与我,变罢了。
若还不让,定要搅乱,永不清平
”佛祖道: “你除了生长变化之法,在有何能,敢占天宫胜境
”大圣道:“我的手段多哩
我有 七十二般变化,万劫不老长生。
会驾筋斗云,一纵十万八千里。
如何坐不得天位
”佛 祖道:“我与你打个赌赛;你若有本事,一筋斗打出我这右手掌中,算你赢,再不用动 刀兵苦争战,就请玉帝到西方居住,把天宫让你;若不能打出手掌,你还下界为妖,再 修几劫,却来争吵。
” 那大圣闻言,暗笑道:“这如来十分好呆
我老孙一筋斗去十万八千里。
他那手掌, 方圆不满一尺,如何跳不出去
”急发声道:“既如此说,你可做得主张
”佛祖道: “做得
做得
”伸开右手,却似个荷叶大小。
那大圣收了如意棒,抖擞神威,将身一 纵,站在佛祖手心里,却道声:“我出去也
”你看他一路云光,无影无形去了。
佛祖 慧眼观看,见那猴王风车子一般相似不住,只管前进。
大圣行时,忽见有五根肉红柱子, 撑着一股青气。
他道:“此间乃尽头路了。
这番回去,如来作证,灵霄殿定是我坐也。
” 又思量说:“且住
等我留下些记号,方好与如来说话。
”拔下一根毫毛,吹口仙气, 叫“变
”变作一管浓墨双毫笔,在那中间柱子上写一行大字云:“齐天大圣,到此一 游。
”写毕,收了毫毛。
又不庄尊,却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。
翻转筋斗云, 径回本处,站在如来掌:“我已去,今来了。
你教玉帝让天宫与我。
” 如来骂道:“我把你这个尿精猴子
你正好不曾离了我掌哩
”大圣道:“你是不 知。
我去到天尽头,见五根肉红柱,撑着一股青气,我留个记在那里,你敢和我同去看 么
”如来道:“不消去,你只自低头看看。
”那大圣睁圆火眼金睛,低头看时,原来 佛祖右手中指写着“齐天大圣,到此一游。
”大指丫里,还有些猴尿臊气。
大圣大吃了 一惊道:“有这等事
有这等事
我将此字写在撑天柱子上,如何却在他手指上
莫非 有个未卜先知的法术
我决不信
不信
等我再去来
” 好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作 金、木、水、火、土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住。
众雷神与阿傩、迦 叶,一个个合掌称扬道:“善哉
善哉
当年卵化学为人,立志修行果道真。
万劫无移居胜境,一朝有变散精神。
欺天罔上思高位,凌圣偷丹乱大伦。
恶贯满盈今有报,不知何日得翻身。
” 如来佛祖殄灭了妖猴,即唤傩、迦叶同转西方极乐世界。
时有天蓬、天佑急出灵霄 宝殿道:“请如来少待,我主大驾来也。
”佛祖闻言,回首瞻仰。
须臾,果见八景鸾舆, 九光宝盖;声奏玄歌妙乐,咏哦无量神章;散宝花,喷真香,直至佛前谢曰:“多蒙大 法收殄妖邪。
望如来少停一日,请诸仙做一会筵奉谢。
”如来不敢违悖,即合掌谢道: “老僧承大天尊宣命来此,有何法力
还是天尊与众神洪福,敢劳致谢
”玉帝传旨, 即着云部众神,分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣, 来此赴会,同谢佛恩。
又命四大天师、九天仙女,大开玉京金阙、太玄宝宫、洞阳玉馆, 请如来高坐七宝灵台。
调设各班座位,安排龙肝凤髓,玉液蟠桃。
不一时,那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五气真君、五斗星君、 三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒、元虚一应灵通,对对旌旗,双双幡盖, 都摔着明珠异宝,寿果奇花,向佛前拜献曰:“感如来无量法力,收伏妖猴。
蒙大天尊 设宴,呼唤我等皆来陈谢。
请如来将此会立一名,如何
”如来领众神之托曰:“今欲 立名,可作个‘安天大会’。
”各仙老异口同声,俱道:“好个‘安天大会’
好个 ‘安天大会’
”言讫,个坐座位,走吅传觞,簪花鼓瑟,果好会也。
有诗为证。
诗曰: 宴设蟠桃猴搅乱,安天大会胜蟠桃。
龙旗鸾辂祥光蔼,宝节幢幡瑞气飘。
仙乐玄歌音韵美,凤箫玉管响声高。
琼香缭绕群仙集,宇宙清平贺圣朝。
众皆畅然喜会,只见王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬、美女飘飘荡荡舞向佛前, 施礼曰:“前被妖猴搅乱蟠桃一会,今蒙如来大法链锁顽猴,喜庆‘安天大会’,无物 可谢,今是我净手亲摘大株蟠桃数枚奉献。
”真个是: 半红半绿喷甘香,艳丽仙根万载长。
堪笑武陵源上种,争如天府更奇强
紫纹娇嫩寰中少,缃核清甜世莫双。
延寿延年能易体,有缘食者自非常。
佛祖合掌向王母谢讫。
王母又着仙姬、仙子唱的唱,舞的舞。
满会群仙,又皆赏赞。
正是: 缥缈天香满座,缤纷仙蕊仙花。
玉京金阙大荣华,异品奇珍无价。
对对与天齐寿,双双万劫增加。
桑田沧海任更差,他自无惊无讶。
王母正着仙姬仙子歌舞,觥筹交错,不多时,忽又闻得: 一阵异香来鼻嗅,惊动满堂星与宿。
天仙佛祖把杯停,各各抬头迎目候。
霄汉中间现老人,手捧灵芝飞蔼绣。
葫芦藏蓄万年丹,宝录名书千纪寿。
洞里乾坤任自由,壶中日月随成就。
遨游四海乐清闲,散淡十洲容辐辏。
曾赴蟠桃醉几遭,醒时明月还依旧。
长头大耳短身躯,南极之方称老寿。
寿星又到。
见玉帝礼毕,又见如来,申谢道:“始闻那妖猴被老君引至兜率宫煅炼, 以为必致平安,不期他又反出。
干如来善伏此怪,设宴奉谢,故此闻风而来。
更无他物 可献,特具紫芝瑶草,碧藕金丹奉上。
”诗曰: 碧藕金丹奉释迦,如来万寿若恒沙。
清平永乐三乘锦,康泰长生九品花。
无相门中真法王,色空天上是仙家。
乾坤大地皆称祖,丈六金身福寿赊。
如来欣然领谢。
寿星得座,依然走吅传觞。
只见赤脚大仙又至。
向玉帝前俯囟礼毕, 又对佛祖谢道:“深感法力,降伏妖猴。
无物可以表敬,特具交梨二颗,火枣数枚奉 献。
”诗曰: 大仙赤脚枣梨香,敬献弥陀寿算长。
七宝莲台山样稳,千金花座锦般妆。
寿同天地言非谬,福比洪波话岂狂。
福寿如期真个是,清闲极乐那西方。
赤脚大仙在西游记里能排个什么地位
西游记对人物的能力写得很隐晦,春秋笔法下也很难具体排名次,但猴子再没人到场的时候,第一个骗的就是大仙,一边为止越高,去得越晚,这说明她再肯人中不是最高的,但是他发现被骗后 直接去找王母,这也是地位不低的表现。
王母不是随便见的,我估计,按中国现在等级的话应该是个省部级的地位
西游记中 乱蟠桃大圣偷丹,反天宫诸神捉怪这句话是什么意思
大意:孙悟空被派前往查勘蟠桃园时,偷偷享用了蟠桃.后来在蟠桃园遇到去摘桃的七仙女,得知了天庭举办蟠桃会,但他却不在受邀之列.于是,悟空便化身赤脚大仙混入会场.悟空使出神通手段,赚了酒喝又偷吃了仙丹,得意忘形之下的悟空大闹了蟠桃会.酒醒后悟空知道自己闯了祸,便躲回花果山.玉帝得知此事大怒,命李天王领天兵去收伏他.孙悟空在战斗中得了胜,但他部下众多妖怪都被天神捉拿了.主要人物特点:从这个事件可以看出,孙悟空活波好动、永不安生的特点,一方面他很叛逆任性,另一方面,他又聪明而又勇敢善战.
《西游记》中的经典片段主要内容
《西游记》中的经典片段主要内容:1、三借芭蕉扇唐僧师徒路过火焰山,为借铁扇公主的芭蕉扇,孙悟空前往翠云山,却因家仇被扇到小须弥山。
二借时,悟空化作虫子钻进铁扇公主肚里,却只逼得假扇。
悟空假扮牛魔王骗出真扇后,又被化作猪八戒的牛魔王夺回。
后在李天王等天兵天将帮助下取得芭蕉扇扑火。
2、三打白骨精悟空向桃林走去化斋。
山上的白骨精对唐僧肉垂涎三尺,于是妖怪一变提着饭菜的农家姑娘,悟空把她打成假尸体扔在地上;妖怪二变寻找丢失女儿的老婆婆,又被悟空识破打成一具尸体;妖怪三变寻找女儿和老伴的老头,悟空念动咒语,把本处土地、山神请来,让妖精现出原形。
后来八戒挑拨,悟空被一张休书遣回花果山。
3、大闹天宫孙悟空不满玉帝给的官衔,当他发现王母娘娘蟠桃大会没宴请他时,产生了强烈的反抗,他定住七衣仙女,调弄赤脚大仙,喝尽玉液琼浆,吃完八珍百味、嚼尽九转金丹,后被投入八卦炉烧了七七四十九天,却没烧死他,反而炼成了火眼金睛,他蹬倒八卦炉,摔倒太上老君,把天兵天将打得落花流水,把玉帝吓得惊慌失措。
4、车迟国斗法唐僧师徒遇到几百个和尚被罚,给道士做苦力。
半夜里,悟空、八戒和沙和尚在三清观里戏弄了道士。
虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙三位道士告诉国王悟空三人大闹三清观,而此时许多百姓前来求见国王恳求国师能降雨。
悟空提议和三位大仙比求雨。
悟空请四海龙王降雨三个小时,于是击败了虎力大仙。
唐僧高台坐禅又击败了虎力大仙。
虎力大仙和悟空比砍头,结果发现虎力大仙是只黄毛虎。
鹿力大仙和悟空比剖腹剜心,结果发现鹿力大仙是只白毛角鹿。
羊力大仙和悟空比下油锅,结果发现羊力大仙是只大灰羊。
4、真假美猴王唐僧因悟空又打死拦路强盗,再次把他撵走。
六耳猕猴精趁机变作悟空模样,抢走行李关文,又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样,欲上西天骗取真经。
真假二悟空从天上杀到地下,菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假,直到雷音寺如来佛处,才被佛祖说出本相,猕猴精被悟空打死。
5、女儿国遇难唐僧师徒来到西梁女国,八戒误食子母河的水,怀孕,为救师弟,悟空鞋子精斗争。
西梁女王又看中了唐僧,唐僧师徒无奈。
悟空设计逃出这国,蝎子女妖抢去唐僧,女王为救唐僧被毁容。
三个徒弟与蝎子精展开搏斗,后胜利了救出唐僧,又用法使女王恢复容貌。
6、观音试道心观音菩萨欲试唐僧师徒道心,和黎山老母、普贤,文殊化成美女,招四人为婿,唐僧等三人不为所动,只有八戒迷恋女色,被菩萨吊在树上。
7、偷吃人参果在万寿山五庄观,孙悟空等偷吃人参果,推倒仙树。
为了赔偿,孙悟空请来观音,用甘露救活了仙树。
8、智取红孩儿牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞,欲食唐僧肉。
悟空抵不住红孩儿的三昧真火,请来菩萨降妖。
菩萨降伏红孩儿,让他做了善财童子。
孙悟空大闹蟠桃会主要故事情节 (一百字以内)
孙悟空来到天庭掌管蟠桃园,土地神告诉它桃子总共的数量。
到了王母娘娘开蟠桃会的日子,可孙悟空却把桃子吃的精光,使王母娘娘没有开成蟠桃会,后来孙悟空有喝了酒,吃了太上老君的仙丹,逃回了花果山。
为什么《封神演义》无法位列四大名著
列入四大名著的标准只有一个:写得好,经得住时间的考验。
四大名著并不是哪个文学评论家提出来的,而是近代出版市场自发总结的约定俗成的叫法。
直到今天出版商也把它们放在一套里出版。
其实四本书之间没有什么联系,唯一共同点就是“好,受欢迎”。
今天的人对《封神演义》的评价通常是:想象力丰富,想象力很丰富。
嗯,想象力非常丰富。
优点到这没了,剩下的就全是缺点了。
《封神演义》只能说在某些特色单项上到达了一流水平,因此能位列古典名著之中。
其剧情单一重复、人物形象单薄、思想陈腐落后,跟同是神魔小说的《西游记》根本没法比。
说得大一些,中国古典小说当中的精品并没有很多人想象的那么多,只有四大名著和《金瓶梅》算是第一流作品。
即使是几百年前的作品,烂的地方也不会因为隔了这些年就不烂了。
在有些方面,《封神演义》跟今天的小白网文差不了多少。
90版封神榜女娲女娲圣像出场:纣王正看此宫殿宇齐整,楼阁丰隆,忽一阵狂风,卷起幔帐,现出女娲圣像,容貌端丽,瑞彩翩跹,国色天姿,婉然如生;真是蕊宫仙子临凡,月殿嫦娥下世。
傅版封神榜妲己就不放了,看看这些妲己妲己出场:纣王定睛观看,见妲己乌云叠鬓,杏脸桃腮,浅淡春山,娇柔柳腰,真似海棠醉日,梨花带雨,不亚九天仙女下瑶池,月里嫦娥离玉阙。
还是90版喜媚出场:纣王看喜媚,真如蕊宫仙子,月窟嫦娥。
邓婵玉还是很漂亮的邓婵玉出场:分明是:广寒仙子临凡世,月里嫦娥降下方。
书里总共年轻女性角色没几个,个个都像嫦娥,你能放过嫦娥吗
特别是按照这本书的设定,降临凡世的蕊宫仙子不就是龙吉公主吗
个个都长得像她,你考虑过龙吉公主的感受吗
这个龙吉公主很仙啊类似的还有什么“大红袍上绣团龙”、“大红袍,玉束带”,估计是封神世界男士爆款,人人都穿。
连外貌描写都这么不走心,性格描写更是千人一面,都像是游戏里台词固定、原地打转的npc一样。
更严重的是,有些地方明显抄袭《西游记》,熟悉《西游记》文本的人一眼就能看出来。
比如《西游记》中赤脚大仙出场:大仙赤脚枣梨香,敬献弥陀寿算长。
七宝莲台山样稳,千金花座锦般妆。
寿同天地言非谬,福比洪波话岂狂。
福寿如期真个是,清闲极乐那西方。
《封神演义》中准提道人出场:大仙赤脚枣梨香,足踏详云更异常。
十二莲台演法宝,八德池边现白光。
寿同天地言非廖,福经洪波语岂狂。
修成舍利名胎息。
请闲极乐是西方。
明显后者是抄袭。
因为前者的背景是赤脚大仙拿着枣梨献给佛祖。
后者情景不对。
这样的雷同随处可见,而且明显都是《西游记》合理,《封神演义》不合理。
类似的还有侠义小说之类的,讲真如果不是单田芳老先生的声音,这些小说真的听不下去,往往是一点小事墨迹半天。
求小说《封神演义》中老子,元始天尊,通天教主出场时的诗词
老子出场 鸿蒙剖破玄黄景,又在人间治五行。
度得轩辕升白昼,函关施法道常明。
远远过前村,短笛仙音隔陇闻。
辟地开天为教主,炉中炼出锦乾坤。
不二门中法更玄,汞铅相见结胎仙。
未离母腹头先白,才到神霄气已全。
室内炼丹搀戊己,炉中有药夺先天。
生成八景宫中客,不记人间几万年。
玄黄外兮拜明师,混沌时兮任我为。
五行兮在吾掌握,大道兮度进群迷。
清静兮修成金塔,闲游兮曾出关西。
两手包罗天地外,腹安五岳共须弥。
先天而老后天生,借李成形得姓名。
曾拜鸿钧修道德,方知一气化三清。
元始天尊出场歌曰 混沌从来道德奇,全凭玄理立玄机。
太极两仪并四象,天开于子任为之。
地丑人寅吾掌教,黄庭两卷度群迷。
玉京金阙传徒众,火种金莲是我为。
六根清静除烦恼,玄中妙法少人知。
二指降龙能伏虎,目运祥光天地移。
顶上庆云三万丈,遍身霞绕彩云飞。
闲骑逍遥四不相,默坐觉檀九龙车。
飞来异兽为扶手,喜托三宝玉如意。
白鹤青鸾前引道,后随丹凤舞仙衣。
羽扇分开云雾隐,左右仙童玉笛吹。
黄巾力士听敕命,香烟滚滚众仙随。
阐道法扬真教主,元始天尊离玉池。
混元初判道为尊,炼就乾坤清浊分。
太极两仪生四象,如今还在掌中存。
鸿蒙初判有声名,炼得先天聚五行。
顶上三花朝北阙,胸中五气透南溟。
群仙队里称元始,玄妙门庭话未生。
漫道香花随辇毂,沧桑万劫寿同庚。
通天教主出场歌曰 辟地开天道理明,谈经论法碧游京。
五气朝元传妙诀,三花聚顶演无生。
顶上金光分五彩,足下红莲逐万程。
八卦仙衣飞紫气,三锋宝剑号青苹。
伏虎降龙为第一,擒妖缚怪任纵横。
徒众三千分左右,后随成姓尽精英。
天花乱坠无穷妙,地拥金莲长瑞祯。
度尽众生成正果,养成正道属无声。
对对幡幢前引道,纷纷音乐及时鸣。
奎牛稳坐截教主,仙童前后把香焚。
霭霭沉檀云雾长,腾腾杀气自氤氲。
白鹤唳时天地转,青鸾展翅海山澄。
通天教主离金阙,来聚群仙百万名。
鸿钧生化见天开,地丑人寅上法台。
炼就金身无量劫,碧游宫内育多才。
接引道人出场歌曰 大仙赤脚枣梨香,足踏祥云更异常; 十二莲台演法宝,八德池边现白光。
寿同天地言非谬,福比洪波说岂狂; 修成舍利名胎息,清闲极乐是西方。
准提道人出场歌曰 大觉金仙不二时,西方妙法祖菩提。
不生不灭三三行,全气全神万万慈。
空寂自然随变化,真如本性任为之。
与天同寿庄严体,历劫明心大法师。
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