描写东北秧歌的一段话
伞 头 曲 一、唱八仙 唱秧歌抬头观，龙飞凤舞扭行欢。
八仙过海把本领显，伞头开口唱八仙。
手摇鹅翎扇，又避火来又避烟。
身后背宝剑，十妖见着九妖寒。
葫芦扛在肩，葫芦以内炼仙丹。
黄笛吹得好，五音六律工调全。
手拿阴阳板，遮住东海半拉天。
张阁老骑驴桥上走，怀抱鱼鼓乐颠颠。
花篮托手间，里边装着四大名山。
的笊篱握在手，五湖四海全捞干。
唱完八仙举目观以，秧歌队里角色全。
千秋万代英雄汉，群英荟萃闹得欢。
秦琼打马来叫关，杀死杨广救李渊。
罗成耍枪往后看，三王元吉放箭穿。
沉香救母劈华山，失道戏牡丹。
直钩把鱼钓，抱主过江边。
李白醉酒诗百篇，杜甫游春下江南。
赏菊开口笑，踏雪寻梅孟浩然。
丁香割肉孝又贤，借尸还魂李翠莲。
哭倒长城孟姜女，白桂香孝母割心肝。
女娲炼石粘补天，如来佛祖炼青丹，武当老祖安星斗，日月星辰安排全。
五帝为君立人烟，人皇老祖分女男。
神农点药尝百草，禹王治水走山川。
尧舜禹汤四圣贤，仓颉造字天下传。
武王倒反西岐地，文王渭水访姜贤。
孔孟颜曾四圣贤，警世贤 文千百篇。
谈古论今来劝世，周游列国民自安。
齐宣王无能难掌权，重用孙膑和庞涓。
孙庞斗智赛龙虎，百姓慧眼识忠奸。
秦王登基万民难，焚书坑儒文人冤。
万里长城埋尸骨，黎民百姓不得安。
崇祯登基坐金銮，连遭荒旱整三年。
佛门敞开无人入，牢门紧闭有人钻。
唱一番又一番，讲今比古唱笑谈。
人生在世多行善，留取英名万古传。
东北大秧歌伞头唱词献给村的唱词
东北秧歌动律介绍 东北秧歌是东北三省广大地区人民喜闻乐见的民间舞蹈艺术，拥有一套完整的表演形式：热烈、欢快、火暴、诙谐是它的特点。
其音乐特征也十分明显，既火暴热烈，又欢快、俏皮、风趣，优美抒情。
旋律跌宕起伏，迂回曲折。
常用道具有手绢、扇子、花棍和提花灯等。
既有广场歌舞自娱性特点又有表演性舞蹈特点，基本风格是艮劲、美劲、泼辣劲。
东北秧歌的动律风格可概括为“稳中浪”，而舞蹈中的艮劲儿、美劲儿及泼辣劲儿给这一舞种增色不少。
东北秧歌的“浪”，体现在身上的动律；“艮”表现在踢步的“快出慢落”中；“踢步”的节奏感特别强，单一的踢步在一拍里有多种不同的变化，踢出的那一瞬间是非常快的用力过程，这一过程犹如一个快吸气，落脚时仿佛突然呼吸的顷刻，但很快地又转化为一个长叹似的重心移动。
在这些种变化中，掌握东北秧歌一拍紧跟一拍的节奏特点和弱拍出、重拍落产生的“艮劲儿”“美劲儿”“泼辣劲儿”特点的美学特征。
落地与重心移动充分地体现了稳、美、浪的动律风格特点。
由此可见，踢步不仅表现了“艮”，同时也表现了“浪”。
“浪”使人联想起弧线。
东北秧歌的重心移动形成一个小弧线，前踢步：重心移动形成下弧线。
后踢步与侧踢步：重心移动的感觉是上弧线。
把这些弧线连贯起来，形成浪的弧线动感。
东北秧歌膝部短促,有弹性的曲伸,是各种步伐的主要动律，腰部扭动，肩部划圆是上身的主要动律。
东北秧歌中手绢花和鼓的动作非常丰富，是情绪宣泄，表达思想感情的重要手段。
舞蹈表演贯穿“稳中浪，浪中艮，艮中俏”的主体风格，其性质是民间舞蹈典型风格的动作分析及运用。
体现在基本动律的训练上，（1）压脚跟：不同脚位的压脚跟。
（2） 双膝屈伸：不同特点的双膝活动。
（3) 上身动律：东北秧歌的身体韵律主要是上下，前后动律和八字圆动律 以基本动律为据，扩充民间舞的表演空间。
将动作，道具，感情三者相结合，提高形体的表现力和表演能力。
培养“以情带动”表演，并运用所学的动作，充分表现舞蹈的情节，表达内心的情感。
如在手巾花的训练中，为强化，烘托东北秧歌火爆热烈的艺术气质，在掌握基本动态及感情的前提下，加强手巾花技巧训练的教材内容，从而扩大这一道具的使用范围，拓展了缘物寄情的手段，增强了表现力。
强调并注重动作的过程和发力点，重视“点”与“点”之间的“线”，增加动作的“韵”韵味。
再配上一定的情感， 强弱对比鲜明，轻重缓急巧妙的动态特征，较鲜明地显示了东北人热情，质朴，刚柔相济的心理特征。
东北秧歌的十二鼓 鼓点该怎么喊呢
谁知道
敖汉秧歌拜年伞头唱词
谈谈学习东北秧歌应当具备的身体素质有哪
谈谈学习东北秧歌应具备的身体素质有哪些
我觉得身体素质应该有。
健康。
