洋芋书记一共多少笔划
牡丹---陈凯怡 性别：女 出生年：1982年 生日：5月11日 星座：金牛座 地域：港台 职业：演员 身高：165cm 嗜好：骑单车 骑马 电影 古筝 参加2000年度香港小姐竞选获得肌肤美态奖从而签约无线正式踏入演艺圈。
剧集： 《皆大欢喜(古装》《律政新人王》 《花样中年》《翡翠恋曲》 《红衣手记》 《足秤老婆八两夫》《学警雄心》《老婆大人》《我的野蛮奶奶》 岑宝儿(桂枝)
找一下民间歌谣
民间歌谣 摘花椒 姐望门前一树椒， 树又高， 手搓辫儿脸发烧， 摘又摘不到。
要去摘花椒。
花椒刺锥了姐的手， 人又矮， 忙拿花针请郎挑。
小郎接过绣花针， 慢慢挑， 望着姐儿微微笑， 问姐痛不痛? 赶忙把刺挑。
姐儿抿嘴眯眯笑： 轻轻拨， “哥哥挑刺为我好。
” 喜鹊恋梅 姐儿好比一树梅， 微微颤， 郎是喜鹊空中飞， 颤微微， 喜鹊落到梅树上， 石头再打也不飞。
脚踩梅丫颤微微。
五更响 一更里呀有声响， “好糊涂的爹呀， 情哥来到奴门上。
好糊涂的娘， 爹娘问奴啥子响， 猫儿捉鼠跳上墙。
” “好糊涂的爹呀， 好糊涂的娘， 四更里呀有声响， 风吹门吊儿响叮当。
” 情哥和奴拉家常。
爹娘问奴啥子响， 二更里呀有声响， “好糊涂的爹呀， 情哥进了奴绣房。
好糊涂的娘， 爹娘问奴啥子响， 奴家口渴吃冰糖。
” “好糊涂的爹呀， 好糊涂的娘， 五更里呀有声响， 狗儿翻倒哇案板响。
” 情哥走出奴绣房。
爹娘问奴啥子响， 三更里呀有声响， “好糊涂的爹呀， 情哥坐在竹椅上。
好糊涂的娘， 爹娘问奴啥子响， 隔壁王婆烧早香。
”乐清的民间歌谣-------------------------------------------------------------------------------- 乐清地处东海边，有山有水有平原。
独特的海乡地域所产生的民间歌谣具有独特的内容和风格，艺术生命力很强。
它是乐清人民精神生活的美好结晶。
乐清民间歌谣的历史到底有多长，由于民间歌谣属于口头文学和音乐，缺乏文字和曲谱记录，现在已难说出确定的时间。
乐清有记载的书面诗歌文学创作自宋代中叶始，那么根据民间口头创作早于书面创作的常规,乐清民间歌谣的历史肯定还要早得多，至少可以追溯到南朝时代。
南宋永嘉邵守谢灵运作有《行田登海口盘屿山》诗，有句云：“依稀唱菱歌，仿佛含颦容。
”这种采菱人唱的歌就是乐清民间歌谣。
以后唐代诗人孟浩然在乐成尉张子容宅度岁，所作诗中也提到听民间歌女唱曲的事。
可见，乐清明间歌谣的历史比文人诗歌创作的历史至少要早上八百年。
虽然我们见不到古代乐清民间歌谣的记录文本，但相信那些优秀的民间歌谣通过代代口耳相传，已融入了后世的歌谣之中。
乐清民间歌谣纵跨不同时代，内容和形式都非常丰富多彩。
研究乐清民间歌谣，可以有多种角度。
单说分类，就有多种分法。
歌和谣本身就有不同。
凡是有伴奏的、可唱（对唱或独唱）的属明歌，凡是不唱的、仅限口头吟诵的属明谣，合称歌谣。
如果从音乐角度考察，乐清民歌可分为山歌、田歌、渔歌和明间小调四类。
本文拟着重从文学角度对乐清明间歌谣作一初步的梳理。
如按《中国明间文学集成手册》规定的分类法，民间歌谣分为劳动歌、时政歌、仪式歌、情歌、生活歌、历史传说歌、儿歌、盘对山歌、杂歌十一类。
本文删繁就简，另作归类，分为生活类、劳动类、爱情类、时政类、童谣类五大类，按此分类，排除相同于全国普通流行的歌谣，专就乐清独有的民间歌谣作一番概述。
一、生活歌谣 乐清民间歌谣中这类歌谣居多。
日常生活中有关社会、家庭方面，人们对重要事件、习间事物往往直接抒发情感，表达看法和追求。
有祝福的、劝告的、逗笑的、仪式的、酒场的、嫁娶的、安魂的等等，真实反映了生活的方方面面。
如《闹五更》： 一更来姑娘看龙灯，嫂嫂为她扮花容。
放落青丝发，梳起龙凤头。
大红袄儿拼上白绫裙。
对襟披风轻巧巧，三寸金莲左右分。
或勿把囡儿嫁平阳》： 姆妈娘，勿把囡儿嫁平阳。
平阳三条岭啊四条洋，前门介海水白洋洋， 后门开介大猫拖猪娘，直介归家望亲娘。
好的亲娘打卵卵，勿好亲娘掼你三巴掌。
不怨大，不怨娘，只怨媒人烂肚肠。
以《十八岁媛主配周岁郎》： 十八岁媛主配周岁郎，日里喂奶吃， 夜里打尿包，还要抱起看光光。
叫他丈夫让人笑，叫他儿子理不当。
可以看出古代妇女的生活风貌，三寸金莲成了审美追求。
也反映了女人的命运不由自己支配的人生忧虑。
同时，反映了封建时代荒唐的童养媳婚姻对女性的摧残。
如《捕鱼十月歌》： 正月去砍竹，二月去籴谷。
三月办落洋，四月张片乌鳞鲳。
五月重五水，六月网难张。
七月七水风，八月海打空。
九月九，和尚头螺张一斗。
十月十，老大解网行贩夺。
鱼民的生活情景十分鲜明逼真。
籴谷备粮下海打鱼，收获甚微。
五月六月发大水，七月八月多台风。
九月，只获得毫无价值的和尚头螺。
十月天寒得解网了，只有一点海货，难怪鱼贩来抢夺。
如《盖缸新妇》： 盖缸新妇盖缸应，九条兰鳝怎能分
公三条，婆三条，丈夫两条我一条。
多嘴的新妇因为多嘴被盖在缸中，还要多嘴，更忘不了自己的一份利益。
形象可笑而不恶，善意的调侃，十分幽默，富有生活情趣。
如《贪吃妇人不做家》： 贪吃妇人不做家，贪吃懒做笑呵呵。
堂前有地不肯扫，桌上灰尘用手拖。
客人来了慢腾腾，端出半碗灰尘半碗茶。
日里东家走西家，夜里点灯纺棉纱。
三年纺个鹅卵苎，四年纺个菜头纱。
菜头纱啊菜头纱，老鼠拖去当尾巴。
贪吃懒做的妇人每当丈夫劳动回家前才坐下纺一回纱，丈夫一来便将纱团往床背一丢起身做饭，四年如此，表象看来多么勤劳，纺的纱该不少吧
丈夫上床背一看，只是一个菜头大的纱团，还不如给老鼠拖去当尾巴。
如《烟筒歌》： 乐清千里到长安，天下穷人是一家。
千山万水通大道，烟筒一杆走天下。
一根烟筒走遍天下，豪迈地对待生活，不畏艰难困苦。
此外哭嫁歌很有劝世味道：天夜空，地也空，生生世世在梦中。
而上梁是抛馒头歌充满吉祥喜悦：一个馒头抛过东，代代儿孙、作相公。
一个馒头抛过南，先中状元后作官...... 二、劳动歌谣 将劳动的艰难倾诉出来，渔歌、田歌、山歌时时可闻。
渔歌别具一格，多是无词号子， 嗨罗呵，噢罗呵，依哎呵地唱，在劳动中起了协调、鼓劲作用。
渔歌号子有长号、短号、拔蓬、打水、起锚、摇撸等等。
田歌则任意延长，带有歌词，如《长年叹》： 田头田尾抛的荒，老婆儿子 人供。
田头田尾旷的晒，老婆儿子人带。
或《耕田歌》： 耕田耕三亩哎，日晒皮肉乌哎...... 或《六月》： 六月早稻黄又黄，打把稻剑日日忙。
天光割来露水谷，下半日割来好上仓。
而《十月》： 十月里来降白霜，长年独自困硬床。
困到半夜西风起，脚骨缩拢到下巴。
反映了农民生存的艰难不易。
紧张的劳动，贫苦的生活，在这类歌谣中有了生动的反映。
如《懒汉歌》： 天光露水白蒙蒙，等等日昼日头红。
日昼日头猛蒸蒸，等等黄昏开夜工。
黄昏蚊子千千万，不如明天起五更。
懒汉的形象以反嘲的词句予以生动的描绘，足以让人辛苦之后开心一笑以解疲劳。
如《五更金鸡》： 五更金鸡叫喽喽，婶叫小叔爬起放黄牛。
蓑衣箬笠挂在金钩上，夹糖麦饼放在饭镬头。
生活情趣特浓。
反映了农民家庭体系中一个方面的生活面貌和人情意味。
三、爱情歌谣 这类歌谣在乐清很多，颇为群众喜闻乐见，其原因面貌、韵味特色一直保留至今。
爱情歌谣表现乐男女之间的微妙情感，是爱情追求的一种诉说方式。
如《探妹》： 正月探妹正月正，我同小妹看花灯。
看你是真的唷，看你是真心。
或《张，勿用张》： 门前栽桃桃不生，后门园里栽金罂。
十八岁媛主摘金罂，二十岁后生墙外张。
张，勿用张，想我金罂抛过墙。
你想时辰八字问我娘。
有的爱情歌谣用词机智，善于暗示和挑逗。
如《一根扁担射过窗》： 一根扁担射过墙，亲亲叫我吃金瓜。
你说金瓜怎么吃
掰开里面黄花花。
或《一只麻雀》 一个大姐来送米，一只麻雀来自飞。
一飞飞到稻草里，一个头来一个尾。
两只眼睛两支翅膀腿，两张嘴巴花得花儿开。
一哈一哈一朵梅花，一朵金莲花。
或《哈哈调》： 纱窗什么响丁当，姑娘闻声叫隔壁王大娘。
大娘上楼问姑娘，吞吞吐吐姑娘什么缘故病
希哈咿嘛哈，本该请医生，医生不在家。
开方打脉奴不要，希哈咿嘛哈。
或《五更鼓》： 一更里想思病，正好来得困。
耳听厅上 叫，厅上猫儿来得叫。
猫儿怎样叫
捏噢捏噢叫唷， 听得奴奴动动心，伤伤心，鸳鸯枕上到一更....委婉动人的恋情，微妙复杂的心理，在这些民歌中有乐含蓄、隐喻、双关的流露。
这种艺术风格的表现多不胜举。
四、时政歌谣 对于社会生活中的时政、形势的基本认识和态度，承载了民众的真实情绪。
如清未虹桥的《瞿振汉》： 咸丰坐落第三年，大水漫漫平屋檐。
咸丰坐落第四年，振汉反到乐清县。
吓得县官康正基，钻进水门团团旋。
惊熬浙江布政司，京城天子叫皇天。
在人民公社化期间，人们感叹于大跃进、瞎指挥、浮夸风、强迫命令风，感叹于强制办公食堂吃大锅饭得生存困苦，产生了布少民歌，如 《食堂歌》： 天光凤凰卵，日昼光荣粉。
接力清水等，黄昏望电影。
“凤凰卵”指洋芋，“光荣粉”指康粉，“望电影”指食堂烧了粥汤。
或《放卫星》： 社社队长放卫星，亩亩早白超万斤。
十亩并作一亩算、，连壳带草夹湿称。
书记戴上光荣花，社员饿成一条筋。
或《等队》： 天光出工等队，中午食堂排队。
黄昏打工分，社员讨马X（意为骂粗话）。
工分未打成，大对书记叫开会。
这类歌谣以真实、朴实的口语概括了当时形势和生活面貌，不但富有艺术性，而且很有历史价值。
五、童谣 乐清童谣（儿歌）很多，随时可闻。
童谣往往是儿童游戏时自然流露的童言，也有成人教育儿童对事物简要认识的知识性歌谣。
以童趣、娱乐为主。
如《小小尼姑爬楼梯》： 小小尼姑爬楼梯，摸把白米供雄鸡。
雄鸡不想白米吃，只想小小尼姑做夫妻。
或《火眼王王》： 火眼王王，夜头爬起烧汤。
无灯点，照月光。
无脚盂，破水缸。
无床困、困柴仓。
冻不牢，坐床杠。
跌落地下供黄猫。
早早走来吃精肉，迟迟走来啃骨头。
火眼王王（蚂蚁）怎么会烧汤呢
这些都无光紧要，只需图个上口韵味，音乐感必须很强，词语似通非通，甚至无法记录，而童趣十足。
又如《一个星》： 一个星，孤零丁； 两个星，不零落。
三岁无娘被嫂辱。
辱起乌云飘飘飞，街双眼泪上绢机。
脚踏挨架响，织布两三丈。
姆勿响，大哥去温州，二哥去处洲， 买来处洲树，做起温州床。
眼床底角画蛟龙。
引手上，画蝴蝶。
踏凳头，画小丑。
尿盆盖，画鸭卵。
尿盆唇，画痴虫。
尿盆底，画小姐。
尿盆臀，画小囡。
尿盆外，画老大。
衣柜门，画将军。
衣柜格，画金银。
大大小小喜开心。
勿响，是谁在安慰无娘的小孩呢
谁都可以，或许是其亲娘的灵魂在呼唤。
尿盆上能画这些东西吗
不必认真计较，都无所谓，就求其那种韵味，那种朗朗上口。
这是一首上好的童谣。
有些童谣包含乐儿童心理、生理暗示和一些事物道理，有一定的行为疏导作用。
如《喜哭猫》： 喜哭猫，钉对糖。
糖吃完，钉赖转。
又如《天上红霞》 天上红霞，担水烧茶。
哥哥担水，妹妹烧茶。
烧起茶来人喝
表兄喝。
表兄走来是个客。
以上这些童谣，无不给儿童以健康、美好、向上的鼓舞。
种土豆的感想
种土豆的感想在漫漫人生旅途中，我们会遇到许多简单却很难坚持下来的事情。
第一次种土豆的经历使我明白了只有坚持才能到达成功的彼岸。
五年级暑假的一天，爷爷决定教我种土豆。
他从厨房拿出一个土豆，告诉我：“虽然土豆表面看起来很光滑，实际上有很多凹进去的小坑，这些小坑其实就是土豆发芽的地方。
”我非常好奇，决定马上就跟爷爷学种土豆。
按照爷爷的要求，我先把土豆凹进去的地方切了一小块，然后把它埋进一个小花盆的土里，剩下的就是每天浇水和施肥了。
刚开始我兴致勃勃，每天放学回家后的第一件事就是去看望我种的小土豆，为它们浇水施肥。
可是，一个星期过去了，我的小花盆里仍然光秃秃的，只有黝黑的土壤，倒是花盆的两旁长出了一根杂草，仿佛正在嘲笑着我。
我疑惑地问爷爷：“这小土豆什么时候才能发芽吗
”爷爷说：“别着急，植物的生长是需要时间的，我们只有每天持之以恒地浇水、施肥，它们才能慢慢地发芽、开花、结果
”听了爷爷的话，我决定坚持下去。
时间又过了一个多星期，花盆还是毫无变化，我渐渐失去了信心，觉得让土豆发芽是异想天开。
我疑惑地问爷爷：“不会种子有问题吧
”他笑着说：“其实发芽有一个过程，夏天一般需要一个月左右。
”我半信半疑，又到网上查了查，果然是这样。
心里想：农民伯伯在烈日的暴晒下都能每天坚持浇水、施肥，我又何尝不能做到呢
于是，我继续坚持着，耐心等待着小芽的出现。
一个月后的一天，正当我准备浇水时，惊喜地发现光秃秃的土壤中冒出了一些弯弯的小芽，它们像一个个很小的竹笋，下面是白的，往上就渐渐变成嫩绿色了。
看着这些娇嫩的小芽，我体会到了成功的喜悦。
人生的道路上，坚持是不可缺少的，如果缺少了坚持，就如同迷失了方向的大雁，找不到回家的路线；如果缺少了坚持，就如同孤单的水滴，得不到大海的怀抱。
种土豆使我学会了坚持，坚持是通向成功的必经之路
请问榆林清涧是个什么样的地方，有没有了解的
清涧历史悠久，新石期就有先民生息，先秦时称为“全秦要户”魏11年首次在境内设朔方县，而后多次更名移址。
唐贞观年间筑宽州城，宋康定元年改宽州为“青涧”，金大定22年改设为县，明洪武4年改为“清涧”。
明、清、民国年间先后隶属绥德州、延安府、榆林道。
1935年1月成立清涧县苏维埃人民政府，1940年2月正式解放，成立清涧县人民政府。
清涧是块红色的土地，革命老区。
早在1925年就建立了党团组织，1927年10月12日，爆发了继南昌起义、秋收起义之后西北地区首次武装起义——清涧起义。
1936年2月，中华苏维埃中央政府、中国工农红军军事委员会在白治民、白如冰、白栋材、白恩培四位原任和现任省委书记的家乡袁家沟村发表了著名的《东征宣言》，世纪伟人在此亲率红军，强渡黄河，挥师东征，拉开了全民抗战之序幕。
期间，主席一览北国风光，触景生情，挥毫写下了气吞山河的著名词篇——《沁园春.雪》，这为清涧的红色革命文化涂上了重重的一笔。
据统计，在民主革命时期，只有8万人口的清涧县，就有2万人参加了革命队伍，为革命牺牲的仁人志士达2000多人，及至80年代，仍有清涧籍省军级干部60余人，有老红军400余人。
为此，曾经在清涧生活、战斗过的中央军委委员、中国人民解放军总参谋长傅全有上将为清涧题词为“传奇县”。
清涧目前仍属国家重点扶贫县,但这是一块充满活力、充满生机、充满投资机遇的开放开发热土。
这里有充足的土地资源、石材资源、水资源、油气资源，耕地面积大，草场广阔，造林保存面积和宜林地多，为农业、林业、畜牧业的发展提供了优越的条件。
清涧传统农业较发达，主要农作物有黄豆、玉米、谷子、洋芋等。
最值得一提的是，清涧出产的红枣个大、核小、皮薄、肉厚、味美，可溶糖及维生素含量高，为当地一绝。
早在1968年，港澳同胞给党中央和主席写信，指名要吃“祖国陕甘宁边区清涧红枣”，一时传为美谈。
改革开放以来，清涧人民立足本地资源，发挥本地产业优势，大力推进产业结构调整，经济社会有了很大的进步。
以城建、交通、电力为主要内容的基础设施迅速发展，为清涧经济实现跨越式发展奠定了坚实的基础。
特别是去年以来，新一届县委、县政府以科学发展观为统领，围绕生态立县、产业富县、工业强县、科教兴县目标，转变发展观念，创新发展模式，团结带领全县人民乘势而上，锐意进取，大力推进主导产业和社会主义新农村建设，积极构建和谐社会，使国民经济和社会各项事业取得长足发展。
2007年全县完成地区生产总值7.23亿元，完成全社会固定资产投资4.94亿元，财政总收入达1554万元，其中地方财政收入1129万元,农民人均纯收入达1992元，城镇居民可支配收入达7666元，社会消费品零售总额达2.53亿元，金融机构各项存、贷款余额分别为7.6亿元和4.37亿元。
经济和社会各项事业正在处于快速上升发展阶段。
目前，已建成优质红枣基地40万亩，年产量4000万公斤。
建成巨鹰枣业集团等龙头企业，创出了巨鹰牌滩枣等名牌产品，远销全国50多个大中城市，并出口欧美及东南亚地区。
新一届县委、政府把红枣作为全县的龙头产业来开发，提出了“上规模、调结构、深加工、大流通”的产业化开发思路，预计到2005年，建成60万亩优质红枣基地，组建红枣产加销一体化的集团公司，使清涧红枣红遍天下。
八卦中八个卦象各代表什么意思
扶贫名单，毕节市一般不敢公布，毕节很多贪官导致毕节没有发展起来
