求乔家大院，乔致庸做生意的经典台词
“咱们做生意的，要声誉放在第一位，你就算些鸡鸣狗盗的办法斗倒了乔家，也败坏了我们的名声，到时候谁还敢跟我们达盛昌做生意
”——电视剧《乔家大院》台词“昔日庄周化蝶后还是庄周，今天我乔致庸变商人后还是乔致庸。
”——电视剧《乔家大院》台词“我看他不是‘山西第一抠’，而是‘山西第一丑’。
不借钱，他明说得了，他还在我面前演了一出小丑戏
”——电视剧《乔家大院》台词1、 走嘞
——每当致庸完成某件事又取得预想效果时，他高声长叫“走嘞”，兴奋溢于言表，其实，是他在谋划新的目标，走向新的目标。
2、 正则通，通则大。
店规乃立业之本。
在包头复字号复新兴后，致庸与孙先生思考了过去和眼前的一切，细心、认真地调研了复字号所有分店的生意和管理情况，对管理人员进行了考察，创新了用工机制，任用了28岁的有商也头脑的伙计马荀为大掌柜，重整店规，调整班子，抑扬自己的企业文化。
即做诚信生意，真诚对待员工，任人为贤，规范管理制度——树正气，以理服人。
气通了，聚集了所有人的积极性和创造性，自然生意就大了，事业就大了，名望就大了。
3、 致庸说：到时，我们的生意做得比天大，挣的银子都花不完，那时，我们还干吗
马荀说：我，我不知道。
致庸说：我知道，到时我再告诉你。
这是剧中给的一个悬念。
这是编剧和导演通过100多年前的商人的嘴，讲现在我们大家希望和需要的话——商业活动的发展远景和企业文化建设——商业要融入和回报社会和人民。
乔家大院经典语录 玉菡被激怒，流泪道：“杀人不过头点地，只要致庸身边还有一个陆玉菡，我就不会让我的丈夫心疼而死，我的丈夫若为你心疼而死，陆玉菡就会因为心疼自己的丈夫而死
曹氏对玉菡整衣下跪道:“妹妹，你是为了救致庸才这样做的，我不能拦你，可我要替乔家祖宗拜你一拜，是他们有德，修来了你这样大仁大义的媳妇
” 雪瑛拦路设宴为致庸饯行，她当面撒碎了乔家给她的借据，哽咽道：“乔致庸，你不只欠了我一百万银子的债，你还欠了我一生的债，所以你一定要活着回来……” 他对她们说：我一生对得起天下人，唯独对不起你们俩。
我也老了，还不起你们银子了，我给你们磕个头，就算清了账吧。
他磕下头去，再也没有起来。
仿佛他这一生的愿望，就是向这两个他曾经痴爱和痴爱过她的女子永远地深情地跪拜下去…… 邱天骏继续道：“我要借这个机会，公开乔致庸对我达盛昌的恩德；我还要在包头众商家中头一个响应乔致庸，重建商界秩序，再立诚信第一的行规。
那时达盛昌今日的羞耻就会因为我的光明磊落变成商界的美谈，连乔致庸都会敬佩我几份。
我绝对不能让乔致庸在包头城里独擅诚信和宽厚待人之美
”乔致庸：“就是因为大家都害怕送命，都知道去了很可能茶路通不了反而送上性命，我才偏要去
没有人做的事，这里面本身就蕴藏了多大的商机。
如果我不去，大家都不去，那么就现在这个生意越来越不好做的形势发展下去，大家最后都没的银子赚
要想干事的人，就要广交善友，广结良缘。
要想干大事的人，就要做到和敌人交朋友.希望丢你有用。
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乔家大院经典台词
原话是：国之利器不可以示人每个人 每个国家都有不可示人的利奇或是武器，或是手段，或是想法，不可示人不是因为他是阴暗不可见人的，其中很多是好东西，但是示人以后就不免被别人利用，给自己平添麻烦，给国家平添灾乱。
剧中所谓的国之利器自然是指清朝的税银的兑换， 乔致庸对于清廷就是外人，是以清廷不能让自己的命脉把握在乔致庸的手中， 孙茂才明白这个道理极力阻止，但是乔致庸主语还是走上了万劫不复之路 ， 这件事要怪之能怪朝廷的胸怀度量太小，而乔致庸只信真理 ，不审时势。
乔家大院中乔致庸对陆玉涵读的一首词是什么名字
你好，“走咧”可谓中的经典台词，代表商人行走天涯的一种气概。
“走咧”在剧中多次出现，首次出现在第12集39分多钟处。
喊完，陆玉菡大笑。
《乔家大院》里的乔致庸到底爱谁
陆玉菡还是江雪英
我认为是陆玉菡呢,当然开始跟江雪英是青梅竹马,是喜欢她的,后来呢,来了一个更优秀的陆玉菡,各方面都跟他更合拍,会慢慢转移感情的.跟江雪英只代表过去的一段感情,却不适合他,他背负着乔家兴旺,像陆玉菡这样样秀外慧中,的女子,铁打的男人也会喜欢吧!
乔家大院中谁把乔致庸害进了大牢
乔致庸，字仲登、号晓池，是乔全美之子，乔贵发之孙，乔家第 四代人。
人称“亮财主”，生于嘉庆二十三年（公元1818年），卒干光绪三十二年（公元1907年），是乔门中最长寿的人。
他娶过六个妻子，分别是马氏、高氏、杨氏、周氏、杨氏、杨氏，都诰赠夫人。
据说他最后一个妻子可作他的孙女，两人的年龄相差三十几岁。
这样看来，不知底细的人会认为这位老翁好色，老了还讨妙龄为妻。
其实老翁娶妻竟是儿女们的主意。
因为他家虽说僮仆很多，可贴身服侍实在不如自己的妻子方便，妻子比孝顺的儿女使用起来自然得多。
娶了妻子，一来省去子女们的麻烦，二来还可避免同仆妇女佣的风流不雅。
致庸生有六子，十一个孙子。
在他执掌家务时，可称得上人丁兴旺，四世同堂了。
在他手上，“在中堂”的事业突飞猛进，有了很大的发展。
如起先是“复字号”称雄于包头地面，接着有大德通、大德恒两大票号活跃于全国各大商埠及水陆码头。
当时“在中堂”的财势已挤身于全省富户前列，家资千万，商业遍布全国。
他为了光大门庭，又大兴土木，于同治初年开始，先在老院西侧隔小巷购买了不少房基地皮，又修了一座里五外三的楼院。
而且两楼对峙，主楼为悬山顶露明柱结构，通天棂门，有阳台走廊。
登上阳台，可观全院。
阳台前沿，设有扶栏，扶栏上刻有砖雕，砖雕工艺精湛，栩栩如生。
明楼竣工后，又在两楼院隔街相望处，陆续兴建了两个横五竖五的四合斗院。
四座院落正好位于街巷交叉的四角，为后来连成一体奠定了基础。
在他手里建筑的房屋占到现在整个房院的三分之二。
乔致庸的确人如其名。
他待人随和，处世中庸。
由于他善于计谋，在他执掌家业时，资产越滚越多，是“在中堂”殷实家财真正的奠基人。
乔致庸的一生颇有善行，经常救济贫民百姓。
特别是在清光绪三年，天遭大旱，赤地干里，寸草不生。
民谣有：“光绪三年，人死一半“的说法。
当时乔致庸曾开仓赈济。
对此，光绪八年版《祁县志》有记述，并给予褒奖。
在理家上，他经常告诫儿孙：经商处事要以“信”为重，以信誉得人。
其次是“义”，不哄人，不骗人，该得一分得一分，不挣昧心钱。
第三才是利，不能把利摆在首位。
又诫“骄、贪、懒”三个字。
他治家有方，以《朱子治家格言》为准则，把它当作儿孙启蒙的必读课，同时写在屏门上，作为每日的行动规范。
儿孙如若有过，则令跪地背诵，到有针对性处，令读多次。
如犯抛米撒面之错，便把“一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰”反复诵读，直到认错为止。
然后再作一番训教，最后犯者谢赦，慢慢退出。
乔致庸还把他亲拟的对联着人写好刻就，挂在内宅门上：“求名求利莫求人，须求已。
惜农惜食非惜财，缘惜福”。
以此告诫儿孙，注重节俭，不要贪图安逸，坐享祖业。
他对他的儿子进行了排队分析，认为长子不可委以重任，因为长子骄横跋扈；次子个性暴烈；三子过于老实，亦非经济之才；四号朴实迟钝，不善于说话；五子是个书呆子；六子体质瘦弱，难担大业，没有一个是他的理想继承入 只有长孙乔映霞性地忠诚厚道，聪明伶俐，故对映霞寄予厚望，教诲亦多。
常对其教育说，唯无私才可讼大公，唯大公才可成大器。
“气忌燥，言忌浮，才忌露，学忌满，胆欲大，心欲小，知欲圆，行欲方”。
“为人作事怪人休深，望人休过，待人要丰，自奉要约。
思怕失益后损，威怕先紧后松”。
这些教诲，对乔映霞的立身行事是有很大影响的。
俗话说，人老惜子，乔致庸老年时，对他的六子宠爱至极，偏袒极甚，因而在他的幼子去世后，恸哭不起，染病卧床，二年后离开人间。
清廷总理兼北洋大臣李鸿章搞洋务运动，组建北洋舰队，因国库空虚，财力拮据，向“海内最富”的山西募款时，乔家一举捐银十万两，购得军舰一艘。
李鸿章感念之余，欣然撰写一副对联：“子孙贤，族将大；兄弟睦，家之肥”。
制成铜板，赠予乔家。
当八国联军打进北京，慈禧太后仓惶西逃，途经太原，危难之际，乔家又慷慨解囊，太后特赏赐“福种琅环”匾额，乔家高悬大门之上，以耀门庭。
一方面俭以持家，一方面又慨然捐助。
俭以持家使子孙不骄不奢不淫逸，而慨然捐助即是结交官府，寻找政治庇护，尽管乔家人世代经商与读书治学，从不为官。
应该说，这两方面是乔家得以发展的重要原因，具体的经商之道，就不是这里三言两语说得清的了。
而“在中堂”后来的败落，直接原因是战争爆发。
1938年，大片国土沦陷于日寇侵略者的铁蹄下，“在中堂”自然在所难免，覆巢之下岂有完卵。
“在中堂”合家老小数十人，弃家出走，避难于平津等地，从此再没回来。
乔家谨严的家规，和“准备充足，谨慎将事；人弃我取，薄利多做；维持信誉，不弄虚伪；小忍小让，不为已甚；对待‘相与’，慎始慎终；用人不疑，疑人不用”的经营法则，即使在今天也不乏闪光之处。
乔家的主人中，除了乔贵发、乔致庸这样坚韧不拔、自强不息、脚踏实地、永远向上的人生强者，也不乏与时俱进投入时代大潮推动历史前进的智者。
