本人捡到一只鸽子，脚环是0669252，家人想把它杀了，我怕误杀了好鸽子，怎么办啊
最好的办法是放生。
这些鸽子是培养信鸽的朋友拉出去几百公里几千公里放飞的，以挑选他们中的好鸽子，有相当多的鸽子回不了家，是由于各种原因，如体力，失去方向感，疾病等。
实际上这只鸽子已经被淘汰，放了它，也许它还能回家，给它喂点吃的，让它自由自在地去生活。
集结号里的谷子地为什么穿着敌人的衣服
冯小刚告诉记者，谷子地在被敌人的炮弹炸昏后身负重伤，醒来后发现阵地已被敌人占领，他不得不换上了敌人的军服，混在敌军部队中，巧妙地与敌人周旋，寻找食物以求生存，并且还想炸掉对方的一个弹药库，在我军打败敌人后，被当做俘虏。
电影院删了差不多30多分钟的戏，我也是电影院看的，当时也很迷糊
求神兵玄奇系列的所有武器
1、天晶 天沌初开，阴阳二气衍物，阴生魔，欲吞天地，阳，舍身与魔同归于尽，但天幕因而缺破，大地满目疮痍，魔气残喘尚存，幸有女娲力抗，采炼五彩晶石修补苍天缺口。
青天得补后，大地生机再现，遗憾魔气成形作恶，异魔遗患，女娲苦思对策，铸成神兵天晶，除魔救世。
天晶炼成，女娲元气大伤，方知当日恶斗魔气早被潜伏身上，此刻乘虚发难，异魔就是自己化身，女娲唯有自灭，呼召天晶杀己。
天晶通灵，知道杀魔如杀主，一时间悲鸣抖动，犹疑不决，女娲以大义说服，唯有无奈遵从，自此天晶背负害主不祥之名，更受到异魔死灭前的恶毒诅咒，流传千古…… 2、虎魄 蚩尤与黄帝转战百年，被迫得节节败退，深深不忿。
某夜见有异物从天而降，连忙追查，发觉乃一条天外异妖。
异妖凶残无比，嗜食人肉，而且能够吞皮化骨，蚩尤心中暗喜，知道炼制此物，必成神兵，于是不断以人喂食，最后连亲生骨肉亦成为饲料。
异妖噬食万人后，积聚无穷怨气，终于化为奇石，蚩尤欲将它炼成兵器，谁知异妖竟然反噬，蚩尤坐骑战虎救主心切，将异妖一口吞噬。
但蚩尤一心只怕神兵受损，竟无视战虎忠义，一手将战骨连同异妖抽出，其时异妖与战骨已连成一体，变成凶中之凶的虎魄。
蚩尤得到虎魄后，进攻黄帝，黄帝以太虚迎战，一正一邪展开天崩地裂之战，虎魄越战越邪，越用越凶，蚩尤满以为胜券在握。
谁知虎魄之邪不但伤敌，更能伤主，蚩尤最后被邪气入体，经脉尽碎，被黄帝击落万丈深渊而淹没人间，虎魄从此被称为最邪恶的兵器。
3、太虚 天地初开，虽然有女娲大神建立天界，平靖乾坤，但其时大地依然混乱一片，妖魔蛮夷，各自据地相残，特别是北方的蚩尤，更加杀掠成性，造成无数难以化解的怨戾气，侵扰天地祥和，于是女娲即派遣黄帝下凡征讨。
黄帝仁义厚爱教化太初万民，并聚集八方之力，多次征伐蚩尤，但蚩尤凶残善战，邪能巨大，黄帝多次围剿，始终无法将之消灭，后来蚩尤得虎魄，主动挑战黄帝，决战于涿鹿之地。
蚩尤布下九重迷雾，将黄帝重重围困，眼见形势紧迫，黄帝欲杀出重围，但苦于方向难辨，加上蚩尤虎魄利害无比，黄帝几乎被迫至绝境。
此时，女娲九天玄女送来南北精铁，黄帝耗尽心力，再得万民日夜不停协助，终于炼成既可分辨南北，又有无穷变化的神兵「太虚」。
黄帝与蚩尤终于展开决战，太虚与虎魄两大神兵互有奇能，拼得山崩地裂，日月无光，仍然未能分出胜负，但随黄帝而来的群众却被波及，死伤枕藉，黄帝不忍，正却罢战之际，蚩尤被虎魄反噬，陷入万劫不复的九幽之内。
4、噬魂 西方邪灵之主罗刹，魔法大成，欲入主天宫，但知玉帝威能得自女娲真传，不敢硬拼，于是到九幽之底，掘出当年被女娲消灭的异魔骸骨，以地心毒火精炼，炼成一支集天下万毒及邪能于一身的神兵「噬魂」。
罗刹手持噬魂直捣天宫，满天神将皆被击倒，玉帝被迫暂时撤退，罗刹好大喜功，妄自尊大，欲主宰天上天下，其时玉帝女儿微阴献计，自愿献身以精诚感化罗刹。
罗刹最初为微阴美貌吸引，后来结为夫妇，开始逐渐归化正道，但玉帝怕罗刹善变，偷袭把噬魂断成三截，罗刹怒火冲天，以自己筋络将噬魂接合，再向玉帝进攻，谁知混乱中误杀微阴。
罗刹心神大乱，被诸天神将围攻重创，玉帝由于对微阴之事内疚，不忍杀其至爱，于是将罗刹封印于幽冥当中，接受永世沉沦之苦，罗刹虽于九幽，但誓言一日噬魂仍留在世，终有报此大仇之日。
5、神农尺 远古的神话时代，伟大的神农氏尝遍万草千石，试其药性或毒性，因而中毒濒死不下百次。
后得一枚九地玄玉，以千毒千药浸炼，成为一柄既能医重病，又能毒杀人的绝世神兵。
6、神舞 女娲降世之初，天有破缺、地生恶龙，女娲欲采石补天，遭千条恶龙阻挠，女娲无奈，惟有削下臂肉，化为灵龙，对抗众龙侵扰。
及后青天得补，恶龙因而灭绝，灵龙亦精疲力尽跌落人间。
灵龙死后，化成神木，制成一柄奇琴，右弦弹奏，可显龙威，震碎万物，左弦弹奏，可令神魔心乱神乱，狂舞至死，两弦并奏，则将灵龙忠贞复生的事迹，重现天宫云层之上。
玉帝得知真相，感激灵龙忠义，于是将龙族后人，分掌四海，而此神琴亦被封为天宫宝物，名曰神舞，故神舞代表忠贞。
7、凤皇 大禹治水，努力了百载，无奈江凶河恶，进展缓慢。
某年洪峰高愈千丈，势必覆盖万里淹没苍生，大禹叩天万向，哭出血泪，终于感动苍天，一只凤凰从天而降，洒下九片羽毛化成银甲，大禹并成巨斧，一劈之力竟然裂地千里，通河入海化解巨劫，故相传凤皇是为挽救人间危难而来之神兵。
8、惊邪 女娲灭后，玉帝掌管天地人间，其时礼教仁义尚未弘扬，圣贤未生，地上万民多有凶残暴虐，凉薄不义者。
玉帝为矫正歪风，警惕民心，于是派雷公电母四方巡察，并赐以东西奇金铸成电剪雷叉，作为权令，一旦有人作事伤天害理，雷公电母可施行天谴。
故惊邪是代表公正之神兵 9、天诛 远古时候，西方罗刹之妹黑母，野心凶残，为炼造足以诛神之兵，不惜将自己九个儿子活生生剥皮拆肉，抽取血脉，铸成邪箭。
邪箭异能奇大，神人莫敌，笼罩天宫的云屏层盾亦被射破，眼看九箭一到，天宫必被摧毁，幸好箭神后羿及时以逐日箭射杀黑母．令九箭失控，散落穹苍，天宫侥幸逃过大难，玉帝亲自下令，凡意图重夺九箭者即有心诸天，必先遭天诛。
10、十方俱灭 远古时代，智者伏羲，聪明绝世，凭日月升降悟出乾坤之奥，从而起太极，定五行、创八卦，逐步揭露「天机」。
最后更利用生门死位内的阴阳两极制成通灵八卦，以图找出上天下地，东南西北，生门死位八方以外的真正「天机」所在地。
玉帝得悉此事，怕「天机」泄露，有损造化，急派雷公电母前往擒拿，但伏羲手上神兵，不但威能奇异，更可以移形遁影，未卜先知，满天神将，亦奈他不何。
最后惊动九天玄女前往点化，让伏羲神游于大奥秘内，但不到片刻经已心胆俱裂，死前明白试探「天机」，非人应为，于是献出神兵，镇守十方，若有人闯入「天机」之内，宁愿十方俱灭，亦不能泄露半分，故神兵又名十方俱灭。
十大方向：上天．下地．东．南．西．北．生门．死位．过去．未来 帝恨 漫画《神兵玄奇》里的十柄魔兵之一，元祖天魔被封印前，吐出自己的精元，化成十颗魔珠，遇到强烈的负面感情，就会结合成为拥有异能的兵器。
起源：殷纣失道，为姬发所灭，遂于鹿台自焚。
临死之前，纣王没有一点自我反省之心，反而激起无比恨意，大声怒喝天道不公。
而远方殷商祖陵中历代二十九位帝王英灵也与其产生共鸣，化为火魂破陵而出，飞往鹿台投入纣王自焚的烈焰之中。
三十代王者的滔天恨意引动一颗魔珠破土而出，飞往鹿台，与纣王的佩刀合而为一，铸成魔兵。
外形：魔珠将纣王的王冠甲胄与佩刀熔合，以魔珠为邪恶力量源泉，以纣王的冠甲鳞片为把柄，三十位帝王的怨恨之心烙铸成三十个尖锐刃锋，是一口锋锐无比的大刀。
负面情感：怨恨 异能：拥有能熔炙万物的烈焰 天魔的身体部位：天魔右手 兵解方式：整柄刀化为一团烈火消失 星宿劫 漫画《神兵玄奇》里的十柄魔兵之一，元祖天魔被封印前，吐出自己的精元，化成十颗魔珠，遇到强烈的负面感情，就会结合成为拥有异能的兵器。
起源：大罗刹宗主与刚刚破开陨石心房而出的玄天邪帝在玄天帝境进行了第一次对决，宗主使用天神兵天诛，欲以无心之射一举击败邪帝，但邪帝周身却无丝毫破绽，于是宗主与邪帝进入了长达十多日互相对峙阶段，在这段时间里，无论是对峙的双方，还是观战的众人心中那股无可遏制的焦躁之情都已经达到顶峰。
终于宗主率先打破僵局，向邪帝发出了天诛第四箭，邪帝也取出来自陨石心房的魔珠与之抗衡。
天诛九箭，每支都拥有不同的异能，第四箭被魔珠挡住的刹那，其异能引动周围环境中的土石金属形成无数尖锐箭矢围剿邪帝，而这时邪帝利用所有人心中的焦躁为负面情感，用天诛第四箭和被其牵扯出来的矿物精华为物质原料，聚合成一柄剑——星宿劫。
外形：剑身修长，剑锷上镶嵌着六颗宝珠，正反面分别标记着十二时辰字样，锋锐的剑刃也分为十二截，锐利无比。
负面情感：焦躁 异能：控制兵主周围三尺内的时间流动，可加快，也可放慢（香港漫画《神兵玄奇2》中的一章，巅峰决战中，大罗刹宗主就是死于星宿劫的异能逆向使用，令他的二十七大限提早降临。
） 天魔的身体部位：天魔左手 兵解方式：节节寸断，整体粉碎 疚疯 漫画《神兵玄奇》里的十柄魔兵之一，元祖天魔被封印前，吐出自己的精元，化成十颗魔珠，遇到强烈的负面感情，就会结合成为拥有异能的兵器。
起源：邪帝带着身具女娲异能的南宫问菜来到武帝皇陵中的女娲遗迹，想利用问菜的能力开启遗迹，让自己重新变成人，完成自己的成人礼。
最终，邪帝终于牺牲问菜，重新成人。
但他成人之后却因为自己卑鄙地利用了天真无邪的问菜而感到无比的内疚，进而疯狂，当他走出使他成人的女娲神器时，他的这种情感已经到了撕心裂肺的程度，于是将前来寻找他与问菜的大罗刹宗昙神碎尸。
但疯狂的杀戮丝毫没有减轻他的内疚与痛苦，这时取自陨石心房的第三颗魔珠利用这股负面情感，并以邪帝成人后脱下的头盔和昙神的血肉残骸为物质原料，形成了第三柄魔兵：疚疯。
外形：刀身窄而长，上面的花纹宛如人体的血管一般，把柄上是一张扭曲、痛苦而又空洞的面容图案，刀锷较长，像个把手。
负面情感：内疚与疯狂 异能：手握刀锷，用刀柄凌空下击，放出一击即散的鬼脸魔雾，雾气在天空形成巨大的鬼脸，令人情感最深处的弱点扩大失控，继而使之感官失常，视听错乱，和假象搏斗致死 天魔的身体部位：天魔右足 兵解方式：全刀化为鬼脸雾气消失 无妄 漫画《神兵玄奇》里的十柄魔兵之一，元祖天魔被封印前，吐出自己的精元，化成十颗魔珠，遇到强烈的负面感情，就会结合成为拥有异能的兵器。
起源：情感上倍受打击的南宫铁心（卓铁心）手持家传地神兵凤翔在江湖上到处杀戮新婚夫妇，途中遇到正在为手下仙风、道骨二人举行婚礼的玄天邪帝一行人，铁心惟一可以自傲的剑法在邪帝面前宛如小儿游戏，让她受到打击之余也见识到了真正的强者，于是她加入邪帝一行，进入武帝皇陵，希望能变得更强。
在皇陵中，邪帝将从陨石心房中得到的第二颗魔珠送给铁心，让她到皇陵中的剑坟中受万剑洗礼，以期成为剑中之皇，铁心权衡情爱与剑道后毅然投身剑坟，以一柄凤翔挑战坟中过万剑灵，要夺回自己失去的一切、要成为剑中之皇的坚定意志引动魔珠找出其真正的源头——强烈的嫉妒之心，魔珠便以这股负面情感为引，将地神兵凤翔和剑坟中过万古剑为物质原料，聚合成巨大的剑球，最终蜕变成一柄长剑——魔兵无妄，和一件背负万剑剑翼的万剑魔甲。
外形：剑身较宽，剑锷是一个一丝不挂的女性躯体，喻指铁心今后将以女儿身来夺回失去的一切。
剑柄后有三支极尖锐的尖刺。
负面情感：嫉妒 异能：可以模仿与其交锋过的兵器的异能，但只要与别的兵器交锋，前一种异能自动丧失。
因为第一次是与万剑魔甲的剑翼交锋，所以其剑锷可以自动展开形成仿真剑翼 天魔的身体部位：天魔左足 兵解方式：整柄剑从剑锷开始化为剑翼溃散 裂天破地（可分为裂天盾、破地锥） 漫画《神兵玄奇》里的十柄魔兵之一，元祖天魔被封印前，吐出自己的精元，化成十颗魔珠，遇到强烈的负面感情，就会结合成为拥有异能的兵器。
起源：穷途末路的燕王与问天决战，从大智慧空间中落到了原天地盟铜法王的老家铁壁铜场（一个不逊于北冥世家的铸兵厂，拥有大禹治水后留下的神秘物质——息壤），这里也是天地盟原少主灭鬼神的一处秘密基地，巧的是铜场三小姐炼成钗就是燕王当年的情人，还为他生了了一对双胞胎：阿娇和阿莎。
灭鬼神与燕王有杀父之仇（自以为有，其实他父亲灭苍穹是诈死），于是与燕王展开决战，燕王在与问天决战中受了重伤，虽然使出了伤已伤人的绝招“五行互克”，但还是败在了灭鬼神手下，将要被投入铜场的化钢炉中。
燕王在绝境中看着自己的爱人和二个孩子，从心底产生了无穷的绝望情绪，欲用炼成钗的息壤剑自尽，而这股情绪引动铜场主人炼成铁从武勇等人处夺来的魔珠，魔珠保护着掉入炉中的燕王，以燕王的绝望为引，用息壤剑和炉中熔融状态的金属精华为物质原料，形成了一对魔兵：裂天盾和破地锥，二者又可组合成一柄魔锤：裂天破地。
外形：裂天盾是二面可以自由拆卸组合的长方形盾牌，每一面盾牌上都铸有一个骷髅鬼面；破地锥锥头呈十字形，锥柄有环；裂天破地是将裂天盾分裂组合后形成矩形方体后再将破地锥的十字形锐爪插入，形成一个体形巨大的魔锤。
负面情感：绝望 异能：裂天盾是天下之至坚，能把来袭的攻击加倍后反弹；破地锥是天下之至锐，可将使用者的力量增强释放，遇强越强；裂天破地则同时拥有至坚和至锐两个特点，可以击出鬼面锤风，破坏力超强，而且即使被挡住也不会消失，而会强化力量再次反弹攻击 天魔的身体部位：天魔双角 兵解方式：锤头猛然爆破自毁 悲怒权杖 漫画《神兵玄奇》里的十柄魔兵之一，元祖天魔被封印前，吐出自己的精元，化成十颗魔珠，遇到强烈的负面感情，就会结合成为拥有异能的兵器。
起源：天地盟老盟主灭苍穹当年被徒弟燕王陷害，身中剧毒。
携带两个不满十岁的孩子：灭鬼神、灭苍生外逃，为激发二子的斗志而诈死。
后灭苍穹与邪帝战斗后不敌，他将战败原因归结为自己没有魔兵，于是其赴极南之地找到了一颗魔珠。
围歼邪帝战役后，天地盟主之位落入其长子灭鬼神手中，在正月二十夜间，盟主登基大典上，灭苍穹与天魔之仆东方一念突然出现在灭氏兄弟面前，灭氏兄弟才知道自己的父亲当年只是诈死。
灭鬼神的愤怒刹那间到达了极点，他无法面对这样一个事实，那就是自己这二十年来为了给父亲报仇而做出的牺牲全是白费
就连一向性格温和柔弱的次子灭苍生也在父亲出现的一刹那感到了彻底的失望。
灭鬼神愤而为盟主之位与父亲战斗，结果是灭苍穹败亡。
而这时灭鬼神、灭苍生的悲哀也已近饱和，灭苍穹带来的魔珠有所感应，将二人武功的具体形态：蝙蝠和毒蛇投影在空中，引来满天蝙蝠和满地毒蛇的异象。
这时东方一念将这场争斗的起源：天地盟主的宝座抛向魔珠。
魔珠在空中将金属宝座熔化后形成一柄权杖。
正在这时，本来已死的灭苍穹突然复活，原来他是为了铸成魔兵才再次诈死来引发灭氏兄弟的负面情感。
灭氏兄弟的悲痛立刻化为滔天愤怒，灭鬼神豁尽全力地向父亲发出一击，将满天的蝙蝠和地上的群蛇化为一团血肉攻向灭苍穹，灭苍穹遂用刚诞生的权杖防御，权杖与蝠蛇血肉和灭氏兄弟的愤怒混合后再次变形，第六柄魔兵——悲怒权杖真正地诞生了
外形：状态1时是一柄普通的长杖，杖头呈圆环状，顶部有一尖刺；状态2时杖头如蝠翼、杖尾如蛇头，倍增诡异气息。
负面情感：悲哀和愤怒 异能：状态1时除了坚韧外没有任何异能；当使用者产生怒意时，权杖蜕变为状态2，状态2时拥有将所有事物分离的能力，无论是有形的还是无形的，无论是物质的还是精神的，都可以被它分离 天魔的身体部位：天魔之口 兵解方式：整柄权杖分解碎裂成片 虚无魔镜 漫画《神兵玄奇》里的十柄魔兵之一，元祖天魔被封印前，吐出自己的精元，化成十颗魔珠，遇到强烈的负面感情，就会结合成为拥有异能的兵器。
起源：虚无魔镜的起源应比帝恨晚，但应早于星宿劫。
古时候有一个心术不正的武者名叫无缺，机缘巧合之下他得到了一颗魔珠，虽然魔珠在他手中未能化为魔兵，但他凭着魔珠的威力已经难逢敌手。
最终他成为了一方霸主，令万众称臣。
可是在无限风光的背后却是群臣离心、众人背德，连身边的女人都不是真心爱他。
无缺感到了无比的空虚，觉得生命没有意义，想让自己永远消失。
在一次对月狂饮之后，他终于用魔珠了结了自己罪恶的一生。
他那深深的空虚终于在他死去的那一刹那满足了魔珠的需要。
魔珠用满地酒酲（就是酒坛一类的东西）的碎片为物质原料，在满月的空中形成了一面透镜。
月光透过透镜照在无缺濒死的身躯上，仿佛是魔珠要完成他的遗愿一般，无缺的身体在那片诡异的光芒中完全彻底地消失了。
外形：中央是一面金黄色的晶体透镜，透镜边上镶着有锯齿和尖刺的边，在两条垂直的直径的端点各有一个圆形突起。
负面情感：空虚 异能：1.能令被映象的事物隐形消失，混淆其声息，气味及温度的正确位置，但隐形的事物的本质没有消失，所以还是可以摸得到的；2.镜面聚光，以光线作攻击 天魔的身体部位：天魔之耳 兵解方式：整体逐渐淡化消失 执念障 漫画《神兵玄奇》里的十柄魔兵之一，元祖天魔被封印前，吐出自己的精元，化成十颗魔珠，遇到强烈的负面感情，就会结合成为拥有异能的兵器。
起源：不详，不过从最新的《神兵前传4》第十五期（最终期）百年孤独中看，在玄天邪帝魔化前执念障已经存在了。
外形：就是一只圆规，固定脚是钻头状，划线脚是晶石质地。
负面感情：偏执（作者没说，不过看它的兵主义正就知道了，不是偏执就是固执） 异能：画圆为限，身中异能光圈或身处圆圈内者，除魔兵之主外，一切力量皆被弱化一半 天魔的身体部位：天魔之鼻 兵解方式：从尖至柄如旋风般瓦解 魔•帅（或名：夔•帅） 漫画《神兵玄奇》里的十柄魔兵之一，元祖天魔被封印前，吐出自己的精元，化成十颗魔珠，遇到强烈的负面感情，就会结合成为拥有异能的兵器。
起源：天魔被封天外时放出十颗魔珠，魔帅之珠受玄阴之地召唤而坠落于兹，玄阴之地诸妖丛生，魔珠坠地成坑后便以玄阴之地众妖的异能为养料休养生息，同时增长自己的智慧。
因为其余九颗魔珠未全部现世，所以魔帅之珠便利用树妖山精的特性，组成最坚硬的紫檀木，再将其盘踞成一座雄伟的树塔，缠绕交错的树干表面刻有满天神只的华丽图腾，玄阴之地的万千妖魔因为想登临天界而被树塔吸引，纷纷进入其中，魔珠便利用从众妖处学来的迷惑异能让进入树塔魔境的妖类们如登极乐，更甚者使其深信自己就是天上诸神，再利用迷惑之术引发他们的欲望，使其互相争斗来满足魔珠对负面情感的需要，最终以紫檀木为物质原料形成一副坚固诡异的躯壳。
外形：由树藤树根构成的独眼人，会说话，有思想（还会骗人），有自主的行动能力，手持同样由树构成的木刀，身上还穿着木质的甲胄面具。
负面感情：欲望（作者说是贪婪、自私、残暴、卑鄙等，而以我的个人看法，这些完全来自欲望） 异能：1.拥有蛊惑人心，迷惑众妖的能力；2.目力无限，万物皆被纳入其广角视界之内；3.魔兵中惟一有思想的生物兵器，可以不断制造自己的分身——夔•卒 天魔的身体部位：天魔之眼 兵解方式：纠结在一起的紫檀树干自动松解 十全魔兵 漫画《神兵玄奇》里的十柄魔兵之一，元祖天魔被封印前，吐出自己的精元，化成十颗魔珠，遇到强烈的负面感情，就会结合成为拥有异能的兵器。
起源：铁心为了和天晶之主南宫问天再续鸳盟，找到一颗魔珠，并将其殖入问天的右臂以抗拒其左臂中的女娲绿珠。
问天被习得魔兵异能的异魔•牛郎剜心杀死后，牛郎利用悲怒权杖的分离异能从问天身上得到了最后一颗魔珠。
在魔帅的帮助下，牛郎吞下魔珠，并利用大屠杀在收集潜伏在人心中的崩溃情绪，但这远远不及魔珠所要。
魔帅为了取得天晶之主的崩溃情绪，在牛郎不知情的情况下利用其广布神州的分身找到了有复活神能的天神兵凤皇精元和九片银甲，利用两个自以为是嫦娥和吴刚的妖物，为问天重制了凤皇之心，使其复活。
又利用燕王和“神”放出被囚禁在树塔中、自以为神的众妖，在问天面前将这些“神”们一举而歼，极大地打击了问天的精神，使其陷入了深深的崩溃之中。
正在此时假嫦娥和假吴刚出现，被玉灵龙用火焰活活烧死，在临死前二假神现出妖形，令问天起疑，破坏了魔帅的“诸神灭亡之计”，使本在成形的十全魔兵停留在不伦不类的晶体状态。
魔帅便用树藤制造假人，用迷惑异能让牛郎相信自己身中剧毒的爱人——北冥雪已经毒发身亡，连尸体都化为毒气四散。
牛郎的心在瞬间粉碎，呼天抢地，崩溃之情喷薄而出，半成品晶刀迅速成形，但就在些关键时刻，寄生在牛郎体内的异魔与魔帅的对话让牛郎知道了真相，也明白即使天魔复出也不会救治北冥雪，于是不甘被人利用的牛郎在仅存的一点点良知的驱使下将即将成形的晶刀击碎。
这使得魔帅千百年的心血瞬间毁于一旦，其强烈的崩溃情感源源不断地流向粉碎的晶体碎片，碎片散而复聚，抽取牛郎身上的血肉异甲，迅速成形，并使其余九柄魔兵自行兵解，释放魔珠，聚于其上，魔兵之冠的十全魔兵诞生
外形：刀身厚重，外形诡异，整柄刀由十片锐利的刀锋组成，刀身上镶嵌着十颗魔珠。
负面感情：信念崩溃 异能：统合其余九颗魔珠于一身，能随意发挥所有魔兵的精妙异能，威力千变万化 天魔的身体部位：天魔之心 兵解方式：在天晶、虎魄、天诛、神舞、惊邪、十方俱灭六大神兵围剿下崩碎 【武功】 魔兵绝技(每一招代表一把魔兵)： 帝恨滔天——帝恨 星宿逆乱——星宿劫 疚疯鸣哮——疚疯 无妄翼动——无妄 裂破灭击——裂天破地 悲怒离风——悲怒权杖 虚无幻海——虚无魔镜 执念魔轮——执念障 魔睛迷踪——魔•帅（或名：夔•帅） 十全一击——十全魔兵 魔剑(魔籽太平为最能影响他生命的三人所创)： 邪无道——为其义父玄天邪帝所创，要天下武道皆拜服其下，为他所制 天无尽——因其父南宫问天的武学而创，将天晶剑诀集大自然之威演化为最基本的阴阳二极(烈阳火劲与玄阴冰劲)，生生不息。
当重新化为万物气象法则时，掌日月、持天地、呼风火、唤电光，亦有八剑合一(八色合一)之威。
魔无神——此招一出，诸神尽灭，苍天俱亡，浩瀚穹苍，唯魔独尊
(为谁而创未知,也许是他自己)
念诵经文后怎么回向
大回向文：愿以此功向给十方法界一切众生，回向十方三世一切佛，一切摩诃萨向三龙天，守护伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四恩三有尽沾恩.三遍回向文：愿以此功德回向给（出生在年月日的名字 说农历生日）的历代宗亲，六亲眷属,历劫、冤、亲、债、主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。
往夕所造诸 恶 业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
三遍。
回向当然这么厉害
为什么回向文都不一样呐
超度的有专项回向文
治病的也有
还是大回向文
功能不同
作用结果不同
这么多佛菩萨的经咒就是对治众生的不同问题而来的
比如
八十八佛忏
地藏经
等等
如何抄经，抄经和诵经的注意事项，步骤，受持诀窍
法国电影，外文名： Martyrs(2008）比较虐的一部电影剧情： 露西（Mylène Jampanoï 饰）童年时被一神秘组织绑架，在那一年的黑暗岁月里，她饱受折磨。
最终她趁守卫不注意逃脱，在孤儿院结识了新的朋友安娜（Morjana Alaoui 饰）。
然而露西心灵受到严重创伤，她经常能够看到一个全身赤裸、的恐怖女人对她进行恐吓与追杀。
露西就在恐慌与悲痛中度过了童年。
15年后，经过一番追查，露西和安娜查到了当年的行凶者之一。
露西将对方一家杀害，却仍无法摆脱童年的梦魇，最终在歇斯底里中自杀身亡。
悲伤的安娜很快被那个神秘组织抓到，她将如朋友一样，被迫成为传说中的殉道者……
关于成吉思汗跟满族的历史问题，求高人指教
总有那么一些人一边极力鼓吹汉族中心论，视少数民族如草芥。
可一转眼，要鼓吹对外扩张了，又高呼：“想当年成吉思汗如何、如何，大清帝国如何如何，我们要如何如何”然后一转身又是成吉思汗不是中国人、满族不是中国人。
把中国一段不可分割的历史当玩物，想要就要，想扔就扔。
偶姑且称之为“功利主义历史观”，偶冒着被骂汉奸的危险，就出来论证一下成吉思汗到底是不是中国人。
成吉思汗是中国人,元朝是中国的正统朝代.元太祖成吉思汗（蒙古语：Cigis qaan，1162年—1227年8月25日，成吉思汗二十二 年七月十二），蒙古帝国奠基者，世界著名军事统帅；名铁木真，姓孛儿只斤，乞 颜氏，庙号太祖；蒙古 族人。
他的众子中，较为著名的四位分别为术赤、察合台、 窝阔台、拖雷。
成吉思汗分封了术赤和察合台为国主，选定窝阔台为继承人，拖雷 自动退出继承人的争夺，征服金国后，托雷去世。
一。
历史1。
金朝是中国历史上的一个王朝，当时蒙古部是金朝领地 ，成吉思汗出生时候就是金国人了，那也就是中国历史上的人物了。
之后，他统一蒙古各部，其子孙进驻中原建立元朝。
元朝就一定是中国历史上的一部分。
元太祖成吉思汗出生在1162年，据今约几百年了，比美国历史还要长。
2。
元朝之后，明朝虽然没有本事统一“北元”，但是清朝却统一了蒙古，直到1946年老蒋正式承认外蒙独立。
在此前数百年间外蒙都是中国的一部份，之后分离，也难说是否回再次回归。
4。
在今天的角度看，中国是中华民族的中国，中国决不仅仅是汉族人的中国，中国有56个民族，蒙古族也是中华民族的一分子。
5。
雍正皇帝说：舜，东夷之人；周文王，西夷之人，皆中国之主也。
在那时代，他们被称为夷，似乎都游离于中华文化之外的异族，请问这两位是中国人吗
6。
金国对蒙古，明朝对女真，都是采取给予自治，但要上缴赋税，忠于君王的政策，与如今民族区域自治相似。
也就是说他们虽互相为敌，但却都承认自己是一个国家。
二。
逻辑：1。
有人说元朝时期，中国其实是亡国的，那么，按照这个逻辑，中国的少数民族目前也处于亡国状态么
2。
如果成吉思汗不是中国人，那么李白就是哈萨克斯坦的人了，海外出生的中国人也不算中国人。
这显然是错误的。
十论：元朝是中国的正统朝代一。
文化论：与日本侵略的差别，日本在占领区搞日语教育，这是在文字上消灭中国，而文化上的消灭才是灭绝一个民族的办法。
而元朝不是这样的 。
孔子作《春秋》曰：“夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之”，意思是， 夷狄到了中原，习用了华夏文化习俗，他们就成了华夏族，而华夏族如果进入了边远地区，习用了夷狄的文化习俗，他们就成为了夷狄，是夷狄还是华夏不在于血统，而在于所习用的文化，就是说华夷之辩不是血统上的区别而是文化上的差异。
1.因为忽必烈汗本身尊崇汉族文化致使四大汗国与元朝本身脱离宗主国关系请看：1252年，蒙哥命旭烈兀西征波斯等地。
忽必烈即位后，命旭烈兀统领阿母河以西直至密昔儿(埃及)之境，建立汗国。
其领土东起阿母河和印度河，西面包括小亚细亚大部分地区，南抵波斯湾，北至高加索山。
旭烈兀以蔑剌哈(今伊朗阿塞拜疆马腊格)为都城，设宰相掌管全国政务，任命了各省长官。
1265年，旭烈兀子阿八哈继立，元朝赐他辅国安民之宝方印。
阿八哈即位后，始定都于桃里寺(今伊朗阿塞拜疆大不里土)，以蔑剌哈为陪都。
1284年，忽必烈遣孛罗丞相等出使伊利汗国，阿鲁浑汗将他留在汗庭参议政事。
第七代伊利汗合赞统治时期，改奉***教为国教，国势颇盛。
1298年，合赞遣使入元朝，贡珠宝等物。
权争影响显然亦未波及伊儿汗国. 更徨论因为忽必烈汗本身尊崇汉族文化致使其与元朝本身脱离宗主国关系2.元朝为什么定名为元
为什么要以易经中「大哉乾元」的文义命名
为什么不去用可兰经某经中某文义命名
灭了宋朝也可以建立华夏汗国， 为什么要取名自易经
直书的文字格式、授时历,，在显示元朝是中国历史上其中一个朝代，元朝失败的地方是统治手法的低劣，不及满族精明。
3.等级制度大体是根据归附蒙古征服者的时间先后建立的，先归附者其政治、法律地位较高，后归附者则较低。
第3等级的汉人是指蒙古灭金以后获得的人口，包括生活在这一区域里的汉人和普通的契丹与女真等人，第4等级的南人，主要指南宋灭亡以后生活在原南宋疆域内的汉人和其他民族的人民。
事实上，4个等级中是存在着不同的集团的。
例如，汉人地主同蒙古统治者的根本阶级利益是一致的，而普通汉人同蒙古平民则共同处于同被统治的境地。
蒙古统治阶级出身于游牧民族，自身对于中原的农耕文化，以及先进的科学技术知识并非在行。
这就决定了蒙古统治阶级在发展国家经济与科学技术、文化艺术诸方面必须要完全依靠其它民族的智慧与劳动，而等级制度毫无疑问是与之不相适应的政治制度，按今天的话说就是生产关系不适应生产力。
等级制度在元朝末期激起普通中国人的极大反抗。
也许这是元朝最终灭亡的主要原因之一。
4.仁宗的汉法政治武宗海山即位不满四年，即在至大四年(1311)正月病死。
三月，爱育黎拔力八达在大都即皇帝位，是为仁宗，蒙古号普颜笃汗。
仁宗曾随李孟学习儒学，倚重汉人文臣。
即位后，革除武宗旧政，力行汉法。
武宗死后，仁宗不待正式即位，即在正月间废尚书省，并以变乱旧章，流毒百姓的罪名，拘捕脱虎脱、三宝奴、乐实等处死。
各地行尚书省仍恢复为行中书省。
仁宗即位不久，即下诏罢废至大银钞及铜钱。
民间行使者至行用库倒换。
依旧印造中统钞及至元钞。
凡官司出纳，一准中统钞数。
同时派官焚毁至大钞。
仁宗通过对孔孟的崇奉，表明以儒家的纲常之道作为统治思想。
汉人儒士被任用，儒学在元朝得到重视。
1313年(皇庆二年)下诏正式实行科举。
自1314年八月，各州县推举年在二十五岁以上的举人(参加考试的文士)经乡试后，次年二月在礼部会试，然后御试。
以后，科场每三年开试一次。
蒙古、色目人与汉人、南人分别考试出榜。
科举实行后，在政治上多少满足汉人地主要求广开仕途的愿望，也使汉文化在蒙古、色目人中进一步传播。
二。
基因论从遗传学和人类学的角度来看，汉族、蒙古族、藏族，甚至包括北美印第安人，他们的祖先都是一个，蒙古利亚人
这个蒙古利亚人的名词是西方人类学上的专业术语，它并不就是现先在的蒙古人。
这个蒙古利亚人的祖先到底是北京的周口店猿人还是远在西伯利亚的还未发现的蒙古猿人，目前无从考证。
三。
血统论汉代，华夏族与南蛮融合成汉族，汉族形成。
如果汉族人是以此为标准，那么后来的隋朝，唐朝，明朝(回回族创立)，清朝都是异族
显然不是的。
实际上是汉族不断有新鲜的血液加入。
隋朝时，鲜卑族融入了汉族，形成新汉族。
新汉族与汉代汉族文化上、血缘上一脉相承，没有太大差别，但差别还是有的，你可以看一下汉赋与唐诗的差别。
世界上没有绝对纯种的民族，只有相对纯种的民族。
相对纯种的民族有、藏族、大和族、满族、蒙古族、朝鲜族、傣族和德意志族。
而典型的杂种有印度斯坦族、英格兰族、法兰西族、鞑靼族、土耳其族、保加利亚族等。
四。
地域论当《尚书》上出现“中国”时，仅仅是西周人们对自己所居关中、河洛地区的称呼。
如果以哪个时候的地域为标准，中国除了被元朝灭亡外，还被秦，隋，唐等等灭亡很多次了。
这样的结论显然是错的。
“中国”一词所指范围，随着时代的推移而经历了一个由小到大的扩展过程。
到东周时，周的附属地区也可以称为“中国”了，“中国”的涵义扩展到包括各大小诸侯国在内的黄河中下游地区。
而随着各诸侯国疆域的膨胀，“中国”成了列国全境的称号。
秦汉以来，又把不属黄河流域但在中原王朝政权统辖范围之内的地区都称为“中国”，“中国”一名终于成为我国的通用名号。
19世纪中叶以来，“中国”则成了专指我们国家全部领土的专用名词。
五。
道德论首先纠正一个概念,元朝是包括蒙古和中原，面积约1200 ，少于清朝的最大面积1300-1400. 元朝不同于蒙古帝国，蒙古帝国有四大汉，元朝是其中之一,四大汉相互战争，激烈而残酷的内斗是元朝短命(~100年)的主要原因.元朝属于中国的一个朝代，中国人当然可以自豪. 战争没有正义和道德这一说，如今的美国的伊拉克战争是正义的
中国不允许英国贩卖鸦片搞慢性种族灭绝，导致鸦片战争，这么无耻的战争，你见过英国人忏悔了么
香港回归的时候，英国人是心甘情愿的么
战争就是战争，把道德这类因素参和在里面，是不适当的。
六。
首都论：元朝为什么用中国的地方做首都
大可继续在和林，撒马尔罕在地理上更加是帝国的中心。
日本敢放弃东京来北京定都吗
元朝的首都定在大都(现在的北京)所以元朝是中国的元朝,因为看朝代的主要标志是其首都的位置,而不是民族,再说,蒙古族也是我国的一个民族之一,所以元朝是我国的元朝.美国如果按民族来说那它应该的算是英,法,西班牙等国的一部分了,因为美利坚民族的主要的统治者是那些国家的移民,而不是本土的印地安人,但因为其首都在北美的美国土地上,所以才称为独立的美国.七. 祖先论：蒙古族和汉族其实有共同的祖先. 蒙古是东胡人有一支，东胡来源于九夷，九夷来源于东夷，东夷与炎黄同祖－－同是古羌人
夷: 中国古族名。
东夷族的自称为“人”，夷从人从弓，“弓”古意为穹。
夷即天底下的人或天底下的大人，本与炎黄同祖，战败后，与华夏族融合，被歧视所以成为古代华夏族对住在东方和东北方以鸟为图腾的各少数民族的贬称，为夷。
广义的东夷还包括住在东北方的肃慎系诸部。
(徐夷)、莱夷、玄兔、乐浪、高骊、满饰、凫夷、索家、束屠、倭人等。
九夷又分为畎夷、于夷、阳夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷等。
“九”是言其多，实为许多东方族类相近的民族的统称。
商代时的人方为商所灭，后来大部分淮夷小国均被鲁所灭。
莱夷为齐所并。
太昊就是远古东方地区夷族的一个大酋长。
是伏羲第四代居陈(今河南睢阳县)。
其后裔分支最著者，有任(今山东济宁市)，宿(今山东东平市)，须句(在今东平县境)，颛臾(在今山东费县)等，均在洛水流域。
少昊、舜、皋陶出自东夷，少昊的后裔著名的有郯氏、莒氏、莱夷等，以上均在今山东，商的远祖也是东夷。
以后的淮夷、南夷、徐夷均为东夷南迁后之别称或其支系。
传说蚩尤亦属东夷族远古时之首领，战败后，一部分被迫退居南方，留北方的曾建立过黎国，后亦被炎、黄两族消灭，被俘之民在两周时称“黎民”。
汉时，又把西南各少数民族统称西南夷。
东胡: 古族名。
其先为玄夷、奚夷。
又称山戎、北戎，因居匈奴以东而名。
相传最早实名鲜卑，曾建无终国于屠何(徒河)城(今辽宁锦西西北)在燕赵之北，为燕之劲敌。
春秋战国以来常常侵扰燕地，后为燕将秦开所破，活动在今西辽河上游老哈河西喇木伦河流域。
秦末东胡日渐强盛，曾向匈奴要马，向阏氏要土地，后为匈奴冒(音mo)顿单于击败，退居乌桓山(在今内蒙阿鲁科尔沁旗)一带的称鸟桓，退居鲜卑山(在今内蒙古呼伦败尔盟大兴安岭东北或洮儿河之南)一带的称鲜卑。
当时在东胡之侧还有林胡、楼烦、肸(音西)，貊等族。
赵武灵王和赵将李牧曾大破林胡、楼烦、灭烦、褴破东胡，东胡退却千余里、燕筑长城以御之。
当时北方的匈奴尚未强盛起来，寇边之事尚不多见。
八。
朱元璋论:朱元璋说：“昔胡汉一家，胡君主宰”，“迩来胡汉一家，大明主宰”。
这说明,明朝取代元朝是通常意义上的改朝换代，“胡汉一家”的局面没有改变。
朱元璋还下令编写《元史》，从成吉思汗开始，就承认其正统地位，编写了《本纪》，并且沿用中国传统，进行“避讳”。
《元史，本纪第一，太祖》开篇云：“太祖法天启运圣武皇帝，讳铁木真。
” 谁见过给日本天皇写过本纪
洪武元年（公元1373年），朱元璋祭祀从伏羲到忽必烈的16个中国帝王，自称继承了他们的大统；洪武21年（1288年），又祭祀中国历代名臣37人，包括关羽、岳飞等汉族名将，也包括木黎华、博尔忽、博尔术、赤佬温、伯颜等蒙古族将领。
嘉靖11年（1532年）又在北京建立历代帝王庙，同样包括元朝的忽必烈。
朱元璋始终把大漠和东北看作中国的版图，六次北伐，意图统一,而不是对外国的侵略。
最后终于控制了东北。
以上都说明，朱元璋是承认元朝是中国的一个正统朝代的。
九。
正统论： 孟子继承和发扬了孔子的文化民族区别观念，进一步提出“中国圣王无种说”，认为中国的任何一个民族只要他有志气有才能，都可以统治中华成为圣王正统，他说：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷人也，文王生于歧周，卒于郢，西夷人也。
”十。
屠杀论：明朝对少数民族的杀戮以及满族是明朝人的证据有人对元朝的残暴不满，指责元朝杀戮太过。
可哪个封建王朝不沾血腥的
就连高喊三民主义的孙中山，在武昌起义时对手无寸铁的满族妇孺进行屠杀。
我到要问一问对那些纠缠元朝残暴的人，难道汉族杀人也有特权么
下面是明朝对少数民族的杀戮.洪武五年征三十六洞散毛。
景泰六年，征湖广苗蒙能，围攻龙里，怀化、铜鼓诸地，天顺五年，大军深入苗疆，攻破几百余寨 ，焚毁三千家，斩首三千三百余人。
天顺三年（公元1459年）黔中苗族于把珠等起义失败后，有四千四百九十人被杀，五千五百个妇女被俘往他乡，万历年间明朝用兵平定播州土司扬应龙之乱时，许多苗族、仡佬族横遭屠杀，被迫逃走，战后幸存者仅“十之二”。
为了“开边”，明王朝在黔东和贵阳、安顺等地大量安屯设堡，强使许多苗族人民迁居。
（《邱北县志》第二册）贵州军务右副都御史白圭的折子，左一个“斩首一万”，右一个“斩首3000”很是洋洋得意啊。
据《凤凰厅志》和《泸溪县志》载：苗区人口“大经草剃，存不满百”，“几经绝种”。
“经过挞伐征剿，村寨十室九空，人迹灭绝”明辽东总兵李成梁军在图伦城主尼堪外兰的引导下,攻克了阿台的古埒城,屠城。
还把人家努尔哈赤的祖父觉常刚和父亲塔石误杀了。
国内的某个历史专家说元朝北方人口大量的减少，有人说哪个是蒙古人屠杀造成的。
但事实并非完全如此，在哪个时期(~1350)发生了横扫欧亚大陆的黑死病。
从中国历史的记载来看，14世纪的第两个二十五年出现了异乎寻常的气候变化。
自然灾害摧毁了（鼠疫自然疫源地）中那些啮齿动物生活区的屏障，食物的短缺迫使它们与家鼠和人类接触，因而把动物流行病传给了人类。
至1346年底，在地中海的主要港口城市中，人们都知道一种从未有过的传染病正在席卷东方。
东方空气污浊，瘴气迷漫，生灵被毒死。
阿拉伯作家Ibn al-wardi亲历了Aleppo的黑死病并死于1349年。
他叙述这场疾病是从“黑土地”上开始的。
这一区域是中亚或蒙古，但不是中国。
这场传染病在那里肆虐了15年。
Al-Maqrizi是Mamluk帝国时代著名的埃及作家，写了许多重要的关于中东黑死病的著作。
尽管他并不是那个时代的人，但在他关于这场传染病起源的一些断断续续的描述中，他告诉我们在疾病传到埃及之前，已在大汗的土地上肆虐。
这一区域大概就是蒙古或北中国。
按照Al-Maqrizi的说法，这些异教徒约有300多个部落，在夏天和冬天的放牧中，他们不明原因地死去：马匹、野兽和人皆死去。
Khitai地区大雨滂沱，淹死动物和牲畜。
Khitai这块地方，处于燕京（Yenking）和高丽（Korea）之间，变成了沙漠。
三个月中，16个皇子死去了，大汗蒙古的战士也大量死去。
直到国王(文宗?,顺三年八月己酉，文宗崩于上都)本自和他的儿子们也死于疾病。
中国的人口在传染病侵袭下大量减少，印度也死亡了不少人口。
总之，蒙古决不能和日本混为一谈，主要看文化上继承。
从这个角度上看，元朝不过是中国历史上又一次少数民族执政而已，中国的文化并没有在元朝消亡。
砸扁你洛丽塔到底是谁
其实真相是 在翻到医生记的时候 只是通过笔记面的了解医生的遭而得知洛丽塔女孩的名字 而想满足女孩的愿望让她释然 可是没把笔记看完的男主错了 以为认同她是【理想的妹妹】就是女孩的愿望 可当男主从麻药中醒来却发现家里的人都死了 自己被囚禁【教育】不断的折磨 一直不解 当他又再次看到医生最后绝笔的时候 他终于知道这个女孩是无可救药的 他决定杀了她不然自己就得死 可是却误杀了来救他的邻居 然而真相往往是残酷的 在女孩要杀他的那一刻起 男主企图求饶叫她的名字 企图唤醒她的良知 可是天真的男主却从女孩嘴里得到了真相 原来 那家人的死亡真相并不是什么家庭矛盾 而是跟他自己极其相似的遭遇 女孩根本不是什么妹妹 而是单纯地一个变态杀人的到处强迫别人做自己哥哥的鬼妹子 然后把案件变成长男杀了全家 长男自杀的情况 男主最后也是这样的结局 最后男主再次企图舔女孩的脚求饶 其实男主从一开始回答了洛丽塔的话就错了 可是到最后男主又错了【永远在一起】的定义是可怕的。
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