最短的相声台词
东方朔是相声界的爷，最早叫参军戏”，人物不可考证。
马三立回在拜周德山为师的仪式中，供奉着东方朔的牌位。
一、相声发源历史： 西周时期，我国便有以讽刺逗笑为职业的艺人，他们活跃在民间，后来走进宫廷，时人称之为“俳优”。
这种以语言为载体，以讽谏和娱乐为目的的艺术形态到了唐代又发展为“参军戏”，即由一个演员扮成参军官人，另一个演员在一旁讽刺戏弄他，演员以即兴表演为主，并经常跳入跳出于情节和所扮角色，有不少学者认为“参军戏”是相声的滥觞。
二、东方朔轶事： 西汉的东方朔学识渊博，谈吐幽默，算得上是相声一行的祖师爷了。
因他号“曼倩”，过去有人称相声是“曼倩艺术”。
著名的相声表演艺术家马三立，年轻时还给东方朔的塑像磕过头呢。
在东方朔的诸多轶事中，最令人津津乐道的莫过于他和汉武帝之间的故事。
有一次，东方朔跟随汉武帝到上林苑游玩，见到一棵枝叶繁茂的大树。
汉武帝问他是什么树，东方朔顺口说树叫“善哉”。
汉武帝暗中派人削掉树的枝干，并在树身上做了记号。
两年后君臣二人又路过此树，汉武帝故意问东方朔：“这棵树叫什么名字
”东方朔又顺口说叫“瞿所”。
汉武帝沉下脸说：“同一棵树过了两年，怎么名儿就不一样了
你竟敢欺骗我
”东方朔沉着回答：“小马叫'驹'，大了才叫'马'；小鸡叫'雏'，大了才叫'鸡'；小牛叫'犊'，大了才叫'牛'；人生下来叫'儿'，老了才叫'老头'，这棵树也是一样啊
”汉武帝呵呵乐了。
注：东方朔（生卒年不详），本姓张，字曼倩，西汉平原郡厌次县（今山东省德州市陵县）人。
西汉时期著名的文学家。
汉武帝即位，征四方士人。
东方朔上书自荐，诏拜为郎。
后任常侍郎、太中大夫等职。
他性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐，他曾言政治得失，陈农战强国之计，但当时的皇帝始终把他当俳优看待，不以重用。
东方朔一生著述甚丰，有《答客难》、《非有先生论》的名篇。
亦有后人假托其名作文。
明人张溥汇为《东方太中集》。
北京的相声名家都有哪些
北京近代著名的相声名俗德）：1、马德禄，马恩禄，马三立的父亲，相声前辈“八德”。
2、李德钖，相声艺人，原名李佩亭，绰号“万人迷”。
3、焦德海，徐有禄的徒弟，他深得师傅的艺术精髓，从单口相声发展成对口相声。
4、裕德隆，德字辈大师兄,艺名“瞪眼玉子”，师从富有根。
5、周德山，又名瑞山，艺名“周蛤蟆”，师从范有缘(马三立的师父)。
6、李德祥，师从恩绪(马寿岩的师父)。
7、张德全，艺名张麻子，师承恩绪，常与李德钖同台表演，互为捧逗,有张谐李庄之称。
8、刘德智，师从徐有禄(郭启儒的师父)。
相声名家八德：“八德”尚未形成突出的个人风格。
只是根据他们的功底和擅长，略有不同的拿手节日。
而这些节目依然具有传承、变异、集体、口头的特点，不仅为大家所共有，也常常因人而异。
“八德”的共同特点是会的多，使得活多。
一个演员至少会几十段，甚至上百段。
“八德”是北京相声界耕云播雨的开拓者，是相声初兴时期的代表人物。
相声八德有郭德纲吗
郭荣启、马志存《打牌论》马志明、黄族民《纠纷》高英培、范振钰《钓鱼》
求一相声名
佟守本汪恩禄和说的，说万人迷给王爷说一个字的相声，带了一个秃子说了一声“蹦
”秃子就跳河里去了，名字叫什么忘了，就是一个返场小段。
