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北爱台词喊麦

时间:2016-04-21 05:34

我想了解夜场喊麦的互动游戏

no!~ 因为我是神经病~ 我是神经病~我是神经病~ 我不接电话呀因为我有病 我是神经病~我是神经病 我一接电话呀立马就犯病

许多我们曾经深信不疑的,后来发现根本没有,比如……什么意思

对以前的盲从感到很搞笑

MC开头词谁知道

早就发现有很多人的姓氏都以Mc开头,现实生活周围就有很多,什么McRoberts, McNicoll, McDowel...更别提什么麦当劳、麦卡锡、麦卡特尼、麦克阿瑟、麦克马纳曼...最近终于忍不住和那个姓McRoberts的人聊起这个姓的特点,以前我就怀疑这个姓氏的人都是爱尔兰人,具体原因我也忘了,一问之下,果然如此,而以Mac开头的姓,如MacIntosh(好像是苹果电脑的名字), 来源于苏格兰。

嗯,这个是很有道理的,两者都有凯尔特背景,却又分在两个岛上而有所不同。

不过最大的发现,是得知了这个姓名前缀的意义,这个前缀的奥秘所在,可以追溯到古老神秘的凯尔特种族的历史秘辛,一个长久以来不为人知的秘密,却隐藏在一代又一代凯尔特人后裔中,从爱尔兰到苏格兰,到英格兰,直到随着大英帝国的全球扩张散步到世界各地,成为全球凯尔特人的秘密纽带,直到某一天...(以上都是个人的合理而恐怖的联想) ——其实,说白了,实在很简单,Mc或Mac是有某人的儿子的意思,引用告诉我这件事的那个人的原话,就是Mc means 'son of ...',我愣了一会,直到确认他话说完了,才理解了,因为按照思维惯性我在等他的下一个单词。

取一反三,又发现很有道理,因为Mc后面跟的名字确实单独也能做名字,如麦当劳就是唐纳德的儿子,麦克阿瑟,就是亚瑟的儿子,不确定这来源于凯尔特语,但总觉得有关系。

再举一反三,发现更有道理。

记得九年义务教育初级中学《政治》课本(人民教育出版社)上有段课外阅读文字,有关母系向父系转化问题的,说中国某少数民族的人的姓就是父亲的名字,然后加自己的名字组成姓名,而后自己儿子的姓又是自己的名字(像全民族在玩文字接龙游戏)。

这个说明啥,我认为是这样的,无论中外,在原始社会氏族结构出现前,也就是没有家族的姓的概念的时代,人们的生活圈子也就是大家庭内,如果要有姓的话都是一个姓,所以这个代表家族的姓就不重要了,相比之下,一个人要搞清楚他爸爸是谁还是比较要紧的,因为近亲群婚制的关系。

再再举一反三,发现也能解释俄罗斯人用父亲名字做中间名(后面还要加个“维奇”)的意义了,还有其他不少民族都有这种现象的。

最近还发现一件有趣的事,就是有些印度人的姓也是用父亲的名,不过却不是原始社会遗留问题,而是大多数印度人,特别是种姓制度下受压迫的贱民,是没有姓光有名的,但是融入西方后,发现没有姓不方便,填表格啊什么的都要空一格,输到电脑里还老要受到“此项不能为空白”的警告,多郁闷啊,所以就拿父亲的名字来做姓解决问题。

其实可以学学人家日本人明智维新后是怎么取姓的嘛,网上广为流传的,也就不多说了。

或者学学蒙古族,除了贵族也是没姓的,但人家就是坚持没姓,多有骨气(斯琴高娃什么的,其实都是名字,不姓斯琴的)。

再回到那些姓麦的爱尔兰人,现代他们虽然不再父子名字代代传了,麦当劳的儿子还是麦当劳,但是遍布世界的邪恶大M标志,还是让人可以产生某一天全球凯尔特人大团圆做出某件惊天大事的联想。

顺便一提的是,得知O'也有相似意义,代表性的有奥尼尔,奥沙利文等。

最后,想说说知道这些乱七八糟看似毫无用处的事情的现实意义,我想最大的意义就是以后想对某人表达一种愤怒的心情时能称呼别人McBitch,O'Bitch这样文雅的名字了。

碰到不懂的,侮辱人格于无形;碰到爱尔兰人,人格、族格双重打击;不过这事要搁到北爱极端分子头上,估计和丹麦报纸刊登摸还摸得讽刺漫画对伊斯兰人带来的效果相差无几。

参考资料: 说起来vae里那首《安徒生不后悔》中就有提到:Mc,are you Mobile Chicken.来着

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时间教会了我们很多东西是什么电影

“时间教会了我们很多东西”是一部电影。

经典对白“ 时间教会了我们很多东西 有些曾经我们认为根本没有的 后来发现它确确实实存在 有些我们深信不疑的 后来却明白根本就没有 比如呢 爱情”

谁能告诉我这个诗人的名字

雪莱。

参与爱尔兰解放运动,也就是后来大名鼎鼎的北爱解放军所从事的事业。

不过不知道是不是最早的恐怖组织。

以下是简介:英国浪漫主义诗人,出生于英格兰萨塞克斯郡霍舍姆附近的沃恩汉,同情被英国强行合并的爱尔兰的雪莱携妻子前往都柏林为了支持爱尔兰天主教徒的解放事业,在那里雪莱发表了慷慨激昂的演说,并散发《告爱尔兰人民书》以及《成立博爱主义者协会倡议书》。

在政治热情的驱使下,此后的一年里雪莱在英国各地旅行,散发他自由思想的小册子。

同年11月完成叙事长诗《麦布女王》,这首诗富于哲理,抨击宗教的伪善、封建阶级与劳动阶级当中存在的所有的不平等。

1822年7月8日,雪莱乘坐自己建造的小船“唐璜”号从莱杭度海返回勒瑞奇途中遇风暴,舟覆,雪莱以及同船的两人无一幸免。

按托斯卡纳当地法律规定,任何海上漂来的物体都必须付之一炬,雪莱的遗体由他生前的好友拜伦及特列劳尼以希腊式的仪式来安排火化,他们将乳香抹在尸体上,在火中洒盐。

次年1月,雪莱的骨灰被带回罗马,葬于一处他生前认为最理想的安息场所。

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