86版西游记以及续集，我也不太清楚，好像总共41集
见西游记第七十八回，原文：唐僧言：为僧者，万缘都罢；了性者，诸法皆 空。
大智闲闲，澹泊在不生之内；真机 默默，逍遥于寂灭之中。
治，六根净而千种穷。
须当识心：心净则孤明独照，心存则万 境皆清。
幻相有形终有坏，分外何求
行功打 坐，乃为入定之原；布惠施恩，诚是修 行之本。
大巧若拙，还知事事无为；善 计非筹，必须头头放下。
但使一心不 行，万行自全；若云采阴补阳，诚为谬 语，服饵长寿，实乃虚词。
总弃，物物色皆空。
素素纯纯寡爱欲， 自然享寿永无穷。
国丈言：修仙者，骨之坚秀；达道者，神之最 灵。
携箪瓢而入山访友，采百药而临世 济人。
摘仙花以砌笠，折香蕙以铺裀。
歌之鼓掌，舞罢眠云。
之正教；施符水，除人世之妖氛。
夺天 地之秀气，采日月之华精。
运阴阳而丹 结，按水火而胎凝。
二八阴消兮，若恍 若惚；三九阳长兮，如杳如冥。
应四时 而采取药物，养九转而修炼丹成。
跨青 鸾，升紫府；骑白鹤，上瑶京。
参满天 之华采，表妙道之殷勤。
教，寂灭阴神，涅盘遗臭壳，又不脱凡 尘
三教之中无上品，古来惟道独称 尊
求采纳，谢谢
为什么西游记和西游记续画面不一样啊，西游记好模糊，甚至还有些摇摇晃晃的，而西游记续为什么那么清晰
1986年版的西游记是是特殊时代的产物。
因为当时剧组拍摄经费紧张，全剧只用一部摄像机进行拍摄。
整整6年边拍边播。
中央曾问导演为什么一部电视剧要拍4.5年，人家日本只要几个月。
导演说你要给我5部摄像机我拍 的比他们还快。
在当时的硬件条件极其有限的情况下，他们克服种种困难拍摄完成了西游记。
毕竟，那是一个没有数字特效的年代，怎么来拍摄上天入地的妖精打架呢
让我们走进那段历史。
1、蓝屏抠像那时候中国没什么人听说过蓝幕抠像，更没有见过。
中央电视台从美国进口了一台ADO特技机，《西游记》剧组拿来先试拍了《除妖乌鸡国》里孙悟空变成小猴子跳到桌子上和王子秘密谈话那个镜头。
把六小龄童在蓝幕前做的跳的动作拍下来，再和事先拍的背景合成。
就是用ADO机把孙悟空缩小，顺着动作节奏往上一提，就上了桌子，这的确不难。
但后来剧组发现，所有的人都象纸片一样，不是立体的，根本不敢转动，这是怎么回事呢
《计收猪八戒》和《三打白骨精》里有几个镜头特别明显。
剧组反复尝试也找不到解决办法，后来才晓得，因为有种软件没有买，所以立体的效果无法实现，而这种软件要5万美元。
没时间也没钱补救了，所以《西游记》里很多场景是纸片人。
蓝幕抠像最忌讳颜色冲突，这个道理也是拍着拍着才知道的。
但《西游记》里的人穿衣服五颜六色，背景幕布只能也做了各种颜色的，以备更换挑选。
有时候颜色太杂了，还要多次合成才行，比如最后一集老乌龟驮师徒四人过通天河的镜头，就是四个人分别合成的，合成工作必须回台里完成，现场是看不到的。
这样的效率奇低，而且不知道拍摄效果如何，所以有好多特效镜头都是废的，即使勉强能用也有各种瑕疵。
2、吊威亚吊威亚不是新鲜的技术，其实在三四十年代中国电影就会了。
但之后大陆因为长期不拍动作片，这种技术渐渐荒废了，反而是香港人将吊威亚发挥到极致。
《西游记》剧组派了几个人到香港学习怎么吊威亚。
当时TVB在拍一部金庸剧，导演杨洁、摄像师王崇秋就跑去看了，还跟徐小明导演探讨。
但时间有限，他们也只简单地看了几天，而且没学到一种关键的「过江龙」技术，就回来照猫画虎。
一开始连专门的钢丝都没有，找了军用的航空跳伞的钢丝。
「过江龙」技术是一边猜一边实践，用滑轮原理来模仿的因为对钢丝的承重量没研究，拍摄中断过无数次，猪八戒、沙僧都摔过，特别是孙悟空，有次摔得昏死过去。
3、背景的拍摄剧组没有专门的航拍设备，天空和云彩背景都是坐飞机的时候和机长商量好，让摄像师到驾驶舱里拍摄的。
另外坐汽车、坐火车、坐缆车等各种交通工具时，都注意拍摄各种背景。
4、烟火特效《西游记》的烟火特效是请八一厂的烟雾师来做的。
但八一厂对拍摄战争片有经验，神话片却并不一样。
神话场景的要求比写实的战争片更加复杂、绚丽、花哨，需要更高的想象力。
天宫戏要用到大量干冰造雾，人在干冰里呆的时间了会很不适，赤脚大仙赴蟠桃会那场戏，拍完后一个场工半天不见人，后来才发现是昏倒在地了，赶紧抢救。
5、拍摄器材在西方和日本电视台都实现了多机拍摄电视剧的时候，中央电视台给《西游记》配备的只有一台老式的300P摄像机，调焦经常发虚。
只有一个三脚架，角度只能平视。
整个电视台只有一只长焦距镜头，所有电视剧组要打报告排队等着用，火焰山那集好不容易用上一次。
没有升降机、没有移动轨、没有高台，没有斯坦尼康，什么都没有。
有个镇元大仙升天的镜头，需要从俯视到仰视的角度变化，是把摄像师放到椅子上，吊到二楼，再滑下来拍的，用七八个人来拉摄像师，但这和镇元大仙走路的节奏很难对上，拍了很久才拍成。
孙悟空在《三打白骨精》那集被唐僧念紧箍咒，捂着头原地打转，拍摄时让孙悟空顺时针转，找人扛着摄像师逆时针转，这样就有了一种强烈的晕眩效果。
6、失败的航拍《夺宝莲花洞》那集在云南的石林拍摄，剧组和昆明空军拉了拉关系，办了一台联欢会，送了几个彩色胶卷，换取飞机练习时，让摄像师一起登机航拍的机会。
到了拍摄时，所有人换上戏服，看到飞机飞过来了，在山里跑啊跑啊，演得一身是汗。
等到摄像师王崇秋从机场回来，才知道一个镜头都没拍到。
因为空军只有一架撒农药的小飞机，其实根本不能用于航拍，他们把摄像师绑在舱门边上探出去拍摄。
结果拍摄时下起了雨，下面雾蒙蒙的什么也看不见。
而且飞机不敢飞低点，也不敢飞慢点，摄像师最终啥也没看到，也没拍到。
7、一台很破的摄像机《西游记》实在太难拍，剧组拍了好几年，也曾在中央电视台内部引起质疑，有人怀疑杨洁带着人游山玩水，应该立即停拍。
上面的领导听到了风声，派出调查员到剧组跟组，调查员发现剧组条件太差，被深深感动，不仅没有告发，反而决定帮忙向上级申请再增拨一台摄像机，只是因为手续繁琐，剧组直到拍完也没用上。
剧组用的摄像机又老又破，无法准确地对焦。
杨洁曾经到日本NHK电视台交流，被同行先进的摄影棚震惊了。
日本同行问，《西游记》机位角度很多变，你用了几台机器
杨洁答复「一台」，日本人几乎无法相信。
这一台摄像机焦段有限，很多镜头拍不下来，比如拍第11集黄袍怪那集时，有场戏是公主骑马追兔子，兔子一放开就逃走了，摄像师只好扛着机器在后面猛追，后面是一群助理扛着监视器跟着跑，杨洁跟着监视器跑，就为了这一个追兔子的镜头。
宝象国公主追黄袍怪化身的兔子如今西游记成了影视行业最大的「IP」，每年拍之不尽，但有任何一部可以取代1986年这部老电视剧的地位吗
永远也不会有了
为什么
因为它是在特定的年代，由特定的一群人拍出来的。
技术可以超越，甚至连主创人员都可以复制（《西游记》续集），但那个年代过去了就过去了。
老《西游记》的经典性很大程度上在于那是个「文艺复兴」的年代。
只要八十年代在人们心目中还是崇高的，这部电视剧也就一直会是崇高的。
它已经被历史打上了封条，成为永恒。
西游记后传最后一集如来说的四句话是什么意思
你仔细咂么咂么，我的理解是：[1]劫数在天：万事万物是轮回的，劫数是不可免的[2]劫数无天：劫数是什么
谁引起的，是无天[3]玉宇清澄：天下太平之时[4]无天有天：无天这个劫数是有数的，不是永远的
求西游记续集中唐僧与比丘国国仗的“佛道之辩”原话
《西游记》读书笔记 《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它. 看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神. 这本书把一个从石头里蹦出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经. 在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山.但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心.这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来. 俗话说:读万卷书,行万里路.书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要. 从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书. 《西游记》读书笔记 从小到大，我读过很多回《西游记》，第一次读时，纯粹是为了它曲折有趣的情节；后来再读，对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。
《西游记》中我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着（尤其是在三打白骨精那一回）和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。
在唐僧师徒四人中，孙悟空经常第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗，而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚，甚至不顾他的解释把他赶走。
悟空虽然心有不甘，但还是听师傅的话，没有死皮赖脸地跟着师傅。
但是当八戒又来找他帮忙时，他一听到师傅有难，就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。
他虽然天生比较冲动，性格比较火爆，有时会因为一时冲动而杀生，但是在我看来，那些人都是罪有应得的，都是些杀人无数的强盗啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧却不信，他不管怎么样都不让悟空杀人，却不去管那些恶人去害人，我总是觉得悟空很冤枉。
唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人，他总是被妖怪抓走。
在师徒四人之中，他总是带来麻烦，没有什么本事，只知道念南无阿弥陀佛，有时还会添乱，要是没有悟空，我想，他一定已经去另外一个西天了。
他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅，见到妖怪害人时，总要叫悟空等三人去抓妖怪。
可是当悟空打死那些祸害苍生的人时，他却大惊失色，不仅念紧箍咒，有时还要赶走他，难道他就不会想一下，如果悟空不把那些害人的家伙给杀了，他们又会去祸害别人，这样，岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗
但是，唐僧却也有着超乎常人的执着，为了到达西天取得真经造福苍生，他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取，甚至要求自己每一步都是脚踏实地的，也从没让悟空帮他飞过。
唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他，甚至给他金山银山，乃至整个国家，可是他都拒绝了，我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧。
猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪，有时悟空叫他去找点水果给师傅吃，可是他要么就是在路上躺着睡大觉，要么摘了许多水果，却在回来的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去，但总是被机灵的悟空识破，被整得很惨。
我觉得八戒在取经的路上总是想这想那，而不是一心向佛，一会儿在这藏一点钱，一会在那藏一点宝，还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥，师傅被抓了，他动不动就说：“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话。
他还有一个坏毛病，就是总爱吹牛，有时候，悟空把妖怪打败了，他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的。
但是，他有时也会发挥作用，如：在师傅被白骨精抓住时，他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来，最后，把师傅救了出来。
所以我觉得八戒还是挺可爱的，虽然时不时动点歪脑筋，但也会有智慧的火花。
沙和尚是三个徒弟中最老实的一个，他始终对师傅忠心耿耿，对两位师兄也是毕恭毕敬。
可是打起妖怪来却是毫不手软，虽然没有悟空那么厉害，但是在关键时刻还是能保护师傅的。
而且，在师徒四人中，他是除了悟空以外最警觉的人，也可以提醒一下师傅。
虽然《西游记》已经很老了，可是我相信它的魅力会经久不衰，因为这师徒四人，实在各有妙处，很吸引人。
写在前面——电视剧《西游记》从小到大已经不厌其烦地看了无数遍，对于一个男孩子来说，也许中国的古典四大名著里，感情最深的就要数《西游记》了。
最近去书店在书架上看到《西游记》原著，突然再次萌生一种要接近真实的想法。
说再次萌生这种想法是因为幼年时曾经试图看过原著，可惜当时肚子里墨水太少了，打开书满眼不是电视里的活泼场面，却是一堆陌生的字和词，也正是那个时候，各种古典名著使我产生了畏惧情绪，心里有了一种“看不懂的就叫名著”的思维定势，这种思维定势保持了许多年，直到最近重新开始看《红楼梦》我才如梦方醒，不是名著晦涩，而是初印象太不合时宜了。
所以得出一个结论：其实名著还是晚点儿看的好，小孩子家家的最好看点儿适合自己看的书，什么童话大王啦之类。
而关于“接近真实”的说法则是因为这些年根据小说改编的电影和电视剧实在常常让人失望，导演的理解和原来小说作者的理解往往相去万里，这也让我对从小就顶礼膜拜的杨洁版电视剧《西游记》不得不产生怀疑——尤其是看了杨洁变成杨洁奶奶以后所重新拍摄的《西游记》续集以后。
所以，我买来吴承恩同学写的《西游记》，我的目的就是接近真实，接近一个真正的《西游记》，真正的孙悟空唐三藏猪八戒沙和尚。
人是在否定自己的过程里长大的，推翻传统颠覆概念，否定再否定，不期然的精彩才能频频出现。
废话多了没用，本读书笔记就从花果山的地理位置说起
感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。
这部书单表东胜神洲。
海外有一国土，名曰傲来国。
国近大海，海中有一座山，唤为花果山。
——《西游记》第一回 电视剧里并没有交代花果山到底在哪儿，除了孙悟空口口声声称呼东海龙王为“老邻居”能透露一点点信息以外。
而因为电视剧里的花果山的戏都是在湖南拍摄，所以给人一个感觉花果山就在湖南。
（花絮：电视上知道，当初拍摄西游记，未来的奥运跳水冠军熊倪去演小猴子，不慎摔伤了头，熊倪，湖南人。
） 看原著第一回，其实表达得也比较模糊，不过是神话传说里的区域划分，东南西北四块，东为首，花果山就在老大东胜神洲的傲来国海中，所以离东海非常近，跟东海龙王是“老邻居”。
而且“此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。
”虽然书里写“这部书单表东胜神洲”，但其实后来四个洲都有涉及到，孙悟空出生在东方，花果山水土养育他成长为一个未来叱咤风云的英雄人物，不过别急，到底过了多少年孙悟空才开始叱咤风云，似乎很久。
《西游记》里的时空关系比较有意思，天上地下的往往时空错乱，这也是需要接近的事实之一。
这样先建立一个比较虚拟的空间，吴承恩老爷子是不是不太明白地球是个球这个事实
或者他是按照中国神话的标准写的
总之《西游记》里虽然有东南西北海，但不要等同于现实里的，神话，建立在虚拟的空间里，我们遨游在虚拟的空间里追寻真实的人物性格和内心感受。
各位大神 谁有西游记后传超清版 百度网盘 画质要好的
明日辰时布云，巳时发雷，午时下雨，未时雨足，共得水三尺三寸零四十八点。
次日，龙王挨到巳时方布云，午时发雷，未时落雨，申时雨止，共降雨三尺零四十点，改了一个时辰，克了三寸八点。
