守望先锋原版英文语音中 源氏：我的灵魂渴望平衡 说的日语是什么
好可惜啊，回答晚了，要不这个最佳答案应该给我的，不过还是希望解答下题主的疑惑T T刚看完《怪谈百物语》，对复古感觉的怪谈剧还是蛮喜欢的，剧里引用了很多怪谈，但是也都有所改编。
最开始看到这个故事的时候，因为接近最后一集了，我还以为改编的路子是道三回到过去做了很厉害的事情，被历史记录下来但是名字被写错了（道三被写成道满），其实自己引以为豪的祖先声明是自己创下的，笑~~回到正题，其实道三醒来后之所以丢掉那本书，是因为书上的六条御息所夫人和之前已经不同了，道三在进入故事世界中曾撞到了六条御息所夫人的轿子，并回想到书上夫人的长相，那时候书上的画像还是人脸，但是道三醒来后看到书上夫人的画像，就已经是鬼脸了。
道三看到书上六条御息所夫人的画像变了，就突然明白自己刚才的经历是真实发生的事情，而不是他在看剧时打瞌睡做的梦，按剧中道三的怂个性，自然会害怕得丢掉书逃走了。
至于结尾部分六条御息所夫人戴着恶灵面具的镜头，表现意义其实是内心的黑暗能让人变成鬼。
结合剧情来看，虽然道三在回到现实前看到了夫人放过葵上的一幕，但是最后的镜头说明夫人的怨恨并没有消失，内心充满怨恨的夫人真的变成了一只鬼。
另外，这一镜头其实也是在呼应道三醒来后看到书就逃走的那一幕，道三回到现实后书上的六条御息所夫人的画像已经变成了鬼头，也就是说，夫人最后肯定还是吃掉了那个桃子，化身厉鬼。
道三进入了故事世界，自以为六条御息所夫人的怨恨已经被化解，但是回到现实后书上画像变化却告诉他夫人怨恨不仅没化解，反而变本加厉变成了一只厉鬼，这种黑暗的结局让道三恐惧万分。
总结来说，道三看到书（准确说是看到了六条御息所夫人的画像变成了鬼头）逃走的原因就是两点：1、刚才的离奇经历是真实的，而不是一场梦，太TM可怕了；2、六条御息所夫人的怨恨并没有化解，人心的黑暗是连最纯洁光明的孩子都无法化解的，太TM可怕了X2。
虽然回答晚了8年以上，但是希望能解答题主的疑问，祝好。
世界名著好句摘抄
1.神要是去跟人作对，那是任何人都难以 (《荷马史诗》)2．生存还是，这是一个值得思考的问题。
(《哈姆雷特》)3．善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。
(《浮士德》)4．认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。
(《随笔集》)5．你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。
虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。
(《简
日本名著《源氏物语》讲了一个什么故事
总之，讲的是贵族源爱情、政治生涯，大多数是源香窃玉的经历。
故事开始壶帝在位的时候。
出身低微的桐壶更衣，独得桐壶帝的宠爱。
后此更衣生下一位皇子，其他嫔妃，尤其是弘徽殿女御也愈加忌恨。
更衣不堪凌辱折磨，生子不到3年，便悒郁而亡。
小皇子没有强大的外戚做靠山，很难在宫中立足。
桐壶帝不得已将其降为臣籍，赐姓源氏。
源氏不仅貌美惊人，而且才华横溢。
12岁行冠礼之后，娶当权的左大臣之女葵姬为妻，但葵姬不遂源氏的意。
于是源氏追求桐壶帝续娶的女御藤壶，据说女御酷似源氏生母。
不久，两人发生乱伦关系，生下一子，后来即位称冷泉帝。
源氏到处偷香窃玉，向伊豫介的后妻空蝉求爱不成 ，向比他大7岁的婶母六条妃子求欢，并同时辗转在花散里、末摘花等众女子之间。
当他骗拐一位不明身份的弱女子夕颜（其实却是葵姬之兄头中将的情人）去荒屋幽会时，这女子不幸暴亡，源氏为此大病一场，病愈进香时遇到一个女孩，她酷似自己日思夜想而不得相见的藤壶，得知她是藤壶女御的侄女，名叫紫姬，就趁紫姬熟睡把她带回家中，收为养女，朝夕相伴，以寄托对藤壶的思慕。
几年后紫姬出落得亭亭玉立，高贵优雅，才艺超众，十分可人。
源氏便把她据为己有。
葵姬生下夕雾小公子时，六条御息所因为嫉妒怨愤灵魂出窍，害死了葵姬。
六条御息所自知已经不能见容于源氏，便与之分手，晚年出家为尼后病逝，之后紫姬被扶为正夫人。
桐壶帝退位以后，右大臣弘徽殿女御的儿子登上皇位（朱雀帝），源氏及岳父左大臣一派从此失势。
恰巧源氏与右大臣女儿胧月夜偷情之事败露，源氏噩运临头，在右大臣弘徽殿女御操纵下被迫远离京城，到荒凉少人的须磨、明石隐居。
当地有一明石道人是同源氏公子有姻亲的，然隐居乡野。
其女名唤明石姬，从小悉心培养，仪表不凡(文中说不亚于皇女），琵琶技艺当世独一无二（文中说其琴技是延喜帝唯一传人），字迹优美流畅（文中说不亚于高贵的贵族)。
为排遣寂寞，源氏公子与明石道人的女儿明石姬结合，后生一女,被选入宫中做了皇后。
由于天降异兆，朱雀帝又重病在身，朝政不稳。
源氏奉召回京辅佐朝廷。
不久，朱雀帝让位给冷泉帝。
源氏升任内大臣 ，源氏及左大臣一门恢复了往日的繁华气派。
源氏将六条妃子的旧宅改造成了集四季景物为一体、蔚为壮观的六条院寓所，将昔日恋人统统接到院里来住。
源氏近40岁时，朱雀院出家为僧，源氏奉旨将朱雀帝之女三公主纳为正妻。
紫姬终因心力交瘁，病卧在床。
早已觊觎三公主美貌的内大臣（最初的头中将）之子柏木趁源氏探病的机会，与三公主幽会，被源氏发现。
柏木惧悔交加，一病不起，英年夭折。
三公主生下容貌与柏木毫无二致的私生子薰后，因不堪心理折磨落发为尼。
源氏深感自己和藤壶乱伦之罪的报应临头，心如死灰。
恰巧紫姬不久又逝，源氏失去了精神支柱，了断尘缘，隐遁出家。
几年后死去。
源氏之子夕雾（葵姬所生）为人方正严谨，并不像父亲一般处处留情。
源氏刻意不让夕雾仕途太顺利，意图培养。
夕雾从小与表姐云居雁青梅竹马，两情相悦，但云居雁之父葵姬之兄嫌弃夕雾官位不高，又一心想送女儿入宫，因此不答应夕雾求婚。
夕雾思慕云居雁不得，恰逢唯光大夫家送入宫中作舞姬的女儿藤典侍酷肖云居雁，因而与她私通，后成为夕雾侧室。
后来夕雾终于在外祖母太君撮合下和云居雁结为连理，生育许多子女。
柏木过世后，与之生前交好的夕雾前往安慰其夫人时，爱上了柏木遗孀落叶公主。
落叶公主自感命运凄凉，一直不肯接受夕雾的求爱，落叶公主母亲逝世，孤苦无依，夕雾在侍女们的帮助下才得遂心愿。
源氏过世之后夕雾任太政大臣，位高权重。
源氏之子薰生性严谨。
20岁来到宇治山庄爱上了庄主八亲王的大女公子，不料遭到拒绝。
大女公子病故后，他寻回外貌酷肖大女公子的八亲王的私生女浮舟，填补心灵的空白。
可是匂皇子深夜闯入浮舟卧房，假冒薰的声音，占有了浮舟。
当浮舟意识到自己一身事二主后，毅然跳水自尽，被人救起后削发出家。
尽管薰一往情深，多次捎信，以求一见，但终未了此心愿。
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光源氏诞生的时代在11世纪初，即日本平安王朝中期，是藤原氏掌政的贵族社会的全盛时期。
光源氏的形象，几乎是一个十全十美的。
他符合了作者紫氏部一切的审美观念与理想。
光源氏是桐壶帝天皇与一个地位低下的更衣所生的小皇子。
他从小就色艺双全，光彩照人，因此被称作“光华公子”，书中写道，“这小皇子长得异常可爱，即使是赳赳武夫或仇人，一看见他的姿态，也不得不面露笑容。
”小皇子的容貌之秀美，于此可初见端倪。
紫氏部并没有花费太多的笔墨，就赋予了源氏绝世的才华与生性浪漫的情愫。
“规定学习的种种学问，自不必说，就是琴和笛，也都精通，清音响彻云霄”。
而且他的“风韵娴雅、妩媚含羞”的姿态，更是从小就令人惊叹不已。
在第七回《红叶贺》中，光源氏独舞《青海波》的那一段描写，更是将他的美艳发挥到了极致，使人在看完整部作品之后，还依然能回想起他在高高的红叶荫下翩翩起舞的身姿和风度。
笼罩在光源氏头上的神秘色彩是相当浓重的。
在他七岁的时候，一个高明的相士就给他算命，说他是帝王之相，可登至尊之位，但由于其容貌过于漂亮，如果为帝的话会使国乱祸存，而如果当朝廷柱石，辅佐天下政治，又与其相貌不合。
因着这个谶语，注定了光源氏君不君，臣不臣的命运。
他是桐壶帝之子，又是冷泉帝之父，地位十分尴尬，好在两个皇帝都对他十分眷顾，他才能够屡次逢凶化吉。
当他流放须磨时，本来没有任何回到京都的可能，却因了桐壶帝在天之灵的庇佑，屡次托梦给当时的天皇朱雀帝，且梦境中的谶语与现实的天灾人祸相合，光源氏这才终于有机会得以回到京都重摄高位并把握朝纲。
这些对谶言与谶梦的描写，使光源氏的形象带有了浓酽的宿命色彩。
紫式部在《源氏物语》中精心塑造了源氏的形象。
源氏才貌出众、秉性仁慈、多情多爱、一生坎坷。
他是整部作品的灵魂，是平安时期贵族的理想人物。
源氏具有古代天子的姿色和才能。
他一出世，便异常清秀可爱，“容华如玉，盖世无双”。
稍后，“连见多识广的人见了他都吃惊”：“这神仙似的人也会降临到尘世间来
”桐壶天皇曾请高丽相士替源氏看过相。
相士看了小皇子的相貌，不胜诧异。
说道：“照这位公子的相貌看来，应该当一国之王，登至尊之位。
”源氏求学期间，“聪明颖悟，绝世无双”。
规定学习的种种学问，自不必说，就是琴和笛，也都精通。
源氏成年以后更加多才多艺。
一次，朱雀帝举行盛大宴会。
源氏表演歌舞，“步态与表情异常优美，世无其比”，“歌咏尤为动听，简直像佛国里的仙鸟迦陵频伽的鸣声”。
源氏不仅容光照人、才华出众，而且秉性仁慈。
弘徽殿太后曾把源氏流放须磨，是源氏的政敌。
然而源氏对她不是“以牙还牙”，而是以德报怨。
当弘徽殿太后时运不济时，源氏“每有机会必关怀弘徽殿太后，对她表示敬意”。
世人对此还愤愤不平，认为“这太后不该受到这善报”。
源氏身居高位，然而“绝不盛气凌人”。
“他对世间一般人普施 恩惠，无求不应”。
他“扶穷救弱，拯灾济危，善举不可胜数”，“许多女人就仰仗着他的好意，悠游度日”。
源氏复官以后的第一件急务，就是举办佛事，为父皇超度亡灵。
那盛大的法会，令人“几疑此乃现世的极乐净土”，“源氏公子正是佛菩萨化身
”因此，“世间一切臣民”，对源氏无不称善。
当他获赦，从须磨归来时，“普天之下，欢呼之声载道”。
为官者，一般都争名于朝，争利于市。
但源氏与一般官吏不同，他是一个不“爱名尚利”的“仁者”。
作品多次写到源氏不愿担任高官厚爵。
他任内大臣时，“应兼任摄政”，但源氏再三推辞说：“此乃繁重之职，我实在不能胜任”，便把摄政的职务让给年迈的左大臣。
冷泉帝知道自己与源氏是父子关系以后，“想援用前例，以源氏内大臣贤能为理由，让位与他”，源氏坚决不肯接受。
还有一次，皇上要源氏担任权力极大的“太政大臣”职务，“源氏亦暂不受命”。
可见源氏是个秉性仁慈的君子，而不是沽名钓誉、权欲薰心的小人。
在爱情方面，源氏“任情而动”，对女子用情不专。
他觉得空蝉风韵娴雅，就半夜闯入她的闺房，强行非礼。
源氏与六条妃子有私，“经常悄悄地到六条去访问”。
邂逅夕颜后，就与夕颜频频往来：“早晨分手不久，便已想念不置；晚间会面之前，早就焦灼盼待”。
一次，皇上举行樱花宴会，源氏见朦胧月下站着一位美女，就把她抱进房里，成其好事。
在须磨，源氏常与明石道人的女儿幽会。
尽管如此，源氏一生中最爱的只有两个女人：藤壶和紫姬。
藤壶死后，源氏仍念念不忘。
“祈求往生极乐世界，与藤壶母后同坐莲台”。
源氏与紫姬的爱情“与日俱增，两人之间绝无不快之事，也无一点隔阂”。
源氏说：“其实我对她的爱情，丝毫不会变更”。
紫姬死后，源氏觉得失去了存在的意义，不久便撒手西归。
源氏贵为皇子，却一生坎坷。
他出生不久，母亲便离开人世。
小小年纪“在悲叹哭泣之中度日”。
源氏本是帝王之后，由于没有外戚后援，降为臣籍。
成年以后，源氏和葵姬结婚。
婚后，两人性情总不投合，因为那是政治联姻。
源氏爱的是藤壶，他心里想：“我能和这样的一个人结婚才好，这真是世间少有的美人啊
”然而，藤壶是他的父亲桐壶天皇的宠妃，“源氏公子这秘密的恋爱真是苦不堪言”。
不久，源氏的妻子葵姬、父亲桐壶天皇相继去世。
源氏连遭不幸，顿感人世可厌。
朱雀帝上台后，他凄凉地谪居海边，常常夜不能眠：“今生永伴愁和泪，怅望须磨浦上云。
”直到冷泉帝即位，源氏才返回京都，然而好景不长，紫姬患病去世，这对源氏是一个沉重的打击。
他“晓起夜眠，泪无干时，两眼模糊，昏沉度日”。
不久便隐遁而去。
源氏一生，无论婚事、家事、政事，诸事不顺。
他一生坎坷，是个悲剧人物。
