十殿阎王分别叫什么
是印度的观念。
阎罗印度的观点。
中原文化及道教有个掌管生命的神，叫司命’，这个词在诸子百家有的书中有记载，比如韩非子的【扁鹊见蔡桓公】---‘司命之所属，无奈何也’还有庄子中也有出现。
即掌管人的生命的神 《云笈七蕺》文昌星神君，字先常，天子司命之符也。
中央司命者，或曰制命丈人，主生年之本命，摄寿天之简札，太一变魂而符列，司命混合太一，以行籍而由之，故称丈人焉。
名理明，初字元度卿，一名神宗，一名灵华。
老君曰：左司命一人也，姓韩名思，字元信，长乐人也。
司灵、司伐等属焉。
左司命有三十六大员官。
右司命姓张名获邑，字子良，广阳人也。
司录，司非等属焉。
右司命也有三十六大员官。
天师曰：韩张二司命，皆汉高帝之臣也。
文昌神应世化生，有七十三化，七十九化之说。
---------------额外的。
咱中国还有黄泉、碧落的说法黄泉指地下很深处，这个词在【左传·隐公元年】有记载 （不及黄泉，无相见也）碧落指天上，比黄泉的概念要晚很多。
古代神话传说中的幽冥教主、地藏王和阎王各掌管什么，有什么权利
幽冥教主就是地藏王菩萨，前者是道家称呼，后者是佛家称呼，他曾称“我不入地狱，谁入地狱”和“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”，是整个阴曹地府的信仰，并没有什么职能。
至于阎王，其实阎王一共是十个，称十殿阎王，分别是秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。
他们共同掌管着整个阴曹地府。
幽冥地府密室逃脱攻略
幽冥鬼门关，在幽冥界内。
幽冥界好比人间大地，鬼门关好比首都，阎罗好比主席。
幽冥界众生不一定都进的了鬼门关，时间没到，阎王不收，就变成了孤魂野鬼。
鬼门关是幽冥众生的归宿，也是开始…
是不是地藏王菩萨才是真正的幽冥之主，而所谓的阎罗王只是那十店阎王呢
地藏王菩萨是冥阳教主
，，是在弥勒降世示现成佛之前的，娑婆世界的“代理佛”。
在地府掌管十殿阎王的是什么人
天道 人道 阿修罗道 畜 饿鬼道 地 第一层，拔舌地狱 第二层，剪刀地狱第，铁树地狱第四层镜地狱第五层，蒸笼地狱第六层，铜柱地狱第七层，刀山地狱第八层，冰山地狱第九层，油锅地狱第十层，牛坑地狱十一层，石压地狱十二层，舂臼地狱十三层，血池地狱十四层，枉死地狱十五层，磔刑地狱十六层，火山地狱十七层，石磨地狱十八层，刀锯地狱 阎王是梵文的音译，也叫阎罗王、阎魔王、阎罗，意译为缚，缚有罪之人也。
原来是古印度神话中管理阴间的天王,中国佛教中，又有十殿阎罗之说。
十殿阎罗是中国佛教所说的十个主管地狱的阎王的总称，这一说法始于唐末。
分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、变成王、泰山王、平等王、都市王、五道转轮王。
此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。
十殿阎罗王分别是： 第一殿，秦广王蒋，二月初一日诞辰，专司人间夭寿生死，统管幽冥吉凶、善人寿终，接引超升；功过两半者，送交第十殿发放，仍投入世间，男转为女，女转为田。
恶多善少者，押赴殿右高台，名 曰孽镜台，令之一望，照见在世之心好坏，随即批解第二殿，发狱受苦。
第二殿，楚江王历，三月初一日诞辰，司掌活大地狱，又名剥衣亭寒冰地狱，另设十六小狱，凡在阳间伤人肢体、奸盗杀生者，推入此狱，另发入到十六小狱受苦，满期转解第二殿，加刑发狱。
第三殿，宋帝王余，二月初八诞辰，司掌黑绳大地狱，另设十六小狱，凡阳世忤逆尊长，教唆兴讼者，推入此狱，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑满转解第四殿。
第四殿，五官王吕，二月十八日诞辰，司掌合大地狱，又名剥剹血池地狱，另设十六小地狱，凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判以小狱受苦，满日送解第五殿察核。
第五殿，阎罗天子包，正月初八日诞辰，前本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿。
司掌叫唤大地狱，并十六诛心小狱。
凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家，因罪遭殃各事，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心十六小狱，钩出其心，掷与蛇食，铡其身首（包公即善于用铡刀），受苦满日，另发别殿。
第六殿，六城王毕，三月初八日诞辰，司掌大叫唤大地狱，及枉死城，另设十六小狱。
忤逆不孝者，被两小鬼用锯分尸。
凡世人怨天尤地，对北溺便涕泣者，发入此狱。
查所犯事件，亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。
再发小狱受苦，满日转解第七殿，再查有无别恶。
第七殿，泰山王董，三月二十七日诞辰，司掌热恼地狱，又名碓磨肉酱地狱，另设十六小狱。
凡阳世取骸合药、离人至戚者，发入此狱。
再发小狱。
受苦满日，转解第八殿，收狱查治。
又，凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者，均将遭受下油锅之刑罚； 第八殿，都市王黄，四月初一日诞辰，司掌大热大恼大地狱，又名恼闷锅地狱，另设十六小狱。
凡在世不孝，使父母翁姑愁闷烦恼者，掷入此狱。
再交各小狱加刑，受尽痛苦，解交第十殿，改头换面，永为畜类。
第九殿，平等王陆，四月初八日诞辰，司掌丰都城铁网阿鼻地狱，另设十六小狱。
凡阳世杀人放火、斩绞正法者，解到本殿，用空心铜桩，链其手足相抱，煽火焚烧，烫烬心肝，随发阿鼻地狱受刑。
直到 被害者个个投生，方准提出，解交第十殿发生六道（天道、人道、地道、阿修罗道、地狱道、畜生道）。
第十殿，转轮王薛，四月十七日诞辰，专司各殿解到鬼魂，分别善恶，核定等级，发四大部州投生。
男女寿夭，富贵贫贱，逐名详细开载，每月汇知第一殿注册。
凡有作孽极恶之鬼，着令更变卵胎湿化，朝生暮死，罪满之后，再复人生，投胎蛮夷之地。
凡发往投生者，先令押交孟婆神，酴忘台下，灌饮迷汤，使忘前生之事。
