求电影生命之树剧情详解。
剧情： 故事始于上世纪50年代的，追随主人公的生命足迹，讲述他从天真无邪的孩童，到梦想幻灭的成人的成长史，以及如同社会中的的他，如何踏上重新寻找生命意义的旅途，并力图修复他与父亲之间的复杂关系的故事。
·奥布莱恩生长在典型的“严父慈母”的家庭环境中，他是家中的长子，随着两个弟弟的出世，他感觉自己不再是父母的掌上明珠，父亲的望子成龙的心态和专制独断的作风，让他愈发难以忍受。
直到某一天，一场飞来横祸，打破了这个家庭本已非常脆弱的和谐表象…… 幕后花絮： 追寻生命与宇宙的起源 40年，5部长片，如果要给的影片找一个共同的主题，那就是纯真与暴力、自然与精神、以及现实的残酷与超越认知的美之间的斗争……他关心的更多的是人类的经历、自然的神性、生命的意义，影片多充满神性思考，壮丽的画面与强烈的情感冲击，这也为他赢得了“好莱坞诗人”的美誉。
《天堂之日》曾获1978年戛纳电影节最佳导演奖，《细细的红线》则摘走了1999年柏林电影节金熊奖，即使是毁誉参半的前作《新世界》，也被《电影手册》列入了新千年十佳影片的名单中，《生命之树》还没上映，已经被不少人列入今年最好的电影名单，自然也有其中的道理。
相比前几部作品，《生命之树》似乎更难被下一个准确的定义，它的故事从当今的大都市追溯到上世纪50年代的德州小镇，从地球上生命的起源追溯到宇宙大爆炸，如同一组交响乐的不同乐章，又如同生命之树的繁花与枝干，是对于真相、永恒、无限的追寻。
继《新世界》后与马力克再度合作的制片人萨拉·格林说：“光是这个片名，已经让人遐想。
生命之树的符号在许多宗教乃至达尔文主义的理论中都能见到，它代表着自然与灵性，这是与整个世界息息相关的主题。
” 曾与马力克合作过《细细的红线》的制片人格兰特·希尔则说：“泰伦斯拥有自己独特的视觉语言，让观众能够在他的宇宙中漫游，或走进角色的内心深处。
《生命之树》将这种视觉语言推向了一个新的维度，观众被拉进他的宇宙中，经历不同的旅程，通过不同的情节，找到与自己的生活相通的一面，这部电影不仅追溯一个家庭的足迹，还讲述了宇宙的起源。
” 为了更好地向观众展示时空的宽广，将在片中呈现影史上前所未有的画面，包括宇宙大爆炸、地球的诞生、生命的起源。
为此，马力克请教了各领域的科学家，了解相关的物理、天文和生物理论，同时，他也将首次在电影中运用大量的特技，并与曾担任《黑客帝国2》、《V字仇杀队》等片的特效总监丹·格拉斯合作，继《新世界》后，摄影师也将与马力克再度联手，共同打造空前壮美的生命画卷。
《生命之树》被片方形容为一部对生命的赞美诗，讲述生命如何浇灌出爱，以及对生命本身的爱。
而在宏大的宇宙背景下，它又是一部私密的电影。
少年时代曾随父亲在德克萨斯的韦科生活过一段时间，让人联想是否这部电影亦带有一定的自传色彩。
在男主角·奥布莱恩的成长过程中，父亲的专制、母亲的慈爱，还有弟弟的夭折，都成为了纠缠他一生的问题，他的世界曾经充满欢乐，现在则像是一个没有出口的迷宫。
杰克长大之后，他在现实世界中逐渐迷失，成为，他试图寻找生命对于自己的意义，而当他对于这一切有了新的理解时，他也踏出了原谅自己父亲的第一步。
皮特与西恩·潘饰演父子 布拉德·皮特最早是作为制片人介入此片的，直到泰伦斯·马力克将写好的剧本交给他后，他才开始有了想扮演父亲一角的想法，马力克立刻同意了他的要求。
在这之前，马力克曾考虑让科林·法瑞尔来饰演这一角色。
同为制片人的德德·说，“我想是因为皮特刚做父亲没几年，片中角色对于父子关系的疑问触动了他的内心，特别是关于如何找到自己在家庭中的位置的问题。
”片中皮特饰演的父亲虽然对孩子们的要求非常苛刻，但是又打心底地爱着这个家。
泰伦斯·马力克想到让西恩·潘来饰演儿子杰克·奥布莱恩，曾经演出过《细细的红线》的西恩·潘很快答应加盟。
杰克是个才华横溢的建筑师，在都市的摩天大厦中追寻自己的梦想，但依然不时涌上心头。
“他的台词不多，而是通过一举一动表现这个角色的精神状态。
他让我们看到一个50年代出生的孩子成长到今日的变化过程，这正是影片要表达的基本主旨。
而在影片末尾，他将展示出让人惊讶的情感变化。
”制片人格兰特·希尔评价道。
对于母亲的选择，马力克则要求找一位不那么有名，但却温柔、亲切，散发母性温暖的女演员，今年30岁的杰西卡·查斯坦进入了他的视野。
剧院演员出身的查斯坦在2008年首次“触电”，演出了独立电影《乔琳娜》，她还出演拉尔夫·费因斯的导演处女作《大将军寇流兰》，德德·评价她“拥有不属于她那个年纪的美，她的优雅与宽容与片中母亲的角色融为一体”。
泰伦斯·马力克对杰西卡·查斯坦在片中的演出非常满意，并表明希望在下一部影片中继续与她合作，查斯坦也因此将成为继西恩·潘后，第二位与马力克有两次合作的演员，在这部未命名的新片计划中，她将有望与、本·阿弗莱克、等同台对戏。
至于片中奥布莱恩家的三个小孩，则是在德克萨斯州当地挑选而来。
选角导演维琪·布恩透露，影片还启用了大量的群众演员，片中差不多有9成演员是非职业演员。
影片在德州的史密斯维尔拍摄，这座建于19世纪中叶的小城距德州首府奥斯汀仅一个小时车程。
为了不破坏这里的宁静气氛，剧组租下了10处房屋进行拍摄并供自住。
饰演杰西卡·查斯坦的母亲的菲奥娜·肖透露：“我们就住在影片拍摄的房子里，布拉德·皮特和安吉丽娜·朱莉也带着孩子住了进来。
在白天拍摄的时候，我们要清空屋子里的私人物品，他们(指朱莉和孩子)又成了电影外的人。
”有趣的是，在片中，奥布莱恩家门口就种有一棵“生命之树”，这棵橡树是从史密斯维尔附近的郊区连根一起运到拍摄地，整棵树重达29吨。
回到德克萨斯拍片，也了却了泰伦斯·马力克多年的一个愿望。
马里克早在1978年推出《梦断情天》后就打算拍摄此片，当时的片名为《Q》，内容讲述“地球生命的起源”，后来因为资金周转原因而作罢。
30年后，马里克通过各种渠道筹得上亿美元，得以将这部大片正式投拍。
但是资金运作依然困难，影片从2008年2月就正式开拍，但直到2010年仍然没有完成后期制作，工期被无限期延长。
去年的戛纳电影节和威尼斯电影节都向泰伦斯·马力克发出邀请，泰伦斯·马力克甚至寄过一个初剪版本给戛纳电影节艺术总监蒂埃里·弗雷莫。
虽然后者表示急切希望影片能够在电影节上放映，但马里克坚持认为，影片尚未完成无法参赛。
终于在今年，《生命之树》得以在戛纳露出真容，影片被视为本届金棕榈和明年奥斯卡的最有力竞争者之一。
蓝猫龙骑团之生命之树的角色介绍
圣经，整本圣经都是在为耶稣作见证。
神的创造，人的背叛堕落，神的救赎计划；拣选亚伯拉罕，预表耶稣的来临，整个历史的穿插将引向耶稣基督，直到新约耶稣的降生，天国近了，你们应当悔改。
耶稣说，我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人到父那里去。
耶稣的降生，传道，受死，埋葬，复活，升天，再来审判世界。
生命的名人名言有哪些
西方神话 八使 1：战斗天———米凯尔michael 称如神一般。
似神 职称使军团的最高指挥官 象征物：出鞘的剑与天平 米凯尔是天使军的领导者、大天使长、力天使viryues（高洁），们的指挥官，同时也是天界里最强、最美丽的战士，不仅有着凡人没有的勇气与无人可比拟的威力之外，还拥有最美丽的容姿。
神赐予他的称号“似神”，意思大家可以看的出来，这个称号也直接表达了神对他的器重。
米凯尔性情勇猛果敢，他虽然有些好战，但是充满慈悲心，对于罪恶的事保持着绝对的否定与无情的歼灭，是正义的化身。
一些占星学说与神秘学说里，将他认定为太阳。
因为这样的特性，神给了他另一项能力——判断人灵魂善恶——决定人死后的去向，天国或地狱。
一些教堂里的壁画会有米凯尔手持天平的画面，天平就是他衡量灵魂善恶的象征物。
一些记载记录着，米凯尔与路西华lucifer（或撒旦satan）是双生天使，性格、容貌、力量都类似. 2:奇迹天使————加百列gabriel 称号：神是力量、神之力 职称：神座之左 象征物：百合花 圣母玛丽亚在耶稣基督时，通知这项奇迹的就是大天使加百列，因此这位温柔纯洁、美丽的天使已经成为人们心中传播奇迹的天使了。
有人传说，加百列是天使中唯一的女性，真假不知，加上并没有什么真正的记载可以证实，我想应该是出自他的职称“神座之左“——来猜测他为女性。
（因为最早的神话传说里，于王座或神座的左侧都是站着女性）。
古代社会也百合花象征处女。
加百列也是一位知名度度很高的天使——来自于玛利亚处女受胎。
关于他的称谓很多，有：“复活的天使“、”慈悲的天使“、默示的天使“、”真理的天使“、”奇迹的天使“``````等等，他与坠落前的撒旦，同列为最高等级的天使的指挥官，天使牌里，他是奇迹的代名词，许多事”最后的审判日“里，那位吹着百合花喇叭，传颂着复活福音的天使，就是加百列喔
3：学术天使————拉斐尔raphael 称号：神之熟 职称：治愈 象征物：火焰之剑 拉斐尔与米凯尔、加百列三个都是我们耳熟能详的天使，拉斐尔拥有许多在医术上的知识，他也深知民间疾苦，致力与医术与治愈术（传说为最古老的法术）掌管乐园里的生命树，是旅行者与流浪者的守护天使。
也因为他的职权与医疗、手术、生死有着密切的关系。
所以有说法指出，拉斐尔是“死之国“的看守者，他在里头治愈那些受苦的善良人们，并引领其于神的御座前。
欧洲的一些壁画里。
常常画有拉斐尔在天空飞翔，看管他的生命之树。
而他拥有“三翼“。
一翼在胸前，一翼在背后的腰际（就是腰间一直到臀部的地方），只有一翼在最正常的地方。
4“坠落天使————路西法lucifer 称号：似神般的光辉、最明亮的星星（坠落前） 职称：神座之前 象征物“全能者的武器（权杖） 路西法原本是最受神所宠爱的天使，神赐予他及米凯尔“神座之前”的职位。
传说神赐的称号与职位都具有法力，而他与米凯尔的称号“似神”也代表两人有着类似神的容貌、力量、性格``````等等特质，所以有人说：如果这对双生子里的米凯尔象征神的正面能量（表面情绪），那么路西法便拥有神的另一种能量（内部情绪） 记载里说路西法性情狂烈而本质冷酷炙天使的象征性含义是“傲慢”路西法可说是发挥的淋漓尽致——他是坠落天使军团里，炙天使的指挥官。
路西法深受神的宠爱，拥有一切神最高的祝福，然而他后来因想要得到与神一样的地位而掀起了天地大战，最后被他的双生天使——大天使长米凯尔打落地狱。
路西法有着人人忌讳的强烈野心，且傲慢没有自知之明，而得神的处罚，这意味着身在高处时，需仅防一夕跌落的危机，然而，为何会由这样一个无可比拟的地位一夕跌落，其中原由十分令人玩味。
有人说路西法与撒旦是同一人，但许多学说里都没这方面的记载，所以这说法并没有一个有力的证据，应该是一些研究神秘学的人的猜测、杜撰、的错误。
5：尤利耶儿uriel 称号：神之正义 职称：规律 象征物：月之钥，星之琴 尤利耶儿是支配地狱的天使，在最后审判的时候负责开启地狱之门，在地狱执行以永远的火焚烧罪孽深重的人等待苦刑。
尤利耶儿之名未出现与正典中，却是后世教会公认的四大天使之一。
文学作品《失乐园》里宣称为“太阳下的统率者” 还有的传说里讲：将秘法卡巴拉传与人间的也是尤利耶儿，使尤利耶儿象征的光辉传到人间，代表了一切的神的秩序。
这些知识包括炼金术、宇宙的知识，甚至是大自然的一切气候变化都说是尤利耶儿的管辖范围。
在反魔法的八世纪白色恐怖时期尤利耶儿与精通治愈术的拉斐尔被严加批判，于公元745年时被移出记录中，直到后世才得以在教会中平复反权。
相对与拉斐尔的快活天使形象，尤利耶儿是位愤怒的天使。
配合其形象，让人将他与拉斐尔在伊甸园口持火焰只剑把守入口混淆成一个天使。
他也是监看雷电与恐怖的天使，有些神秘主义研究者却认为这位正义天使还掌管诗与音乐。
尤利耶儿颜色是紫色、白色和深蓝。
还有人称他为“定律天使”，说他是一位个性相当严谨的天使，他守护着天体行星正常的规律运转，从不怠慢，从不轻视。
6：防御天使————卡麦尔camael 称号：神之威 职称：规律 象征物：剑与月牙弓箭 卡麦尔是天界著名的战将，又被称为战神，名列为神御座前的七大天使之一。
卡麦尔乃仰望神者之意。
卡麦尔的任务就是在审判日之前，以神的博爱来诸罪人赎身。
卡麦尔是最著名的天使军指挥官。
因为看守冰之地狱不让恶魔与坠落天使们无法越界作乱因此又被封为“看守天使之王”。
因看守天使中出现了很多坠落天使，卡麦尔也以光明天使和坠落天使之姿相互出现，有人说他也是坠落天使，但也有人说他承亦正亦邪“试炼者“的角色。
黑暗面的卡麦尔，上地狱的黑豹公爵，在神话故事中被叙述成阻挠摩西领受神的十戒而被消灭的坠落天使。
卡麦尔在神秘学中是代表邪恶的火星的支配者，由于火星在许多神话中都视为战争之星，因此卡麦尔也成了天界中除了加百列之后无敌的战神。
他统领14万4千破坏天山、惩罚天使、复仇天使及死亡天使守护着天堂与地狱之门的星之道，以消灭越界的地狱邪魔为任务。
7：能量天使———查德西尔chadesiel 称号：神之容貌 职称：自由 象征物：全能之杖 查德西尔如其他领域天使一般，他的名字依然不存在其行列之中。
查德西尔有“自由天使“慈悲天使”“赦免天使”之称。
查德西尔也是神最初的创造天使七人之一，在埃及的木星神即这位天使在人间的最初的形象，传入亚洲之后，他的形象才变成现在这样。
传说他曾经阻止亚拉博罕以自己的儿子为牺牲品，被称为“慈爱天使”阶位很高的一位天使。
木星的守护天使，形象总是拿着一把剑，因此认为查德西尔和米凯尔一般，在战斗序列中有领导指挥的职位，他也是星期四天使。
在失败的人面前，查德西尔总不吝于给予失意的人鼓励，他同时也代表“神性”“正义”“随性”“自由”，因此有人称他为活力天使。
8“魅力天使————哈尼雅haniel 称号：神之美 职称：美丽与魅力 象征物：玫瑰花 “神之美”的哈尼雅象征着金星，在白天或夜空可以看到其闪耀的光芒。
由于哈尼雅也是美与善的捍卫者，对于丑恶的坠落者则以严厉的批判对待。
相传一位女孩为了解救被恶灵带走的情人而擅入冰之地狱，因为地狱的冰寒导致女孩与情人几乎无法生还。
此时哈尼雅忽然降临于女孩的面前，交给她一篮粉色玫瑰花，叮嘱她于每个关口抛下一朵。
说也奇怪，玫瑰花瞬间变布满冰之地狱的没一道关口。
驱逐了令人丧志的寒意，女孩最后终于救回情人。
还有传说指出，路西华叛变被逐出天界时，由他身上所有神的宠赐全被抛离，最后这些代表善良，美丽与爱恋的神聚合成一位新生的美丽天使，这位天使就是哈尼雅。
哈尼雅意味着一个人的魅力，同时也代表着人世间的爱情，因此也有人称他为恋爱天使。
关于书《我的名字叫红》和《生命不能承受之轻》
正如苏童所说，“自从时尚的阅读圈把米兰·昆德拉先生纳入他们红红绿绿的书单后，昆德拉傲慢的形象开始闪烁起可疑的‘星’光。
”（见《谁是谁的卧室》）这“可疑的星光”令所有如我一样在时尚之圈外徘徊的人困惑，是附庸风雅还是坚持己见，这成了一个问题。
事实也正是这样，相当长一段时间，我们自发地和昆德拉保持距离，直到某个时刻，当你偶然尝到了一点甜头之后，无谓的坚持演变成一种折磨。
这样到了另一个更为特殊的时刻（这个隐喻不一定妥当），红酒在你们的舌头翻卷，灯光妩媚成她的脸庞，气氛氤氲成必须做点什么。
你终于不能再无动于衷（否则，你就是一个不可思议的怪物）。
2004年春节，当沉重的鞭炮声轰炸我的思乡之情的时候，我躺在床上重读昆德拉的《不能承受的生命之轻》，再次体悟到那种不可多得的阅读快感（家被扔在了另一边）。
这本在时尚的阅读圈子里占据重要地位的流行读本，一如上海译文版封皮上所标榜的那样，有着“最细腻真挚的文字”，“最鲜明震撼的观念”（应该再加一句，有着国内市场上最不多见的大气包装），“让您深切体悟到不能承受的生命之轻”。
它是如此地吸引我，就像孩子们潜意识中向往母亲的乳房。
我不讲它的故事。
和苏童老师不一样，我认为，昆德拉所有的作品，你都可以自作主张地将那个故事忽略，从《玩笑》、《不能承受的生命之轻》到《不朽》，无一不是这样。
这超出了以往你对小说的理解，超出了你的经验所及，尤其是对我们这些读着“水浒”、“三国”、“红楼”、“三言两拍”等、以故事为上的传统作品长大的孩子，很难一下子转过弯来。
你将会发现，即便你已将整本书从头至尾读完，但如果要你回述一遍故事梗概，你将可能无从说起，充斥着你脑子的是一大段一大段的心理分析，一大堆一大堆永无休止的哲学家似的议论（我自告奋勇，将其命名为“昆德拉式叙述”）。
也就是说，是茫然。
但如果真的仅仅只是这些，那么，我只能遗憾地告诉你，你还没能真正和昆德拉建立联系，尽管你已经卖力地读过他的书。
对一个真正地、并自诩对昆德拉有所了解、喜欢他的作品的人来说，理应还有其它的感受。
《不能承受的生命之轻》就是以上我所说的“昆德拉式叙述”的典型代表，它与传统的叙述相隔很大的距离（距离最大的应该是《不朽》），传统的叙述每一步都在推动着情节的发展，“昆德拉式叙述”每一步都似乎只是前一步的重复（不断地变换叙述角色，他们的叙述将在某一点偶合），因此，如果说他的作品也有大的容量，他只是增加了情节的宽度，而不是长度。
多数时候，你会莫名其妙地找不着前进的方向，你会怀疑你究竟是在读一本小说，还是在看一次画展。
昆德拉像个法官一样，将他手下的成员像证人一样单独地、一个接着一个地拎出来示众，在甲叙述了一大通、并意犹未尽之时，乙咚地一声从天而降，野蛮地将甲赶到幕后；接着，你的耳朵里响起的是乙的滔滔不绝的声音；再然后，丙同样唐突地出现（有时候是甲又杀回来了），拿起了麦克风（在《不能承受的生命之轻》中，甲是托马斯，乙是特蕾莎，丙是萨比娜）。
就这样，在多个主角的无限重复中，所谓的故事在最后一个人物有话要说之前早就谢幕（在“萨比拉骑着弗兰茨背叛了弗兰茨”的时候，我们就已经早早得知，我们的一对主角托马斯和特蕾莎已双双遭遇车祸而亡）。
简单地说，昆德拉叙述就是这样，但是，重要的不是他的叙述（有关其小说的叙述，昆德拉在《不朽》中有一段自我陈述，详见该书270页），至少在我看来，我更在意它的语言和思想，也就是说，我更注重他都说了些什么。
在《不能承受的生命之轻》中，昆德拉都说了些什么
弗朗索瓦·里尔克在《大写的牧歌和小写的牧歌》里提到了如下这些：同情、背叛、性友谊、媚俗和粪便、共产主义，当然，还有轻与重，“重便真的可悲，而轻便真的灿烂
”（我不在这里引用过多的原文，而推荐朋友们都好好读读这本书。
）他说得都对吗
不见得，至少他对共产主义的看法你不能毫无保留地认同，但是，绝大多数，朋友，我要说绝大多数，他的议论承担起了启蒙思想家的责任，也许你聪明的脑海里不时闪现智慧的灵光，但只有在外力的作用之下，它们才能得已巩固成不可磨灭的印象。
昆德拉的议论就是这样一种外力，请回忆一遍“伟大的进军”，媚俗对粪便的普遍胜利，是否更加巩固了你的同感
诚然，正如昆德拉自己所说，《不能承受的生命之轻》被命名为《不能承受的生命之轻》是出于急迫，在《不朽》中，他对阿弗纳琉斯教授说，“那时候我弄错了名字，这个书名本应属于我现在的这部小说”（即《不朽》），阿涅斯的一生不是更加用得上这样一句话吗
但是，撇开这一点不论，一本思想性如此强烈的小说，掠用了本该安在别人身上的一个美名，又有什么不可原谅的呢
况且，这样一来，拙文的标题也来之有理，那就是，读《不能承受的生命之轻》，心情，像羽毛一样沉重。
你知道，那是一种想要飞翔的沉重。
