我要机灵小不懂的经典台词
神神气气神神气气的不懂老师，辩驳最流利
—— 做了还有一半的机会，不做连一半的机会也没有. —— 不懂：废话真的很废～ —— 不懂：二百杖也无妨!(忽然醒悟)啊!我帮了迦叶寺还要杖我棍??!!～ ——《机灵小不懂》 不懂：这一番话我不是以朱正老师身份说的，而是以一个被自己很喜欢的女人甩掉而又很无奈的希望她得到幸福的失恋男人的身份说的～ ——《机灵小不懂》 无休：有了
我用一招“泼扇”拍下去，看他清醒不
如果他还不清醒的话，我用般若拳朝他胸口“邦”一声打下去，如果他还不醒，哇，厉害了
我用“柳叶磨腰穿心腿”，向他胸膛中间偏左的地方，用脚趾尾边缘，向他心脏直踢过去，让他好像风筝似的飞上天，然后再跌下来，问你清醒了没有
哈哈，哈哈。
不懂：哼
呵
你变态啊
那个是我学生啊
一招“柳叶磨腰穿心腿”向他胸膛中间偏左的地方，用脚趾尾边缘向他心脏直踢过去，让他好像风筝似的飞上天。
就这样
——《机灵小不懂》 不懂：哪个找不懂啊
虽然我帮了迦叶寺一个大忙，不过不要奖励我啊，要不我会骄傲的
罚我一年不用洗茅房，两年也无妨；一年不用上早堂，两年也无妨；另加银两一百两，二百两也无妨。
——《机灵小不懂》
求梁山伯与祝英台经典佳句
◇山伯月老庙骗走八哥千般万般留不住 人弃朱颜花弃树 白云流水空悠悠 你既无意我便休 ◇山伯在月老庙纸窗上的题诗一园栽满时鲜菜 两袖清风笑书呆 三生皆是竹林士 四海为家念民哀◇束修十两金尼山阶载履 踏踏实实 莫寻页中颜如玉（山长）书院槛及腰 曲曲折折 须得束修十两金（梁）梁：子曰 有教无类 又曰 自行束修以上 吾未尝无诲焉◇梁山伯在课堂与马文才争辩天纲地道 人存其间 修心行德 终止一法◇夫子在谢道韫屋外吟诗青青子矜 悠悠我心 纵我不往 子宁不嗣音青青子佩 悠悠我思 ......英台补：纵我不往 子宁不来◇夫子写给谢道韫的诗河汉天无际 心扉一线牵 墨字化喜鹊 鲜花赠红颜 织女思废杼 嫦娥下凡间 莫待七夕夜 月伴中秋圆◇梁山伯与谢安在客栈行酒令谢：墨为黑土梁：泉乃白水梁：色难谢：容易谢：望天空梁：求人难梁：二人合天谢：一了平子谢：三绝诗书画梁：一官归去来谢：海内文章第一梁：朝中宰相无双◇英台在订亲宴上出题考山伯祝：衣不如新梁：人不如故祝：口十心思 思妻思子思父母梁：言身寸谢 谢天谢地谢君王祝：南华经 相如赋 班固文 马迁史 右军贴 屈子离骚古今绝艺梁：沧海日 赤城霞 峨眉雾 巫山云 洞庭月 庐山瀑布宇宙奇观祝：孔雀东南飞梁：五里一徘徊祝：十三能织素梁：十四学裁衣祝：十五弹箜篌梁：十六诵诗书祝：十七为君妇梁：心中常苦悲祝：中有双飞鸟梁：自名为鸳鸯祝：仰头相向鸣梁：夜夜达五更◇王凝之在书院默写的诗句，出自陶渊明的《闲情赋》，全文如下：愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央。
愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新。
愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲家人之屡沐，从白水以枯煎。
愿在眉而为黛，随瞻视而闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆。
（剧中到此）愿在莞而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求。
愿在丝而为履，附素足以周旋；悲行止之有节，空委弃于床前。
愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同。
愿在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明。
愿在竹而为扇，含凄飚于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖以绵邈。
愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极而哀来，终推我而辍音。
◇山长提出寻找五柳先生到书院讲学结庐在人境 并无车马喧 问君何能尔 心远地自偏◇英台在桃花源得救今夕斩土相扶持 他年横空连理枝 无那风狂花落尽 红谢心亡两不知◇陶渊明让山伯体会做酒中神仙山气日夕佳 飞鸟相与还 此中有真意 欲辩已忘言◇陶渊明与王卓然的应景联句王：花开花谢 花谢花开 先开者先谢 先谢者先开陶：人生人死 人死人生 先生者先死 先死者先生◇英台向山伯表明女儿身和自己的心意吾宜速归宿 乃尔连理枝 红室双烛照 妆家伴随之◇山伯告别尼山书院胸怀天地阔 眉间一字宽振衣千绝岭 濯足万里江◇英台上马府拒婚马：有缘相会 俊儿佳媳同欢庆祝：无心聚首 天南地北亦枉然马：蓬户为君开 绿苔阶外 强分什么南北祝：鸿足不敢留 朱门府内 个个不是东西◇祝员外讨好祝夫人祝氏夫人不是人 九天仙女下凡尘八个儿子都当贼 偷来福寿献娘亲
孔子、孟子、荀子、老子、庄子、墨子、韩非子的思想分别是什么
试问有抓不住的罪犯，只有抓不住罪犯的警察. 没有考不上大学生，只有不想上大学的学生。
没损的企业，只有亏损的领导。
没有不会作的题，只有不会出题的命题人 没有打不赢的战争，只有不会指挥的指战员 没有不会游泳的人，只有淹死人的水 没有教不好的学生，只有不会教的老师 没有随地吐痰的低素质的人，只有抓吐痰人的老太太 没有随地吐痰的低素质的人，只有满大街的痰迹 没有杀人的罪犯，只有被杀的死人对吗
“没有教不好的学生，只有不会教的老师。
”这是国家首批特级教师霍懋征的座右铭。
现在被不少教育者广泛引用，此话不仅地方上的领导讲，报刊杂志上的专家也这么讲。
只要一开大会，局长们腆着肚子，动辄就拿这句话训斥校长们；只要一开小会，校长们耸着肩膀，同样会拿这句话训斥教师们。
一时间，似乎整个社会有一种不成文的共识：学生有问题，教师就一定有问题。
在这种氛围中，教师有嘴难伸，有理难辩，你说冤不冤
“没有教不好的学生”这句话本来就是提法是片面的，就是个假命题，它是教育万能论的另类说法。
教育主管部门绝对不会误读，心知肚明。
但用这句话管教师，却很简单管用。
于是乎谎言说了万遍竟也成真理。
“没有教不好的学生，只有不会教的老师”说这话如果是正确的话。
那么依此推理，是不是可以说：没有不好的老师，只有不会管的校长。
没有不好的国民，只有不好的官员；没有不好的官员，只有不好的管不好所有官员的人；没有打不赢的官司，只有不会打的律师；没有治不好的病人，只有不会治的医生；没有感化不了的敌人，只有不会感化的军官……结论：中国全笨蛋，只有学生好。
我们不能否认， 学生能否教好，跟教师有一定的因果关系，但没有根本的因果关系。
素质差的教师,教不出好的学生,这是用不着怀疑的。
但作为一名的教师，谁没有事业心
谁没有责任感
谁不想把自己的学生教好
可以肯定，没有哪个教师会教学生去杀人放火吧，去教学生违背社会公德吧。
绝大部分教师像父母关爱孩子那样关爱学生，像医生爱护病人那样爱护学生。
即使一名最优秀的教师，带一个最优秀的班集体，也难保证每一名学生都是优秀的。
正如十个手指有长短一样，人也有先进与落后之分。
再者说了，这个“好”的内涵和外延是什么
是以什么为标准的
在以考试为人才选拔主要方式的社会中，是不是学生都考上了重点大学才能称之为“好”呢
若教育是万能的话，警察和监狱是用来干什么的，别忘了，总统是从学校出来的，同样罪犯也是从学校出来的
即使抛开考试评价不说，就以教育而言，是不是所有的学生都能被“教好”呢
理论上好像是这样的。
因为任何人一出生，都是一张白纸，谁也不会从娘肚子里带来一身恶习。
但问题是，我们教育所面对的不是一张白纸，而是已经被家长、被社会涂抹过许多印迹的纸，要想在这张纸上重新画出美丽的画儿，不是不可能，而是无法保证百分之百的成功。
中国古代的大圣人，是我辈景仰的大教育家。
“有教无类”，说明他招收的学生不分贵贱，来自各个阶层；“诲人不倦”，说明他的教学态度极为认真，真正做到了一丝不苟；“因材施教”，说明他的教育思想已是很先进，即使是在当今也值得我们学习。
就是这样一位伟大的教育家，所教的三千弟子，贤人也只有七十二；也曾屡屡发出“朽木不可雕”的感慨。
不是贤人的呢，也许有没有教好的学生吧
圣人都如此，何况吾辈凡夫俗子乎
尤其是在当今这个信息垃圾泛滥、不断翻新、人们信仰出现危机的年代里，诸多的条条框框对于教师的限制已经明显与人们的价值取向形成了强烈反差，加之“”的重新抬头，“好人不常在”、“人有多大胆、地有多大产”、“软的怕硬的、硬的怕横的、横的怕不要命的”等思维观念的存在，老师现在已从强势的一方变成了弱势群体。
现在的孩子个性都很强，家长一般都宠着，社会意淫泛滥成灾，在这种没有强力的外部因素制约的情况下，初高中的学生自制力本来就不是很强，老师又不具有批评和控制的权利，学生的成绩什么能够上得去
学生的德行怎么能够得到较好的修炼与强化
作为为新时期教育改革的弄潮儿，他们以“没有教不好的学生”为口号，高举新课程改革的大旗，确实取得了一些成绩，但对于该校这种说法的赞赏者也仅仅约占20％，持否定态度却达40％以上。
有人认为，洋思是，生源来自全国20多个省市区，其间极少数顽劣生背井离乡，离开了执横抖狠的环境，加上教师“人盯人”战术，这些孩子在原有基础上有不同程度的进步，都是可能的，但要人人都“学好”也很难。
倘学校能将极少数顽劣的“害群之马”教好，那还用得着我们为低龄化忧心如焚么
还需要人大代表和政协委员三番五次地呼吁：办与加强少管所么
理念片面，模式机械
依靠对教师采用“非人本管理”和金钱重奖，可能收到立竿见影之效，然而持久很难
所以，“只有教不好的教师，没有教不好的学生”，说这些话的所谓领导们、专家们，主观愿望是好的，无非是要激励教师们努力把学生教育好，但他们高高在上，已长期脱离了教育的第一线，对现实中的教育并不完全了解，或许他们下去转悠过，看到的只是“做秀”后的表象，所以说出这些脱离实际的外行话，或说是极端的话。
事实上，事物总是相对的，没有绝对的。
有绝对，就不符合辩证法。
这种不尊重事实的提法，跟当年“”的提法的错误是一样，既片面，又极端。
它极大地挫伤了广大教师，特别是在第一线的教师的积极性。
只要提到这句话，没有教师不反感的。
世界是多元的，社会是多元的，人也是多元的。
领导们、专家们，生活是真实的，艺术是美好的。
但生活不是艺术。
如果一味地把教育当作小说去创作，用几句华丽的辞藻去作作报告是可以的，但用之实实在在的教育，那可是万万行不通的。
同时，我也始终认为，学校教育不是万能的。
在一个人的成长过程中，学校教育的作用最多占三分之一，另外两个三分之一分别是学生所受到的非学校教育（包括家庭教育、社会教育）以及学生自己的自我教育。
我们不能做超出我们能力和责任的事，我们只能在我们力所能及的范围内，尽可能地把我们的工作做好――这样，即使个别学生最终也没有被“教好”，我们也问心无愧
“没有教不好的学生，只有不会教的老师”――如果这是教师的自励，我对这样的教师表示十二万分的敬意；如果有人以此苛求教师，我对这样的苛求者表示无以复加的鄙夷
“没有教不好的学生”，究竟是在讹诈教师
还是在自欺欺人
现在中国的教育面对的问题不是三言两语能说清的.. 时代不同,一代人一代物啊. 80年代的学生那是相当的自觉. 90年代的学生那是比较自觉. 新世纪的学生那是相当的麻烦. 教育方法虽在革新,但是速度远远比不上学生的革新 以前老师教育学生的方法,现在拿来对学生是没用. 万事万物是相对的,没有绝对的. “有教不好的学生，只有不会教的老师。
” 这句话太绝对了,毫无回旋之余地. 我们只能这样理解了,这是教师的终极目标. 就像社会主义国家的口号是:建立共产主义国家.是一样的,这个过程你不知道要打拼多少年. 路漫漫兮其修远......这些是复制的，下面说说我个人的想法。
有人说每个学生都有自己的闪光点，每个学生都有适合他成为品学兼优的一套方法，这句话的赞成，说的 很对。
但是老师不是神，一个班里有多少人，问题学生又有多少个，如果老师真的可以给每个问题学生制定一套适合他们的方式也可以，老师得深入了解他，得和他沟通，了解不透彻往往会适得其反。
一个深入了解和一个沟通需要多少时间你知道吗
···每个环节需要多长时间，多少个问题学生，自己算算需要多长时间，利用同样的时间和精力，可以把多少个中差等生教成优秀生。
老师是纵观全局的，老师不是为某一个家长的孩子而生的。
你们知道老师要教好一个问题生得费多大的精力吗?老师的精力是有限的。
说句不好听的，这是典型的为了一棵歪脖树放弃整片大森林。
家长多少年，只教一两个孩子，还教育不好，让老师在这么短的时间内教育好，我觉得希望不大。
学生要升学，再换老师，老师又得去深入了解他···
幼儿园今天搞开笔礼,拜孔子,如何写感言?
拜孔子感言：孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响（“性相近也，习相远也”）。
因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。
他提倡“有教无类”，创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。
他主张“学而优则仕”，学习了还有余力，就去做官。
他的教育目的是要培养从政的君子，而君子必须具有较高的道德品质修养，所以孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位（“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文”）。
孔子在教学方法上要求老师“有教无类”、“经邦济世”的教育观，“因材施教”、“启发式”的方法论、注重童蒙、启蒙教育。
他教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学、时常复习学过的知识，以便“温故而知新”、新知识引申拓宽、深入，“举一而反三”。
孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。
其中“礼”为道德规范，“仁”为最高道德准则。
“礼”是“仁”的形式，“仁”是“礼”的内容，有了“仁”的精神，“礼”才真正充实。
在道德修养方面，他提出树立志向、克己、践履躬行、内省、勇于改过等方法。
“学而知之”是孔子教学思想的主导思想。
在主张不耻下问、虚心好学的同时，他强调学习与思考相结合（“学而不思则罔，思而不学则殆”），同时还必须“学以致用”，将学到的知识运用于社会实践。
请问这句话出自哪部书
而已集鲁迅的 小蜜蜂，一丧失了它自己的生命；犬儒的刺，一用则苟延了他自己的生命。
他们就是如此不同。
约翰穆勒说：专制使人们变成冷嘲。
而他竟不知道共和使人们变成沉默。
要上战场，莫如做军医；要革命，莫如走后方；要杀人，莫如做刽子手。
既英雄，又稳当。
与名流学者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。
太不懂被看轻，太懂了被厌恶。
偶有不懂之处，彼此最为合宜。
世间大抵只知道指挥刀所以指挥武士，而不想到也可以指挥文人。
又是演讲录，又是演讲录。
但可惜都没有讲明他何以和先前大两样了；也没有讲明他演讲时，自己是否真相信自己的话。
阔的聪明人种种譬如昨日死。
不阔的傻子种种实在昨日死。
曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新。
大抵如是。
大抵
他们之所谓复古，是回到他们所记得的若干年前，并非虞夏商周。
女人的天性中有母性，有女儿性；无妻性。
妻性是逼成的，只是母性和女儿性的混合。
防被欺。
自称盗贼的无须防，得其反倒是好人；自称正人君子的必须防，得其反则是盗贼。
楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。
楼上有两人狂笑；还有打牌声。
河中的船上有女人哭着她死去的母亲。
人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
每一个破衣服人走过，叭儿狗就叫起来，其实并非都是狗主人的意旨或使嗾。
叭儿狗往往比它的主人更严厉。
恐怕有一天总要不准穿破布衫，否则便是共产党。
革命，反革命，不革命。
革命的被杀于反革命的。
反革命的被杀于革命的。
不革命的或当作革命的而被杀于反革命的，或当作反革命的而被杀于革命的，或并不当作什么而被杀于革命的或反革命的。
革命，革革命，革革革命，革革……。
人感到寂寞时，会创作；一感到干净时，即无创作，他已经一无所爱。
创作总根于爱。
杨朱无书。
创作虽说抒写自己的心，但总愿意有人看。
创作是有社会性的。
但有时只要有一个人看便满足：好友，爱人。
人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。
懂得此理者，懂得中国大半。
要自杀的人，也会怕大海的汪洋，怕夏天死尸的易烂。
但遇到澄静的清池，凉爽的秋夜，他往往也自杀了。
凡为当局所“诛”者皆有“罪”。
刘邦除秦苛暴，“与父老约，法三章耳。
” 而后来仍有族诛，仍禁挟书，还是秦法。
法三章者，话一句耳。
一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。
中国人的想像惟在这一层能够如此跃进。
九月二十四日。
樊迟问稼的故事说明古代教育具有什么特点
高三 历史 命题人：朱成武 审核人：肖颖颖 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分 （满分：100分 考试时间：120分钟） 第Ⅰ卷（选择题 共50分） 一、选择题：（本卷共25小题，每小题2分，共50分。
在每小题列出的四个选项中只有一项是符合题目要求的，请把答案涂在答案卡上） 1、古代军事谋略“三十六计”如今被广泛用于军事、政治、经济等领域，其中“围魏救赵”一计源于（ ） A．牧野之战 B．城濮之战 C．桂陵之战 D．马陵之战 2、在编演“诸子百家大争鸣”的历史短剧时，扮演墨子的同学所说的台词应是（ ） A．祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏 B．礼者，法之大分 C．兼相爱，交相利 D．民为贵，社稷次之，君为轻 3、儒家学说在汉代被赋予新的含义，即（ ） A．独尊儒术 B．君权神授 C．民贵君轻 D．民主专制为天下大害 4、课堂上，同学们对秦朝进行总结性的描述，老师需予以纠正的是（ ） A．土地按亩纳税 B．度量衡得到统一 C．最早创立县制 D．严禁私学，实行愚民政策 5、《史记河渠记》记载：秦国关中土地的收入每亩可收六石四升，这在当时的生产条件下产量是很高的，促进产量提高的条件不包括（ ） A．铁农具的普遍使用 B．牛耕的推广使用 C．都江堰水利工程的灌溉 D．人民的辛勤劳动 6、自身不服役，而出钱由官府雇人代替，这种税是（ ） A．更赋 B．庸 C．调 D．户税 7、1971年，考古工作者曾对唐代洛阳的含嘉仓进行发掘，探明圆形窖穴二百九十五座，大的能储粮一万数千石，小的亦能储数千石。
包含的信息有（ ） ①统治阶级剥削的残酷 ②唐政府储粮丰富 ③农业生产发展水平较高 ④人民生活富足 A．①②③④ B．②③ C．①②③ D．②③④ 8、我国农业技术史上农用动力的革新包括（ ） ①牛耕的使用 ②翻车的发明 ③筒车的使用 ④水排的发明 A．①②③④ B．①②③ C．①③ D．②④ 友好交往是统一多民族国家发展的主流，回答9—10题。
9、春秋战国时期对民族融合起促进作用的是（ ） A．各国变法 B．诸侯争霸 C．少数民族的封建化 D．分封制的崩溃 10、与汉匈边境贸易兴旺起来有关的关键词是（ ） A．凿空 B．匈奴不灭，何以为家 C．昭君出塞 D．西域都护 11、“外甥是先皇帝舅宿亲，又蒙降金城公主，道合同为一家，天下百姓，普皆安乐。
”这段表文出自（ ） A．南诏王 B．回纥可汗 C．突厥可汗 D．吐蕃赞普 中国古代对外交往经历了对外开放到闭关锁国的过程，回答12—14题。
12、中国早就与地中海地区的古罗马帝国有直接往来，关于这段史实最早记载在（ ） A．《史记》 B．《汉书》 C．《后汉书》 D．《资治通览》 13、关于隋唐时期对外关系的表述，不正确的是（ ） A．海上丝绸之路远达非洲 B．海外商人经常来中国贸易 C．中国和波斯已互谴使节 D．瓷器和丝绸大量运往欧洲 14、“舍生取义传道艺，唐风泽溢奈良城”郭沫若的这两句诗描述的历史事件是（ ） A．张骞出使西域 B．玄奘西游印度 C．鉴真东渡日本 D．郑和下西洋 15、孔子说：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。
”意思是说商朝继承了夏朝的制度而稍有变革，而周期又继承了商代的制度而稍有变革。
西周的政治制度中最符合孔子这一说法的是（ ） A．分封制 B．宗法制 C．王位世袭制 D．父权家长制 16、依照周朝礼制的规定，只有天子才能享用八排六十四人规格的乐舞礼仪；而诸侯六排、大夫四排。
后来鲁国大夫季氏越级用六十四人在庭院奏乐舞蹈。
孔子对此非常愤怒：“是可忍也，孰不可忍也
”这反映了（ ） A．西周贵族的家庭文化生活 B．西周社会的生活礼仪 C．孔子对贵族生活的关注 D．周朝生活礼仪的政治色彩 17、柳宗元在《封建论》中说：“秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰。
……此其所以为得也。
”这句话指的是秦（ ） A．推行分封制 B．设立郡县制 C．废除郡县制 D．设立宰相制 18、唐政府的政策法令从制订到执行，一般运作程序为（ ） A．尚书省—中书省—门下省 B．中书省—门下省—尚书省 C．门下省—尚书省—中书省 D．中书省—尚书省—门下省 19、《睡虎地秦墓竹简》中的《法律答问》有这样一段记载：某甲的马因为管理疏忽，跑到别人的田野吃了庄稼，因而引起纠纷“（马）食人稼一石，问当论不当
不当论及赏（偿）稼”。
这说明（ ） A．当时已用法律手段保护土地私有 B．当时的法律已日趋健全 C．打破了原来的土地疆界 D．自耕农拥有小块土地和牲畜 20、西汉太中大夫东方朔撰文上呈汉武帝，所用竹简需要两人抬进宫。
以后改变这种携书不便现象首先得益于发明了（ ） A．造纸技术 B．雕版印刷 C．活字印刷 D．制墨技术 21、“檐前新叶覆残花，席上余杯对早茶。
”“春泥映稻暖，夜火焙茶香。
”这些诗句反映作者所处时代饮茶风气盛行，以此推测该诗人是（ ） A．屈原 B．陶渊明 C．曹操 D．白居易 22、“客行田野间，比屋皆闭户。
借问屋中人，尽去作商贾。
”这首唐诗能反映的当时问题是（ ） ①商人众多 ②商业繁荣 ③农村破败，田地荒芜 ④商业政策相对宽松 A．①② B．③④ C．①②③ D．①②④ 23、春秋时期，首先在中原称霸的是（ ） A．齐桓公 B．晋文公 C．楚庄王 D．越王勾践 24、以下对两汉时期内地与匈奴关系的叙述，不正确的是（ ） A．西汉初期，政府与匈奴“和亲”，并进行贸易往来 B．汉武帝取得对匈奴战争胜利后，双方争夺重点转移到西部 C．汉元帝时期昭君出塞，密切了汉匈关系 D．东汉后期，窦宪、窦固先后出击，大败北匈奴，解除了威胁 25、秦朝建立的丞相制度在隋唐进行了一次重大调整，这主要是指（ ） A．废除丞相，权分六部 B．设立三省，分散相权 C．设参知政事，分割相权 D．设立内阁，强化相权 第Ⅱ卷（非选择题 共50分） 二、非选择题：（共50分） 26、请根据下面三张关于孔子的纪念邮票回答问题。
⑴根据所学知识和材料一回答，孔子周游列国主要是为了宣扬什么思想
当时的统治阶级接受了吗
为什么
⑵根据所学知识和材料二回答，孔子的教育思想是什么
有什么积极作用
⑶根据所学知识和材料三回答，说说今天我们应该怎样纪念孔子
请联系你熟知的现实社会中的某一问题，举例说明正确对待儒家文化的现实意义。
27、下列列举了秦汉时期三公九卿中“九卿”的名称及其主要职掌，阅读后回答问题。
基本名称 基本职掌 秦朝 汉朝 九 卿 奉常 奉常－太常 掌管宗庙祭祀礼仪 郎中令 光禄勋 掌管宫廷侍从警卫 卫尉 卫尉 统辖卫士，卫护宫门 太仆 太仆 掌管宫廷车马 廷尉 廷尉 掌管刑狱、司法 典客 典客－大鸿胪 掌管少数民族事务 宗正 宗正 掌管皇族内部事务 治粟内史 大司农 掌管钱谷 将作少府 少府 掌管宫室建筑工程 ⑴说明秦汉时期九卿的性质。
⑵按其职掌，秦汉时期九卿负责的事务大致可分为哪几种类型
⑶从九卿的职掌可以看出秦汉时期社会生活的哪些情况
28、 回答下列问题： ⑴图①是一种什么工具
最早出现于什么时期
⑵图②中的犁是什么梨
最早出现什么时期的哪个地区
其特点是什么
29、阅读下列材料并回答问题。
材料一 韩欲疲秦人，使无东伐，乃使水工郑国为訚于秦（劝秦开凿水渠）。
……中作而觉，秦人欲杀之，郑国曰：“臣为韩延数年之命，然渠成，亦秦万世之利也。
”（秦王嬴政）乃使卒为之。
——《资治通览》卷六 材料二 （韩人计谋被发觉后）秦宗室大臣皆言秦王（嬴政）曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳。
请一切逐客。
”李斯（楚人入秦，时为客卿）亦在逐中。
斯乃上书曰：“……今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
”秦王乃除逐客之令。
——《史记》卷八七 ⑴在上述材料所反映的事件中，秦王做出了什么决策
秦王的决策导致了什么结果
⑵战国时期兴修的都江堰（与青城山一起）为什么能够列入世界文化遗产名录
⑶结合郑国渠和都江堰的修建，说明基础设施建设对增强综合国力的作用。
30、 回答： ⑴商周时期以什么为货币
⑵秦统一后，在货币方面有什么变化
关于铸币权有何规定
目的是什么
⑶唐代货币有何发展变化
有何意义
⑷我国古代货币的发展，反映了什么问题
31、读诗文，回答问题。
秦家无庙略，遮虏续长城。
万姓陇头，中原荆棘生。
——《续古》陈陶 千里长河一旦开，亡隋波浪九天来。
锦帆未落干戈起，惆怅龙舟更不回。
——《汴水》胡曾 ⑴两诗中涉及到的中国古代两项重大工程分别为 和 兴建的条件有何相似之处。
⑵两诗作者是如何看待这两项工程的兴建与王朝兴衰关系的，你的观点是怎样的，试结合史实说明。
⑶以史为鉴是唐初统治者的治国良药，试结合太宗一朝为避免诗中现象的出现而采取的措施及结果。
莆田一中2007～2008学年上学期期中考答题卷 高三 历史 一、选择题：（共50分）(答案涂在答题卡上) 二、非选择题：（共50分） 26、(11分)⑴ ⑵ ⑶ 27、(10分)⑴ ⑵ ⑶ 28、(4分)⑴ ⑵ 29、(10分)⑴ ⑵ ⑶ 30、(7分)⑴ ⑵ ⑶ ⑷ 31、(8分)⑴ ⑵ ⑶ 莆田一中2007～2008学年上学期期中考参考答案 高三 历史 一、选择题：（共50分） 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 C C B C C A C C B C D C A 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 C B D B B A A D C A D B 二、非选择题：（共50分） 26、⑴孔子主要宣扬“仁”的学说，主张以德治民。
未被统治阶级所认可。
原因：“仁”是孔子思想体系的核心，主张以“爱人”之心协调人际关系。
但在战乱兼并的状况下，统治者为了在竞争中立于不败之地，热衷于君主专制的中央集权和加强对人民的控制，所以对阐述兼并战争的思想（如法家思想）比较关注，因而儒家思想也就受到了一定程度的冷落。
（4分） ⑵“有教无类”的思想。
作用：打破了贵族垄断教育的局面，使平民子弟也有受教育的机会，推动了我国古代文化教育的发展（3分） ⑶对于孔子思想和儒家文化，我们应当根据社会发展而有选择有鉴别地继承与发扬，弘扬其优秀精华部分，剔除其糟粕，批判和否定其中的消极因素。
举例：①儒家提倡尊老、敬贤、尊师等，我们今天应大力提倡。
②孔子提倡的不耻下问、温故而知新对今天我们的学习也颇有益处。
③儒家提倡言必信，要求遵守社会公德等，也有助于克服当前政治生活中的某些消极因素。
（答出一例即可）（4分） 27、⑴九卿是中央职能部门，分别掌管国家的各项具体事务。
（2分） ⑵五种类型的事务：一为宫廷事务，占有5卿，涉及宫廷的警卫、工程、生活等方面的工作；二为以管理农业生产为主的财政事务；三为司法事务；四为管理少数民族事务；五为祭祀事务。
（5分） ⑶负责宫廷事务与祭祀的部门在九卿中占六卿，说明秦汉时期家国一体、皇权专制的政权机构的特点；治粟内史或大司农的设置，说明农业是我国古代的主要生产部门；刑狱、司法部门的设置，表明维护社会治安是国家机构的主要任务；掌管少数民族事务部门的出现，说明处理民族关系开始成为国家管理的重要内容，也说明秦朝起我国已是一个多民族国家。
（3分） 28、⑴灌溉工具。
最早出现于唐朝。
（2分） ⑵曲辕犁。
唐朝，江东地区。
特点：便于水田耕作。
（2分） 29、⑴坚持完成郑国渠的开凿；不采纳“逐客”建议。
郑国渠的开凿使大量田地得到灌溉；留住和吸引了大批人才；秦日益强大，最终灭掉六国。
（4分） ⑵变水害为水利，使川西平原成为千里沃野；体现了先民的勤劳智慧。
（2分） ⑶无论是在古代还是在现代，基础设施建设虽然投资大、见效慢，但是它会极大地改善社会生产的环境和条件，有力地推进一国经济的长期发展和综合国力的大幅度提高。
（4分） 30、⑴贝（1分） ⑵①秦统一后，统一货币，以秦半两钱作为统一货币。
②将铸币权收归中央，严禁地方和私人铸钱。
③目的是加强中央集权。
（3分） ⑶①唐高祖时“废五铢钱，行开元通宝钱”，开元通宝成为唐朝通用货币。
②唐以后历代货币，都以通宝为范式。
（2分） ⑷反映了我国古代商品经济发展，中央集权的加强。
（1分） 31、⑴长城、大运河。
国家统一；中央集权的建立和巩固；社会经济的发展；统治者的重视支持。
（3分） ⑵认为长城、大运河的兴建过度役使民力造成秦隋二朝的灭亡。
赞同。
理由：长期战争统一后需休养生息。
长城、大运河等重大工程的兴建，消耗了巨大的民力、财富。
过度役使民力超过了人们基本的生产生活限度，必然激化矛盾，引起人民的反抗，造成王朝的衰亡。
（3分） 不赞同。
理由：长城、大运河的兴建目的是为了抵御匈奴进攻和加强南北统一，其兴建也带来了积极的影响，保护中原地区农业文明和促进了南北经济文化的交流，有利于国家的统一。
其历史影响至今仍在。
长城、大运河的兴建虽与秦隋二朝的灭亡有一定干系，但并不是导致其灭亡的根本原因。
（3分） ⑶强调“存百姓”的思想，励精图治；轻徭薄赋；戒奢从简。
出现了贞观之治。
（2分）
老师你别走的好词好句
我的老师好词好句：一、好词：春风化雨 有教无类 平易近人 古道热肠作育英才 高山昂止 教导有方 桃李不言虚怀若谷 阳春白雪 满腹经纶 德高望重语重心长 字字珠玑 德高望重 高风亮洁 学而不厌 诲人不倦二、佳句：1、老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。
2、您——老师的爱，天下最伟大，最高洁
3、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干4、老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬
5、老师是红烛，点燃自己照亮别人；老师是春蚕，吐尽自己最后一根丝线。
6、您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。
7、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。
8、老师，您是美的耕耘者，美的播种者。
9、您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。
