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描写屈原的优美段落
【诗人屈原简介】 约公元前339年-约公元前278年 战国时期，楚国的诗人，吸收了南方民歌的精华，融合了古代神话和传说，创造出了新体诗——“楚辞”。
楚辞的出现，是我国古代诗歌的大解放。
它打破了《诗经》四字一句的死板格式，采取三言至八言参差不齐的句式，形式活泼多样，适宜于抒写复杂的社会生活，表达丰富的思想感情，篇幅和容量可根据内容的需要而任意扩充。
伟大诗人屈原，是楚辞的创始人和代表作家。
屈原（约公元前339年～约公元前278年），名平，出身于楚国的贵族。
公元前340年诞生于秭归三闾乡乐平里。
屈原自幼勤奋好学，胸怀大志，26岁就担任楚国左徒兼三闾大夫。
起初他颇受楚怀王的信任，曾做到左徒的高官，他主张授贤任能，彰明法度改良内政，联齐抗秦。
但是，楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，由于受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且使怀王疏远了屈原。
结果楚怀王被秦国诱去，囚死在秦国。
顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，并被放逐到江南。
公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原的政治思想破灭,对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月五日端午节这天投汨罗江自杀。
屈原是一位具有远旧卓越的政治家，是中国文学史上的第一位大诗人，是三峡里的“第一流才子”。
他忧国忧民，最后投汨罗江，以身殉国。
屈原的政治生活虽然是个悲剧，但作为诗人，他给后人留下了《离骚》、《天问》等二十多篇不朽的诗篇。
这些都是中国文学宝库的珍贵遗产。
《离骚》是屈原最成熟的作品，是中国古代最宏大的一篇抒情诗。
前半部分是现实的叙述，写他改良政治的理想和遭遇。
后半部分加入了许多奇特的幻想，他在风、雨、雷、电、云、月以及凤凰和龙的陪伴下，在天空中驰骋，上天下地去追求他所理想的对象，结果是失望了。
诗人把自然现象、历史人物、传说糅成一体，编织成为瑰丽的浪漫主义艺术形象，达到了思想性和艺术性的高度结合。
鲁迅称赞屈原：“逸响伟辞，卓绝一世。
” 《天问》是一篇奇特的长诗。
这是屈原在放逐以后，忧郁彷徨，精神上起了激烈的动荡，旧信仰完全崩溃，因此对于自然现象、古代遗闻、宗教信仰以及对社会的传统思想都产生了怀疑，从而发出种种疑问。
通过提问，诗人尽情宣泄了政治生活中的矛盾和苦闷.司马迁在《史记·屈原列传》中有详细的记载 【历史故事】 战国时代，称雄的秦、楚、齐、燕、赵、韩、魏七国，争城夺地，互相杀伐，连年不断混战。
那时，楚国的大诗人屈原，正当青年，为楚怀王的左徒官。
他见百姓受到战争灾难，十分痛心。
屈原立志报国为民，劝怀王任用贤能，爱护百姓，很得怀王的信任。
那时西方的秦国最强大，时常攻击六国。
因此，屈原亲自到各国去联络，要用联合的力量对付秦国。
怀王十一年，屈原的外交成功了。
楚、齐、燕、赵、韩、魏六国君王齐集楚国的京城郢都，结成联盟，怀王成了联盟的领袖。
联盟的力量，制止了强秦的扩张。
屈原更加得到了怀王的重用，很多内政、外交大事，都凭屈原作主。
因而，楚国以公子子兰为首的一班贵族，对屈原非常嫉妒和忌恨，常在怀王面前说屈原的坏话。
说他夺断专权，根本不把怀王放在眼里。
挑拨的人多了，怀王对屈原渐渐不满起来。
秦国的间谍把这一情况，报告秦王，秦王早想进攻齐国，只碍着六国联盟，不敢动手，听到这个消息，忙把相国张仪召进宫来商量。
张仪认为六国中间，齐楚两国最有力量，只要离间这两国，联盟也就散了。
他愿意趁楚国内部不和的机会，亲自去拆散六国联盟。
秦王大喜，准备了金银财宝，交给张仪带去。
张仪将相印交还秦王，伪装辞去秦国相位，向楚国出发。
张仪到了郢都，先来拜访屈原，说起了秦国的强大和秦楚联合对双方的好处，屈原说：楚国不能改变六国联盟的主张。
张仪告诉子兰：有了六国联盟，怀王才信任屈原，拆散了联盟，屈原就没有什么可怕了。
子兰听了，十分高兴。
楚国的贵族就和张仪连成一气。
子兰又引他拜见了怀王最宠爱的王后郑袖，张仪把一双价值万金的白璧，献给了郑袖。
那白璧的宝光，把楚国王后的眼睛都照花了。
郑袖欣然表示，愿意帮助他们促成秦楚联盟。
大家认为：要秦楚联合，先要拆散六国联盟；要拆散联盟，先要怀王不信任屈原。
子兰想了一条计策：就说屈原向张仪索取贿赂，由郑袖在怀王面前透出这个风声。
张仪大喜说：王后肯出力，真是秦楚两国的福分了
张仪布置停当，就托子兰引见怀王。
他劝怀王绝齐联秦，列举了很多好处。
最后道：只要大王愿意，秦王已经准备了商于地方的六百里土地献给楚国。
怀王是个贪心的人，听说不费一兵一卒，白得六百里土地。
如何不喜。
回到宫中，高兴地告诉了郑袖。
郑袖向他道喜，可又皱起眉头：听说屈原向张仪要一双白璧未成，怕要反对这事呢
怀王听了，半信半疑。
。
第二天，怀王摆下酒席，招待张仪。
席间讨论起秦楚友好，屈原果然猛烈反对，与子兰、靳尚进行了激烈争论。
他认为：放弃了六国联盟，就给秦国以可乘之机，这是楚国生死存亡的事情呵
他痛斥张仪、子兰、靳尚，走到怀王面前大声说：大王，不能相信呀
张仪是秦国派来拆散联盟、孤立楚国的，万万相信不得……。
怀王想起郑袖所说，果然屈原竭力反对秦楚和好；又贪图秦国的土地。
不禁怒道：难道楚国的六百里土地抵不上你一双白璧
就叫武士把他拉出宫门。
屈原痛心极了，站在宫门外面不忍离开，盼着怀王能醒悟过来，改变主意，以免给国家带来灾难。
他从午站到晚看见张仪、子兰、靳尚等人欢欢喜喜，高高兴兴走出宫门，才绝了望。
他叹着气喃喃地说：楚国啊，你又要受难啦…… 屈原回到家中，闷闷不乐，想到亲手结成的联盟一经破坏，楚国就保不住眼前的兴旺，不禁顿脚长叹。
替他管家的姐姐女媭问明情由，就知他遭到了小人的陷害，劝他不要再发议论了，屈原道：我是楚国人，死也不能看到楚国遇到危险啊
他认为怀王会醒悟，定会分清是非的。
只要怀王回心转意，楚国就有办法了。
但是怀王不再召见他，他越来越忧愁，常常整夜不眠。
他写了一篇名叫《离骚》的长诗，把对楚国的忧愁和自己的怨愤都写了进去。
离骚就是离忧，人在遭遇忧愁的时候，怎不呼叫上天和父母，以抒发自己的怨愤呢
这篇诗传到宫中，子兰、靳尚等人又得了攻击的材料，说屈原把怀王比作桀纣。
怀王一怒，撤掉了屈原的官职。
郢都的空气快把屈原逼疯了。
女媭劝他换个地方去休养一阵，他大声说：我不能带着楚国和百姓一起走呀
但在女媭的日夜劝说下，他到底搬出了郢都，准备住到汉北去。
他走一阵，又回望一阵，这雄壮的郢都城啊
屈原经典名句
鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。
语出《九章 哀郢》公元前278年秦将白起攻破楚国都城郢，诗人作诗哀悼。
这两句诗便于哀惋中流露了对故国的眷恋，诗中向故乡寻觅栖息之所的飞鸟和即使死去也要把头颅朝向自己洞穴的狐狸，就是诗人自己的化身。
朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英. 语出屈原《离骚》。
“坠露”与“落英”都是高洁芬芳之物,诗人说以之为食,是就精神素养而言,与字面意义无涉.此句意象玲珑,境界虚空,读之如醍醐灌顶,使人心地一片澄明。
悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知. 语出屈原《九歌 司命》。
此写恋人离别后的惆怅.前句写现实的悲哀,后句更写回味中流露了无限的眷恋.虽然直抒胸臆,不假物象,但却有一唱三叹之妙。
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
语出屈原《渔父》。
这两句诗既体现了诗人异乎寻常的人格,同时也揭示了他因此而遭受摧残的原因。
在诗人看来,他身处的世界充其量只是藏污纳垢的渊薮和充满醉汉的场所。
诗人与激愤和苍凉中流露了无限的孤独。
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
这句话的意思是路悠长而且很遥远，我要不断的去寻找真理。
这句话表达了这样一种思想感情：虽然现实很黑暗、很残酷，追求真理的道路很曲折、很遥远，但是，“我”（即屈原）也会不惜一切去寻求真理，表现出屈原勇于追求真理的执着、不屈、矢志不渝的无畏精神和坚定信念。
屈原最著名的十句诗
漫其修远兮，吾将上下而求 （《离骚》） 汩余不及兮，恐年岁之与。
（《离骚》） 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
（《离骚》） 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（《离骚》） 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。
（《离骚》） 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
（《离骚》） 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
（《离骚》） 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
（《离骚》） 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
（《离骚》） 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
（《九歌·湘夫人》）
屈原的经典诗句
（1漫漫其修远兮，上下而求索。
屈原 骚》（2）朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英 。
屈原 《离骚》（3）举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒 。
屈原 《渔父》（4） 吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。
屈原 《楚辞》（5）袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
屈原 《湘夫人》（6） 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
屈原 《楚辞》（7） 何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。
屈原 《楚辞》（8）时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。
屈原 《九歌》（9）民生各有所乐兮，余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
屈原 《离骚》（10）飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧 。
屈原 《九歌》（11） 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮 。
屈原 《离骚》（12）新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
屈原 《楚辞》（13） 桂棹兮兰桨，击空明月兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
屈原 《离骚》（14）圣人不凝滞于物，而能与世推移。
屈原 《楚辞渔父》（15） 入不言兮出不辞， 乘回风兮载云旗。
悲莫悲兮生别离， 乐莫乐兮新相知。
屈原 《九歌少司命》
郭沫若的剧本《屈原》
《屈原》（一） 人物表 屈 原--执着理想、宁折不屈、人格辉煌的诗人 灵 秀--感情忠贞、智慧沉静的少女 南 后--柔媚骄横的贵妇、私重情浓的母亲 张 仪--执着目的、不择手段、多谋善辩的政治家 诚 实--虽有诚实却无坚贞的人 楚怀王--志大胸狭、喜怒无常的君王 靳 尚--追逐权力的奴隶，身居高位的小丑 灵 慧--殉葬的生灵 渔 夫--一个世俗的老者 群 众--若干 第一集 [浑天浊地的长江上，背负拖舟重荷的纤夫们艰难的前行。
他们从喉里、从心里发出悲凉高亢的呼号声…… 旁 白：历史上竟有这样的奇迹，一个人的存在与死亡溶入了永恒的宇宙，结合于大自然的轮回，两千多年来成为华夏子孙一代又一代的精神、品格的追求
创造这个奇迹的是一位诗人--屈原。
让我们回到两千二百年前，听一听他的心声…… [公元前约二八六年，楚国的都城郢都城里，左徒府前大街 [众生哭嚎声越来越大 诚 实：灵秀姐，你看，那边来了一支送葬的队伍……咦，那边怎么又来一支送亲的队伍
灵秀姐，你怎么哭了
灵 秀：诚实，你难道看不出来
这是殉葬啊
诚 实：这就是用活人殉葬
礼 官：（高呼）行礼
一拜、二拜、三拜，起灵
诚 实：等一等，你们等一等…… 屈 原：停止这种惨无人道的殉葬
[众声音急停 屈 原：起来，孩子，难道你是自愿把青春奉献给曾侯
殉葬女：……不…… 屈 原：难道你迷恋那豪华的坟丘
殉葬女：（不知所措，惊恐地摇头）不…… 屈 原：那好，起来，跟我走。
[众哗然。
灵 秀：先生，不能，不能啊
屈 原：与其为这无辜的生灵痛惜流泪，不如立即制止这种惨无人道的陋习常规
礼 官：左徒大人，你这是干什么
屈 原：礼官，我要带走这个姑娘。
礼 官：……那怎么行，她是曾侯的殉葬品
屈 原：她是个有灵性的人。
权贵甲：用生灵殉葬是神圣的祖制
权贵乙：它早已镌刻在不容侵犯的钟鼎
权贵丙：用生灵殉葬是天经地义的
屈 原：有这么多的金银珠宝，难道还填不满一个王侯的虚荣心，非要让拥挤的墓穴，再去吞噬一个无辜的生命
靳 尚：对，对，左徒大人说得有理，用生灵殉葬确实是惨无人道的陋习……可这是老祖宗留下的规矩呀
众 人：（喧哗）对呀。
靳 尚：左徒大人，不让曾侯用生灵殉葬，他们庞大的家族恐怕不会答应。
众 人：（怒潮般地吼起）不答应，我们不答应
老夫人：左徒大人，曾侯是两朝元老，功盖千秋。
这个女子是他生前最喜欢的舞姬，就让她跟曾侯一同去吧。
屈 原：老夫人，左徒多有冒犯。
曾侯大人，国家元老，功盖两朝，理应厚葬。
可是，老夫人，您看看，这个孩子尚且年幼，倘若她也是曾侯的家族，您也舍得把她活活地埋葬吗
老夫人：左徒大人，我求求你了…… [曾侯家族纷纷、哀求。
靳 尚：左徒大人．这样下去恐怕要出事呀
起灵，起灵
礼 官：起灵
屈 原：慢
大王已授命于我制定《宪令》，我已把废除殉葬写入…… 灵 秀：（急忙制止）先生，记住您和大王的约定。
为了千秋大业,何妨有一两次小小的进退
屈 原：如果连眼下一个美好的生灵都任其侮毁，还妄谈什么天下百姓的安危
礼官，你们想要用这个姑娘殉葬，必须从我的尸体上踏过
权贵乙：屈原
不要以为你赢得大王的恩宠，就可以肆意横行，我这把宝剑早就想在你身上捅个千疮百孔
屈 原：好
屈 原：孩子，走
众 人：左徒大人……不可以呀???馐窃?畹脑崂瘛??? 屈 原：此事在大王那里我定有交待。
曾侯的家族，我愿以重金将此女赎买。
否则我等着你们来血洗我的家宅。
走，孩子
[众人议论着散去，只留下张仪、靳尚 张 仪：一场好戏啊，可惜结局令你心中不快
靳 尚：张仪大人，刚才为什么你一言不发
张 仪：我是秦国的使节，这是你们楚国的内政，我能说什么呢
不过你可曾留意上刚才屈原说的大王授命于他制定《宪令》…… 靳 尚：《宪令》
张 仪：对，《宪令》
它才是这盘死棋中的活眼。
靳 尚：可恨屈原这狂徒，他和大王有莫逆之交，满朝文武也拿他无可奈何。
张 仪：因为你们的满朝文武，不过是些目光短浅的庸碌之辈，只知在方寸之间争长夺短。
屈原的诗词，经典一些的，短一些的
这首已经很短了： 九歌（一）东皇太一 吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。
抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。
瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。
蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。
扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。
灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。
五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。
九歌（十一） 礼魂 成礼兮会鼓，传芭兮代舞； 『夸』①女倡兮容与； 春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
九歌 湘夫人 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予[1]。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下[2]。
登白薠[3]兮骋望，与佳期兮夕张。
鸟何萃兮苹[4]中，罾[5]何为兮木上。
沅有茝兮澧有兰[6]， 思公子兮未敢言。
荒忽兮远望，观流水兮潺湲。
麋何食兮庭中
蛟何为兮水裔
朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨[7]。
闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。
筑室兮水中，葺之兮荷盖[8]； 荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂； 桂栋兮兰橑[9]，辛夷楣兮药房； 罔薜荔兮为帷，擗[10]蕙櫋[11]兮既张； 白玉兮为镇，疏石兰兮为芳； 芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡[12]。
合百草兮实庭，建芳馨兮庑门[13]。
女嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。
揖余袂兮江中，遗余褋[14]兮澧浦。
搴汀洲兮杜若，将以遗褋兮远者； 时不可兮骤得，聊逍遥兮容与
【注释】： [1]：音“于”。
[2]：古音“护”。
[3]：音“凡”，草名，似莎而大。
[4]：音“贫”，多年生水草。
[5]：音“增”，捕鱼的网。
[6]：音“连”。
[7]：音“式”，水涯。
[8]：音“记”。
[9]：音“疗”，屋椽。
[10]：音“批”，剖开。
[11]：音“棉”，隔扇。
[12]：音“航”。
[13]：音“民”。
[14]：音“谍”，《方言》：禅衣，江淮南楚之间谓之“褋”。
禅衣即女子内衣，是湘夫人送给湘君的信物。
这是古时女子爱情生活的习惯。
[15]：音“未”。
【简析】： 本篇是祭湘水女神的诗歌，和《湘君》是姊妹篇。
全篇以湘君思念湘夫人的语调去写，描绘出那种驰神遥望，祈之不来，盼而不见的惆怅心情。
屈原写的一句名句。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
——以上两句个人觉得最为经典。
