女人烧香拜佛禁忌
女人拜佛禁忌具体如下，说一下比较注重忌：女人是比较细腻的，一定要注意好烧香，禁忌使用到劣质香，这样反而求福不成反造业的哦。
一般是选择天然香烧香拜佛才好的。
这个建议到无相铜炉官网一对一定好点的天然香供奉为好。
二、女性烧香拜佛要朴素、庄重、清净，这样才能造就无量功德。
禁忌奇装异服，坦胸漏背的穿着。
三、不要说废话，和法师闲谈，开玩笑，切忌，不要造业，不要害他，也不要害自己。
什么是废话
你说一句话，这句话对你自己和说话对象的修行没有帮助，对你自己和说话对象的解脱没有帮助，这句话就是废话。
此外，想要更得佛加持护佑，可以戴佛吉祥物在身，保佑吉祥平安的。
这个可以同时到无相铜炉定适合的无相吉祥佛吊坠即可。
一个女人手拿一束花拜佛字的成语
佛教是文明最珍贵的精华，对东方文化，及人类文明，有深远的影响。
佛法的广边，平等圆融，通上彻下是最有用的。
它提出的药方是：人人要平心静虑，快乐不在外界，幸福在自我心中，唯有透过静思熟虑，少欲知足，舍己为人，自己才能快乐，一切苦恼才会熄灭。
现如今的佩戴习惯一般是男戴观音女戴佛。
身为女子，世事烦扰，难免愁肠百结，佛的宽容、大度、静默正可化解种种愁绪。
因此，女子佩戴佛，可促使自己平心静气，豁达心胸，静观世事起伏，笑看风起云涌。
今言观世音者，西土正音名阿耶婆娄吉低输。
此言观世音，能所圆融有无兼畅。
照穷正性，察其本末故称观也；世音者是所观之境也。
万像流动隔别不同。
类音殊唱俱蒙离苦。
菩萨弘慈，一时普救，皆令解脱，故曰观世音。
观音是中国数千年来慈善与救赎的化身，是真善美的代名词。
观音心性柔和，仪态端庄，由男士来佩戴，可消弥暴戾，远离是非，世事洞明，永保平安，消灾解难，远离祸害。
观音菩萨可以救助世上的一切痛苦和困厄。
观音菩萨能急人所急，难人所难，随时解救困厄的人。
观音可以现出三十三应身，能把人渡往幸福的彼岸观音菩萨救人是不图回报的。
说法二:男人多带观音，是让男人少一些残忍和暴力，多一些象观音一样的慈悲与柔和，自然就得观音保佑平安如意。
女士多带弥勒，是让女人少一些嫉妒和小心眼，少说点是非，多一些宽容，要象弥勒菩萨一样肚量广大，自然得菩萨保佑快乐自在。
摘自明月师兄《草堂闲话》说法三:这是错误的说法,因为在佛教里面:佛和菩萨本来就没有性别,那么又何来男请观音,女请佛之说呢?性别，指男性或女性的分别。
然男女性别，仅限於欲界六道众生。
欲界天道众生，虽有男女性别，及男女性欲，但欲心微薄，所谓：「四王忉利欲交抱，夜摩执手兜率笑，化乐熟视他暂视，此是人天真快乐。
」色界众生，虽有色相，但纯是莲花化生，初生貌如童子，身白银色，衣冠具足，全是大丈夫相，无男女性别，亦无男女情欲。
无色界众生，依正俱空，身心都无，何来性别
至於四圣境界，早已超越三界六道轮回，无所谓男女性别。
四种圣人：阿罗汉，辟支佛，菩萨，佛，随其智慧深浅，功德大小，所感报身，相好庄严各殊。
但皆纯是大丈夫身，绝无男女之相。
观音菩萨，早登佛地，是正法明如来。
为度众生，迹现菩萨，当然超越男女性别，属大丈夫身。
但教化众生，应以何身得度者，即现何身而为说法。
或现男身，或现女身，全视乎所教化众生之根性而定。
法华经观世音菩萨普门品，三十二应身中，现十三种人身，即有七种属於妇女身。
至於释尊降生娑婆世界成佛时，观世音菩萨同时来此婆婆世界，於释尊法中，大作佛事的，该是男子身。
因为佛在悲华经，十一面神咒经，大悲心大陀罗尼经，以及其他诸经，皆称观世音菩萨为：「善男子。
」华严经更说：「勇猛丈夫观世音。
」可知观世音菩萨，除本门佛身，及其他应化身外，其迹现菩萨，该是男子身。
古之男女，皆蓄长发，身著长袍，头披布巾，印度如此，中国亦然。
且富贵之家，无论男女，多佩带珠宝，璎珞，以为严饰。
观世音菩萨，既现在家菩萨相，其服饰该与当时男士同。
是以古之菩萨像，（不仅观世音，其他菩萨亦然）多身著长袍，头披布巾，颈佩璎珞，但其相貌，於慈祥中，犹具男子威严坚毅之相。
世人不察，竟因服饰，误以为观世音菩萨是女性。
特别是近数十年来，中国所制造之观音瓷像，或图像，越来越女性化，非及早纠正不可。
虽然，观世音菩萨的特殊功能，是大慈大悲，与一般母性的慈爱极为接近；虽然，观世音菩萨特别同情妇女界的凄苦，常应化妇女身教化众生，但总不应该因此而将「勇猛丈夫观世音」，转变成女性化的造型。
学佛人应该正视佛经，信佛所说，不应以讹传讹，自误误人。
女子能拜佛为弟子吗
（写小说需要）
现实中，佛是可以收女弟子的，俗家弟子跟普通人一样，只不过多了个身份而已，正规弟子也没说要断绝情爱和七情六欲之类的，只不过不能谈恋爱和结婚，不过好像现在有些地方已经是可以谈恋爱和结婚的了。
至于你的小说要怎么写，我就不知道了，反正是小说么，根据剧情写就是了。
女的拜佛可以磕头不
可以的，一般未成家的女子磕两个头，成家的磕四个
