白鹿原中的男女对白
这是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩，触目惊心的长幅画卷。
主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。
一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的话剧；巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命，日寇入侵，三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨，交错缠结，冤冤相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤栗。
下面本站为大家分享《白鹿原》经典台词： 1、朱先生：“为人师表，传道授业解惑。
当今世风日下人心不古，吾等责无旁贷，本应著书立论，大声疾呼，以正世风。
竟然是白日里游山玩水，饮酒作乐，夜间寻花问柳，梦死醉生……” 2、朱先生：“房是招牌地是累，攒下银钱是催命鬼。
房要小，地要小，养个黄牛慢慢搞。
” 3、朱先生：“孺子愿学位好人” 4、朱先生：“一树既老且朽，根枯了，干空了，枝股枯死，只有一枝一梢荣茂，这一枝一梢还能维系多久
” 5、朱先生：“朋友之交，宜得删繁就简。
” 6、朱先生：“脚放大，发铰短，指甲常剪兜要浅。
” 7、朱先生：“看来我倒成了是非不分的粘浆糊了。
” 8、朱先生：“你知道我这个人不成器，做点文墨文字的事还可以滥竽充数，一当起官来自个心里先怯得惶惶，日里不能食夜里不得眠。
生就的雀儿头戴不起王冠——你饶了我吧
” 9、朱先生：“坟场我不去了，我要去战场。
祭奠死者吓不跑倭寇。
……” 10、朱先生：“你看看老夫举手投降这姿势对不对
” 11、朱先生：“别人是先趸下学问再出去闯世界，你是闯过了世事才来求学问；别人趸下学问为发财为升官，你才是真个求学问为修身为做人的。
” 12、朱先生：“想不到我的弟子中真求学问的竟是个土匪胚子
” 13、朱先生：“读书原为修身，正己才能正人正事；不修身不正己而去正人正世者不是盗名欺世；你（黑娃）把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。
读多了反而累人。
” 14、贺老大：“田福贤，我把你娃子没当个啥、连我裆里的东西也没当。
” 15、贺老大：“我一辈子还没弄过二回头的事。
” 16、贺老大：“英雄败在儿女手啊
” 17、鹿子霖：“甭叫大甭叫大，再叫大大就羞得弄不成了
” 18、鹿子霖：“你（鹿子霖）到处喝酒，到处偏闲传，四方八周认干亲。
人说凡是你认下的干娃，其实都是你的种。
” 19、黑娃：“我嫌嘉轩叔的腰挺的太硬太直。
” 20、黑娃：“放心啊大哥。
黑娃脑子里没有转轴儿，是一根杠子。
” 21、黑娃：“兆谦（黑娃）闯荡半生，混账半生，糊涂半生，现在想念书求知活得明白，做个好人。
” 22、鹿兆鹏：“我能豁出命，可我背不起他们救命的债……先生，我走了，你老还有话给我吗
” 23、鹿兆鹏：“毬毛总是不合股儿
” 24、鹿兆鹏：“百灵同志，在中国干共产的人，得修炼成能吞咽刀子的硬功夫，只凭一般的顽强是不行的。
” 25、鹿兆鹏：“我们还得学会容纳仇恨。
”
求话剧经典台词（一个人的独白的）1分钟左右
哈特》 伶甲 殿下要听的一段
哈姆莱特 我曾见你向我背诵过一段台词，可是它从来没有上演过；即使上演，也不会有一次以上，因为我记得这本戏并不受大众的欢迎。
它是不合一般人口味的鱼子酱；可是照我的意思看来，还有其他在这方面比我更有权威的人也抱着同样的见 解，它是一本绝妙的戏剧，场面支配得很是适当，文字质朴而富 于技巧。
我记得有人这样说过：那出戏里没有滥加提味的作料，字里行间毫无矫揉造作的痕迹；他把它称为一种老老实实的写法，兼有刚健与柔和之美，壮丽而不流于纤巧。
其中有一段话是我最喜爱的，那就是埃涅阿斯对狄多讲述的故事，尤其是讲到普里阿摩斯被杀的那一节。
要是你们还没有把它忘记，请从这一行念起；让我想想，让我想想：—— 野蛮的皮洛斯像猛虎一样—— 不，不是这样；但是的确是从皮洛斯开始的；—— 野蛮的皮洛斯蹲伏在木马之中， 黝黑的手臂和他的决心一样， 像黑夜一般阴森而恐怖； 在这黑暗狰狞的肌肤之上， 现在更染上令人惊怖的纹章， 从头到脚，他全身一片殷红， 溅满了父母子女们无辜的血； 那些燃烧着熊熊烈火的街道， 发出残忍而惨恶的凶光， 照亮敌人去肆行他们的杀戮， 也焙干了到处横流的血泊； 冒着火焰的熏炙，像恶魔一般， 全身胶黏着凝结的血块， 圆睁着两颗血红的眼睛， 来往寻找普里阿摩斯老王的踪迹。
你接下去吧。
波洛涅斯 上帝在上，殿下，您念得好极了，真是抑扬顿挫，曲尽其妙。
伶甲 那老王正在苦战， 但是砍不着和他对敌的希腊人； 一点不听他手臂的指挥， 他的古老的剑锵然落地； 皮洛斯瞧他孤弱可欺， 疯狂似的向他猛力攻击， 凶恶的利刃虽然没有击中， 一阵风却把那衰弱的老王搧倒。
这一下打击有如天崩地裂， 惊动了没有感觉的伊利恩， 冒着火焰的城楼霎时坍下， 那轰然的巨响像一个霹雳， 震聋了皮洛斯的耳朵； 瞧
他的剑还没砍下 普里阿摩斯白发的头颅，却已在空中停住； 像一个涂朱抹彩的暴君， 对自己的行为漠不关心， 他兀立不动。
在一场暴风雨未来以前， 天上往往有片刻的宁寂， 一块块乌云静悬在空中， 狂风悄悄地收起它的声息， 死样的沉默笼罩整个大地； 可是就在这片刻之内， 可怕的雷鸣震裂了天空。
经过暂时的休止，杀人的暴念 重新激起了皮洛斯的精神； 库克罗普斯为战神铸造甲胄， 那巨力的锤击，还不及皮洛斯 流血的剑向普里阿摩斯身上劈下 那样凶狠无情。
去，去，你娼妇一样的命运
天上的诸神啊
剥去她的权力， 不要让她僭窃神明的宝座； 拆毁她的车轮，把它滚下神山， 直到地狱的深渊。
哈姆莱特 ：好，上帝和你们同在
现在我只剩一个人了。
啊，我是一个多么不中用的蠢才
这一个伶人不过在一本虚构的故事、一场激昂的幻梦之中，却能够使他的灵魂融化在他的意象里，在它的影响之下，他的整个的脸色变成惨白，他的眼中洋溢着热泪，他的神情流露着仓皇，他的声音是这么呜咽凄凉，他的全部动作都表现得和他的意象一致，这不是极其不可思议的吗
而且一点也不为了什么
为了赫卡柏
赫卡柏对他有什么相干，他对赫卡柏又有什么相干，他却要为她流泪
要是他也有了像我所有的那样使人痛心的理由，他将要怎样呢
他一定会让眼泪淹没了舞台，用可怖的字句震裂了听众的耳朵，使有罪的人发狂，使无罪的人惊骇，使愚昧无知的人惊惶失措，使所有的耳目迷乱了它们的功能。
可是我，一个糊涂颟顸的家伙，垂头丧气，一天到晚像在做梦似的，忘记了杀父的大仇；虽然一个国王给人家用万恶的手段掠夺了他的权位，杀害了他的最宝贵的生命，我却始终哼不出一句话来。
我是一个懦夫吗
谁骂我恶人
谁敲破我的脑壳
谁拔去我的胡子，把它吹在我的脸上
谁扭我的鼻子
谁当面指斥我胡说
谁对我做这种事
嘿
我应该忍受这样的侮辱，因为我是一个没有心肝、逆来顺受的怯汉，否则我早已用这奴才的尸肉，喂肥了满天盘旋的乌鸢了。
嗜血的、荒淫的恶贼
狠心的、奸诈的、淫邪的、悖逆的恶贼
啊
复仇
——嗨，我真是个蠢才
我的亲爱的父亲被人谋杀了，鬼神都在鞭策我复仇，我这做儿子的却像一个下流女人似的，只会用空言发发牢骚，学起泼妇骂街的样子来，在我已经是了不得的了
呸
呸
活动起来吧，我的脑筋
我听人家说，犯罪的人在看戏的时候，因为台上表演的巧妙，有时会激动天良，当场供认他们的罪恶；因为暗杀的事情无论干得怎样秘密，总会借着神奇的喉舌泄露出来。
我要叫这班伶人在我的叔父面前表演一本跟我的父亲的惨死情节相仿的戏剧，我就在一旁窥察他的神色；我要探视到他的灵魂的深处，要是他稍露惊骇不安之态，我就知道我应该怎么办。
我所看见的幽灵也许是魔鬼的化身，借着一个美好的形状出现，魔鬼是有这一种本领的；对于柔弱忧郁的灵魂，他最容易发挥他的力量；也许他看准了我的柔弱和忧郁，才来向我作祟，要把我引诱到沉沦的路上。
我要先得到一些比这更切实的证据；凭着这一本戏，我可以发掘国王内心的隐秘。
哈姆莱特 不，不要以为我在恭维你；你除了你的善良的精神以外，身无长物，我恭维了你又有什么好处呢
为什么要向穷人恭维
不，让蜜糖一样的嘴唇去吮舐愚妄的荣华，在有利可图的所在屈下他们生财有道的膝盖来吧。
听着。
自从我能够辨别是非、察择贤愚以后，你就是我灵魂里选中的一个人，因为你虽然经历一切的颠沛，却不曾受到一点伤害，命运的虐待和恩宠，你都是受之泰然；能够把感情和理智调整得那么适当，命运不能把他玩弄于指掌之间，那样的人是有福的。
给我一个不为感情所奴役的人，我愿意把他珍藏在我的心坎，我的灵魂的深处，正像我对你一样。
这些话现在也不必多说了。
今晚我们要在国王面前演一出戏，其中有一场的情节跟我告诉过你的我的父亲的死状颇相仿佛；当那幕戏正在串演的时候，我要请你集中你的全副精神，注视我的叔父，要是他在听到了那一段戏词以后，他的隐藏的罪恶还是不露出一丝痕迹来，那么我们所看见的那个鬼魂一定是个恶魔，我的幻想也就像铁匠的砧石那样黑漆一团了。
留心看他；我也要把我的眼睛看定他的脸上；过后我们再把各人观察的结果综合起来，给他下一个判断。
哈姆莱特： 生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵
死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。
死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。
人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生
谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去
这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。
且慢
美丽的奥菲利娅
——女神，在你的祈祷之中，不要忘记替我忏悔我的罪孽。
国王 谢谢你，贤卿。
（波洛涅斯下）啊
我的罪恶的戾气已经上达于天；我的灵魂上负着一个元始以来最初的咒诅，杀害兄弟的暴行
我不能祈祷，虽然我的愿望像决心一样强烈；我的更坚强的罪恶击败了我的坚强的意愿。
像一个人同时要做两件事情，我因为不知道应该先从什么地方下手而徘徊歧途，结果反弄得一事无成。
要是这一只可咒诅的手上染满了一层比它本身还厚的兄弟的血，难道天上所有的甘霖，都不能把它洗涤得像雪一样洁白吗
慈悲的使命，不就是宽宥罪恶吗
祈祷的目的，不是一方面预防我们的堕落，一方面救拔我们于已堕落之后吗
那么我要仰望上天；我的过失已经犯下了。
可是唉
哪一种祈祷才是我所适用的呢
“求上帝赦免我的杀人重罪”吗
那不能，因为我现在还占有着那些引起我的犯罪动机的目的物，我的王冠、我的野心和我的王后。
非分攫取的利益还在手里，就可以幸邀宽恕吗
在这贪污的人世，罪恶的镀金的手也许可以把公道推开不顾，暴徒的赃物往往成为枉法的贿赂；可是天上却不是这样的，在那边一切都无可遁避，任何行动都要显现它的真相，我们必须当面为我们自己的罪恶作证。
那么怎么办呢
还有什么法子好想呢
试一试忏悔的力量吧。
什么事情是忏悔所不能做到的
可是对于一个不能忏悔的人，它又有什么用呢
啊，不幸的处境
啊，像死亡一样黑暗的心胸
啊，越是挣扎，越是不能脱身的胶住了的灵魂
救救我，天使们
试一试吧：屈下来，顽强的膝盖；钢丝一样的心弦，变得像新生之婴的筋肉一样柔嫩吧
但愿一切转祸为福
（退后跪祷。
） 哈姆莱特 瞧这一幅图画，再瞧这一幅；这是两个兄弟的肖像。
你看这一个的相貌多么高雅优美：太阳神的鬈发，天神的前额，像战神一样威风凛凛的眼睛，他降落在高吻穹苍的山巅的神使一样矫健的姿态；这一个完善卓越的仪表，真像每一个天神都曾在那上面打下印记，向世间证明这是一个男子的典型。
这是你从前的丈夫。
现在你再看这一个：这是你现在的丈夫，像一株霉烂的禾穗，损害了他的健硕的兄弟。
你有眼睛吗
你甘心离开这一座大好的高山，靠着这荒野生活吗
嘿
你有眼睛吗
你不能说那是爱情，因为在你的年纪，热情已经冷淡下来，变驯服了，肯听从理智的判断；什么理智愿意从这么高的地方，降落到这么低的所在呢
知觉你当然是有的，否则你就不会有行动；可是你那知觉也一定已经麻木了；因为就是疯人也不会犯那样的错误，无论怎样丧心病狂，总不会连这样悬殊的差异都分辨不出来。
那么是什么魔鬼蒙住了你的眼睛，把你这样欺骗呢
有眼睛而没有触觉、有触觉而没有视觉、有耳朵而没有眼或手、只有嗅觉而别的什么都没有，甚至只剩下一种官觉还出了毛病，也不会糊涂到你这步田地。
羞啊
你不觉得惭愧吗
要是地狱中的孽火可以在一个中年妇人的骨髓里煽起了蠢动，那么在青春的烈焰中，让贞操像蜡一样融化了吧。
当无法阻遏的情欲大举进攻的时候，用不着喊什么羞耻了，因为霜雪都会自动燃烧，理智都会做情欲的奴隶呢。
哈姆莱特 心神恍惚
我的脉搏跟您的一样，在按着正常的节奏跳动哩。
我所说的并不是疯话；要是您不信，不妨试试，我可以把话一字不漏地复述一遍，一个疯人是不会记忆得那样清楚的。
母亲，为了上帝的慈悲，不要自己安慰自己，以为我这一番说话，只是出于疯狂，不是真的对您的过失而发；那样的思想不过是骗人的油膏，只能使您溃烂的良心上结起一层薄膜，那内部的毒疮却在底下愈长愈大。
向上天承认您的罪恶吧，忏悔过去，警戒未来；不要把肥料浇在莠草上，使它们格外蔓延起来。
原谅我这一番正义的劝告；因为在这种万恶的时世，正义必须向罪恶乞恕，它必须俯首屈膝，要求人家接纳他的善意的箴规。
《剪刀手爱德华》 爱德华： 如果晚上月亮升起的时候，月光照到我的门口，我希望月光女神能满足我一个愿望，我想要一双人类的手。
我想用我的双手把我的爱人紧紧地拥在怀中，哪怕只有一次。
如果我从来没有品尝过温暖的感觉，也许我不会这样寒冷；如果我从没有感受过爱情的甜美，我也许就不会这样地痛苦。
如果我没有遇到善良的佩格，如果我从来没不曾离开过我的房间，我就不会知道我原来是这样的孤独。
《堕落天使》 当你年轻时，以为什么都有答案，可是老了的时候，你可能又觉得其实人生并没有所谓的答案。
每天你都有机会和很多人擦身而过，有些人可能会变成你的朋友 或者是知己所以我从来没有放弃任何跟人磨擦的机会。
有时候搞得自己头破血流，管他呢
开心就行了。
《12夜》 “跟你分开之后，有段时间我非常恨你，恨你入骨；我甚至觉得，我对你那么好，你没理由不要我；我那么喜欢你，你没理由这样对我。
但想不到，原来根本都不关任何人的事。
一切，都因为我自己不够成熟。
之后，我就去了英国，一下了飞机我就想哭，因为我记得你以前说过，你一定会带你的女朋友去见大学的教授，然后你问我们什么时候去。
现在我到了，但是只剩下我一个人。
我在火车站下车，去了你以前的大学，我突然觉得你很遥远，我很怕。
你怎么变得那么陌生。
如果连这种感觉都没有，那我就真的一无所有。
到了第三天，我又去你的大学，坐在饭堂里，我想象，你曾在这里出现过。
然后就哭了，是不是我不够好
我觉得，一切都应该过去了，突然间，我所有的感觉都跑回来了，就好像我四年前大学毕业，搬出来住一样，所有东西都是刚刚开始。
突然我的心不再痛了，我也不再不开心，心好像也跑回来了，我觉得我可以重新开始，我曾经想过找你，给你写过很多信，但都没有寄，因为我跟自己说如果我找你，是为了想让你回心转意的话，我不允许自己这么做。
因为我不能让人家再这样伤害我。
我跟别人说，我找你是为了告诉你，我不再紧张你；她说，如果不紧张，根本就不用找。
我知道，所以我不再骗自己了，所以我想说的是，我真的很喜欢很喜欢你，然后很伤心很伤心。
然后，希望有一天，我的伤好了，可以重新来过。
我一直在等这一天，希望快点来，而这一天终于来了。
” 《钢铁是怎样炼成的》 人最宝贵的东西是生命。
生命对于我们只有一次。
一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，也不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，它能够说：“我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
” 《世界上最疼我的人去了》 有一段时间，那种忧伤的感觉真是让我无所适丛，我知道，这段记忆已经在我的心上留下永久的痕迹。
或许，文字的记录会把这段时光刻下来，而我，将会用一种愉快的心情迎接生活的每一天，不管它是晴朗的还是阴郁的…… 多少次于睡梦中惊醒，多少次在黑暗中无眠，一次次的在心中询问自己，公公真的就这么离开我了么
无数遍的询问之后，伤疼的心含泪告诉我，是的，是的，世界上最疼你的人去了…… 《安娜卡列尼娜》 我要这钟声，这教堂，这诺言有什么用呢
这不过是为了掩盖我们彼此仇恨的事实罢了．难道人不就是为了互相憎恨才来到这个世界上的吗
所以才折磨自己，也伤害别人．哦不，这怎么可能呢
这些街道我是不会认识的，到处都是房子，房子，房子里到处都是人，数不清的人，个个都是眼睛．对于爱情，我是越来越热烈越来越自私，而他却越来越冷淡，真是无可奈何．生活迫使我们分了手，我使他不幸，他使我不幸．一切都是虚假，一切都是欺骗，一切都是谎言，一切都是罪恶，罪恶，罪恶．．．
青少年必读的十大书目是什么
中学生必读书目.《钢铁样炼成的》 本书作者——尼古奥斯特洛夫斯基，俄罗斯人。
小说主人公——保尔·柯察金。
他的名言：人最宝贵的是生命。
生命每个人只有一次。
人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。
” 2.《鲁滨逊漂流记》 本书作者——英国作家笛福，小说主人公——鲁滨逊·克鲁索，还有土人“星期五”。
小说描写了水手鲁滨逊在航行中遇险后，漂流到了一个荒无人烟的孤岛上生活了多年，过着野人般的生活。
3.《格列佛游记》 本书作者——乔纳森·斯威夫待，十八世纪英国小说家。
小说主人公——里梅尔·格列佛船长。
该书通过里梅尔·格列佛船长之口，叙述了周游四国（小人国、大人国、飞岛国、智马国）的奇特经历。
但仔细体会，却处处揭露着英国社会的黑暗现实，并寄寓着作者的理想。
4.《繁星.春水》 本书作者——冰心，(1900年10月5日—1999年2月)，原名谢婉莹。
祖籍福建长乐，生于福州。
作品多围绕着母爱、童心和自然美描述“爱的哲学”，代表作有《超人》、《烦闷》等。
1920年开始，受泰戈尔《飞鸟集》的影响，又写出了短诗集《繁星》和《春水》，为文坛瞩目。
5.《朝花夕拾》 本书为鲁迅（原名：周树人）一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。
前五篇写于北京，后五篇写于厦门。
（另：初中所学的鲁迅的小说全部选自《呐喊》。
） 6.《西游记》 本书作者——吴承恩（明）。
《西游记》经无数民间艺人和作者付出巨大劳动之后，于明朝中叶，由吴承恩最后完成。
它是中国神话小说中最优秀的作品。
浓郁的浪漫主义是《西游记》的基本艺术特征。
主人公——唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。
7.《水浒传》 本书作者——施耐庵。
《水浒传》是我国古代文学史上的四大名著之一，它的作者是施耐庵，而书名却是罗贯中起的。
《水浒传》原名《江湖豪客传》，可施耐庵对书名总感到不满意。
罗贯中建议用《水浒传》，他觉得很好，他说，“‘水浒’有水边的意思，有‘在野’的含义”，于是便将书名正式定为《水浒传》。
本书描写了北宋晚期宋江领导的山东梁山泊农民起义，真实地再现了封建社会农民起义的发生、发展直到失败的全过程。
这部书也塑造了鲁智深、林冲、武松、李逵等一大批农民起义的英雄好汉形象。
（另：四大名著中只有《红楼梦》是清代的作品，其大三本按时间先后排列依次是《三国演义》《水浒传》《西游记》。
注意：《三国志》属于史书，不是小说） 8.《骆驼祥子》 本书作者——老舍（1899～1966），原名舒庆春，字舍予，生于北京一个满族家庭。
1930年老舍踏上了归程，面对满目疮痍的祖国，他的笔变得沉重起来。
《骆驼祥子》是这个时期的代表作。
它揭示了“小人物”的奴隶心理和无法实现的希望的最终破灭。
随着祥子心爱的女人小福子的自杀，祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花，成为这个衰朽社会的殉葬品。
主人公 ——人力车夫祥子、车主女儿虎妞、小福子。
《骆驼祥子》精彩语言辑录 △钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
△为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
△人间的真话本来不多，一个女子的脸红胜过一大段长话。
△最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。
△爱与不爱，穷人得在金线上决定，“情种”只生在大富之家。
△苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。
△经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
9.《名人传》 本书作者——瓦萨里。
《名人传》是文艺复兴的重要文献，作者在1568年的修订版中明确宣告，该书的宗旨就是要叙述“艺术再生的进程”。
“再生”一词不仅是瓦氏整部巨著的主题，而且构成了其历史观念和艺术判断标准的基石。
他破天荒第一次将建筑、绘画、雕刻这三门艺术当作一个整体，而非像他前辈那样总是将其孤立开来进行处理，同时，他依据风格类型而提出了一套批评体系以区分艺术作品的高下优劣。
这些特点使他的《名人传》与以前一切著作拉开了距离，成为西方艺术史学史上的第一座里程碑。
10.《童年》 本书作者——高尔基，原名阿历克谢·马克西莫维奇·比什科夫，前苏联无产阶级作家，社会主义现实主义文学的奠基人。
《童年》是高尔基自传倚小说第一部，小说主人公——阿辽沙。
高尔基在这本书中真实地描述了自己苦难的童年，反映了当时社会生活的一些典型的特征，特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画。
它不但揭示了那些“铅样沉重的丑事”，还描绘了作者周围的许多优秀的普通人物，其中外祖母的形象更是斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一。
是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响，使他养成不向丑恶现象屈膝的性格，锻炼成坚强而善良的人。
自传体长篇小说三部曲的另外两部是《在人间》和《我的大学》。
六百字作文《让皮黄腔走进心灵》
喜欢叶广芩的小说。
从她那部《谁翻乐府凄凉曲》开始，已有十几年了。
当初是在《作家文摘（1999
或2000
）》上发现了这篇小说，金家高傲的大格格与寒酸而自尊的青年琴师董戈的情愫让我挂念。
一期一期地追，追到最后一期，便有了后面一段沉浸在情节的日子。
大格格和董戈都是为戏而生的人，不食人间烟火，一个无视富贵，另一个甘守贫贱，不在意流言蜚语，不在意风刀霜剑，在他们共同的精神世界里，琴、人、戏不分彼此，使他们得以暂避严酷的现实，获取短暂的自由与快乐。
然而构筑了这样的理想国，结果注定是悲剧。
董戈永远地消失后，大格格就变成了个躯壳，她的魂魄每天在护城河边寻寻觅觅，风雨无阻，人琴俱亡的现实她始终不肯接受，她还在奢望哪一天董戈还能回来，她还“能以最佳的状态迎接那至真至妙的胡琴”，纵使自己的生活已从锦衣玉食落魄到家徒四壁、夫离子殇也不以为意。
直到她进入弥留之际，最后仍在唱着什么，只是听不清了，但大家都相信，肯定是那段曾带给她无限荣耀与回忆的“春秋亭”。
大格格主攻的是程派青衣，尤其是《锁麟囊》，让她在广和楼的名媛义演上成了分外耀眼的明星。
我也因为读过这篇小说而喜欢上了程派，原来只是听听梅派的“海岛冰轮”的，后来找来了张火丁的《锁麟囊》来看，每到“春秋亭”处便想起了大格格的绝唱。
在那段与书中人物共悲欢的日子里，我甚至动了给叶广芩写信的念头，告诉她如果这部小说要改编成电视剧，在我心目中男主和女主都有极妥当的人来演，虽然都不是当红的演员，但都是具备舞台剧功底的演员，那容貌、气质和演技绝对适合这两个人物。
这种想法持续了很多年，终究只是个想法而已，那时也没个“粉丝吧”之类的东西，再说，叶作家好像也不怎么待见电脑——因此只能作罢，却仍是心有不甘。
2003年的时候逛西单图书大厦意外地发现了叶女士的新书《谁翻乐府凄凉曲》（小说合集），里面收录了她家族系列的其他篇章：《醒也无聊》《梦也何曾到谢桥》……2009年，又一次在《作家文摘》上看到她的新作《豆汁记》，知道她又出新书了，就又赶紧买回来看。
那些绵长悠远的家族故事，看似恬淡如菊，实则字字血泪，将满清没落皇族的陈年往事缓缓道来，便有了那些鲜明生动的人物：懦弱多情的老七，专横跋扈的军统特务——大哥，才华横溢却自甘堕落的老五，性格刚毅的地下党员——三姐，温婉可人的谢娘，倔强粗鲁的六儿，重情重义的莫姜，幡然悔悟的青雨……那样多的人物交织在一起，如见眼前。
叶广芩的家族系列小说的名字源自两方面：纳兰的词和京剧的剧目。
叶女士酷爱京戏，偶尔还玩票，在她的书中扉页上有她的扮相，凤冠霞帔，容华舒展。
她对京戏的热爱渗透在小说的字里行间，《豆汁记》、《逍遥津》、《三击掌》、《三岔口》还有刚出的《状元媒》，都是戏名。
人生如戏，戏如人生，戏里的情节、小说的情节，共同演绎着悲喜人生。
也只有象叶女士懂戏爱戏的人，才会写出象大宅门里的金家大格格和老五那样哥哥姐姐式的人物吧。
在今年的新书《状元媒》中《盗御马》、《玉堂春》两篇是写“我”的知青生涯，这是远离了皇族旧事的尾声。
其中《盗御马》中描写知青们狼似的等着吃席的场景太传神了，人在无休无止的饥饿面前会是一种非常本真的状态。
老爸老妈有时会在我们面前“忆往昔，峥嵘岁月稠”：年轻的时候他们作为“臭老九”被下放到河南的“五七干校”参加劳动，整天打土坯累的臭死，每日的吃食都是论“盆”，“一人吃一盆面、一盆西红柿……”这样壮观的饥饿在我上大二的时候有了切身的体会，学校让我们去山西的农村“社会实践”一段时间，是真真正正的农村啊，猪和狗抢着吃人屎的地方，大家分散在村里的各户人家。
老师找来两个村妇每天为我们做饭，没什么油，更没什么肉，平生见到最恐怖的圆白菜，个个如水雷般壮硕。
整天是圆白菜、土豆、胡萝卜。
我们一个个都成了红眼兔子。
记得早上7:30开饭，我一顿能吃4个大白馒头，可8点半不到就饿了。
周末趁我和老大寄住的乡村小学教师回家探亲的时候，我们五六个人决心自己改善生活，决绝地不去打饭，要自己动手，结果鼓捣了3个小时，一盘胡萝卜丝都没炒出来——平常看女教师拉风箱极其轻松，可我们根本玩不转，满头满脸的灰烟，连火都没怎么上来。
那个晚上大家真成了大黑兔——几乎生吃了那一盘胡萝卜，饿得前胸贴后背。
只好眼巴巴地等天亮后的大白馒头…… 但《盗御马》越往后看，就越不能轻松了，又是悲剧。
《状元媒》里的《凤还巢》我是和“后记”一起看的，若说感触，那句词最贴切：“未老莫还乡，还乡须断肠。
”我觉得叶女士的语气与以往有些不同了，带着一丝伤感，是自己内心发出的，不是作为书中的“耗子丫丫”的，这让我难过。
当年的中学生，拿着注销户口的证明，在黑漆漆的夜里坐着离乡的火车，渐行渐远，一别就是40年。
在那样的夜里，她是否想到“何处是归程”
没有长亭也没有短亭——家里的亲人在政治运动里或是自杀或是病亡或是被收押，她孑然一身，无依无靠。
回北京的时候她依旧选择坐火车，想寻着当年的路一点一点回来，纵使“家”已非“家”。
面对着拥有太多回忆的北京、已被拆的面部全非的北京，她该是怎样的彷徨和踯躅呢
纳兰的词在宋之后绝对是个另类。
如果说林妹妹的《秋窗风雨夕》、《唐多令》发出凄切的悲吟尚可理解，但有着显赫出身、又对有着光明仕途的的纳兰性德来讲，那样年轻写出那样的诗词总是一种不祥之兆。
即便现在出了许多关于他的书来剖析他的人生，终是觉得矛盾和费解。
用现在的话来讲，纳兰是“高富帅”，外加无人能及的才情，他为什么还会有“人生若只如初见”那样霹雳般直刺心肺的痛楚呢
能写出这样词句的人，是不容于世，也不久于世的。
或许，他的确是天使级的人物，在他那个不能长久的盛世里，已提前发出了时代的悲音。
纳兰容若姓叶赫那拉，与叶广芩有着共同的血脉（叶女士的老姓也是叶赫那拉），同族同源，用纳兰的词做文首，将书中的人物命运与词意相契合，这也是叶女士的苦心经营和对同族的这位才子的怀念吧。
这几年总有人也拿纳兰容若说事儿，铺天盖地的炒作，用了那句词做书名，号称“大卖” ，“大热”，我见过那书，封面有些小资，搞出些伤春悲秋的情调来，打开来看，实在令人错愕，满篇是矫揉造作的无病呻吟和华丽辞藻的无聊堆砌，这样的书居然会有人买，脑子里真是进SHI了。
更具讽刺意味的是，后来有大量证据披露，此书涉嫌几十处的大段抄袭，这世道真是没有底线啊。
没那金刚钻，却偏要揽那瓷器活儿，有几个人能承受得起“人生若只如初见”那样排山倒海的悲伤呢
真是玷污了纳兰的好词了。
扯远了。
除了叶女士的家族系列，她的其他作品我也喜欢，如《黄莲厚朴》，哈哈，中药人生啊，把人性的各个层面写的很透彻啊，还有她的《黑鱼千岁》、《老虎大福》，都是好文章。
若要有些不满，便是叶女士的书封面的设计都很一般，不能体现叶氏的气质。
叶女士亦京亦陕的身份造就了她作品的多样性。
我其实也很喜欢陕籍作家的小说呢，很小的时候在《十月》还是《人民文学》读过的路遥的《在困难的日子里》，大为感动；后来大些了看他的《平凡的世界》、陈忠实的《白鹿原》……喜欢听陕西话，质朴中透着绵软，至今认为，张艺谋最棒的片子是《秋菊打官司》。
又扯远了。
祝叶女士再产佳作。
虽说鸿飞雁断，这祝愿到不了叶女士那里，但我仍要写出来，因为这出自一个喜爱她文章的真诚读者的真诚祝愿。
在她的散文集《我本是散淡的人》里，她谈到读者经常会问她是否就是小说里的七格格，她那些父母、兄长、姐姐们的故事是否都真实地存在过。
这让她很难来回答。
小说本来就是虚虚实实、真真假假的时空交错，偏偏有那么一群人爱较真儿，呵呵，我也是这样的读者之一呢，都是爱入戏的人。
高二课文咬文嚼字三部分主要内容
第一部分（第1～5段）：用三个例子说明咬文嚼字之所以重要，是因为文字的微小改动与调整都影响到思想感情的表达，也就是说，咬文嚼字并非只在字面上下功夫，其效果也不容小视。
首先是以郭沫若对自己的两部作品所做的两处修改为例。
这两处修改，一处改得好，一处改得文句不通。
修改文字当以更准确有力地传达感情为准，郭沫若没有注意这个道理，将文章修改中取得成功的经验直接挪用到别处，以致修改出的语句不仅表达的感情全然不对味，就是从语法角度来看，也全然不符合语法规则。
其次是以王若虚修改《史记》中的李广射虎这个片段为例。
王若虚认为原文啰嗦，用词重复，于是将它加以精简，却没想到，这样一来丧失了原文的丰富的意蕴。
第三个例子是大家熟知的“推敲”的故事。
千百年来，人们普遍接受了韩愈的看法，即在“鸟宿池边树，僧推月下门”一联里，“敲”比“推”好。
作者却通过仔细玩味“推”“敲”二字各自所暗示的内容及营造的意境指出，究竟是“推”好还是“敲”好，这要看贾岛当时要表现的是哪一种意境。
换言之，“推敲”二字本身并无高下之分，到底应该用哪一个字要由作者贾岛自己决定，别人（包括韩愈）其实插手不得。
比较起来，第一个例子理解起来比较容易，第二个例子需要凭借良好的语感，第三个例子则需要更多地调动形象思维能力，进入诗境，仔细品味“僧推月下门”和“僧敲月下门”的区别。
第二部分（第6～7段）：更进一步讲，咬文嚼字是文学创作有所创新的保证。
有了咬文嚼字的精神，作者在用字用词上才会力求别开生面，表达出的思想感情也才会有新意，创作出来的作品也才成其为文学作品。
作者用文学创作中经常碰到的对字的联想意义的使用作例子，从正反两方面，说明咬文嚼字的重要性。
在批评误用字的联想意义而产生“套语”这一流弊时，作者引入近代文艺心理学上所使用的术语：“套板反应”。
对于文学作品中袭用熟语套话，近代的王国维也颇为不满。
在《人间词话》里，“词最忌用代字”条、写景“隔”与“不隔”条，均可看出王国维对于词人用现成词语来写景言情的反感，而反感的原因，其实也正是“它引不起新鲜而真切的情趣”。
第三部分（第8段）：总结上文，说明本文只是从一些方面来谈文学阅读和创作中应该咬文嚼字的道理，接着提出对于文学创作者的要求和期望。
经典的中国话剧独白
呵呵，楼上的，别人都不知道什么是独白你就直接让别人读哈姆雷特
楼主，先找找中国的剧本吧，比如说雷雨，原野，北京人里面都有很多不错的独白
我喜欢的书刊普通话三分钟弟子规
你说的是普通话测试项的 命题说话的考目。
普通话测试的前三试考察的是考生在有文字凭借下的能力，也就是书面语能力；第四项测试考察的是考生在没有文字凭借下的语言能力，也就是口语表达能力。
口语和书面语是有非常大的差别的。
口语说的一般都是短句，没有描述性语言，没有大段的形容词性的描述。
口语可以允许倒装句式。
口语一定是一边想一边说的，所以既考察考生的口语表达能力，又考查考生的口语思维能力。
所以考生千万不要到网上去找范文，背下来再说，或者自己写一篇文章，背下来再说，这样，说出来的，都是书面语，因为它是文字性的。
我们的普通话测试员在评测这道题的时候都能听出来考生是在背稿子，还是一边想一边说的。
如果是背自己写的稿子，肯定是要扣分的。
如果是背网上的范文或者是别人写的稿子，别人考试的时候已经使用过你再来使用，那么就肯定我们能听出来的，即前一个考生说话内容与后面考生相同的内容，我们的专业术语叫做“内容雷同”，那么也要扣4-6分。
所以考生在，这道题的准备的时候应该写一个提纲，到考试的时候按照提纲的思路一边想一边来说。
其实我喜欢的书刊可说内容有很多，可以说你为什么喜欢这本书
这本书的名字叫什么
你从哪里买到的这本书或者从哪借来的那本书，你看了以后，你有哪些感想
主要想说感想，要说你对这本书的看法，要说这本书给你的启发等等，这么多内容你挨个说，说3分钟肯定是没有问题的，但是一定要按照你写的提纲一边想一边说，不要写成一篇文章背下来说，按着提纲要说细节，说详细的那些内容，不要说大话，说空话。
因为说大话空话几句就说完了。
说话不足30秒这道题一份都没有，全部扣掉40分。
孔子曰 益者三友 ,墨子说 染于苍则苍,染于黄则黄. 你得到了哪些交友启事
孔子曰：“益者三友，损者三友。
友直，友谅，友闻，益矣墨子说：染于苍则苍，染于黄则黄，固染不可不慎也交朋友要交正直的，包容的，知识广博的朋友的好坏会对你有很大的影响（所以叫朋友不可以不慎重）
