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爱卿惯用台词

时间:2014-05-10 12:20

日语关于爱情的句子,ok多一点

“你觉得我样

”“しのこと、どう思う”“我觉得你柔。

”“やさしい人思うよ”“我非常喜欢你。

”“君が大好きだ。

”“我也很喜欢你。

”“わたしもあなたのこと、好きだわ。

”“我爱你。

”“爱してるよ。

”“你说的话我无法相信。

”“あなたのいうことは信じられないわ。

”“你是我所认识的人裏最出色的女性。

”“君はぼくの知っている中で、最も素敌な女性だ。

”“我对你一见钟情。

”“君に一目ぼれしたんだ。

”(“一目ぼれ”是一个惯用语,是“一见钟情”的意思。

)“为什麽喜欢我

”“なぜわたしがすきなの

”“你是我所喜欢的类型。

”“君はぼくの好みのタイブなんだ。

”“我想知道所有关於你的事。

”“あなたのこと、すべて知りたいわ。

”“我最想得到你,胜过任何事。

”“何よりも、君がほしい。

”“我整天都在想你。

”“わたしはあなたのことで、头がいっぱいだわ。

”“请不要走(请不要离开我)。

”“行かないで。

”“我永远爱你。

”“永远に君を爱するよ。

”“我第一次有这样的感觉。

”“こんな气持ちになったのは初めてだ。

” 求采纳

莎士比亚最浪漫的爱情诗

不爱自己,怎么能爱别人 婚姻是青春的, 人生的开 爱是温柔的吗

它太粗暴、横、太野蛮了; 它像荆棘一样刺人。

真诚的爱情永远不是一条平坦的大道。

吻是恋爱生活上的一首诗。

爱的黑夜有中午的阳光。

如果说「喜欢」不需要理由的话, 那么「憎恨」也就不需要什么依据。

最甜的蜜糖可以使味觉麻木; 不太热烈的爱情才会维持久远; 太快和太慢,结果都不会圆满。

悲哀是爱情的证据。

但是, 深深的悲哀是判断力不足的证据。

经典爱情诗——海 涅 什么是爱

」 「爱就是笼罩在晨雾中一颗星。

」 没有你, 天堂也变成地狱。

可爱的战溧,微妙的颤抖, 这...羞怯温柔的拥抱-- 在你美丽的樱唇上, 我惯用接吻来代替语言, 我的吻就像是从我的心底冒出的一个火焰

昨天吻过我的幸福, 今天已经化为乌有, 我获得真诚的爱情, 向来总不能持久。

女人使男人得到幸福的方法有一种; 但使男人陷于不幸的方法却有三千多种

只有在爱情之中才有真实。

「爱情究竟是什么

一些关于爱情的经典诗句

爱句1.愿君撷,此物最相思。

--王维相思红豆生南国,春来发几枝

愿君多采撷物最相思。

爱情诗句2.人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

--唐崔护题都城南庄去年今日此门中,人面桃花相映红。

人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

爱情诗句3.东边日出西边雨,道是无晴还有晴。

--唐刘禹锡竹枝词(三)杨柳青青江水准,闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨,道是无晴还有晴。

爱情诗句4.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

--唐元稹离思曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

爱情诗句5.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。

--唐杜牧赠别(二首)娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路,卷上珠帘总不知。

多情却似总无情,唯觉尊前笑不成。

蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。

爱情诗句6.相见时难别亦难,东风无力百花残。

--唐李商隐无题相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

爱情诗句7.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

--唐李商隐无题昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。

爱情诗句8.此情可待成追忆,只是当时已惘然

--唐李商隐锦瑟锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然

爱情诗句9.何当共剪西窗烛,却说巴山夜雨时。

--唐李商隐夜雨寄北君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却说巴山夜雨时。

爱情诗句10.花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

--唐杜秋娘金缕衣劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

花开堪折直须折,莫待无花空折枝

求一些爱情诗句

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

—— ,不思量,自难忘。

——苏轼 ,为伊消得人憔悴。

——柳永 ,。

执子之手,与子偕老。

—— 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

——秦观 ,除却巫山不是云 ——元稹 如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。

——席慕容 天不老,情难绝。

心似双丝网,中有千千结。

——张先 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝 ——梦江南昏鸦尽,小立恨因谁?急雪乍翻香阁絮,轻风吹到胆瓶梅,心字已成灰。

____ 描写初恋的 很美的 生命诚可贵

爱情价更高

在爱的世界里没有谁对不起谁,只有谁不懂得珍惜谁......谁绑不住我的心,就不要说我花心.......问世间,情为何物,佛曰;.....废物...也..... <<临江仙>> 晏几道 梦后楼台高锁, 酒醒帘幕低垂。

去年春恨却来时。

落花人独立, 微雨燕双飞。

记得小苹初见, 两重心字罗衣。

琵琶弦上说相思。

当时明月在, 曾照彩云归。

这是一首名篇,作者别后小苹所作,小苹的父亲和晏几道的父亲晏殊是世交,有一次晏殊带儿子去小苹家作客,小苹的父亲让小苹出来弹首琵琶曲,这是晏几道与小苹初见,才会有上面记得小苹初见一说,而一句两重心字罗衣说明了晏几道对当初那一见印象是多么深刻,居然能回忆起当时小苹所穿的服饰.(其中出句的一句是落花人独立,微雨燕双飞。

) 苏轼的<<江城子>> 。

不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处:明月夜,短松冈 这是作者在他妻子王弗逝世十年之后所作的,想当初年方十六的王弗嫁给了十九岁的苏东坡,少年夫妻情深意重自不必说.这十年间,东坡因反对王安石的新法,颇受压制,心境悲愤;到密州后,又忙于处理政务,生活困苦,他又怎能“不思量”那聪慧明理的贤内助呢。

曾经沧海难为水,除却巫山不是云. 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君. 元稹生平是尊佛奉道的,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养. 整首诗意为:经历过大海的广阔,就不会再被别除的水所吸引,经历过巫山的云山雾海,别处的云山就不能被称道了,花丛信步,我全无心思看那百花争艳,心里一半装着的是大道,一半是因为你. 锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然

秋风词 (李白) 秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。

相亲相见知何日,此时此夜难为情; 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,早知如此绊人心,何如当初莫相识. 意为:秋天的风是如此的凄清,秋天的月是如此的明亮,落叶飘飘聚了还离散,连栖息在树上的鸦雀都心惊。

想当日彼此亲爱相聚,现在分开后何日再相聚,在这秋风球月的夜里,想起来想真是情何以堪;走入相思之门,知道相思之苦,永远的相思永远的的回忆,短暂的相思却也无止境,早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。

还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时----张籍 落红不是无情物,化作春泥更护花----龚自珍 人生自是有情痴,此恨不关风与月----欧阳修 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰----李商隐 泪纵能干终有迹,语多难寄反无词----陈端生 你好, 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

——李商隐 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

——苏轼 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

——柳永 死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老。

——《诗经》 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

——秦观 曾经沧海难为水,除却巫山不是云 ——元稹 一棵开花的树 如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。

——席慕容 天不老,情难绝。

心似双丝网,中有千千结。

——张先 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝 <<临江仙>> 晏几道 梦后楼台高锁, 酒醒帘幕低垂。

去年春恨却来时。

落花人独立, 微雨燕双飞。

记得小苹初见, 两重心字罗衣。

琵琶弦上说相思。

当时明月在, 曾照彩云归。

这是一首名篇,作者别后小苹所作,小苹的父亲和晏几道的父亲晏殊是世交,有一次晏殊带儿子去小苹家作客,小苹的父亲让小苹出来弹首琵琶曲,这是晏几道与小苹初见,才会有上面记得小苹初见一说,而一句两重心字罗衣说明了晏几道对当初那一见印象是多么深刻,居然能回忆起当时小苹所穿的服饰.(其中出句的一句是落花人独立,微雨燕双飞。

) 苏轼的<<江城子>> 十年生死两茫茫。

不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处:明月夜,短松冈 这是作者在他妻子王弗逝世十年之后所作的,想当初年方十六的王弗嫁给了十九岁的苏东坡,少年夫妻情深意重自不必说.这十年间,东坡因反对王安石的新法,颇受压制,心境悲愤;到密州后,又忙于处理政务,生活困苦,他又怎能“不思量”那聪慧明理的贤内助呢。

曾经沧海难为水,除却巫山不是云. 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君. 元稹生平是尊佛奉道的,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养. 整首诗意为:经历过大海的广阔,就不会再被别除的水所吸引,经历过巫山的云山雾海,别处的云山就不能被称道了,花丛信步,我全无心思看那百花争艳,心里一半装着的是大道,一半是因为你. 锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然

秋风词 (李白) 秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。

相亲相见知何日,此时此夜难为情; 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,早知如此绊人心,何如当初莫相识. 意为:秋天的风是如此的凄清,秋天的月是如此的明亮,落叶飘飘聚了还离散,连栖息在树上的鸦雀都心惊。

想当日彼此亲爱相聚,现在分开后何日再相聚,在这秋风球月的夜里,想起来想真是情何以堪;走入相思之门,知道相思之苦,永远的相思永远的的回忆,短暂的相思却也无止境,早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。

还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时----张籍 落红不是无情物,化作春泥更护花----龚自珍 人生自是有情痴,此恨不关风与月----欧阳修 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰----李商隐 泪纵能干终有迹,语多难寄反无词----陈端生

一,二,三,四,五,六,七,八,九,十开头的俗语,包括成语,惯用语等。

一心一意,二龙戏珠,三阳开泰,四海升平,五彩缤纷,六六大顺,七星高照,八面玲珑,九州四海,十全十美,

三个字的惯用语。

越多越好

爱的出发点不一定是身体,但爱到了身体就到了顶点。

——徐志摩 爱的最高原则是把自己奉献给对方,感到自己只有在对方的意识里才能获得对自己的认识。

——<德国>黑格尔 真正爱的人没有什么爱得多爱得少的,他是把自己整个儿都给他所爱的人。

——<法国>罗曼·罗兰 因爱而受苦,那就爱得多一点吧。

为爱而死,便是为爱而生。

——<法国>雨果 人们活着是为了爱,这是生活的要旨。

——<苏联>高尔基 既然这人间肯定了各种欲望都可以达到最多的满足,为什么(多可笑的事)单单不使恋爱发展到丰富的极致

——胡也苹 只要是人……第一个念头总是要找一个共命运的伴侣,这种心怀是生命的表现。

——<苏联>苏霍姆林斯基 倘若一个人的被爱要靠他本身的价值而不是靠那个奇妙与宽容的爱情,那末够得上被爱的人也没有几个了。

——<法国>罗曼·罗兰 假如忄生爱的最终结合是跟爱情本身一样的神圣、一样的纯洁、一样的热忱的话,那么回避这种关系就不是美德。

人们常用“肉体的爱”来表达那种只有在天上方能得到正名的观念,这种说法我并不喜欢,它是一个根本错误的概念,像亵渎神圣一样使我感到厌恶。

难道说高尚的人只配有纯粹肉体的爱而忠诚的人则只配有纯粹精神的爱吗

难道说存在什么连一次亲吻都没有的恋爱、连恋人亲吻都没有的感官的享受吗

——<法国>乔治·桑 磁石吸铁,动物异性结合,连植物也遵循爱的法则。

可是人,上帝惟独赋予地球上的人以精神感受的能力,而动物、植物和金属则只能靠物质去感觉,只有在人的身上性的吸引才能变为有感情、有意识、有理性的吸引,可是,也只有人,才把他肉体上和灵魂深处出现的这一奇迹看做是低级的需要,谈论起这种需要时总是带着轻蔑、讥讽或是羞涩的表情

这真是咄咄怪事

把精神和肉体分离,其结果必然是建立修道院和妓院。

——<法国>乔治·桑 不管情感是哭是笑,是爱是憎,您想去问个明白,那实在是徒劳无益的。

——<印度>泰戈尔 被人爱和爱别人是同样的幸福,而且一旦得到它,就够受用一辈子。

——<俄国>列·托尔斯泰 爱是可以宽恕一切的。

——<法国>司汤达 爱情和幸福是同义词。

——<俄国>契诃夫 爱,本来就是对爱的对象的全部接受,即包括爱对方的身体或心理或才能等各方面的缺陷,爱是没有附加条件的。

——陈祖芬 爱和善就是真实和幸福,而且是世上惟一真实存在的惟一可能的幸福。

——<俄国>列·托尔斯泰 如果一个人懂得幸福在于爱,那么他就会生活在爱的感情之中。

——<俄国>列·托尔斯泰 如果爱一个人,那就爱整个的他,实事求是地照他本来的面目去爱他,而不是脱离实际希望他这样那样的…… ——<俄国>列·托尔斯泰 人人都有缺点,谈恋爱的男女双方都如此。

问题不在于找一个全无缺点的对象,而是要找一个双方缺点都能各自认识,各自承认,能够改的愿意逐渐改,同时能彼此包容的伴侣。

——傅雷 梦想中的爱情不是不可能在现实中出现,而是说,你一定要加上自己的真诚,去把对方美化。

——罗兰 爱的实质是不断提出新想法,经常感到感情的“饥饿”和永无止境的对美的追求。

——<保加利亚>瓦西列夫 凡是真实的爱,都是充满着热情的,其所以那样地充满热情,是因为在想像中始终存在着一个真正的或虚幻的完美的对象。

——<法国>卢梭 幻想是梦的粮食,在爱情中拿走了幻想,就是取掉了爱情的粮食。

爱情离开了幻想,好像人没有粮食一样。

爱情需要热情的培养,不管是生理上的爱情也好,精神上的爱情也好。

——<法国>雨果 爱情不是时间、离别和失望所能熄灭的。

——<法国>大仲马 真正的友谊和爱情,既非时间所能磨灭,也非环境所能改变。

——<德国>席勒 没有完全的平等就没有爱情。

——<俄国>屠格涅夫 爱情是我们心中一种无限的情感和外界的一种有形的美好的理想的结合。

——<法国>巴尔扎克 爱情是美丽的。

当你坚强的时候,它会更加美丽。

——罗兰 爱情进入人的心里,是打骂不走的。

它既然到了您的身上,就会占有您的一切。

——<英国>莎士比亚 恋爱的双方必须有相当大的不同,相当大的差异,这样他们才能互相把对方看做是不熟识的、引起强烈兴趣的人而加以理想化,才不致把彼此的缺点看得十分阴暗,才能产生互相吸引的神秘,双方才能经常感到自己单独存在所缺乏的某种东西。

——<保加利亚>瓦西列夫 爱情,这是一种不断的、绝对的、完全的牺牲,但是,它不是结合双方中一方的牺牲,而是心甘情愿合为一体的两个心灵所表现的赤诚的无私。

——<法国>大仲马 真心相爱的人对贫富是不在乎的 ——<法国>大仲马 道德高尚爱情的鲜明的特征,是一个恋人真诚地愿意向自己心爱的人吐露自己的心灵,让心爱的人了解自己的人生观。

——<苏联>苏霍姆林斯基 真正的爱情不仅要求相爱,而且要求相互洞察对方的内心世界。

一个人满足于别人因其外表诱人,因其聪明才智和丰富的美学需求而爱他;他希望的是,他所爱的人能珍视他的思想。

——<苏联>苏霍姆林斯基 积极的爱,就是渴望互相满足爱人的一切需要,一切愿望、怪癖、甚至缺陷。

像这样爱着的人们,他们的爱总是始终不渝,因为他们爱得愈久,他们愈了解爱的对象,就愈容易去爱,也就愈容易满足对象的愿望。

——<俄国>托尔斯泰 爱是理解的别名。

——<印度>泰戈尔 向真挚的深情让步,我丝毫不感到悔恨。

——<法国>大仲马 爱情是一种力量,它可以使一个人得到鼓励和激发,而更有创造性,更有冲力,也更爱这个世界。

——罗兰 能维持长远的爱情,其中定有很多的宽容与原谅。

——罗兰 世间有一种力量,能超越空间,让两个人发生联系,互相告诉彼此的感受,并使他们结合在一起。

——<法国>福楼拜 爱情坚信自己的力量,并且宣告要战胜死亡。

——<印度>泰戈尔 爱,是能够把不同信仰的人们团结在一起的统一的力量。

——<印度>泰戈尔 爱情的力量可以使一个人把另一个人改造得和自己一样。

——<苏联>高尔基 恋人们发誓要做的事情,总是超过他们的能力。

——<英国>莎士比亚 恋爱是一种“生命力”,人受了生命力的驱使而发扬恋爱的本能。

——<英国>萧伯纳 2008-1-10 10:51 回复 219.152.154.* 3楼真正坠入情网的女人,往往都会具有那种超出常理的勇气。

——<法国>大仲马 没有什么绳索比用爱情拧成的绳索更坚韧。

——<英国>莎士比亚 每个人都有两个基本需求:爱和被爱。

我们为满足这两个基本需求所做的一切都是爱的行动。

——<美国>奥斯本 对一个人的了解,用一分钟的爱情能比几个月的观察更有成效。

——<法国>罗曼·罗兰 爱情可以使贤者失去理智,使俗夫成为天才,使蛮者变成圣人,也能使正常人成为疯子。

——<日本>浜田正秀 一个教育家的全部箴言也赶不上你所爱恋的一个女人的情意缠绵的话语。

——<法国>卢梭 没有什么做不到的事,对于真正的爱情来说。

——<法国>大仲马 爱情的烈焰,越是遏制,它越是烧得厉害。

——<英国>莎士比亚 祈求与他人融为一体,这是人身上最有力的冲动,最深沉的激情。

——<美国>弗罗姆 当爱情发言的时候,就像诸神的合唱,使整个的天界陶醉于仙乐之中。

——<英国>莎士比亚 世间有许多女人,而且有些非常美丽。

但是哪里还能找到一副容颜,它的每一个线条,甚至每一处皱纹,能引起我生命中的最强烈而美好的感觉。

——<德国>马克思 如果我占有天空和他所有的星星,占有了地球和他无穷的宝藏,我仍是要求增加的。

但是,如果她成了我的,则我虽仅有这个世界上最小一隅,即已感到很满足了。

——<印度>泰戈尔 即使上帝赐予我全世界所有的王国,地球上所有的财富,我也不会拿恋人的一绺头发与之交换,因为她已永远占有了我的身,也占有了我的灵魂。

——<波兰>显克微支 再靠近我一点,我的爱人。

在我耳边轻轻地说些话吧,它们会淹没死亡,使生命显得这么甜蜜。

——<印度>泰戈尔 女人,在你的笑声里有着生命之泉的音乐。

——<印度>泰戈尔 一个人在追求他所爱的人的时候,会觉得生活中没有克服不了的障碍。

——<保加利亚>瓦西列夫 爱情也像海一样深沉。

我给你的越多,我自己就越富,因为这两者都是没有穷尽的。

——<英国>莎士比亚 生命因为付出了爱情而更为富足。

——<印度>泰戈尔 爱情可以使一个人从错误、胡闹和无能中发现乐趣。

——<印度>泰戈尔 没有爱的生活不是生活,而是生存。

——<苏联>高尔基 爱情能使一个女孩完全除去装假和矫饰的态度,变得简朴、自然,出落得更加美丽。

——<法国>巴尔扎克 相爱人双方的思想、感情互相渗透得越深,在他们面前展现出来的忄生爱变得高尚的精神世界和审美世界就越丰富、越美丽。

只有精神交往达到这样的程度,心爱的人的性关系才会是一种莫大的幸福,因为它不完全是追求在肉体上的占有,而是因为心爱的人的外貌使其想得到他(她)的丰富的内存的精神世界。

——<苏联>苏霍姆林斯基 两性之间排山倒海似的互相吸引力量,其目的则在于性之结合或至少也在于能导向性结合的行为。

——<奥地利>弗洛伊德 男人与女人之间融为一体的渴求,是人类最强有力的奋斗的动力。

——<美国>弗洛姆 爱情是各种热情的混合物,包括对肉体的崇拜和精神的崇拜。

——<法国>雨果 如果您没有感受到孤独和绝望,您是不会知道爱是怎么回事。

——<俄国>克雷洛夫 爱,冲破了时间的限制,使未来和过去相连。

——<法国>缪塞 当爱把两个人溶化并融合在一个极乐和神圣的一体时,他们才算找到人生的秘密。

——<法国>雨果 健康正常的爱情,需倚赖两种感情的结合——我们可以这么说,一方面是柔情的,挚爱的情;一方面是肉感的欲。

——<奥地利>弗洛伊德 在我看来,真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度,而绝不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。

——<德国>马克思 坦白的爱情自有它的预感,知道爱能生爱。

2008-1-10 10:53 回复 219.152.154.* 4楼——<法国>巴尔扎克 性谷欠是生存意志的核心,是一切欲望的焦点。

——<美国>叔本华 忄生爱占据人类黄金时代(青年期)一半的思想和精力;它也是人们努力一生的终极目标。

——<美国>叔本华 性和饮食一样,是人类的一种自然需要。

——<英国>罗素 爱情如并蒂的樱桃,是结在同一茎上的两颗可爱的果实,身体虽然分开,心却只有一个。

——<英国>莎士比亚 被人用尊敬而且永恒的态度来爱,被人用夸大的诗意来爱,被人用奋不顾身的忠实态度来爱,是幸福的。

——<法国>莫泊桑 一个人无论是仍留红尘或已下黄泉,只要被另一个人真挚地爱着,就不能算是白活。

——<奥地利>茨威格 爱情的动力和内存的本质是男子和女子的性谷欠,是延续种属的本能。

——<保加利亚>瓦西列夫 与所爱的人长期相处的秘诀是:放弃改变对象的念头。

——<法国>萨尔丹 适当地表露一些占有欲,也是一种自然、健康的求爱方式。

——<美国>凯丝勒 在性的基础上使一个男人和一个女人结合在一起的那种亲昵感情是一条“宇宙的原则”。

——<保加利亚>瓦西列夫 爱的情感越是藏在心底,越是藏在无人之地,它就越发强烈。

——<印度>泰戈尔 真爱情是不用言语表达的,行为才是心中的最好的说明。

——<英国>莎士比亚 精神的沟通用不着语言,只要是两颗充满着爱的心就行了。

——<法国>罗曼·罗兰 我宁愿悄悄的痛苦呻吟,也不想这相思平息。

——<俄国>普希金 情人亲吻,如同盐水——喝得越疯狂,渴得也就越强烈。

——<波兰>鲁达基 在你美丽的樱唇上,我惯用接吻代替语言,我的吻就像是从我的心底冒出来的一团火焰。

——<德国>海涅 从仇恨到爱,到最疯狂的爱,中间只隔着一根头发。

——<俄国>陀思妥耶夫斯基 铭刻在心灵深处的东西,是会超越时间和空间施加于人的小站限制的。

我们虽然分开了,却依然在一起;您和我是两个人,却又是一个人,为相互的爱永远焊接在一起的一个人。

——<美国>斯莱克 上帝的整个事业是为爱服务的,爱有足够的力量可以让大自然为它传书信。

——<法国>雨果 我的诗不断地汇集,淙淙地流淌,这爱的河里流的全是对您思念。

——<俄国>普希金 真正的爱情像信仰一样,需要天真。

——<苏联>高尔基 我只有一项诺言可以遵守,只有一颗心可给人,那项诺言是为您而守的,那颗心是您的。

——<法国>大仲马 爱情美在无言,爱情只能靠灵悟,终非语言所能道破。

——朱光潜 离别对于爱情,就像风对于火一样,它熄灭了火星,但却能煽起狂焰。

——<苏联>阿·巴巴耶娃

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