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刘备遇到诸葛亮王者荣耀：很少人知道的六句隐藏台词，李白和韩信关系瞒不住了
我们知道历史上的刘备和诸葛亮也是渊源很深的，三顾茅庐的故事我们也都是听过的，刘备为了得到诸葛亮也是非常下功夫的，最后诸葛亮也是尽心尽力的帮助刘备
台词：再说一次，我可不是什么算命先生。
韩信-的白龙吟与李白的千年之狐王者荣耀：很少人知道的六句隐藏台词，李白和韩信关系瞒不住了
网上经常都在流传信白配，那么你们知道他们两个的cp故事是怎么来的吗
其实他们也是一对官配哦，因为当李白碰到韩信的时候，一方死亡，另一方就会说：狐死，生必休。
刘禅与安琪拉王者荣耀：很少人知道的六句隐藏台词，李白和韩信关系瞒不住了
而刘禅和安其拉原来也是隐藏的一对cp啊，你说刘禅还是一个小屁孩，居然就这么会撩妹了，当刘禅进到草丛中的时候遇到安琪拉的话，就会说这就是恋爱的感觉
周瑜和小乔王者荣耀：很少人知道的六句隐藏台词，李白和韩信关系瞒不住了
然后呢周瑜和小乔在历史上也是关系非常好的一对情侣啊，也是郎才女貌，非常的般配，而如今来到了王者荣耀峡谷以后，也是会触发特殊台词小乔不要离开我的视线
非常的虐狗
大乔与孙尚香王者荣耀：很少人知道的六句隐藏台词，李白和韩信关系瞒不住了
而大乔和孙尚香在历史上也是同属于三国时期的蜀国，可能也是关系非常好的朋友，而两个人也是有隐藏台词，碰到的时候就会说：羡慕，因为是我希望的模样。
李白的凤求凰与王昭君的凤凰于飞王者荣耀：很少人知道的六句隐藏台词，李白和韩信关系瞒不住了
而李白和王昭君可谓也是官配了，因为两个人的着皮肤可谓是正经的情侣皮肤，两个人也是经常的秀恩爱，只要碰到的话就会说：李白：“有一美人兮，见之不忘;一日不见兮，思之如狂。
”王昭君：“愿得一人心，白首不相离。
”!!!
曹勋《水龙吟》译文
杨花像花又不大像花，因此也没有人像爱惜馨香诱人的鲜花一样爱惜它，保护它，一任它飘零沦落。
杨花离开郁郁葱葱的柳数枝头，孤零零地坠落路旁，看上去似乎冷漠无情，但仔细思量一下，实际上它却有无限愁思。
那柔软纤细的柳枝，好像就是这位思妇柔肠寸断的愁绪；那碧绿、细弯的柳叶，仿佛就是思妇困倦之中似睁非睁，似睡非睡的媚眼。
杨花啊，思妇和你一样，在梦乡里随着缕缕细流，飘向万里之遥的地方，一个去寻找新归宿，一个去寻找亲爱的郎君。
然而，还未等寻到时，又突然都被一阵黄莺的鸣叫声惊醒。
呵，原来只不过是春梦一场。
杨花纷纷扬扬，飘落净光，但我并不怨恨它，伤心的是，那西边的小园林里，万花纷谢，落满大地，很难再将它们重新连缀在枝头上。
经过一夜狂风骤雨的摧残，到了清晨，杨花呵，你遗留下来的踪迹到哪里去了
原来，你都落到了池中的水里，化作一池碎碎的浮萍。
你本来曾占有三分春色，可如今呢，其中的两分飘来飘去，业已化作尘泥；剩下的一分扬扬洒洒，也已随流水而去。
杨花呵，仔仔细细看来，你哪里还有什么“花”的样子，满地上那斑斑点点，零零落落的，分明是离别人的滴滴泪珠。
描写中国的传统文化的优美句子（有追加分）
四大发明，世界第一
满目苍伤愁常在 人生悲苦无尽头 无处话凄凉 欲语还休 只道天凉好个秋....
浣溪沙【宋】一向年光有限等闲离别易销魂。
酒筵歌席频。
满目山河空念落花风雨更伤春。
不如怜取眼前人。
光阴短若片刻，人生短暂有限。
寻常的一次次离别，虚掷了年光，实非等闲之事，怎能不黯然销魂呢。
既然离别已令人无奈，酒筵歌席就不须推辞，莫厌其频繁，正好借酒浇愁，及时行乐。
看到风雨落花，更添伤春之思。
说明念远之无济于事。
此首为伤别之作。
起句，叹浮生有限;次句，伤别离可哀；第三句，说出借酒自遣，及时行乐之意。
换头，承别离说，嘹亮入云。
意亦从李峤“山川满目泪沾衣”句化出。
“落花”句，就眼前景物，说明怀念之深。
末句，用唐诗意，忽作转语，亦极沈痛。
王者荣耀用什么可以撩妹?女生喜欢什么皮肤?
李白自不用其实韩跳跳也很不错
高两人还基萌
当然的超高颜值诸葛亮也是可以的
女性英雄其实也很撩妹，像大小姐这种强势的英雄，在妹子残血被追杀时，突然从草丛冒出来一炮轰对面半管血，妹子怎么能不芳心砰砰呢
还有露娜这种英雄也是很撩的哦。
个人认为其实坦克也很撩哦。
比如说在你被人打时，坦克冲上去帮你顶伤害；当你玩射手英雄时，帮你打红什么的。
队友其实更撩人。
比如说在你被追杀时，辅助孙膑帮你加速还转身帮你放大减速对面。
宫本武藏全场帮你打蓝助你升级，小乔在你被黏住时放二技能延时时间助你逃跑或者反杀
不坑的队友，其实也很撩人对吧
不过，说真的，其实技术好的李白真的真的真的很撩人啊啊啊⁄(⁄⁄•⁄ω⁄•⁄⁄)⁄皮肤的话像李白的青丘之狐，韩信的白龙吟都可以。
当然，下点血本送妹子的个皮肤就更撩了【滑稽】纯手打，望采纳
关于苏东坡的励志名言警句(注明出处
人无所不至，惟天不容伪。
《潮州韩文公庙碑》见宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》。
无所不至：无所不用其极。
《论语·阳货》：“苟患失之(指失去富贵)，无所不至矣。
”伪：伪诈，欺骗。
这两句大意是：一些人为了争权夺利，其手段无所不用其极，但上天是不容许他们这样伪诈的。
这两句可借以说明：有些人为非作歹，为所欲为，但天理难容，最终不会有什么好下场。
人之寿夭在元气，国之长短在风俗。
《上神宗皇帝书》见宋·苏轼《上神宗皇帝书》。
寿：长命。
元气z精神。
这两句大意是：人寿命的长短在于他的精神．而国运的长短在于社会风俗。
人的寿命与其精神状态有密切的关系，精力旺盛，意志坚强。
就不会为困难吓倒，不会为疾病屈服。
国家的盛衰兴亡与民风民俗的关系至为密切。
若民风淳朴，国家自然崇尚节俭．则人民可以体养生息．发展生产。
若民风浮靡。
社会习尚追求享受．好逸恶劳．国家就危险了。
可以此说明国家兴亡与社会风俗关系甚为密切，强调教化的重要。
山高月小，水落石出。
《后赤壁赋》 —— 苏轼经典语录见宋·苏轼《后赤壁赋》。
这两句大意是：山高大便衬得月亮小，水退落石头就自然露出。
此名句原是描写自然景色，由于它警约而暗含哲理，后人常以之阐发道理。
尤其是“水落石出”一句(欧阳修《醉翁亭记》也有“水落而石出者”之语)，流传过程中意义逐渐定型，成为比喻到了一定时候事情真相便会彻底明白的成语。
善养身者使之能逸而能劳。
《策别十六》见宋·苏轼《策别十六》。
养：养护，调养。
逸：安闲，休养。
这两句大意是：善于养护自己身体的人，使自己既能够得到休养，又能够经常劳动。
身体常安逸，则易怠惰失神，血脉不畅；劳动过度，则又会神形疲惫，这些都不利于身体健康。
正确的作法应是有逸有劳，劳逸结合，使身体一张一弛，既能得到休息，又能得到锻炼，如此调济，方能身体康健。
这两句可用于说明必须劳逸结合，劳逸适度，人才能健康长寿。
圣人视天下之不治，如赤子之在水火也。
《学士院试孔子从先进论》见宋·苏轼《学士院试孔子从先进论》，圣人：这里指孔子。
赤子：幼子。
这两句大意是：孔子看到天下得不到治理，感到就像自己的孩子在水火之中一样焦急。
《学士院试孔子从先进论》：“～。
其欲得君以行道，可谓急矣。
”～表现了孔子看到天下动乱，百姓痛苦，因而忧心如焚，急于推行仁政的急切心情。
可用于表理爱民如子的恻隐之心。
十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
《江城子》见宋·苏轼《江城子》[十年生死]。
茫茫：完全不知道的样子。
思量：思念，记挂。
这几句大意是：十年来生死阻隔，谁也不知道谁的景况。
不必有意识地思念，心中自然难忘。
这首词是苏轼为悼念亡妻王弗而写的。
当时，苏轼因政治失意而离开京师，在密州(今山东诸城)作知州，王弗辞世已有十年。
二十一年前，十九岁的苏轼与年方十六的王弗结婚，夫妇之间十分恩爱。
可是，王弗二十七岁时便在汴京去世，次年归葬于四川祖茔，这对苏轼是一个很大的精神创伤。
十年以后的正月二十日夜，苏轼又梦见了念念不忘的爱妻，醒来后写下了这首记梦词。
～几句是词的开头。
“十年”写诀别时间之久；“生死”从妻、我两方着笔，一在人间，一在黄泉，生死阻隔；“两茫茫”写音信渺茫永无相见之日；“不思量，白难忘”用寻常之语，道深长之情。
“不思量”是自我宽慰的话，既然不能起死回生，那就忍痛节哀，好自为之吧
但感情却不肯听命于理智的指挥，妻子的音容笑貌早已深深地刻印在自己的记忆里,要忘悼她，不思量，谈何容易!明明作者十年来无时无刻不在思念亡妻，却偏从“不思量”着笔,再反跌出“自难忘”三字,大大突出了刻骨铭心的感情力量，笔势也显得摇曳跌宕。
石榴半吐红巾蹙，待浮花浪蕊都尽，伴君幽独。
《贺新郎》 —— 苏轼名言见宋·苏轼《贺新郎》[乳燕飞华屋]。
蹙(cù促)：收敛，折皱成团。
浮花浪蕊：指春天轻浮、艳冶的桃、杏之类的花卉。
这几句大意是：含苞半开的石榴花像折皱收束的红巾，专等着轻浮艳冶的花儿朵儿都凋谢净尽，才吐露自己的秾艳和幽芳，来陪伴佳人度过寂寞的时光。
苏轼的《贺新郎》是一首托物取喻，寄意高远的写景咏物词。
词的上片写夏日深院，幽居着一位冰清玉洁，孤寂无依的佳人。
下片咏石榴花，把咏物和写人结合起来，亦花亦人，既写出了花之态，也写出了人之神。
～是过片三句，写榴花艳丽文静，自甘幽独，不肯与浮花浪蕊为伍，而情愿与孤寂的佳人作伴。
在这里咏花与写人已融为一体，是花是人，难以分辨。
读者从榴花的形象看到了佳人的身影，又从佳人的孤高透露出作者的不遇之感。
词人用比兴象征的方法含蓄曲折地表达失意迟暮之感，这在词史上是富于独创性的。
试登绝顶望乡国，江南江北青山多。
《游金山寺》见宋·苏轼《游金山寺》。
金山：在今江苏镇江市，唐、宋时屹立长江之中。
乡国：家乡；苏轼故乡在四川眉山。
这两句大意是：登上金山顶峰遥望家乡，长江南北的众多青山遮住了我的视线。
大凡人在仕途失意之时，容易思念家乡，苏轼写这首诗时正是如此。
他在这首记游诗中寄寓了浓郁的乡情，并流露出买田归隐的心愿。
这两句是全诗写景抒情的框纽。
江南江北的诸多青山，本是美好的景物，但作者登上金山绝顶不是为了欣赏江南风光，而是为了遥望家乡，此时，他只觉得这众多青山遮挡了他望乡的视线，因此笔下流露出埋怨嗔怪的意味。
其实，从江苏镇江到四川眉山，相隔千里万里，即使是一马平川，想从金山望见眉山也绝不可能。
这种跌宕的笔法，正是为了突出作者望乡的痴情。
似花还似非花，也无人惜从教坠。
抛家傍路，思量却是，无情有思。
《水龙吟》见宋·苏轼《水龙吟》[似花还似非花]。
这两句大意是：杨花像花又不像花，人们不知道珍惜它，任其飘零。
杨花没有美丽的形态，没有撩人的色香，故无人观赏，无人怜惜，自落自飘。
这两句一反常人对杨花的鄙薄，而以同情的笔触加以描绘，将杨花的坠落归于人们对它不珍惜，可谓别有新意。
文起八代之衰。
《潮洲韩文公庙碑》见宋·苏轼《潮洲韩文公庙碑》。
八代：指东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。
本句大意是：韩愈的文章使古文从八代骈偶绮靡的衰颓文风中振兴崛起。
韩愈是唐代古文运动领袖。
他针对六朝以来社会上长期广泛流行的骈俪文体及形式主义文风，大力倡导形式与内容统一、适于表达思想感情的单句散行的散文。
这一运动取得丁巨大的成功，改变了几百年来骈文几乎独霸文坛的局面，开拓了文章写作的新道路，无论在当时还是对后世，都产生了广泛而深远的影响，所以苏轼称赞他的文章是～。
此句和清人刘熙载说韩愈“文集八代之成”(《艺概·文概》)，都是对韩文的高度评价。
所种者谷，虽瘠土惰农，不生稗也；所种者稗，虽美田疾耕，不生谷也。
《广成子解》宋·苏轼《广成子解》。
瘠（jí急)土：贫瘠不肥的土地。
稗（bài拜)：稗子，生在稻田及低温地中形似稻子的杂草。
这几句大意是：你种的是谷子，即使土地贫瘠，农人又懒得管理，它也不会变成稗子；你种的是稗子，即使土地肥沃，农人勤于耕作，也决不会长出谷子来。
作者原意是说，品行端正的人在任何困难条件下也不会改变其正直的天性；而行为奸邪之辈即使生活于优越的环境中，也本性难移。
此名句对条件的作用，环境的影响估计不足，但对事物本性难改的取喻还是可取的。
物必先腐也而后虫生之，人必先疑也而后谗入之。
《志林十三首》宋·苏轼《志林十三首》其五。
腐：内部变质。
疑：对人对事有疑心。
谗：谗言，坏话。
入：听得进去。
这两句大意是：物体必定是内部先变质，然后才生虫；人必定是对人对事先有疑心，然后才听得进谗言。
物体内部不腐朽，虫子就没有孳生的环境和条件；而所以生虫，必然是物体内部先变质。
对人对事如果很信任，谗言就不会乘虚而入；而所以听信谗言，则必然是内心先有了怀疑。
这两句通过比喻，说明要想杜绝谗言，不为谗言所惑，先要自己明智不疑。
水到渠成，不须预虑。
《答秦太虚书》宋·苏轼《答秦太虚书》。
这两句大意是：水一流到就会成渠，不必事先忧虑。
这两句在原文中是说：自己在黄州虽然经济拮据，但节俭度日，生活还过得去；到时真遇到困难，另想办法，～。
意即车到山前自有路，水一流到渠自成，不必事先忧虑，表现了苏轼旷达乐观的襟怀。
后用“水到渠成”比喻一切条件都已成熟，事情即将顺利完成。
名重则于实难副，论高则与世常疏。
《谢馆职启》 —— 苏轼名言宋·苏轼《谢馆职启》。
名重：名望过大。
于实：于事物的实际。
副：符合。
论：议论。
疏：疏远，不为所容。
这两句大意是：个人名望过大，难于与实际符合；非凡超俗的议论，常为世人所不容。
嘉祜六年(公元1061年)，苏轼经欧阳修推荐，参加制科考试，宋仁宗在崇政殿亲自御试。
试前，苏轼上了二十五篇《进策》，二十五篇《进论》，御试时又有《御试村科策》一篇。
他在这些文章中系统提出了自己的革新主张，言词激烈，击中时弊，很受仁宗赏识，仁宗高兴地说：“朕今日为子孙得两宰相(指苏轼、苏辙)矣!”苏轼文章遂擅天下。
但苏轼清醒认识到～，深盛危粟。
正是他的这些议论，后来成为政敌攻击的对象，也成了他在神宗朝、哲宗朝屡遭贬斥的根源。
一炬有燎原之忧，而滥觞有滔天之祸。
《论周穜擅议配享自劾札子》隙中之观斗，又乌知胜负之所在。
《超然台记》不识庐山真面目，只缘身在此山中。
《题西林壁》 —— 苏轼经典语录如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。
《前赤壁赋》传神之难在目。
《传神记》 —— 苏轼名言画竹必先得成竹于胸。
《文与可画筼筜谷偃竹记》心正则笔正。
《书唐氏六家书后》味摩诘之画，画中有诗；味摩诘之诗，诗中有画。
《题蓝田烟雨图》发纤秾于简古，寄至味于澹泊。
《书(黄子思诗集)后》 —— 苏轼经典语录文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌定贵也。
《与谢民师书》诗画本一律，天工与清新。
《书鄢陵王主簿所画折枝二首》辞至于能达，则文不可胜用矣。
《答谢民师书》大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。
《答谢民师书》 —— 苏轼名言文章以华采为末，而以体用为本。
《答乔舍人启》吾文如万斛泉源，不择地而出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。
《文说》故书不厌百回读，熟读深思子自知。
《送安淳落第诗》别来十年学不厌，读破万卷诗愈美。
《送任伋通判黄州兼寄其兄孜》 —— 苏轼经典语录退笔如山未足珍，读书万卷始通神。
《柳氏二甥求笔迹二首》博现而约取，厚积而薄发。
《杂说·进张琥》不一则不专，不专则不能。
《应制举上两制书》孔子圣人，其学必始于现书。
《李氏山房藏书记》 —— 苏轼名言束书不观，游谈无根。
《李氏山房藏书记》服人以诚不以言。
《拟进士对御试策》冤者获信，死者无憾。
《宋子仪大理寺丞》敕法以峻刑，诛一以警百。
《论河北京东盗贼状》 —— 苏轼经典语录立法贵严而责人贵宽。
《刑赏忠厚之至论》善用兵者先服其心，次屈其力，则兵易解而功易成。
《乞诏边吏无进取及论鬼章事宜札子》恃大而不戒，则轻敌而屡败；知小而自畏，则深谋而必克。
《策断二十四》丰凶相济，农末皆利。
《乞免五谷力胜税钱札子》 —— 苏轼名言谷太贱则伤农，太贵是伤末。
《乞免五谷力胜税钱札子》断蛇不死，刺虎不毙，其伤人则愈多。
《续欧阳子朋党论》苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
《前赤壁赋》两句现在可借用来说明作官、为人都应清廉不贪，不是为我所有的东西，再微小也不能苟取。
欲立非常之功者，必有知人之明。
《拟进士对御试策》 —— 苏轼经典语录得人之道，在于知人；知人之法，在于责实。
《议学校贡举状》进苦口之药石，针害身之膏盲。
《乞校正陆贽奏议进御札子》
名著，小说的人物姓名、出处、语言、动作、外貌、细节、的描写
【格列佛】和鲁滨逊一样，是一个天生喜欢冒险，不甘寂寞与无聊的人。
他记忆力很强，善于学习和观察，善于思考，有独特的思维，性情朴实温和，对人态度友好，举止善良，容易与人交往，知恩图报，有君子之风，愿意帮助朋友，为了朋友他甘愿冒生命危险，也会随时准备抗击一切对朋友不利的人。
同时他聪明机智，有胆识，处事圆滑合理，说话巧妙伶俐，做事坚决果断，能够见机行事，抓住一切机会追求自由，有着极强的自信心，相信自己能够成功。
他为人坦率，爱国，也十分姑息自己的面子，对敌视他的人充满了仇恨、厌恶与鄙视，但敬重高尚的人、知识丰富的学者。
总的来说他是一个具有质疑精神，酷爱真理，有忍耐力的游者。
他在游历之中，洞察到社会现实的日趋堕落，得出英国社会并不文明的结论。
格列佛的形象，是作者思想的体现者。
作者将自己的种种美德赋予笔下的人物，格列佛不计较个人的得失，而对别人关怀备至。
格列佛是个正面的理想的人物。
他总是坦率地叙述自己的弱点和错误，而对自己的优点则只字不提。
他谦逊好学，努力用新眼光去认识新的现实。
他从不自暴自弃，纵使将他当作玩物到各地供人观赏，仍泰然自若，保持自身的尊严，以平等的姿态与大人国的国王交谈。
他勇于帮助小人国抵抗外族入侵，但断然拒绝为小人国国王的侵略扩张政策效劳。
风流婉转林黛玉大观园美女之TOP，无疑是黛玉。
我知道立即有人举手反对，因为林黛玉型美女在今日已不受欢迎，甚至书中也从未说过黛玉最美，倒是称赞宝钗“容貌丰美，人人都说黛玉不及”。
不过莫让作者骗了，红楼梦很多笔墨都是狡猾异常的。
书中凡描写黛玉之处，笔墨最是空灵，无不尽力模拟其“态”之美。
事实上，作者从来未把她的五官和身段一一写来。
即使是她刚出场亮相，用了一段铺排渲染（这种古典长篇的俗套，红楼梦中极少），给我们留下印象的始终只有她的眉眼。
“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病……娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。
”即使这样的细笔描写，你也依旧不能明确黛玉的眉毛是小山眉还是新月眉，眼睛是单眼皮还是双眼皮。
而这对黛玉的美似乎毫无影响。
贾府众人眼中看去：“黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度。
” 对黛玉始终是一个“态度”，美而不明确的“态度”。
试想十九回静日玉生香，何等旖旎的一段文字，黛玉之一颦一笑，不是第一等美人如何使得
此类文字，书中太多，只能略举几处。
一是二十六回末，黛玉到怡红院吃了闭门羹，误解了宝玉：……也不顾苍苔露冷，花径风寒，独立墙角边花阴之下，悲悲戚戚呜咽起来。
原来这林黛玉秉绝代姿容，具稀世俊美，不期这一哭，那附近柳枝花朵上的宿鸟栖鸦一闻此声，俱忒楞楞飞起远避，不忍再听。
真是：花魂默默无情绪，鸟梦痴痴何处惊。
因有一首诗道：“颦儿才貌世应稀，独抱幽芳出绣闺。
呜咽一声犹未了，落花满地鸟惊飞。
”此不就是诗化了的“沉鱼落雁”吗
一是二十七回葬花。
葬花这一日是芒种节，也就是送花神的日子。
前面先勾染了一下气氛，远远拉开，缓缓写来，直到回末才有宝玉：……因低头看见许多凤仙石榴等各色落花。
锦重重的落了一地。
因叹道:“这是他心里生了气，也不收拾这花儿来了。
待我送了去，明儿再问着他。
”说着……便把那花兜了起来。
登山渡水，过树穿花，一直奔了那日同林黛玉葬桃花的去处来，将已到了花冢，犹未转过山坡，只听山坡那边有呜咽之声……听到黛玉泣诵葬花词，宝玉“不觉恸倒山坡之上”。
此节实兼写二人，虽无多一语及黛玉，但宝玉不觉恸倒于“花影不离身左右，鸟声只在耳东西”之处，正极写黛玉一哭之凄美。
又，第十六回，林如海死，黛玉奔丧回家，宝玉迎接，“心中品度黛玉，越发出落的超逸了。
”须知此时黛玉是一身重孝，通体素白，又在悲戚之中，何等可怜可爱。
雪芹也不明言，只用“超逸”两字，叫你自己想去就是。
然而要证明黛玉之美，不能单从宝玉眼睛里面看去。
他自然认为黛玉最美的。
那就换双眼睛来看看吧。
鲁迅先生有句妙语，说贾府的焦大定然不会爱上林妹妹。
其实不然，焦大们喜欢的美女类型只会是林妹妹而不会是林之孝家的。
那道理，就如《渴望》里面刘慧芳喜欢王沪生而不会喜欢宋大成一样。
换谁的眼睛呢
呆霸王薛蟠。
二十五回逢五鬼，宝玉凤姐忽然病倒，大观园中乱成一团。
……别人慌张自不必讲，独有薛蟠更比诸人忙到十分去：又恐薛姨妈被人挤倒，又恐薛宝钗被人瞧见，又恐香菱被人臊皮——知道贾珍等是在女人身上做功夫的。
因此忙的不堪。
忽一眼瞥见了林黛玉风流婉转，已酥倒在那里……这段文字，在程本中被尽数删去了。
大约程、高两位老先生觉得在紧要关头来游戏笔墨，太油滑了；又觉得猥亵，唐突了黛玉。
但，妙处恰在这。
好色的呆霸王，哪懂得什么性灵之美啊，可是只论皮相，他也能一眼认定黛玉好看。
黛玉是一等一的美女，还用说吗
风流婉转四个字，正可以形容黛玉。
又，宝玉梦游太虚幻境，形容可卿“风流袅娜，又似黛玉”。
六十二回，探春谈及大家生日，说独独二月里没有。
袭人立即说：“二月十二是林姑娘，怎么没人
就只不是咱家的人。
”不要小看这一句话，包含了很多信息。
第一，探春精明能干，人人生日皆随口报出，独独遗漏了黛玉。
可见，黛玉来贾家多年，从来没有郑重庆贺过一次生日，否则探春不会没有印象。
和熙凤、宝钗贺生辰的文字参照一下，冷暖自知。
第二，袭人深恶黛玉，最怕她嫁给宝玉，内心排斥之情已在“不是咱家的人”一语中流露无遗。
黛玉纵然孤栖，也是贾府外孙，按当时标准，比宝钗与贾府的亲属关系还更近呢。
她住贾府，怎么也比宝钗更理所应当。
探春提到宝钗时都没感觉“不是咱家的人”，袭人却恶毒地特别指出这一点。
第三，这是书中唯一一次指明黛玉生日。
农历二月十二日，乃是花朝节——百花之神的生日。
有人很困惑为什么安排袭人和黛玉同生日。
其实，袭人姓花。
让她和黛玉同生日，就是为了提示花朝节。
作者心目之中，大观园的百花之神，正是黛玉啊。
又，潇湘馆，宝玉本题作“有凤来仪”，是“颂圣”，指元春省亲的。
元春为了低调，赐名潇湘馆。
门前翠竹竿竿，凤尾森森，龙吟细细，黛玉居于此间，不是把黛玉比作凤凰么
黛玉号“潇湘妃子”，又是把黛玉比拟于娥、英这对神女。
总之，作者明里不说黛玉最美，甚至还挑剔黛玉不够美，暗地里却把一切最美丽的字眼，奉献在她身上。
他描写黛玉实在煞费苦心，又要骗人上当，又怕人上当。
现代人比较功利，喜欢宝钗大约是远胜过黛玉。
但是红楼梦问世后，早先一百多年间，读者受骗上当的却不多，推崇黛玉的还是远远多于宝钗。
名士风流史湘云湘云是红楼中呼声甚高的人物。
自此书面世以来，一直深受读者喜爱，在很多读者心目中，甚至超过“双峰并立，二水分流”的宝钗和黛玉。
原因很简单，黛玉多思，宝钗多谋，都属于“比较麻烦”的女孩子，和她们相处久了，不免累得慌。
而“憨”湘云呢，磊落豁达，胸无城府，最易相与，自然受欢迎。
湘云出场甚是仓促，甚至没有好好交待一下她的来历。
我们只知道她是史鼎的侄女，贾母的侄孙女。
虽然家世显赫，却业已式微；更兼父母双亡，寄人篱下。
书中对湘云外貌亦不刻画五官而重其神采。
湘云年龄甚小。
书中对她第一次外形的描写，却是在床上。
……只见他姊妹两个尚卧在衾内。
那林黛玉严严密密裹着一幅杏子红绫被，安稳合目而睡。
那史湘云却一把青丝拖于枕畔，被只齐胸，一弯雪白的膀子撂于被外，又带着两个金镯子。
宝玉见了，叹道：“睡觉还是不老实
回来风吹了，又嚷肩窝疼了。
”一面说，一面轻轻的替他盖上……书中此类“床上镜头”，每令人忍俊不禁。
盖场景极诱惑，而小说人物和读者却丝毫不察，因笔墨极天真的缘故。
比如宝玉闯入闺房，本礼法所禁。
双美共卧，湘云的姿态实是撩人，但是宝玉偏偏一毫意淫也无。
湘云“一弯雪白的膀子”只有淘气的意味，没有性的意味，比较宝钗的“雪白的膀子”大是不同。
由此可知湘云的皮肤很白。
但彼时贵族小姐大抵如此，也不算特出。
让读者感受湘云之美貌的则是六十二回醉卧芍药裀：……只见一个小丫头笑嘻嘻的走来：“姑娘们快瞧云姑娘去，吃醉了图凉快，在山子后头一块青板石凳上睡着了。
”众人听说，都笑道：“快别吵嚷。
”说着，都走来看时，果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹嚷嚷的围着他，又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。
众人看了，又是爱，又是笑，忙上来推唤挽扶……这时候，湘云嘴里还一边迷迷糊糊喊着酒令呢
有这幅动人的花间沉醉图，湘云形象顿时鲜明起来。
王蒙大赞这是书中极成功之描写，称湘云为“自然之子”。
六十三回寿怡红，湘云抽到的花签是海棠，上书“只恐夜深花睡去”，又借黛玉之口说：“夜深二字，改石凉二字。
”提醒回顾前文，正把湘云比成“香梦沉酣”的海棠花。
其姿容之盛，仪态之美，堪与黛玉宝钗颉颃。
无怪作者安排她在咏白海棠诗时后来居上，白海棠本就是她精神之写照。
湘云最喜欢扮假小子。
贾母曾错认湘云为宝玉。
四十九回《琉璃世界白雪红梅》，参照画之意境，细加雕琢，笔墨可谓豪华到奢侈，总写群艳，中间最突出的正是湘云：……黛玉换上掐金挖云红香羊皮小靴，罩了一件大红羽纱面白狐狸里的鹤氅，束一条青金闪绿双环四合如意绦，头上罩了雪帽。
二人一齐踏雪行来。
只见众姊妹都在那边，都是一色大红猩猩毡与羽毛缎斗篷，独李纨穿一件青哆罗呢对襟褂子，薛宝钗穿一件莲青斗纹锦上添花洋线番绒丝的鹤氅；邢岫烟仍是家常旧衣，并无避雪之衣。
一时史湘云来了，穿着贾母与他的一件貂鼠脑袋面子大毛黑灰鼠里子里外发烧大褂子，头上带着一顶挖云鹅黄片金里大红猩猩毡昭君套，又围着大貂鼠风领。
黛玉先笑道：“你们瞧瞧，孙行者来了。
他一般的也拿着雪褂子，故意装出个小骚达子来。
”湘云笑道：“你们瞧我里头打扮的。
”一面说，一面脱了褂子。
只见他里头穿着一件半新的靠色三镶领袖秋香色盘金五色绣龙窄裉小袖掩衿银鼠短袄，里面短短的一件水红装缎狐肷褶子，腰里紧紧束着一条蝴蝶结子长穗五色宫绦，脚下也穿着鹿皮小靴，越显的蜂腰猿背，鹤势螂形。
众人都笑道：“偏他只爱打扮成个小子的样儿，原比他打扮女儿更俏丽了些。
”……“蜂腰猿背，鹤势螂形”，就是个子高挑，四肢修长，宽肩细腰，正是今日时装模特儿之标准身段。
配上那一身别致亮丽的行头，立于雪地之中，湘云之娇俏，可称第一。
湘云和宝玉吃鹿肉，黛玉嘲笑他们，湘云冷笑道：“你知道什么
‘是真名士自风流’ ，你们都是假清高，最可厌的。
我们这会子腥膻大吃大嚼，回来却是锦心绣口。
”作者着力刻画的，正是湘云这种“名士”的派头，于放旷不羁之中，显其妩媚风流。
红楼梦中的审美倾向，是向着《世说新语》的时代回归。
书中理想人物的身上，莫不体现着对晋人风神的追随。
这是对在登峰造极的专制压抑之下趋于破散的人格之美的一种呼唤。
但，我对湘云并非特别的喜爱，原因却也在此。
湘云身上模拟的意味太重了，那种名士派头和她的稚气不能水乳交融，可信可亲的程度反而降低。
我觉得湘云的形象是越来越有生命力的，在凹晶馆联诗一回开始饱满绽放。
可惜也就到了尽头，后四十回她的形象必然会再有一个提升，可惜我们永远都看不到了。
续书给我们的，只是一个苍白模糊的影子。
脂批透露，大观园诸人的生活原型，以湘云最美，黛玉的原型反而比较普通。
这一点特别有意思。
书中宝玉和黛玉的形象成型最晚，因为寄托着作者的爱和理想，离原型反而是最远的。
又，很多探佚派学者都认为后四十回原稿中湘云嫁宝玉，最后又分开了。
我觉得这不是没有可能的。
从前八十回看，宝玉和湘云之间，友爱甚笃，然而最没有情爱成分；宝玉对宝钗的肉体颇有艳羡之情，湘云对于他却丝毫不存欲的吸引，这从第二十一回就可以看出来。
他们之间纯是好兄弟好朋友的关系。
然而造化弄人，贾府事败之后，颠沛流离的宝玉和湘云，偶然相遇，于无可奈何之下互相取暖，又终于被离散，实在是第一等苍凉文字。
我不怀疑雪芹生花妙笔会写出这样情节，但是我对学者们用所谓“旧时真本红楼梦”的孤证，或是从书中找到某些文字，硬是附会为湘云嫁宝玉的伏笔，却是嗤之以鼻的。
、文采精华贾探春第三回，林黛玉进荣国府，见到了三个姊妹，书中虽未明言，但是谁都能判定写的各是哪一个。
其中“削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗”的，不是探春又是谁
。
六十五回，兴儿嘴里透露出来的消息，探春浑名“玫瑰花”，“又红又香，无人不爱，只是有刺扎手”，又云“老鸹窝里出凤凰”。
话虽粗俗，却也可见探春之美是举家公认的。
以今日之流行审美，探春的鸭蛋脸和窄肩膀有点过时，但是高挑纤秀，细腰长眉，却是现代女孩子都梦寐以求的。
至于一双俊眼，是怎么样一个俊法，就要你自己想象了。
王观词云：“水是眼波横”，“媚”成分的多，“俊”的成分少。
而探春之“顾盼神飞”，流露出来的是一种自信果敢之气。
探春和凤姐身上有着这个没落贵族之家最缺乏的生命力，一种“豹子的精神”。
但探春比凤姐更美的是，腹有诗书气自华。
试想海棠社结社缘起，她写给宝玉的那封信，可不就深得晋人风流。
探春之气质极似谢道蕴，中国几千年传统文化的精髓，能养育得出几个谢道蕴呢
“文采精华，见之忘俗”，是探春的确评。
脂批说贾府事败之日，“此人若在，诸子孙当不至流离也。
”这个评语非同小可，试想，在树倒猢狲散之际，寄望于一个闺中女子来使子孙免于零落，批书人和作者对她是何等赞赏。
探春心志高远，无奈，她生错了时代。
她的花签诗是“瑶池仙品”的杏花，诗曰“日边红杏倚云栽”，又说“得此签者必得贵婿。
”很多研究者指出，探春的结局是远嫁海外，甚至成为某藩王的王妃。
她曾经哀叹：“但凡我是个男人，早就走出去了。
”最后，她是走出了这个叫她彻底失望的家，但是，走，能走到哪去呢
还不是只能走进另一个男人的庇护之下，只留得一曲凄凄惨惨的《分骨肉》，叫人不胜唏嘘。
今日探春一定酷似亦舒笔下她自己最欣赏的那类女主人公。
年轻貌美，却不以美貌为食，坐镇中环豪华办公室，叱咤风云，业绩超然，同行男士闻之色变；品味一流，穿着奢华却低调，假期飞巴黎对她们已算是老土……只是今日之探春也和当年之探春一样难脱尴尬境地，无他，太过优秀了，没有男人配得起她们。
不屑攀附豪门，又不能屈就寒士，同阶级的男人则庸俗无趣。
只好高贵而落寞的微笑着，等待天降奇缘来打开她们的心扉。
好在她们很懂得爱护自己，永远青春不老，靓丽如昔，和狐媚子的歌后影星一起托起城市的光彩。
、《复活》玛丝洛娃：这个女人脚穿麻布袜，外套囚犯穿的棉鞋，头上扎着一块白头巾，显然有意让几绺乌黑的鬈发从头巾里露出来。
她的脸色异常苍白，仿佛储存在地窖里的土豆的新芽。
那是长期坐牢的人的通病。
她那双短而阔的手和从囚袍宽大领口里露出来的丰满脖子，也是那样苍白。
她那双眼睛，在苍白无光的脸庞衬托下，显得格外乌黑发亮，虽然有点浮肿，但十分灵活。
其中一只眼睛稍微有点斜视。
她挺直身子站着，丰满的胸部高高地隆起。
她来到走廊里，微微仰起头，盯住看守长的眼睛，现出一副唯命是从的样子。
看守长刚要关门，一个没戴头巾的白发老太婆，从牢房里探出她那张严厉、苍白而满是皱纹的脸来。
老太婆对玛丝洛娃说了几句话。
看守长就对着老太婆的脑袋推上牢门，把她们隔开了。
牢房里响起了女人的哄笑声。
玛丝洛娃也微微一笑，向牢门上装有铁栅的小窗洞转过脸去。
老太婆在里面凑近窗洞，哑着嗓子说：“千万别跟他们多罗唆，咬定了别改日，就行了。
”“只要有个结局就行，不会比现在更糟的，”玛丝洛娃晃了晃脑袋，说。
巴黎圣母院》伽西莫多：果然，这时从花瓣格子窗的圆洞伸出来的那个怪相，光彩夺目，妙不可言。
狂欢激发了民众的各种想象力，什么才算是最理想的怪诞面相，他们心目中都有个谱，可是至今从窗洞钻出来的那些五角形、六角形、不规则形状的面相，都不能满足他们的要求，此时突然出现了一个奇妙无比的丑相，把全场观众都看得眼花缭乱，一举夺魁是十拿九稳的了。
科珀诺尔君亲自鼓掌喝彩；克洛潘·特鲁伊甫参加了比赛，他那张脸可以说有多丑就有多丑，也只好甘拜下风。
我们也是自愧不如。
我们并不想在这里向看官描述那个四面体的鼻子，那张马蹄形的嘴巴，那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼，那只完全被一个大瘤所遮盖的右眼，那上下两排残缺不全、宛如城堡垛子似的乱七八糟的牙齿，那沾满浆渣、上面露着一颗象牙般大门牙的嘴唇，那像开叉似的下巴，特别是笼罩着这一切的那种表情，狡黠、惊愕、忧伤兼备。
如可能，请诸位看官把这一切综合起来想一想吧
全场一致欢呼。
大家急忙向小教堂涌去，有人把这位真福的狂人教皇高举着抬了出来。
这时，大家一看，惊讶得无以复加，叹为观止：原来这副怪相竟然是他的真面目
更恰当地说，他整个人就是一副怪相。
一个大脑袋，红棕色头发竖起；两个肩膀之间耸着一个偌大的驼背，与其相 对应的是前面鸡胸隆凸；大腿与小腿，七扭八歪，不成个架势，两腿之间只有膝盖才能勉强并拢，从正面看去，活像两把月牙形的大镰刀，只有刀把接合在一起；宽大的脚板，巨大无比的手掌；而且，这样一个畸形的身躯，却有着一种难以描状的可怕体态：精力充沛，矫健敏捷，勇气非凡。
力与美，均来自和谐，这是永恒的法则使然，但这是例外，例外得离奇
这就是狂人们刚刚选中的教皇
