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一、“回目”之来源 “回目”的直接来源可追溯到宋元话本。
在宋元话本的几大类中,有一类被称之为讲史话本,其基本特点之一是篇幅蔓长,说话艺人在讲这些故事时,并非一、两个单位时间可以讲完,只好逐日分段演讲,这就无形中将这些长篇故事分成了几十乃至几百个段落。
为了便于说话艺人讲述和听书人的记忆,也为了使某些精彩的片断更为引人注目,这些话本在出版的时候往往根据故事内容分节立目。
这种分节立目的方式,就是回目的雏形。
现存的宋元讲史话本共有十种左右,其分节立目的方式有两种:一种是上图下文,如元刊本每一页上栏的图中都有标题,而下栏的文字中亦有以黑地“阴文”标目者,覆盖在相关处的“阳文”之上。
例如之中,就有“三战吕布”、“关公刺颜良”、“三谒诸葛”、“赵云抱太子”、“张飞拒水断桥”、“黄忠斩夏侯渊”、“诸葛七擒孟获”、“军师六出歧山”等数十条“阴文”标目,表示精彩的故事段落。
中亦有“孟子至齐”、“燕国立昭王”等数十条这样的阴文标目。
另一种情况是在全书的卷首刊有目录。
如士礼居刻本书首就有从“历代君王荒淫之失”到“秦桧定都临安”共293条目录。
再如董康诵芬室影刻本中除目录缺佚外,其他四种均书首有目。
有从“论沙陀本末”到“废帝自焚死”计107条目录,有从“敬瑭割十六州赂契丹”到“契丹主监重贵还本国”计62条目录,有从“刘知远本沙陀部属”到“推戴郭威为帝”共87条目录,有从“郭威家世业农”到“赵太祖改国号为宋”共94条目录。
一般说来,上述两种情况并不重复出现。
也就是说,“阴文”标目者,只随正文标出,在书首却无目录;反之,书首有目录者,正文部分又无“阴文”覆压“阳文”标目。
但无论如何,这两种“标目”的情况,正是后世章回小说“回目”之滥觞,我们可以将它们称之为“准回目”。
除宋元话本而外,元代杂剧的“题目正名”也给章回小说“回目”的形成以极大的影响。
以上所述的阴文标目或书首目录,均为参差不齐的不规则单句作目,只是标明故事大概而已,并非“美文”。
而元代杂剧的题目正名却受到骈文和律诗的影响,全是两两相对的偶句,且读起来铿锵作鸣、琅琅上口。
如元刊本《看钱奴买冤家债主》题目正名云:“疏财汉典孝子顺孙,看财奴买冤家债主。
”再如元刊本《散家财天赐老生儿》题目正名云:“主家妻从夫别父母,卧冰儿祭祖发家私;指绝地死劝糟糠妇,散家财天赐老生儿。
”无论是两句还是四句,都对仗工稳,堪称“美文”。
象这样的题目正名,还有元刊本《尉迟恭三夺槊》、《汉高皇濯足气英布》、《风月紫云亭》、《公孙汗衫记》、《薛仁贵衣锦还乡》、《东窗事犯》、《霍光鬼谏》、《严子陵七里滩》、《辅成王周公摄政》、《陈季卿悟道竹叶舟》、《张千替杀妻》等。
当然,也有少量对仗不太工稳者,如元刊本《诈妮子调风月》的题目正名:“双莺燕暗争春,诈妮子调风月。
”如元刊本《好酒赵元遇上皇》的题目正名:“丈人丈母狠心肠,司公倚势要红妆;雪里公人大报冤,好酒赵元遇上皇。
”但无论如何,这些题目正名较之宋元话本的阴文标目或书首目录总要漂亮得多。
这些对仗工稳的题目正名,给章回小说的“回目”所造成的影响是不可忽视的。
二、“回目”的演变 最早的章回小说的回目是什么样子,我们今天实际上是无从说清的。
这主要是因为目前学术界普遍认为成书最早的几部章回小说,如《三国演义》《水浒传》《三遂平妖传》《残唐五代史演义传》等,均无元末或明初的版本。
它们的最早出版时间,据目前所知,分别是在弘治、正德、嘉靖、万历间。
因此,我们无法知道它们最初刊本的“回目”是怎样一个情况。
即便是到了明中叶,上述诸小说已有文本留到今天,但其中所体现的“回目”的撰写水平亦极端参差不齐。
《三国志通俗演义》《残唐五代史演义传》均是单句回目标题,只是简单的人名、地名、事件的结合,非常实用,但很粗糙。
《三遂平妖传》虽是偶句作目,但两句之间多半并不对仗。
如第七回“八角井卜吉遇圣姑姑,献金鼎刺配卜吉密州”,第十三回“永儿卖泥烛诱王则,圣姑姑教王则造反”。
这样的“回目”,连最起码的偶句对仗的常识都不具备,显得十分幼稚可笑。
至于《水浒传》的回目则十分特别,它不仅每回都用偶句作目,而且每条回目都对仗工稳、平仄和谐。
如此精美的回目,不要说上述几部作品中没有出现,就是明代中后期的章回小说也未必全都达到这么高的水平。
例如肯定产生于《水浒传》之后的万历本《金瓶梅词话》的回目,就如同《三遂平妖传》一样杂乱不堪,甚至连上下两句的字数都参差不齐。
如其开卷第一回的回目即为“井阳岗武松打虎,潘金莲嫌夫卖风月”,诚可谓“七上八下”,大不对称。
根据以上情况,我们并不能简单地认为早期章回小说回目的演变是沿着一条“单句作目”——“不对称的偶句作目”——“精美的对偶句作目”的道路前进的,而只能说明从明初到明中叶,章回小说的回目是优劣有差、高低不等的。
这是根据现存文本给我们所提供的证据而后所得出的结论。
但有三点必须说明:其一,明中叶以前章回小说的回目已置于每回回首。
其二,它的主要功能是叙事,即用最精练的语言概括某回书的故事梗概。
其三,它的基本格式是人名、地名、事件的相加。
总之,它们显得十分朴素,即便是《水浒传》那样精美的回目,也是朴素的精美。
这时的章回小说回目,基本上是一种客观的“叙述”,并未体现作者的主观感情,也较少“描写”的意味。
明末清初,随着章回小说创作高潮的到来,它的回目也花样翻新,愈来愈追求形式美,甚至出现“唯美”倾向,走极端者则沦为文字游戏。
小说作者们在撰写回目时,除了注意到它的实用性(概括故事内容)而外,还注意到它的艺术性、趣味性,从抒情、状景、诙谐、讽刺、哲理等各个方面加以表现,使读者在未读正文之前,一看回目,就能产生浓厚的阅读兴趣。
这些小说回目已打破了单纯叙事的常规,而具有新鲜趣味。
大致而言,有如下几种情况。
其一,抒情。
如《春柳莺》第五回回目:“先生羞认梅花扇,翰林泪读杨柳词。
”一“羞认”,一“泪读”,带有强烈的感情色彩。
再如《红楼梦》第十九回回目:“情切切良宵花解语,意绵绵静日玉生香。
”同书第九十八回回目:“苦绛珠魂归离恨天,病神瑛泪洒相思地。
”象这样一些回目,不仅能体现书中人物或作者的主观感情,而且还能将这种感情与所叙之事紧密联系在一起,宛如抒情色彩特别浓厚的诗句,能将人带入一种特定的境界。
因而,它们本身就是艺术品,是真正意义上的“美文”。
其二,状景。
在回目中写景,造成情景交融的妙境,从而为小说内容服务,这也是某些明末清初小说作者的得意之笔。
如《人间乐》第八回回目:“云破月来花弄影,春深雷震始知名。
”如《红楼梦》第四十九回回目:“琉璃世界白雪红梅,脂粉香娃割腥啖膻。
”这样一些回目有意识地运用了诸如云、月、花、影、雪、梅等自然界的美景来为书中的人物、故事服务,使人在读小说时似乎看到了一幅又一幅美丽的图画,得到了赏心悦目的艺术享受。
其三,诙谐。
通过幽默的语言,造成一种诙谐调侃的效果,明末清初某些小说的作者在这方面具有出奇制胜的本领。
如《归莲梦》第五回回目:“无情争似有情痴”,第六回回目:“有情偏被无情恼”。
这些从古代诗词中化来的句子,给人一种特别的幽默味儿。
再如《麟儿报》第九回回目:“俏媒婆事急充做新人嫁”,以充满生活反常的句子,产生一种调侃揶揄的作用,对书中那位屡屡“试新媒”的媒婆进行了嘲讽。
其四,讽刺。
在幽默诙谐的前提下,进一步对社会中的假、丑、恶进行辛辣的嘲讽,在寥寥数字的回目中也能达到这种效果,真让我们对这些作者刮目相看。
如《平山冷燕》第五回回目:“山人脸一抹便转”。
再如《儒林外史》第三回回目:“胡屠户行凶闹捷报”。
前者对那变化无常的“山人”的丑恶嘴脸用最经济的笔墨进行了勾勒,后者却将“行凶”与“报捷”这不可调和的矛盾统一在胡屠户身上,让人看清他那丑得“美妙绝伦”的身段与口吻。
其五,哲理。
小小回目,有时甚至能表明生活中所蕴含的某些哲理。
从作者那漫不经意的寥寥数语中,读者可以领略到它背后隐藏着的千言万语。
《驻春园》第十五回回目曰:“当局意如焚途穷守义,旁观心独醒打点从权。
”当局者迷,旁观者清,是一层哲理;途穷守义固然可贵,而从权计议则更是充满无限活力与弹性的人生,是又一层哲理。
再如《玉支矶》第九回回目:“无心罗雀罗得了一网全收,有意钓鱼钓不着两头齐跳。
”有意栽花花不发,无心育柳柳成荫,是一层哲理;用情专一,终有好报,左右徘徊,结局不妙,是又一层哲理。
在这里,文字表达、心灵智慧、生活体验,三者融为一体,成为一种警策而美妙的表现。
其六,奇巧。
明末清初某些章回小说的作者,作意好奇,卖弄技巧,在回目问题上造成一些饶有趣味的游戏笔墨。
如《世无匹》第二回回目:“多情怜白面,干白虹潦倒醉乡;贱价买黄金,金守溪浮沉利海。
”既写出了人名、故事,又巧妙地运用了嵌字法。
再如《麟儿报》第十四回回目:“你为我走,我因你奔,同行不是伴;他把谁呼,谁将他唤,事急且相随。
”虽然长达十余字一句,读起来却琅琅上口。
还有《定情人》第八回回目:“痴公子痴的凶,认大姐做小姐;精光棍精得妙,以下人充上人。
”既有嵌字,又有反义词的超常组合,真是别有风味。
当然,象这样一些回目,弄得过头了,便有文字游戏之嫌,但这卖弄技巧本身,也恰巧说明了作者们对回目的重视,对回目精美的追求。
如果说,明末清初章回小说的回目是在叙事的基础上追求精美的艺术效果的话,那么,清中叶以后的小说回目却向着“精巧”与“实用”两极发展。
一种倾向是对偶句作目,且越拉越长,越来越追求形式美。
作者们用尽心机,似乎立志要将回目弄成一种有特殊意味的形式。
如《才子奇缘》第二十五回回目:“强谐花烛,水殿元如入笼中之鸟;立时召对,詹兵部难留天上之龙。
”又如是书第二十八回回目:“三军奏凯而还,武略与文才兼备;一疏朝天而奏,忠臣与奸党立分。
”尽管上下句之间在虚词的运用上有重复之嫌,但每句长达十三字,且颇具韵味。
而《自由结婚》一书则有长达十五字一句的标目,如第十五回回目:“一曲浩歌,看步伐止齐,愧杀天下男子;三雄执手,愿隐帆匿楫,避他恶海狂涛。
”晚清某些小说的回目,不仅每句长达十余字,甚至能做到音调和谐而又具有诗情画意。
如真美善本《孽海花》第三十五回回目:“燕市挥金,豪公子无心结死士;辽天跃马,老英雄仗义送孤臣。
”再如《离恨天》第五回回目:“幽室羁囚,一曲悲歌心事写;深宵晤对,两人絮语泪痕多。
”此外,这时的小说回目亦有冷嘲热讽的,如《瞎骗奇闻》第五回回目:“山穷水尽,洪士仁犹作补牢心;喝雉呼卢,赵桂森初试牧猪戏。
”有的则在讽刺的同时具有文字游戏意味,如《苦社会》第十八回回目:“种痘复种痘,大儿权做小儿;洒水又洒水,恶习斯为美习。
”当然,这种将回目文字拉长并加以趣味性的做法,主要是从明末清初小说、尤其是某些才子佳人小说那儿学来的,尚谈不上什么变革,只不过更为极端化而已。
真正使章回小说的回目发生脱胎换骨的变化的,是清末某些小说中出现的一种由繁而返简,由趣味性而回归实用性的倾向。
如《冤狱缘》一书,总共八回,其回目依次如下:“人命之关系,被冤之原因,中毒之奇异,侦探之影响,祖屋之缘由,相片之附卷,破案之离奇,设计之赘婿。
”同时,有的作家干脆采取了更简明的两字标目形式,有点象某些明清传奇剧本,也有点象金圣叹评本《西厢记》或张竹坡评本《金瓶梅》的做法。
如《宜兴奇案双坛记》《孽报缘》《女学生》《片帆影》《新意外缘》《革命鬼现形记》《秘密自由》《军界风流案》《官场离婚案》等,均乃如此。
两字标目,本是一种极简明而又实用的方式,但仍然有略显呆板之不足,于是有的作家则干脆采用更为方便的做法,完全根据情节需要而拟一回目标题,字数多少不限,长短不拘,纯粹单句散文化,最长者可达十几二十字,最短者仅一字,这就使回目的撰写达到了一个极其自由的境地。
如三十回本的《新西游记》第四回用一“笑”字标目,第二十二回又以一“偷”字标目,真是省到了极点。
此外,诸如《柳非烟》《飞行之怪物》《新痴婆子传》《苏空头》《最近女界秘密史》《吴淑卿义侠传》等作品,全都是单行散文、长短自由的回目标题。
更有趣的是,《白云塔》一书,不仅有以一字标目者,如第三:“塔”,第二十三:“火”,而且还有将两个对立的事物放在一个标题里的新奇做法,如第四十:“红;绿”,第四十三:“冷;热”。
这的确是别开生面,令人耳目一新。
还有《五日缘》一书,回目标题更是与众不同。
如第二章:“情丝之交点。
”第四章:“托微波以通词。
”第十章:“咄!好事之魔。
”第十二章:“如斯而已乎?”第十三章:“呜呼大事去。
”第十六章:“可怜哉晴天之霹雳。
”第十八章:“生离欤?死别欤?”将大量的带有文言虚词的感叹句、疑问句列为标题,又夹以外来词汇,真可谓古今结合、土洋并用,穿西装而戴瓜皮帽,让人如食怪味豆一般,其味也无穷。
当然,也有的作品则纯然借用古代诗词曲中的句子、意象,从而将单句散文的回目写得情味盎然。
如《鸳鸯碑》共十章,目如次:“我潜身曲槛中”,“好叫我左右做人难”,“猛听得一声去也”,“千种相思向谁说”,“治相思无药饵”,“多管是搁着笔儿未写泪先流”,“有情人成了眷属”,“惨离情半林黄叶”,“这一番花残月缺”,“生则同衾死同穴”。
如此回目,真像一篇小小的《西厢》唱辞集锦。
总之,章回小说的回目发展到清末,又出现了一个万紫千红、争奇斗艳的新局面。
三、小说“回目”的文化意蕴 综上所述,我国古代章回小说的回目标题大致上经历了一个由粗糙——工整——精致——简约——多元的发展演变过程,而这一过程中所体现的丰富的文化意蕴则尤其值得我们注意。
上面我们提到的那些宋元讲史话本多半刊刻于金、元、明时期。
对于《新编五代史平话》,“研究者认为本书应是金朝灭亡之前在北方编印的”。
(程毅中《新编五代史平话·前言》见江苏古籍出版社1993年版《中国话本大系·宣和遗事等两种》)《三国志平话》《乐毅图齐平话》等《全相平话五种》刊刻于元代至治(1321——1323)年间。
而《宣和遗事》则为明刻本。
从刊刻时间上讲,宋元讲史话本与元杂剧是基本同步的。
(元杂剧不可能有金刊本,但元明间刊本颇多)但是,这两种同时生并肩长的兄弟艺术形式的出版效果却大不一样,尤其是将宋元讲史话本的“准回目”与元杂剧的“题目正名”作一比较,就可发现,前者比后者在艺术水平上低一个层次、在发展速度上慢一个节拍。
形成这种状况的根本原因,主要是因为其缔造者的身份、心态不一样之所致。
从整体上讲,宋元讲史话本与元杂剧均乃“书会才人”之所为,但元杂剧的作者群中却包含了一些“名公才人”,这些人中,有的就是去职或在职的朝廷官员。
正如《录鬼簿》所言:“右前辈公卿,居要路者,皆高才重名,亦于乐府留心。
”当然,这些“前辈已死名公,有乐府行于世者”,主要写的是散曲而非杂剧,但即便在元杂剧作家中,也有很多是有“衔头”的。
如庾吉甫曾任“中山府判”,马致远曾任“江浙省务官”,李文蔚曾任“瑞昌县尹”,赵天锡曾任“镇江府判”,就连关汉卿,也有人认为他担任过“太医院尹”。
而宋元讲史话本的作者,大概永远只能是“无名氏”了。
因为话本乃“说话人的底本”,话本的作者实际上就是说话人,如霍四究、尹常卖之类。
他们与 “名公”根本沾不上边,只能是生活在下层社会的“书会才人”,有的甚至只能是“说书艺人”。
再者,“说话”在当时只是一种诉诸听觉的艺术形式,根据“说话”整理成的“话本”也并非大量出售给广大读者阅读的,它不象元杂剧的“题目正名”那样是作为一种类似于今天的“海报”的形式贴给观众看的。
因此,“准回目”的制作,尚未达到无论是作者、出版者还是读者均追求“美文”的地步。
这就是为什么元杂剧的“题目正名”比较工整而宋元讲史话本的“准回目”则显得比较粗糙的根本原因。
说到底,二者之间的差别,乃是由它们不同的商业作用、市场需求所决定的。
明代前中期章回小说回目,存在着参差不齐的现象,主要是因为小说作者的社会地位、文化修养的不同之所致。
这时的章回小说,是从民间长期积累到文人整理加工的转型期。
有的小说的回目更多地带有民间通俗文艺的遗留,因此,显得比较粗糙,单句作目,即使是偶句也不对仗。
另一方面,有些小说作品因为文人染指其间,不仅偶句作目,甚至对仗工稳,词句妥帖。
在这么一个民众创作与文人创作并存的时段,回目状况的杂乱是必然的。
但是,有两点却是不能忽视的:其一,将宋元讲史话本正文中的“阴文”标目或书首标目统统置之于每回回首,成为真正的“回目”,这无疑是一大进步。
其二,由单句作目变而成为偶句作目,这又是一个更大的进步。
更有意义的是,这两大进步又在不知不觉中提高了读者对小说(包括回目)的欣赏水平。
人们不仅要读美妙的故事,而且还有看美妙的回目。
同样,读者们对回目美文要求的不断提高,又反过来刺激了小说作者注重回目的艺术性。
不仅章回小说如此,甚至影响到拟话本小说,冯梦龙编撰“三言”时,一个饶有意味的做法就是:明明是两个不相干的故事,仅仅因为是相邻的两篇,却给它们编了对偶的两句作目,让人读起来琅琅上口。
如“钱秀才错占凤凰俦,乔太守乱点鸳鸯谱”;“张古老种瓜娶文女,李公子救蛇获称心”等等。
而凌
伤感诗词,昙花一现
自古迄今,邂逅相遇、一见钟情也许是爱情火花蓦然间迸发的最为传统、最为经典的表现形式,它甚至比青梅竹马、朝夕相处、日久生情式的爱恋更为普通、更为深挚、更为隽永,也更具有非同寻常的戏剧性。
俗话说“有缘千里来相会,无缘对面不相逢”,男女之间的欢爱情缘,可能就是由眉眼相对、秋波暗送、怦然心动的一瞬间而开始的。
冥冥之中,这种超感官知觉的“第六感”不仅来得直接而快捷,而且还相当清晰而准确,无怪乎古人曾对此慨叹曰:“千里姻缘一线牵”,“心有灵犀一点通”。
然而,这种一见倾心、情投意合、相见恨晚的因缘,有可能会出现“死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老”的大团圆结局,也可能只是一次有缘无分、失之交臂、望秋先零的花殇,徒留万般伤感、几多唏嘘、终身遗恨。
无论如何,这种“中国古典式邂逅情缘”无疑对“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”、“男女授受不亲”的封建礼教社会与“父母之命,媒妁之言”、“门当户对”的等级婚姻制度是一种莫大的嘲讽。
在浩如烟海的古诗词中,就有三首广为人知的“叹花”诗,向人娓娓诉说着那一场风花雪月的往事,卒读之余,心中倍感“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的凄凉与惆怅。
一、崔护:“人面不知何处去”的幽怨与落寞 崔护,字殷功,唐代博陵(今河北定州市)人,生卒年不详。
唐德宗贞元十二年(796)进士,唐文宗大(太)和三年(829)为京兆尹,同年官至御史大夫、岭南节度使。
据唐人孟棨的《本事诗?情感》记载:“博陵崔护,资质甚美,而孤洁寡合,举进士下第。
清明日,独游都城南,得居人庄,一亩之宫,而花木丛萃,寂若无人。
扣门久之,有女子自门隙窥之,问曰:'谁耶
’以姓字对,曰:'寻春独行,酒渴寻饮。
’女子以杯水至,开门,设床命坐,独倚小桃斜柯伫立,而意属殊厚,妖姿媚态,绰有余妍。
崔以言挑之,不对,目注者久之。
崔辞去,送至门,如不胜情而入,崔亦睠盼而归,嗣后绝不复至。
及来岁清明日,忽思之情不可抑,径往寻之,门墙如故,而以锁扃之,因题诗于左扉曰:'去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风.” 一千多年来,这首历代传诵的《题都城南庄》脍炙人口、经久不衰,而“人面桃花相映红”的寻春艳遇与“人面不知何处去”的无限怅惘,更是激起了无数读者的美丽想象和追悔伤感。
同时,它还从另一个侧面告诫我们:对于不期而遇的美好事物,我们不妨义无反顾地大胆追求,莫等时过境迁、机遇难逢时再作无谓的苦苦以求,若如此,徒使自己对于不可复得的往昔空留悔意、扼腕叹息。
正如杜秋娘在《金缕衣》一诗中所发出的感喟:“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
” 也许是肇始于《诗经·桃夭》吧,古往今来的诸多诗人词家总是把仪态万方、娇妍婉丽、柔情似水的女子喻为“桃花”甚而是“桃叶”。
《诗经?桃夭》很明显是古代婚礼上的祝辞,祝福新娘喜结良缘、勤于持家、尊老爱幼、相夫教子、生活和美。
诗曰:“桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。
之子于归,宜其家人。
”据说东晋大书法家王献之的爱妾名叫桃叶,她日常不断往来于金陵秦淮河两岸。
王献之爱之深切,对此颇感不安,时常亲自到渡口迎来送往,并为之作《桃叶歌》四首,借以表达心中的真挚情感。
诗曰: 桃叶映红花,无风自婀娜。
春花映何限,感郎独采我。
桃叶复桃叶,桃树连桃根。
相怜两乐事,独使我殷勤。
桃叶复桃叶,渡江不用楫。
但渡无所苦,我自迎接汝。
桃叶复桃叶,渡江不待橹。
风波了无常,没命江南渡。
因于《题都城南庄》一诗,自唐以降,崔护的“人面桃花”既是邂逅惊艳、情缘桃花的经典场景,也是文人墨客、风流才子梦寐以求的红颜佳人。
但孟棨的《本事诗·情感》中关于“桃花女”为情所困、绝食而死,但后来由于崔护近前哭诉,“举起首,枕其股”,抢天呼地、情动鬼神、哀感顽艳,她竟然“须臾开目,半日复活矣”。
其父顿时由悲而喜、喜极而泣,“遂以女归之”。
窃以为,只需一句“人面不知何处去”的痛心哀叹与捶胸追悔,就能断定崔护的经历和二人的结局决非如此。
这样的收场,要么纯属狗尾续貂式的恣意敷演,要么出于“有情人终成眷属”的良好愿望,因为国人一向热衷于“姻缘前定”、“好事多磨”、“花好月圆”的大团圆结局。
二、杜牧:“绿叶成阴子满枝”的惋惜与无奈 杜牧(803—852),字牧之,号樊川居士,京兆万年(今陕西西安)人,太和进士,唐代中叶著名宰相杜佑之孙。
晚唐杰出诗人,后世将其与李商隐并称为“小李杜”。
曾为江西观察使、宣歙观察使沈传师和淮南节度使牛僧孺的幕僚,历任监察御史,黄州、池州、睦州刺史,后入为司勋员外郎,官终中书舍人。
中书省别名紫微省,后人又称其为杜紫微。
据唐代笔记小说家高彦休的《唐阙史》“杜紫微牧湖州”记载,大致在唐文宗太和九年(835),在宣州(今安徽宣城)当幕僚的杜牧闻听湖州(今浙江吴兴)物华天宝,景色秀丽。
尤其是“江南佳丽地”,吴娃越女,色艺双绝,“楚腰纤细掌中轻”。
加之当时的湖州刺史又是他的老相识、好朋友,于是,风流倜傥、文采出众、疏野放浪的杜牧决计到此一游。
深谙其才智和情趣的刺史大人不仅热情相待,而且还把湖州城的美色歌妓召来歌舞侑酒。
日复一日,美女如云,但没有一个让杜牧留恋眷顾、为之心动的。
杜牧在湖州的那几天里颇为失望、落寞,尽管烟花水乡、素口蛮腰、笑靥如花、秀色可餐,然而总感觉情不尽意、佳人难寻,所闻所见都不能令人心满意足。
临别之前,为了给故交饯行,刺史大人专门为他举办一次热烈隆重的赛船大会,引得南国佳丽倾城而出,人流如织,前来观看。
船会将散时,杜牧突然看到临水的曲岸上,一位中年妇人正手扯一个十多岁的小姑娘缓缓走来。
小姑娘身姿俏丽、肌肤胜雪、唇红齿白、纤腰婀娜。
一见之下,杜牧便魂失魄散、倾慕不已。
刺史看在眼里、喜上眉梢,赶忙命人去岸上邀请母女俩到彩船上一叙。
仔细询问一番之后,杜牧这才发现,出水芙蓉一般的小姑娘年方十二,未及及笄。
他转念一想,自己还不曾功成名就,也无须忙于成家立业,而眼前的豆蔻少女尚未束发、有待成年。
于是杜牧与刺史大人商议一番之后对母女说道:“我想娶令嫒为妻,但她身小年幼,现在也不好当面求亲。
不然这样吧,我今天留下聘书和聘礼,让小妹在闺中等我十年。
回长安后,我一定设法求任本州刺史,到时间花轿迎娶你家小妹为妻。
如果十年之内我不能践诺,你可为姑娘另行择婿、婚配他人。
”这对母女受宠若惊、欣然应允。
随后,杜牧留下一箱绫罗绸缎作为聘礼,并在一方手帕上写下字据:“十年内杜牧到此迎娶娇妻,逾期可另嫁他人。
” 然而世事艰辛、仕途坎坷、宦海沉浮,十四年后,杜牧这才出任湖州刺史。
履新的第三天,杜牧即令人私下寻访当年如花似玉的小姑娘。
但令人遗憾的是,那女子已嫁人三年,且生有二子。
伤心愤懑之余,杜牧让人又把这对母女请到官衙。
一番追问之下,那妇人叹曰:“小女待字闺中苦等你十一年才黯然出嫁,三年内生育二子。
大人未能如约迎娶小女,并非我们不守诺言啊。
”杜牧看到自己留下的字据,自感惭愧,追悔莫及,于是提笔赋《叹花》诗一首,赠与魂牵梦绕十四年的未婚妻。
诗曰: 自是寻春去校迟,不须惆怅怨芳时。
狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。
另外还有一个版本,据说也是出自杜牧手笔,其诗曰: 自恨寻芳到已迟,往年曾见未开始。
如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。
人言小杜喜爱美酒和美女,常常游走于灯红酒绿的秦楼楚馆,流连于胭红脂白的歌女舞姬,沉醉于花柳繁华的扬州风月。
有《赠别》绝句两首聊以佐证,其一:“娉娉袅袅十三馀,豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。
”其二:“多情却似总无情,惟觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
” 三、《华山畿》:“独生为谁施”的痴情与决烈 《华山畿》是我国南北朝时南朝著名的“情歌大系”,现存乐府《吴声歌曲》二十五首,亦可见于元代俞希鲁编纂的《至顺镇江志》卷二十。
《华山畿》是当时流传于长江下游地区吴地的民间爱情歌谣,据说当时有一位女子,在哭祭为她殉情而死的恋人时唱的一首短歌,起首一句便是撕心裂肺、声泪俱下的“华山畿”,后来将此作为这一歌调的总名称。
据《古今乐录》记载,“《华山畿》者,宋少帝时懊恼一曲,亦变曲也。
少帝时,南徐一士子,从华山畿往云阳。
见客舍有女子年十八九,悦之无因,遂感心疾。
母问其故,具以启母。
母为至华山寻访,见女具说闻感之因。
脱蔽膝令母密置其席下卧之,当已。
少日果差。
忽举席见蔽膝而抱持,遂吞食而死。
气欲绝,谓母曰:'葬时车载,从华山度。
’母从其意。
比至女门,牛不肯前,打拍不动。
女曰:'且待须臾。
’妆点沐浴,既而出。
歌曰:'华山畿,君既为侬死,独活为谁施
欢若见怜时,棺木为侬开。
’棺应声开,女透入棺,家人叩打,无如之何,乃合葬,呼曰神女冢。
”
魔古山宝库,皇帝的意志开不了boss是怎么回事
魔古山宝库是大型游戏《世界》第四个资料片《人之谜》5.0版本中的最新大型副本,玩家将可以在升级至90级的冒险之旅中探索全新的大陆“潘达利亚”,适合于满级即90级的玩家参与。
副本攻略 石头守卫 BOSS前小怪: 小怪分2种,成群的小狮子和独立的大狮子。
小狮子会随机标记,点名一个变大并减少附近小怪受到的AOE压力。
有2种处理方式:1是先单点标记变大的再A,2是把标记的拉远去掉AOE减伤效果。
大狮子技能是叠层石化不能动并清除仇恨,要避免全团同时石化脱离战斗怪重置。
部分大狮子会巡逻,拉小的时候不要误拉到。
还是2处理方式:1是集火同一个在石化前先杀再处理另外一个,2是安排部分人员后进本错开石化时间避免脱离。
团队配置: 10人:2T 5DPS 3治疗 坦克:由于BOSS对坦主要伤害为流血伤害。
所以骑士坦、武僧坦、死骑坦都有相对良好的表现。
治疗:奶骑补坦较好。
奶德、神牧补团较好。
DPS : 暗牧、鸟德、盗贼、火法、武器战为优势职业。
BOSS战综述: 这场战斗的机制比较特殊。
场上有四只共享血量的狮子,有三只会参战。
开战后不久,其中一只狮子会被激活,激活的狮子会让全团人慢慢石化但是受到该狮子的魔法伤害降低99%,只有让其能量到100才能消除石化(完全石化等于灭团)。
那么狮子怎么涨能量呢
场上任意两只狮子距离12码以内就会一起涨能量,落单的那只不涨能量但99%免伤。
不过,一只狮子能量涨到100会进行AOE(即过载),激活的狮子AOE伤害极低,未激活的狮子AOE伤害可以导致灭团。
因此很显然,我们要做的就是,将激活的狮子与未激活的狮子拉在一起涨能量(同时对它们进行双目标输出),并通过合理的换坦嘲讽,保证激活的狮子能量先到100过载,造成极低AOE伤害的同时解除石化。
接下来下一个狮子激活后,继续同样的工作保证下一次超载的也是激活的狮子,如此循环直至战斗结束。
战术分配: a)坦克任务: 坦克分别坦住守卫,其中一个坦克拉2只守卫。
坦克需要让其他未激活的守卫者与激活的守卫者在一起增长能量,并且使得激活的守卫者能量最先到达100而超载。
b)治疗任务: 2治疗看坦克,1个治疗看中红线的人。
躲好紫水和蓝色冰晶,红狮子激活情况下中红线远离10码并保持15秒把红线拉断,非红狮子激活则中红线靠近; 刷好中红线的人和踩紫水踩冰陷阱的人,刷好超载和青玉裂片的AOE。
C)DPS任务: 地雷激活组:暗牧、鸟德、盗贼。
10人安排2人即可。
在蓝晶地雷中没有其他人并且本身血量足够的时候开启小型免伤触发冰晶地雷,为团队腾出空间。
所有DPS:永远打靠在一起的两只狮子;分散站位,中火链的人根据团队战前安排的应对方式第一时间决定靠近还是保持10码距离;注意别碰到冰晶和远离紫水。
25人模式: 配置: 3-4T 15-16DPS 6治疗 坦克任务: 4T战术的话一人拉住一只狮子即可。
坦克需要让其他未激活的狮子与激活的狮子(脚下有圈)在一起增长能量,并且使得激活的狮子能量最先到达100而超载。
治疗任务: 3治疗看坦克,2个治疗看红线,1治疗负责团血。
躲好紫水和蓝色冰晶,红狮子激活情况下中红线远离10码并保持15秒把红线拉断,非红狮子激活则中红线靠近; 刷好中红线的人和踩紫水踩冰陷阱的人,刷好超载和青玉裂片的AOE。
DPS任务: 地雷激活组:暗牧、鸟德、盗贼。
安排5人即可。
在蓝晶地雷中没有其他人并且本身血量足够的时候开启小型免伤触发冰晶地雷,为团队腾出空间。
所有DPS:永远打靠在一起的两只狮子;分散站位,在非红色石化条激活的时候,中火链的两人靠近,在红色石化条激活后,两者跑开10码距离并维持15秒以上,将火链拉断;注意别碰到冰晶和远离紫水。
受诅者魔封 10人模式: 配置: 2T 5-6DPS 2-3治疗 坦克任务: 两名坦克分配好吃相应的石之精质来获得全新技能。
比如主坦吃深色的废灵壁垒,副坦吃浅色的反射罩。
三个阶段主坦都要及时开启废灵壁垒来应对AOE技能,副坦则要及时对主坦施放反射罩以偷取技能对BOSS使,尤其是P1可偷取闪电拳打断BOSS的地震AOE。
各阶段当前坦2层DEBUFF就注意换坦。
治疗任务: 1名治疗看好坦克,其他治疗看团队。
拳之魂阶段分散,注意躲闪电之拳,地震的时候集中,坦克罩子CD时注意开免伤。
矛之魂阶段远程位集中,被点火焰的话在远离人群指定位置放火,BOSS火焰AOE时如果罩子CD则开免伤。
杖之魂阶段分散,被点名中debuff的话远离人群6码,BOSS极速奥能AOE时集中,如果罩子CD则开免伤,AOE结束立刻分散。
DPS任务: 拳之魂阶段分散,注意躲闪电之拳,地震的时候集中。
矛之魂阶段远程集中站位,近战站BOSS脚下,被点火焰的话在远离人群指定位置放火。
杖之魂阶段分散,被点名中debuff的话远离人群6码,BOSS极速奥能AOE时集中,AOE结束立刻分散。
25人模式: 配置: 2T 16~17DPS 6~7治疗 坦克任务: 两名坦克分配好吃相应的石之精质来获得全新技能。
比如主坦吃深色的废灵壁垒,副坦吃浅色的反射罩。
三个阶段主坦都要及时开启废灵壁垒来应对AOE技能,副坦则要及时对主坦施放反射罩以偷取技能对BOSS使,尤其是P1可偷取闪电拳打断BOSS的地震AOE。
各阶段当前坦2层DEBUFF就注意换坦。
治疗任务: 2名治疗看好坦克,其他治疗看团队。
拳之魂阶段分散,注意躲闪电之拳,地震的时候集中,坦克罩子CD时注意开免伤。
矛之魂阶段远程位集中,被点火焰的话在远离人群指定位置放火,BOSS火焰AOE时如果罩子CD则开免伤。
杖之魂阶段分散,被点名中debuff的话远离人群6码,BOSS极速奥能AOE时集中,如果罩子CD则开免伤,AOE结束立刻分散。
DPS任务: 拳之魂阶段分散,注意躲闪电之拳,地震的时候集中。
矛之魂阶段远程集中站位,近战站BOSS脚下,被点火焰的话在远离人群指定位置放火。
杖之魂阶段分散,被点名中debuff的话远离人群6码,BOSS极速奥能AOE时集中,AOE结束立刻分散。
缚灵者戈拉亚 10人模式: 配置: 2T 2治疗 6DPS ,DPS强的团可以打2T3治疗5DPS。
坦克任务: 起手必须坦克接怪,因为BOSS不吃嘲讽(但嘲讽可以达到复制仇恨的效果)。
被变巫毒娃娃后,注意适当开启硬免伤技能保证血线,以避免其他巫毒娃娃受到过多伤害。
每65秒BOSS会将当前坦克放逐进灵魂世界,30秒内击杀掉独有的大怪即可脱离。
当前坦被放逐前,副坦注意嘲讽复制仇恨。
治疗任务: 1治疗看外场,一治疗看内场,做好轮换,尽量保证内外场各有一名治疗。
外场治疗负责坦克和DPS血线,尤其照顾好中巫毒娃娃的非坦克人员,不要担心耗蓝问题,必要时不要吝惜技能。
内场治疗进门后迅速刷满内场所有人血线,满了也刷,DEBUFF还剩5秒时点按钮出门。
一般来说最好两名治疗轮流进门。
DPS任务: 将6名DPS分为3组,A进门组2DPS,B进门组2DPS,两组DPS最好轮流进门,确保内场增益效果能最大化运用在BOSS身上。
剩下2DPS作为机动组,注意,机动DPS一定要有一名混合职业。
毁灭术、平衡德、暗牧最好分进进门组,既可以发挥强力DPS能力处理好小怪,还可以在治疗出现意外情况下进行自我治疗并且离开内场避免减员。
灵魂图腾出现后,当前进门组迅速打掉进门,进去后以最快速度清小怪,DEBUFF还剩5秒时出门,出门后可以开技能打BOSS。
如果出现意外情况,比如某治疗该进门的时候中了巫毒娃娃,那么可以由机动组的混合职业与两名DPS进门,由他来进行治疗,内场的DPS自己也要进行绷带或者吃糖。
确保自己在最后20%的RUSH阶段有大技能可用。
25人模式: 配置: 2T 17DPS 6治疗。
内场组,由4DPS以及一个治疗(随机)组成。
也可以考虑将8名DPS和2名治疗分为两组,每组各4DPS1治疗,轮流进门。
外场组为其他人。
坦克任务: 起手必须坦克接怪,因为BOSS不吃嘲讽(但嘲讽可以达到复制仇恨的效果)。
被变巫毒娃娃后,注意适当开启硬免伤技能保证血线,以避免其他巫毒娃娃受到过多伤害。
每65秒BOSS会将当前坦克放逐进灵魂世界,30秒内击杀掉独有的大怪即可脱离。
当前坦被放逐前,副坦注意嘲讽复制仇恨。
治疗任务: 25人普通模式2戒律牧补坦,3治疗刷巫毒娃娃,1治疗进门。
外场治疗负责坦克和DPS血线,尤其照顾好中巫毒娃娃的非坦克人员,必要时不要吝惜技能。
内场治疗进门后迅速刷满内场所有人血线,满了也刷,DEBUFF还剩5秒时点按钮出门。
如果出现意外,比如进门组治疗被变巫毒娃娃无法进门,则由替补治疗进入。
若采用轮流进门打法,则由另一进门组的人员替补进入。
DPS任务: 灵魂图腾出现后,进门组迅速打掉进门,进去后以最快速度清小怪,DEBUFF还剩5秒时出门,出门后可以开技能打BOSS。
毁灭术士、平衡德鲁伊、暗影牧师这类职业最好分进进门组,既可以发挥强力DPS能力处理好小怪,还可以在治疗出现意外情况下进行自我治疗并且离开内场避免减员。
如果进门组DPS有人中了巫毒娃娃无法进门,则由替补DPS进入。
若采用轮流进门打法,则由另一进门组的人员替补进入。
确保自己在最后20%的RUSH阶段有大技能可用。
先王之魂 10人模式: 配置: 1T 6-7DPS 2-3治疗 坦克任务: 战王阶段注意带领团队跑位躲避侧翼指令和歼灭。
狂王怯懦阶段50怒气以上注意停手。
治疗任务: 看好团血。
战王阶段和大团一起站,歼灭时穿过BOSS,侧翼指令时跟随坦克一起躲。
狂王阶段BOSS癫狂之吼时全团血线压力较大,在解癫狂之吼前治疗注意将全团血线抬起来。
盗王阶段分散站位,躲好箭雨和掠取,奶骑可以给中了弓箭狂雨的人保护。
暗王阶段分散站位,中了黑球到场边放掉。
DPS任务: 战王阶段和大团一起站,歼灭时穿过BOSS,侧翼指令时跟随坦克一起躲。
狂王阶段BOSS根据团队战术打断好疯狂心智,怯懦阶段50怒气以上注意停手。
暗牧光晕法师奥爆可以解除团队癫狂之怒。
盗王阶段分散站位,躲好箭雨和掠取,中了弓箭狂雨法师可以闪现,远程DPS第一时间帮打掉压制箭。
暗王阶段分散站位,打断好暗影冲击,中了黑球到场边放掉,然后远程DPS打掉黑球。
25人模式: 配置: 1T 17~18DPS 6~7治疗 坦克任务: 战王阶段注意带领团队跑位躲避侧翼指令和歼灭。
狂王怯懦阶段50怒气以上注意停手。
治疗任务: 看好团血。
战王阶段和大团一起站,歼灭时穿过BOSS,侧翼指令时跟随坦克一起躲。
狂王阶段BOSS癫狂之吼时全团血线压力较大,在解癫狂之吼前治疗注意将全团血线抬起来。
盗王阶段分散站位,躲好箭雨和掠取,奶骑可以给中了弓箭狂雨的人保护。
暗王阶段分散站位,中了黑球到场边放掉。
DPS任务: 战王阶段和大团一起站,歼灭时穿过BOSS,侧翼指令时跟随坦克一起躲。
狂王阶段BOSS根据团队战术打断好疯狂心智,怯懦阶段50怒气以上注意停手。
暗牧光晕法师奥爆可以解除团队癫狂之怒。
盗王阶段分散站位,躲好箭雨和掠取,中了弓箭狂雨法师可以闪现,远程DPS第一时间帮打掉压制箭。
暗王阶段分散站位,打断好暗影冲击,中了黑球到场边放掉,然后远程DPS打掉黑球。
伊拉贡 团队配置: 10人:2T 5DPS 3治疗 25人:2T 17DPS 6治疗 坦克:所有坦克皆可。
治疗 :神圣骑士补坦最佳;织雾武僧、治疗德鲁伊补团效果较好。
DPS : 平衡德鲁伊、武器战士为优势职业 战术分配: a)任务位置分配: 驱散组:因为星界保护者会释放DEBUFF给予玩家故而需要驱散。
这个任务交给拥有至尊魔典带小鬼的SS,暗牧,共生牧师的平衡德鲁伊进行群体驱散。
治疗补漏。
b)治疗策略分配: 10人:P1 1治疗刷BOSS坦,1治疗刷大怪坦,1治疗刷团兼顾驱散。
P2P3治疗左右分开。
2个治疗分别在左右,一个治疗支援。
25人:P1 2治疗刷boss坦,2治疗刷大怪坦,2治疗刷团,驱散主由SS负责,治疗补漏 P2P3 治疗分6组,每人刷1个电球和至高天荷队伍 皇帝的意志 团队配置: 10人:2T 5DPS 3治疗。
25人:2T 17DPS 6治疗。
坦克:所有坦克皆可。
治疗:因大量伤害针对坦克,故而神圣骑士略有优势。
DPS : 痛苦术士、平衡德鲁伊、冰霜死亡骑士。
战术分配: a)任务位置分配: #控制组:由法师、鸟德组成进行单体控制。
对小怪进行有效的控制。
#坦克组:由于BOSS毁灭风暴的存在。
故而坦克需要学会躲避由BOSS发出的五连击,若未被BOSS的毁灭风暴击中则可获得投机打击使用可以造成50W物理伤害。
#减速组:在皇帝的勇气出现后,大部分近战都可以胜任。
#半坦组:由惩戒骑或DK构成。
负责嘲讽出现的皇帝的力量,避免其击晕坦克或其他近战。
b)治疗策略分配: 分左右场 10N:1治疗左侧1治疗右侧,一个治疗支援坦克。
25N:3治疗左侧 3治疗右侧。
[8]
关于家谱的古代文人的诗词歌赋
沁园春、登长城 脚踏虬龙,绝顶张风,振臂欲飞。
望葱茏关内,江河直下; 苍茫塞外,云霭低垂。
四海升腾,九垓净洗,物类自由竞日辉。
娇阳照,喜花开二月,渐暖风吹。
河山依旧奇瑰。
笑走马君王空逞威
叹城墙万里,砖埋冷骨; 狼烟千载,尘掩寒灰。
七国兼吞,六合清肃,不过骊山荒土堆
今任我,度青山绿水,潇洒一回。
踏虬龙,绝顶张风,振臂欲飞。
望葱茏关内,江河直下; 苍茫塞外,云霭低垂。
四海升腾,九垓净洗,物类自由竞日辉。
娇阳照,喜花开二月,渐暖风吹。
园春、登长城 脚踏虬龙,绝顶张风,振臂欲飞。
望葱茏关内,江河直下; 苍茫塞外,云霭低垂。
四海升腾,九垓净洗,物类自由竞日辉。
娇阳照,喜花开二月,渐暖风吹。



