遇到皇后赏赐时大臣怎么回答
赏赐和答谢的细节过于琐碎，我们能够看得见的史料上不会有反映。
每个朝代都有起居注，记录帝王的言行，也许有些官员无聊时会将这些细节记下。
可惜历朝起居注基本失传，现存的少数几部没有机会见到--当然，即使找到也没有耐心去读。
这样，我们只能从常理分析：历朝历代的规矩是后宫不可干政，皇后很难会见大臣。
如果要赏赐大臣，一般分为四种情况。
一是陪同皇帝时凑趣意思一下，毕竟皇后不像皇帝那样有钱。
此时，不可表现得过于热情，让皇帝怀疑你别有用心，只需不卑不亢地表示感谢就行了，当然跪谢是必要的：微臣(小臣、下臣、老臣、奴才)谢皇后(天后、娘娘、圣人、老佛爷)隆恩。
然后，稍微表达一下接受赏赐的心情或效忠的决心，并祝皇后千岁寿与天齐云云。
然后就等着他们叫你平身站起来。
二是皇后别有用心时，悄悄地派人送给大臣。
如果你要当皇帝的忠臣、孤臣或者良臣，可以像皇帝在旁边一样不卑不亢地答谢。
如果你想攀皇后，就可以言辞热烈些。
三是你是权臣、牛人和楞头青，大可不咸不淡地答谢几句，甚至冷笑离场。
四是皇帝很弱时，比如说赏赐你时。
你要知道，溥天之下，莫非王土，大臣向皇室上贡是理所当然，皇室赏赐给大臣则是皇恩浩荡。
这时，你就需要表现出感激涕零的样子，回应的程度应该根据你与她的实力对比、你演技和目的来体现。
一般情况下，皇后赏赐时，大臣一般会磕个头，表现出一副受宠若惊的样子，拜谢几句：微臣(小臣、下臣、老臣、奴才)谢皇后(天后、娘娘、圣人、老佛爷)隆恩。
然后，强烈表达一下接受赏赐的激动心情或效忠的决心，并祝皇后千岁寿与天齐云云，顺便趴在地上装着抹眼泪，等着她叫你平身。
求《天公真经》全文
天 公 真 经 一拜天地功恩深 二拜宝镜照明心 三拜世尊来教法 四拜爹娘养育恩 五拜五榖好充饥 六拜灾难尽脱离 七拜南无弥陀佛 八拜莲花开满池 九拜释迦佛如来 十拜诸佛下天台 千拜万拜拜天地 拜到天上天门开 拜到财神来赐福 拜到观音降临来 观音娘娘亲点化 口念神咒消百灾 拜求天公来保运 运气亨通是我个 一生谋事如心意 产下儿孙耀门楣 满门官贵人钦敬 敬我公妈亲父嫒 光祖荣宗代代福 天公荫益民皆知 一年四季平安顺 庇佑人间到天涯 合家希望天伦乐 世世清闲免挂怀 今生行善对天理 事事由天照安排 天神诸圣同来保 保佑兴家大发财 拜求天公求了求 不管冬夏与春秋 出入平安神天佑 四时八节要清心 满门老幼无灾难 世界和平遍地球 菜女望公常爱护 百年归佛同仙游 要求今世无辛苦 六道轮徊不回头 生平食斋荫后代 无灾无难无愁忧 一心一德求福寿 福寿双全到古今 天公万福千秋福 神光普照五大洲 信女平心过得海 过海无浪免漂流 本心光明见天日 想对做成万事兴 六神无主求公公 天公仁慈世事通 女儿有事公主意 家内事情公代谋 谋为儿孙成家业 成家立业耀祖宗 祖宗在天有灵应 灵应子孙好门风 天公福德如山海 荫益凡间五榖丰 儿女合家求福利 立功立德善加封 天公大量生大福 乐善好施我当从 百年成道归西去 永远不能重相逢 女儿时刻常常念 一心惟有念天公 天公爱民如子女 天下生灵感恩功 大天大地公心明 心明如镜是上天 上天日月天公眼 神眼查观众生灵 盘古开天天眼开 公在世间益商民 民心同敬大天地 天地包含世上人 包罗宇宙众生物 商民同敬天公神 天公神圣保四方 保佑众生各善堂 信女食斋求长寿 长生福荫我家门 我家有事公代为 天上公公正慈悲 儿女寄居神天佑 大树遮阴脱苦危 拜求天皇和地皇 文曲星君同下凡 庇佑儿孙皆富贵 世家官贵万古传 传下子孙修善果 善果修成结佛缘 奉送诸佛归回天 天地父母众神仙 天神同归天台上 恭祝圣德万万年
拜的注生娘娘求子的签想问下大家是什么意思，
告诉你要把身怀六甲(怀孕)记在心上，亥(晚上9~11时)卯(早上5~7时)未(中午1~3时)生男孩，下一句就不用解释了，最后一句是祈求神灵庇佑小孩健康长寿。
我去庙上求子现在小孩三个月了还愿锦旗怎么写
如果请愿时许下愿送锦旗，如愿后送锦旗可写:大佛灵通，大吉大利
我今天去庙里拜神,当我拜注生娘娘的时候突然就哭了,请问这是怎么了?
这说明你与佛有缘。
有的人，在拜佛，念经的时候，哭了，流泪了。
这种情况，释迦牟尼佛在 <无量寿经> 提到过 ,那是善根福德的体现 就是你过去生，过去世，曾经接触过，或者曾经修习过佛法佛经 ,所以今生在遇到才能这样........无始劫的因 遇到今生拜佛的缘 形成你流泪的果...既然楼主你与我佛有缘，作为一个学佛多年的人，我就为你讲讲佛法吧。
希望起一个抛砖引玉的作用。
其实，佛法并不重视烧香磕头的，重视的是一个人是否按照佛菩萨对我们的教导去做了。
佛菩萨教导我们要：诸恶莫作，众善奉行。
你改掉一个缺点，做好一件善事，持之以恒，佛菩萨知道了会非常高兴，比你上100柱香供100个果还要高兴
改运获福的效果还要好
天佑有德之人，积善积德佛菩萨自然帮助他。
无善无德之人磕头烧香是很难灵验的。
说一条相关的佛理。
佛法认为，我们此时此刻所受的苦，无不是前世今生的恶业所致，我们此时此刻享受到的快乐，无不是前世今生善业的成熟，是自己作的恶，结成了恶果，让我们痛苦，是自己行的善，结成的善果，让我们快乐。
这就是佛法中的因果观。
叫善有善报，恶有恶报。
所以，自己的命运，是自己造成的，也因为此，佛菩萨才那么苦口婆心地劝人改过，行善。
另外，佛法不太重视磕头烧香，那重视什么呢，就是自己可以去念佛，诵经。
我们看一下经书：《观世音菩萨普门品》中是如何说的：或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。
（解怨）咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。
（解恶咒解毒害）或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。
（辟邪）众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。
（寻声救苦）楼主你看，称念《观世音菩萨普门品》与观世音菩萨圣号，效果不错吧。
还有，日常修行（修正行为）中，可以去持守一下五戒，五戒是不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。
自己可以尽量去做到。
还有，放生也是修习佛法要做的事，楼主试想，我们打针都痛，是吧，那动物被杀可是要痛到死的，那是一种怎样的痛苦啊，所以，我们要解救它们。
放生的注意事项可以自行百度学习。
另外，孝顺父母也很重要，孝顺父母最难的，是对父母和颜悦色。
能心平气和地对父母说话。
这一点，很多人都没做到呢。
最后，修习佛法的方式，还有吃素，忏悔。
修习佛法的方式和佛理，我就为楼主介绍到这里啦，最后祝愿楼主与佛结缘，离苦得乐，能修习佛法有所成就。
阿弥陀佛
附，善行助印经书的功德：助印经书及造像的十大功德 1、从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。
2、常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。
3、夙生怨怼，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。
4、夜叉恶鬼，不能侵犯，毒蛇饿虎，不能为害。
5、心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
6、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长。
7、所言所行，人天欢喜，任到何方，常为多众倾城爱戴，恭敬礼拜。
8、愚者转智，病者转健，困者转亨，为妇女者，报谢之日，捷转男身。
9、永离恶道，受生善道。
相貌端正，天资超越，福禄殊胜。
10、能为一切众生，种植善根，以众生心，作大福田，获无量胜果。
所生之处，常得见佛闻法。
直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。
楼主你看，上面的福德，福报，都是自己修来的，不是烧香磕头求来的，楼主想要心想事成，吉祥如意，还须按照佛菩萨对我们的教导，实地去修啊。
最后，楼主要是有兴趣，可以请一本《认识佛教》来具体全面的了解一下。
可以去寺庙请，如果去寺庙不方便，淘宝网上也有请的。
佛法讲明了宇宙人生的起源，道理，人生的目标，意义，我们凡人如何脱离苦难得到幸福之道，很是值得我们学习。
最后祝愿楼主平安，健康，吉祥如意 阿弥陀佛
去庙上祭拜送子娘娘准备什么?
去庙上祭拜准备如下：进香的程序是“起程，沿路焚祠，冲火，落宿，登山，报号(到殿前报到)，朝顶，守架，进供，进香，下山，回香，做回，安驾，谢山。
”上山进焚的香纸主要有三种：一是黄草纸(当地称火纸)；二是印有为行长，为副行长的大面额冥币；三是元宝，用锡箔、裱糊、金银成对。
碧霞祠有一方“碧霞之君玺”，有钱的可请道士在纸上加盖玺印，以期增加效力。
进香之后，就可以“拴娃娃”了。
又称，是汉族民间宗教信仰中掌管生子的神（）。
旧时厦门城隍庙、东狱庙都有祭祀。
神像安详端坐，怀抱娃娃。
求子的女子摆上香果供品，拈香跪拜祷告，请求“”赐子于她。
然后“搏签”,求得“吉签”，表示“”已愿赐子于她，即起身将事先准备好的小衣裳给“注生娘娘”怀中的娃娃穿上，然后再拜 。
据说无不灵验的。
得子后，还要来拜谢，奉之以油饭、鸡、酒。
因此，香火十分旺盛。
那些婚后久不生育的妇女多向烧香求子。
送子娘娘寄托着汉族劳动人民对美好生活的热爱、向往和追求。
