
秦时明月空山鸟语剧本
故事简介聚散流沙成员白凤凰回忆起韩亡前自己还是韩国大将军姬无夜麾下高手之一时的往事:每回执行完任务后白凤都显得非常感伤,掌握着别人的命运却要亲手结束,而自己的命运又无法掌握,对此自己的上级墨鸦却有另一番感悟,想要掌握自己的命运就要有足够的速度。
输掉比赛的白凤被墨鸦带去看姬无夜的新猎物,雀阁里关着的是一位抚着空琴的美丽女子,白凤送去的琴虽让她弹出了百鸟来朝的空山鸟语,但也为白凤招致了杀身之祸。
墨鸦教育白凤后依然放走了他,二人开始逃亡之路。
墨鸦发现了雀阁中女子的秘密,之后女子弄玉受红莲命令刺杀将军姬无夜。
白凤与墨鸦出手相助,墨鸦为了白凤而牺牲,弄玉也因服下的毒没有解药而死。
夜下,白凤遇到了红莲公主、卫庄和紫女,并被卫庄制服…… (随后白凤加入流沙组织。
)第一集自动画《秦时明月》特别篇《天行九歌》第一部分《空山鸟语》第一集《空山鸟语》抢鲜版登陆国际动漫节秦时展区,引爆秦迷的热烈讨论.如今,经过制作部精心修正与完善的《空山鸟语》第一集正式版,终于在5月9日17:00重磅登陆土豆网,并将于5月16日17:00登陆优酷网进行线上独家播出!但由于网络问题推迟了大约两小时,但这依然抵挡不住广大秦迷的热情。
上映一天播放量超过两百万。
此次在先行发布的“白凤回忆篇”第一集《空山鸟语》中,剧情将回溯至白凤加入流沙组织之前,演绎白凤作为一个孤傲杀手所展开的一系列精彩故事。
值得一提的是,在《空山鸟语》第一集中,首位幸运入选的客串演员将闪亮登场,小伙伴们到时候不妨仔细寻找一番
自“我是诗人”第二季火爆开启后,来自四面八方的有才之士纷纷投稿,一展文采
此次玄机官方从千余条优秀的应征诗句中特别挑选了“要想征服天空,你需要的不是一双翅膀,而是一个想飞的梦。
——门帅”,作为《空山鸟语》第一集的点睛片头诗,并将连同作者的名字一起登上片头。
除了“客串演员”、“片头诗”福利,本集片尾特别选用了一首从众多秦时明月同人歌曲中脱颖而出的《长殊途》,此曲的由江城原创乐团成员创作并演唱,作为片尾曲,希望这首动人歌曲能够为大家所喜欢,也欢迎秦迷们尽情秀出自己的创作才华。
第二集6月8日19:00,期待值一路飙升的《空山鸟语》第2集《心弦之曲》强力登陆土豆动漫频道,并于一周后再临优酷动漫播出。
此次在《空山鸟语》第2集中,又一位幸运入选的客串演员将闪亮登场这位客串演员在片中还会与主角有对手继《空山鸟语》首度选用粉丝优秀同人曲作为片尾曲并大受欢迎之后,第2集新片尾曲也将给大家带来新的期待
此次片尾曲《梦太晚》由中国仙侠风音乐才女董贞创作并演唱,唯美的曲调,旋律韵味深长,歌词古典雅致、朗朗上口,6月8日从片尾中,秦迷们不妨静心感受一番吧
《空山鸟语》第1集的点睛片头诗曝光后,赢得众多秦迷们热情“点赞”,更多来自四面八方的有才之士纷纷投稿,一展文采
此次玄机官方再次从千余条优秀的应征诗句中挑选了一句精弄玉彩之作“只有飞得更高,才有俯瞰一切的资格。
——娄琪”,并将连同作者的名字一起登上片头第三集玄机科技最新力作白凤特别篇《空山鸟语》经过前两集的热播,人气越发火爆。
7月8日,令人期待的大结局震撼曝光。
在第3集中,少年白凤、墨鸦及弄玉将何去何从
他们最终会如何选择自己的命运呢
7月8日,土豆动漫频道独家首播,并于一周后再登优酷动漫播。
结局悬念即将揭晓。
第三集片头诗句:在涅槃的凤凰火中,燃烧殆尽的,恰恰是之前的自己。
——酒空雪此外,《空山鸟语》第三集还给大家带来了另一惊喜。
继中国仙侠风音乐才女董贞[8] 演唱的《空山鸟语》第2集片尾曲《梦太晚》曝光后,唯美的曲调受到秦迷们大赞,许多粉丝直呼想听完整版。
为了回馈秦迷们的热情,官方于《空山鸟语》第3集片尾选用《梦太晚》完整版MV[9] ,此MV由杭州玄机科技信息技术有限公司官方精心制作,完整的剧情、唯美的画面配上古典雅致的歌词。
剧本什么的倒是没有,最多是这个介绍,好像也不是内容上的、、、总之,好像是白凤的初恋、、、(本人是凤司党O(∩_∩)O~)
秦时明月特别篇空山鸟语中白凤的台词是什么
《空山鸟语》是中国动漫《秦时明月》系列姐妹篇《秦时明月之天行九歌》系列的第一部,是以白凤凰为男主角,讲述少年白凤与新增角色墨鸦、新增女主角弄玉之间的故事的回忆篇。
动画于2014年在优酷土豆播放,共3集,已完结。
由动画官方团队以原有动画故事情节为基础撰写的小说版《空山鸟语》预计将于2015年上半年发售[聚散流沙成员白凤凰回忆起韩亡前自己还是韩国大将军姬无夜麾下高手之一时那段在他心中难以抹灭的往事:每回执行完任务后白凤都显得非常感伤,掌握着别人的生命却要亲手将他们结束,而自己的命运又无法掌握,对此自己的好友兼上级——姬无夜麾下第一高手墨鸦却有另一番感悟,想要掌握自己的命运就要有足够的速度。
墨鸦和白凤比轻功去救一只被姬无夜的猎鹰所追的小白鸟,最后墨鸦获胜。
输掉比赛的白凤被墨鸦带去看姬无夜的新猎物,雀阁里关着的是一位抚着空琴的美丽女子——韩国琴姬弄玉。
白凤送去的琴虽让她弹出了百鸟来朝的空山鸟语,但也为白凤招致了杀身之祸。
姬无夜命令墨鸦杀死白凤,墨鸦教育白凤后依然放走了他,二人开始逃亡之路。
墨鸦发现了弄玉身怀刺杀任务的秘密,之后弄玉奉红莲公主之命刺杀姬无夜,失败。
白凤与墨鸦出手相救,却被姬无夜关在了充满机关的牢笼里,一番激烈交战后,墨鸦为保护白凤而牺牲,弄玉也因任务失败而服毒自尽。
夜下,白凤遇到了红莲公主、卫庄和紫女,并被卫庄轻易制服……(随后白凤加入流沙组织。
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有谁能归纳中国近现代音乐史
中 国 音 乐 史一、远古时期中华民族音乐的蒙昧时期早于华夏族的始祖神轩辕黄帝两千余年。
据今六千七百年 至七千余年的新石器时代,先民们可能已经可以烧制陶埙,挖制骨哨。
这些原始的乐器 无可置疑地告诉人们,当时的人类已经具备对乐音的审美能力。
远古的音乐文化根据古代文献记载具有歌、舞、乐互相结合的特点。
葛天氏氏族中的所谓三人操牛尾,投足以歌八阕的乐舞就是最好的说明。
当时,人们所歌咏的内容,诸如敬天常、奋五谷、总禽兽之极反映了先民们对农业、畜牧业以及天地自然规律的认识。
这些歌、舞、乐互为一体的原始乐舞还与原始氏族的图腾崇拜想联系。
例如黄帝氏族曾以云为图腾,他的乐舞就叫做《云门》。
关于原始的歌曲形式,可见《吕氏春秋》所记涂山氏之女所作的候人歌。
这首歌的歌词仅只候人兮猗一句,而只有候人二字有实意。
这便是音乐的萌芽,是一种孕而未化的语言。
二、夏、商时期夏商两代是奴隶制社会时期。
从古典文献记载来看,这时的乐舞已经渐渐脱离原始氏族乐舞为氏族共有的特点,它们更多地为奴隶主所占有。
从内容上看,它们渐渐离开了原始的图腾崇拜,转而为对征服自然的人的颂歌。
例如夏禹治水,造福人民,于是便出现了歌颂夏禹的乐舞《大夏》。
夏桀无道,商汤伐之,于是便有了歌颂商汤伐桀的乐舞《大蠖》。
商代巫风盛行,于是出现了专司祭祀的巫(女巫)和觋(男巫)。
他们为奴隶主所豢养,在行祭时舞蹈、歌唱,是最早以音乐为职业的人。
奴隶主以乐舞来祭祀天帝、祖先,同时又以乐舞来放纵自身的享受。
他们死后还要以乐人殉葬,这种残酷的殉杀制度一方面暴露了奴隶主的残酷统治,而在客观上也反映出生产力较原始时代的进步,从而使音乐文化具备了迅速发展的条件。
据史料记载,在夏代已经有用鳄鱼皮蒙制的鼍鼓。
商代已经发现有木腔蟒皮鼓和双鸟饕餮纹铜鼓,以及制作精良的脱胎于石桦犁的石磐。
青铜时代影响所及,商代还出现了编钟、编铙乐器,它们大多为三枚一组。
各类打击乐器的出现体现了乐器史上击乐器发展在前的特点。
始于公元前五千余年的体鸣乐器陶埙从当时的单音孔、二音孔发展到五音孔,它已可以发出十二个半音的音列。
根据陶埙发音推断,我国民族音乐思维的基础五声音阶出现在新石器时代的晚期,而七声至少在商、殷时已经出现。
三、西周、东周时期西周和东周是奴隶制社会由盛到衰,封建制社会因素日趋增长的历史时期。
西周时期宫廷首先建立了完备的礼乐制度。
在宴享娱乐中不同地位的官员规定有不同的地位、舞队的编制。
总结前历代史诗性质的典章乐舞,可以看到所谓六代乐舞,即黄帝时的《云门》,尧时的《咸池》,舜时的《韶》,禹时的《大夏》,商时的《大蠖》,周时的《大武》。
周代还有采风制度,,收集民歌,以观风俗、察民情。
赖于此,保留下大量的民歌,经春秋时孔子的删定,形成了我国第一部诗歌总集--《诗经》。
它收有自西周初到春秋中叶五百多年的入乐诗歌一共三百零五篇。
《诗经》中最优秀的部分是风。
它们是流传于以河南省为中心,包括附近数省的十五国民歌。
此外还有文人创作的大雅、小雅,以及史诗性的祭祀歌曲颂这几种体裁。
就其流传下来的的文字分析,《诗经〉中的歌曲以可概括为十种曲式结构。
作为歌曲尾部的高潮部分,已有专门的名称乱。
在《诗经》成书前后,著名的爱国诗人屈原根据楚地的祭祀歌曲编成《九歌》,具有浓重的楚文化特征。
至此,两种不同不同音乐风格的作品南北交相辉映成趣。
周代时期民间音乐生活涉及社会生活的十几个侧面,十分活跃。
世传伯牙弹琴,钟子期知音的故事即始于此时。
这反映出演奏技术、作曲技术以及人们欣赏水平的提高。
古琴演奏中,琴人还总结出得之于心,方能应之于器的演奏心理感受。
著名的歌唱乐人秦青的歌唱据记载能够声振林木,响遏飞云。
更有民间歌女韩娥,歌后余音饶梁,三日不绝。
这些都是声乐技术上的高度成就。
周代音乐文化高度发达的成就还可以一九七八年湖北随县出土的战国曾侯乙墓葬中的古乐器为重要标志。
这座可以和埃及金字塔媲美的地下音乐宝库提供了当时宫廷礼乐制度的模式,这里出土的八种一百二十四件乐器,按照周代的八音乐器分类法(金、石、丝、竹、匏、土、革、木)几乎各类乐器应有尽有。
其中最为重要的六十四件编钟乐器,分上、中、下三层编列,总重量达五千余公斤,总音域可达五个八度。
由于这套编钟具有商周编钟一钟发两音的特性,其中部音区十二个半音齐备,可以旋宫转调,从而证实了先秦文献关于旋宫记载的可靠。
曾侯乙墓钟、磐乐器上还有铭文,内容为各诸侯国之间的乐律理论,反映着周代乐律学的高度成就。
在周代,十二律的理论已经确立。
五声阶名(宫、商、角、徵、羽)也已经确立。
这时,人们已经知道五声或七声音阶中以宫音为主,宫音位置改变就叫旋宫,这样就可以达到转调的效果。
律学上突出的成就见于《管子-地员篇》所记载的三分损益法。
就是以宫音的弦长为基础,增加三分之一(益一),得到宫音下方的纯四度徵音;徵音的弦长减去三分之一(损一),得到徵音上方的纯五度商音;以次继续推算就得到五声音阶各音的弦长。
按照此法算全八度内十二个半音(十二律)的弦长,就构成了三分损益律制。
这种律制由于是以自然的五度音程相生而成,每一次相生而成的音均较十二平均律的五度微高,这样相生十二次得不到始发律的高八度音,造成所谓黄钟不能还原,给旋宫转调造成不便。
但这种充分体现单音音乐旋律美感的律制一直延续至今。
四、秦、汉时期秦汉时开始出现乐府。
它继承了周代对采风制度,搜集、整理改变民间音乐,业绩终了大量乐工在宴享、郊祀、朝贺等场合演奏。
这些用作演唱的歌词,被称为乐府诗。
乐府,后来又被引申为泛指各种入乐或不入乐的歌词,甚至一些戏曲和气越也都称之为乐府。
汉代主要的歌曲形式是相和歌。
它从最初的一人唱,三人和的清唱,渐次发展为有丝、竹乐器伴奏的相和大曲,并且具艳--趋--乱的曲体结构,它对隋唐时的歌舞大曲由着重要影响。
汉代在西北边疆兴起了鼓吹乐。
它以不同编制的吹管乐器和打击乐器构成多种鼓吹形式,如横吹、骑吹、黄门鼓吹等等。
它们或在马上演奏,或在行进中演奏,用于军乐礼仪、宫廷宴饮以及民间娱乐。
今日尚存的民间吹打乐,当有汉代鼓吹的遗绪。
在汉代还有百戏出现,它是将歌舞、杂技、角抵(相扑)合在一起表演的节目。
汉代律学上的成就是京房以三分损益的方法将八度音程华划为六十律。
这种理论在音乐实践上虽无意义,但体现了律学思维的精微性。
从理论上达到了五十三平均律的效果。
五、三国、两晋、南北朝时期由相和歌发展起来的清商乐在北方得到曹魏政权的重视,设置清商署。
两晋之交的战乱,使清商乐流入南方,与南方的吴歌、西曲融合。
在北魏时,这种南北融合的清商乐又回到北方,从而成为流传全国的重要乐种。
汉代以来,随着丝绸之路的畅通,西域诸国的歌曲以开始传入内地。
北凉时吕光将在隋唐燕乐中占有重要位置的龟兹(今新疆库车)乐带到内地。
由此可见当时各族人民在音乐上的交流已经十分普及了。
这时,传统音乐文化的代表性乐器古琴趋于成熟,这主要表现为:在汉代已经出现了题解琴曲标题的古琴专著《琴操》。
三国时著名的琴家嵇康在其所著《琴操》一书中有徽以中山之玉的记载。
这说明当时的人们已经知道古琴上徽位泛音的产生。
当时,出现了一大批文人琴家相继出现,如嵇康、阮籍等,《广陵散》(《聂政刺秦王》)、《猗兰操》、《酒狂》等一批著名曲目问世。
南北朝末年还盛行一种有故事情节,有角色和化妆表演,载歌载舞,同时兼有伴唱和管弦伴奏的歌舞戏。
这已经是一种小型的雏形戏曲。
这一时期律学上的重要成就,包括晋代荀瑁找到管乐器的管口校正数。
南朝宋何承天在三分损益法上,以等差迭加的办法,创立了十分接近十二平均律的新律。
他的努力初步解决了三分损益律黄钟不能还原的难题。
六、隋、唐时期 隋唐两代,政权统一。
特别是唐代,政治稳定,经济兴旺,统治者奉行开放政策,勇于吸收外城文化,加上魏晋以来已经孕育着的各族音乐文化融合打基础,终于萌发了以歌舞音乐为主要标志的音乐艺术的全面发展的高峰。
唐代宫廷宴享的音乐,称作燕乐。
隋、唐时期的七步乐、九部乐就属于燕乐。
它们分别是各族以及部分外国的民间音乐,主要有清商乐(汉族)、西凉(今甘肃)乐、高昌(今吐鲁番)乐、龟兹(今库车)乐、康国(今俄国萨马尔汉)乐、安国(今俄国布哈拉)乐、天(今印度)乐、高丽(今朝鲜)乐等。
其中龟兹乐、西凉乐更为重要。
燕乐还分为坐部伎和立部伎演奏,根据白居易的《立部伎》诗,坐部伎的演奏员水平高于立部伎。
风靡一时的唐代歌舞大曲是燕乐中独树一帜的奇葩。
它继承了相和大曲的传统,融会了九部乐中各族音乐的精华,形成了散序--中序或拍序--破或舞遍的结构形式。
见于《教坊录》著录的唐大曲曲名共有46个,其中《霓裳羽衣舞》以其为著名的皇帝音乐家唐玄宗所作,又兼有清雅的法曲风格,为世所称道。
著名诗人白居易写有描绘该大曲演出过程的生动诗篇《霓裳羽衣舞歌》。
唐代音乐文化的繁荣还表现为有一系列音乐教育的机构,如教坊、梨园、大乐署、鼓吹署以及专门教习幼童的梨园别教园。
这些机构以严密的考绩,造就着一批批才华出众的音乐家。
文学史上堪称一绝的唐诗在当时是可以入乐歌唱的。
当时歌伎曾以能歌名家诗为快;诗人也以自己的诗作入乐后流传之广来衡量自己的写作水平。
在唐代的乐队中,琵琶是主要乐器之一。
它已经与今日的琵琶形制相差无几。
现在福建南曲和日本的琵琶,在形制上和演奏方法上还保留着唐琵琶的某些特点。
受到龟兹音乐理论的影响,唐代出现了八十四调,燕乐二十八调的乐学理论。
唐代曹柔还创立了减字谱的古琴记谱法,一直沿用至近代。
七、宋、金、元时期宋、金、元时期音乐文化的发展以市民音乐的勃兴为重要标志,较隋唐音乐得到更为深入的发展。
随着都市商品经济的繁荣,适应市民阶层文化生活的游艺场瓦舍、勾栏应运而生。
在瓦舍、勾栏中人们可以听到叫声、嘌唱、小唱、唱赚等艺术歌曲的演唱;也可以看到说唱类音乐种类崖词、陶真、鼓子词、诸宫调,以及杂剧、院本的表演;可谓争奇斗艳、百花齐放。
这当中唱赚中的缠令、缠达两种曲式结构对后世戏曲以及器乐的曲式结构有着一定的影响。
而鼓子词则影响到后世的说唱音乐鼓词。
诸宫调是这一时期成熟起来的大型说唱曲种。
其中歌唱占了较重的分量。
承隋唐曲子词发展的遗绪,宋代词调音乐获得了空前的发展。
这种长短句的歌唱文学体裁可以分为引、慢、近、拍、令等等词牌形式。
在填词的手法上已经有了摊破、减字、偷声等。
南宋姜夔是既会作词,有能依词度曲的著名词家、音乐家。
他有十七首自度曲和一首减字谱的琴歌《古怨》传世。
这些作品多表达了作者关怀祖国人民的心情,描绘出清幽悲凉的意境,如《扬州慢》、《鬲溪梅令》、《杏花天影》等等。
宋代的古琴音乐以郭楚望的代表作《潇湘水云》开古琴流派之先河。
作品表现了作者爱恋祖国山河的盎然意趣。
在弓弦乐器的发展长河中,宋代出现了马尾胡琴的记载。
到了元代,民族乐器三弦的出现值得注意。
在乐学理论上宋代出现了燕乐音阶的记载。
同时,早期的工尺谱谱式也在张炎《词源》和沈括的《梦溪笔谈》中出现。
近代通行的一种工尺谱直接导源于此时。
宋代还是我国戏曲趋于成熟的时代。
它的标志是南宋时南戏的出现。
南戏又称温州杂剧、永嘉杂剧,其音乐丰富而自然。
最初时一些民间小调,演唱时可以不受宫调的限制。
后来发展为曲牌体戏曲音乐时,还出现了组织不同曲牌的若干乐句构成一种新曲牌的集曲形式。
南戏在演唱形式上已有独唱、对唱、合唱等多种。
传世的三种南戏剧本《张协状元》等见于《永乐大曲》。
戏曲艺术在元代出现了以元杂剧为代表的高峰。
元杂剧的兴盛最初在北方,渐次向南方发展,与南方戏曲发生交融。
代表性的元杂剧作家有关汉卿、马致远、郑光祖、白朴,另外还有王实甫、乔吉甫,世称六大家。
典型作品如关汉卿的《窦娥冤》,《单刀会》,王实甫的《西厢记》。
元杂剧有严格的结构,即每部作品由四折(幕)一楔子(序幕或者过场)构成。
一折内限用同一宫调,一韵到底,常由一个角色(末或旦)主唱,这些规则,有时也有突破,如王实甫的《西厢记》达五本二十折。
元杂剧对南方戏曲的影响,造成南戏(元明之际叫做传奇)的进一步成熟。
出现了一系列典型剧作,如《拜月庭》、《琵琶记》等等。
这些剧本经历代流传,至今仍在上演。
当时南北曲的风格 已经初步确立,以七声音阶为主的北曲沉雄;以五声音阶为主的南曲柔婉。
随着元代戏曲艺术的发展,出现了最早的总结戏曲演唱理论的专著,即燕南之庵的《唱论》,而周德清的《中原音韵》则是北曲最早的韵书,他把北方语言分为十九个韵部,并且把字调分为阴平、阳平、上声、去声四种。
这对后世音韵学的研究以及戏曲说唱音乐的发展均有很大的影响。
八、明、清时期由于明清社会已经具有资本主义经济因素的萌芽,市民阶层日益壮大,音乐文化的发展更具有世俗化的特点明代的民间小曲内容丰富,虽然良莠不齐,但其影响之广,已经达到不问男女,人人习之的程度。
由此,私人收集编辑,刊刻小曲成风,而且从民歌小曲到唱本,戏文,琴曲均有私人刊本问世。
如冯梦龙编辑的《山歌》,朱权编辑的最早的琴曲《神奇秘谱》等。
明清时期说唱音乐异彩纷呈。
其中南方的弹词,北方的鼓词,以及牌子曲,琴书,道情类的说唱曲种更为重要。
南方秀丽的弹词以苏州弹词影响最大。
在清代,苏州出现了以陈遇乾为代表的苍凉雄劲的陈调;以马如飞为代表的爽直酣畅的马调;以俞秀山为代表的秀丽柔婉的俞调这三个重要流派。
以后又繁衍出许多新的流派。
北方的鼓词以山东大鼓,冀中的木板大鼓、西河大鼓、京韵大鼓较为重要。
而牌子曲类的说唱有单弦,河南大调曲子等;琴书类说唱有山东琴书,四川扬琴等;道情类说唱有浙江道情,陕西道情,湖北渔鼓等,少数民族也出现了一些说唱曲如蒙古说书、白族的大本曲。
明清时期歌舞音乐在各族人民中有较大的发展,如汉族的各种秧歌,维吾尔族灯木卡姆,藏族的囊玛,壮族的铜鼓舞,傣族的孔雀舞,彝族的跳月,苗族的芦笙舞等等。
以声腔的流布为特点,明清戏曲音乐出现了新的发展高峰。
明初四大声腔有海盐、余姚、弋阳、昆山诸腔,其中的昆山腔经由江苏太仓魏良甫等人的改革,以曲调细腻流畅,发音讲究字头、字腹、字尾而赢得人们的喜爱。
昆山腔又经过南北曲的汇流,形成了一时为戏曲之冠的昆剧。
最早的昆剧剧目是明梁辰鱼的《浣纱记》,其余重要的剧目如明汤显祖的《牡丹亭》、清洪升的《长生殿》等。
弋阳腔以其灵活多变的特点对各地的方言小戏发生重要影响,使得各地小戏日益增多,如各种高腔戏。
明末清初,北方以陕西西秦腔为代表的梆子腔得到很快的发展,它影响到山西的蒲州梆子、陕西的同州梆子、河北梆子、河南梆子。
这种高亢、豪爽的梆子腔在北方各省经久不衰。
晚清,由西皮和二黄两种基本曲调构成的皮黄腔,在北京初步形成,由此,产生了影响遍及全国的京剧。
明清时期,器乐的发展表现为民间出现了多种器乐合奏的形式。
如北京的智化寺管乐,河北吹歌,江南丝竹,十番锣鼓等等。
明代的《平沙落雁》、清代的《流水》等琴曲以及一批丰富的琴歌《阳关三叠》、《胡茄十八拍》等广为流传。
琵琶乐曲自元末明初有《海青拿天鹅》以及《十面埋伏》等名曲问世,至清代还出现了华秋萍编辑的最早的《琵琶谱》。
明代末叶,著名的乐律学家朱载育计算出十二平均律的相邻两个律(半音)间的长度比值,精确到二十五位数字,这一律学上的成就在世界上是首创。
九、近现代时期这一时期始自清代末叶的鸦片战争,在历经一系列反帝反封建的农民革命,戊戌变法、辛亥革命、五四运动,以及中国共产党领导下的新民主主义革命,这一百多年来,音乐文化的发展交织着传统音乐和欧洲传入的西洋音乐,但音乐文化的发展是以民主,科学为主要潮流的。
传统音乐首先以革命民歌的发展为以热潮,如反映太平天国革命的《洪秀全起义》,抗议沙俄入侵的《迫迁歌》,五四时期痛斥军阀出卖祖国镇压百姓的城市小调《坚持到底》,《苦百姓》等,在红色根据地,边区,解放区,革命歌曲更具有优秀的传统,如《天心顺》,《绣金匾》等。
戏曲音乐中京剧的形成影响及于全国,出现了程长庚、谭鑫培以及后来的梅兰芳、程砚秋、周信芳等一代名优。
各种地方小戏、评剧、越剧、楚剧等也获得了较快的发展,民族器乐则以民间出现各种器乐演奏的社团为特点,如天韵社,大同乐会等等。
这反映出民族器乐的发展有着深厚的民间活动基础。
这种民族音乐民间活动的特点造就出许多卓越的民间艺人,其中华彦钧(瞎子阿炳)就是杰出的代表。
此外,各种琴谱、琵琶谱的编定、出版也多了起来。
西洋音乐的传入中国虽可以上溯到元、明时期,但作为一种文化形态影响于中国应当是清末民初的学堂民歌运动。
当时一些要求效法欧美,富国强兵的维新派知识分子倡导了这一运动,如梁启超、沈心工、李书同等。
学堂乐歌作为学生音乐教材,以宣传爱国反帝,拥护共和,以及学习欧美科学文明为内容,如《中国男儿》,《体操-兵操》等,这些乐歌又不仅流传于学校,而且广泛影响到社会各界。
这些乐歌多借用外来曲调填词,也有少数根据本国曲调填词,还有少数创作曲调。
在五四新文化运动的影响下,我国开始兴起了传播西洋音乐,改进国乐的音乐活动,并建立了一些音乐社团,如北大音乐研究社、中华美育社、国乐改进社。
而专业音乐教育最初就是在这些音乐社团的基础上建立的。
二十世纪二十年代,肖友梅又在上海创建国立音乐院,这是正规专业音乐教育的开始。
肖友梅呕心呖血,毕生献给了我国早期专业音乐教育事业。
五四时期,著名的语言学家、作曲家赵元任是我国早期专业音乐创作的代表人物之一,他注意民族语言音调同歌曲音调的结合,善于吸收传统音乐中的营养,写出了《卖布谣》,《教我如何不想他》等流传至今的作品。
民族音乐家刘天华则从学习西洋音乐中探索改进国乐的道路,创办了国乐改进社,写出了《光明行》、《空山鸟语》、《病中吟》等二胡独奏曲,并且把二胡纳入专业音乐教育课程。
黎锦晖创作了大量的儿童歌舞剧,如《小小画家》、《麻雀与小孩》以及歌舞表演剧《可怜的秋香》等,这些作品也是我国新歌剧创作的的早期探索。
王光祈作为我国第一代音乐学家,在中国音乐史学以及比较音乐学上具有开创性的贡献。
三十年代著名的音乐教育家,作曲家黄自对专业音乐教育的巩固和提高做了大量工作。
他培养出一批专业音乐工作者如刘雪庵,江定仙,贺绿汀等,他创作的《玫瑰三愿》、《南乡子》等艺术歌曲仍然回响在今天的音乐会舞台上。
他还写出了我国第一部清唱剧《长恨歌》。
这一时期,专业音乐的发展以歌曲为主要体裁,器乐曲相对来说较为薄弱。
但在器乐作品民族化方面也出现了一些较好的作品,如贺绿汀的钢琴曲《牧童短笛》,瞿维的钢琴曲《花鼓》,马思聪的小提琴曲《内蒙组曲》,马可的管弦乐曲《陕北组曲》,民族器乐曲如《春江花月夜》,以及华彦钧的《二泉映月》。
秦时明月动漫有几部在哪里可以看
现在已经出了5部了,第五部《秦时明月之君临天下》正在更新,还有几个特别篇,《空山鸟语》,《罗生堂下》,《帝子降兮》之类的。
在优酷,土豆等都可以看的。
有没有好看的动画片,比如历史之类的
这个以前回答过。
TOP1秦时明月之君临天下更新至40集简介:是国产大型3D动画的第五部,秦时明月之君临天下全集动画故事背景取自秦始皇统一六国到咸阳城被攻陷这段英雄辈出的历史时期,是一部以武侠为主题的全民型动漫。
的故事背景取自秦始皇帝灭六国到西楚霸王项羽攻陷咸阳这段英雄辈出的历史时期,是一部以武侠为主题的全民型动... TOP2武庚纪更新至1集简介:商朝末年,纣王断然拒绝玄差送来的“天”之神谕,将之投入火炬里烧毁,公然发布反抗神族之宣言。
神族之主——“天”为此勃然大怒,带领神族的天间六部与周国军队来讨伐商国。
骁勇善战的纣王被天界六部的斗部天魁一拳打入城墙之内,人类绝对承受不住如此重击
天界各部大神纷纷露面,嘲笑人类是“可笑的猴子”,对商兵展开了... TOP3聪明的一休298集全简介:从前,日本安国寺里有个叫一休的小和尚,他机智过人,常常帮人排疑解难。
人们都在传颂他斗智斗勇的动人故事。
大家都知道他不光聪明,一休还很有正义感,他用自己的机智和勇气帮助那些贫困的人、教训那些仗势欺人的人,是那种既聪明又善良的人。
TOP4画江湖之不良人更新至59集简介:是北京若森数字科技有限公司继动画连续剧在获取了巨大的市场成功之后推出的又一部大型三维历史武侠动画连续剧集。
这部动画巨制以一种前所未有的方式描述了交织着战乱与黑暗的五代十国时期,黄巢起义、朱温篡位、李氏族诛、友珪弑父、沙陀争霸等著名的历史事件和民间传说贯穿于其中。
几位主角同群雄侠隐仗... TOP5十万个冷笑话 第3季更新至12集简介:第三季将延续前几季的特点,依旧把吐槽和搞笑进行到底,在第二季死去的哪吒也将以全新的姿态回归,将褪去肌肉萝莉的外衣,彻底幻化为新的形象
现在已知可能将出版太2真人将在第三季的故事中完美回归
TOP6甜心格格104集全简介:中国某朝代的皇太子一次民间出巡,邂逅了一位民间女子,并生下一个女儿,但却适逢盗贼作乱,皇太子与母女俩失散多年。
数年后皇太子已登基为皇帝,与女儿重逢后发觉女儿在民间流落多年,沾染了民间市井之气。
皇帝决定将女儿重新教导成一个高贵的格格。
但格格早已习惯自由自在的生活,她那顽皮捣蛋的可爱性格却为严肃乏味的皇... TOP7恋姫无双36集全简介: 「恋姬无双」是根据BaseSon社于2007年1月在PC平台推出的幻想冒险游戏「恋姬无双~心跳☆满是少女的三国演义~」改编而来,作品的特色是史上著名的三国武将在作品中均被设定为美少女登场,在美少女乱斗中穿插的百合情节也是本作的另一看点。
在去年末播出的「真?恋姬无双」最终话预告中,宣布了「恋姬无双」系列将在2010年... TOP8三剑豪之半面人更新至13集简介:这部动画巨制以独特的视角向你讲述明朝“土木堡之变”时期,一直守护成吉思汗“天武圣宝”宝藏的护宝一族一夜之间被屠杀殆尽后,侥幸生还的护宝一族少主乌云宗寻找仇家,追寻宝藏,并一路与伙伴和仇家之间上演的一场关于追寻和成长、爱情与友情、阴谋与背叛的精彩故事。
TOP9秦时明月4:万里长城更新至37集简介:自从机关城崩塌,墨家抵抗势力几乎被全部清除。
秦帝国又回到太平盛世的迷梦中……咸阳宫中的嬴政一边动用无数劳工营造万里长城,一边进行着一些更为精密的计划。
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为了解开巨艇蜃楼的疑团,各... TOP10剑灵秘史之南素柔3集全简介:年轻貌美的南素柔本身就是一名落难公主,再加上绝美的相貌,她一直有着强大的野心,渴望能恢复自己原有公主的地位,并且能够拥有如皇后般的生活。
风景秀丽但生活素朴的竹林村满足不了她,钱财万贯但生活邋遢的平南舰队更是让她很快对啸四海失去了兴趣。
漂泊般的海上生活让南素柔向往更加稳定又富有的地方,比如她原本的家:... TOP11牙狼 -红莲之月-24集全简介:《牙狼 是继2014年的《牙狼 之后,特摄系列的第二部动画作品。
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TOP12最强武将传·三国演义52集全简介:中日两国合作制作的的52集动画大片于2009年3月17日完成制作工作,已于2009年8月1日在央视强势推出。
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在日本该片的第一版漫画图书首次印刷出版预计100万册。
三国时期三股最强的政治... TOP13隋唐英雄传 动画版52集全简介:本剧以南北朝时期北周杨林举兵歼灭北齐班师后,侄儿杨坚又灭周建隋,自称隋文帝始至以秦叔宝为中心的瓦岗寨众义士匡扶正义,辅佐李世民玄武门之变为历史背景。
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一切将在妖异的彼岸花海中缓缓揭晓……TOP17长歌行12集全简介:以初唐为背景,讲述了永宁公主女李长歌扮男装,去刺杀第二代皇帝李世民为父母兄弟复仇的故事。
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由河南电影电视制作集团牵头,北京成语故事影视文化有限公司、河北传媒学院联合摄制的少儿古装古装剧《中国成语故事》,将这块中华瑰宝以荧幕艺术形式呈现了出来,并通过一个个短小精悍的小故事诠释了中华文化的博大精深。
本剧以少儿演... TOP20武林外传动画版100集全简介:剧情背景是明代永乐年间,故事发生的地方叫做七侠镇,主要生活场景是同福客栈,在这个客栈里有餐厅、厨房、天井、花园、男女寝室、客房、屋顶和客栈外街道。
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TOP23少年司马光226集全简介:北宋天禧三年,河南省信阳市光山县县官老爷司马池生下一子,取名司马光。
转眼六年已过,司马光长大成人,天生聪颖,过目不忘,深得其父的喜爱。
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孔小如是镇上的一个孤儿,和小狗布丁相依为命。
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主人公同名士侠隐仗剑游走江湖,于时代变革的乱世之中经历了亲情、友情、爱情的沧桑变幻、悲喜轮回,最终成为了终结这个时代、开创新纪元的决定性力量,也堪称是一段浪漫辉煌的中国式武侠传奇。
TOP26寓言新一族100集全简介:《寓言新一族》是一部带有浓厚游戏色彩、以中国传统寓言为主要题材的系列喜剧动画片。
强调以现代意识和当代儿童语言解读、演绎传统寓言故事。
强调以风趣、夸张的语言和动作,突出动画片的特点,小主人公们可以根据寓言所设定的场景,随心所欲地在不同时空中,扮演寓言中的任何人物。
TOP27秦汉英雄传52集全简介:秦末,韩国世家子弟张良,为反抗秦王暴政,组织了两次刺杀秦始皇行动。
行动失败后,为了躲避搜捕,张良逃到下邳乡间躲藏。
机缘巧合,他得到了黄石公所赠的《太公兵法》。
之后他认真钻研兵法,耐心地等待时机。
始皇死后,次子胡亥登上皇位,他的昏庸加速了秦朝的灭亡。
陈胜吴广在大泽乡振臂高呼,拉开了秦末农民战争的序幕。
... TOP28孔子104集全简介:动画片《孔子》讲述的是孔子从一个贫民少年成长为万世师表的励志故事,分别刻画了孔子的少年、青年、中老年三个人生阶段。
TOP29悲惨世界 少女柯塞特52集全简介:十九世纪的巴黎,贫苦的冉·阿让为了挨饿的孩子去偷面包,结果被饱食终日的法官判处19年的苦役。
出狱后,走投无路的冉·阿让被好心的米利埃主教收留过夜,却偷走了主教的银器潜逃,后被警察捉回。
主教声称银器是送给他的,使冉·阿让免于被捕。
主教的言行感化了冉·阿让,他化名马德兰,从此洗心革面奋发向上,十年后成为成... TOP30秦时明月特别篇:空山鸟语3集全简介:《空山鸟语》中,剧情将回溯至白凤加入流沙组织之前,演绎白凤作为一个孤傲杀手所展开的一系列精彩故事。
历来以神秘之姿现身的白凤,究竟隐藏着怎样的过去
答案即将揭晓
TOP31绝地枪王简介:讲述上个世纪四十年代,正值国内抗日战争时期,国内的局势堪称一片混乱,各种黑暗的势力复杂地交织在一起,此消彼长。
满族后裔那五常从闻名长白山的神射手到令侵略者闻风丧胆的抗日民族英雄的史诗。
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秦时明月5全集动画主要讲述的是从秦始皇兼并六国建立中国第一帝国开始,到西楚霸王项羽攻陷咸阳结束,时间跨度30年... TOP33红高粱简介:根据中国首个诺贝尔文学奖得主莫言的同名小说改编,由著名导演郑晓龙担任执导,国内著名编剧赵冬苓担任剧本改编的电视剧《红高粱》于近日推出超长版片花。
该剧由周迅担当女主角,朱亚文、秦海璐、于荣光、黄轩、曹征、韩童生、王澜、宋佳伦等众多知名艺人联袂主演,讲述了一段关于爱与恨、征服与被征服的充满生命力的传奇故... TOP34秦时明月之龙腾万里简介:故事讲述了少年天明,少羽在机缘巧合之下,一起卷入了秦始皇夺取远古龙魂的阴谋行动之中,传说中的仙境即将再次陷入千年未遇的劫难
来自茫茫沙海的陌生少女,美丽而又神秘,和她的相遇仿佛是命运的指引,跨越千年的时空,冥冥之中早已注定……秦军战旗环伺之下,来自上古的可怕力量正在苏醒
面对这场浩劫,他们能否成功扭... TOP35辉夜姬物语简介:一名居住山林、某日至竹林砍伐竹子的老爷爷,意外注意到某棵竹子的竹茎发散著 光芒。
之后老爷爷将该竹茎砍断时,发现里头存在着仅巴掌大的小女婴。
随后老爷爷将女婴带回、与家中的老奶奶一同扶养该女婴。
一段时间后女婴顺利长大成人, 也成为一名美丽开怀的少女。
但该名少女的真正来历、却存在着惊人的实情……TOP36兽之奏者简介:故事的女主角是与身为兽医的母亲相依为命的少女艾琳。
有一天,被母亲照料的用于战斗的一头大公的斗蛇一夜之间死亡,这被认为是照顾者的责任,导致她母亲遭到了活活地被斗蛇吞食的残暴刑法。
艾琳虽然想救母亲,但幼小的她却差点和母亲一起成为了斗蛇的食物。
幸好母亲用禁断的操纵技术——指笛控制了一头斗蛇将艾琳救了出去。
历史上的音乐家(要确切资料,急急急急急急急急急急急急急急急急急急急
)
音乐之父—— 巴赫 ( 德 国 ) 音乐神童—— 莫扎特 ( 德 国 ) 古今乐圣——贝多芬 ( 德 国 ) 歌曲之王——舒伯特 ( 德 国 ) 音乐神灵——韩德尔 ( 德 国 ) 指挥之王——卡拉杨 ( 德 国 ) 歌剧之王—— 威尔弟 ( 意大利 ) 音乐之王——斯卡拉蒂 ( 意大利 ) 小提琴之王——帕格尼尼 ( 意大利 ) 进行曲之王——苏萨 ( 美 国 ) 流行歌曲之王——福斯特 (英国) 园舞曲之父一一老约翰·施特劳斯 ( 奥地利 ) 圆舞曲之王——小约翰·施特劳斯 ( 奥地利 ) 交响曲之王——海顿 ( 奥地利 ) 交响乐诗人——柏辽兹 ( 法 国 ) 印象派大师——德彪西 ( 法 国 ) 轻歌剧之王——奥芬巴赫 ( 法 国 ) 管弦乐色彩大师——拉威尔 ( 法 国 ) 钢琴诗人——肖邦 ( 波 兰 ) 钢琴之王——李斯特 ( 匈牙利 ) 舞剧音乐大师——柴科夫斯基 ( 俄 国 )中国著名音乐家陈钢 (1935-) 上海市人。
从小跟父亲陈歌辛学音乐,十岁起随匈牙利钢琴家伐勒学钢琴。
建国后入部队文工团,十五岁开始音乐创作,曾经写过一些无伴奏合唱和钢琴间奏曲等作品。
1955年进上海音乐学院作曲系学习,从师于丁善德、桑桐和苏联专家,毕业后留校任教。
大学四年级时,与何占豪合作写了蜚声国内外的小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》。
以后又编写了《苗岭的早晨》、《我爱祖国的台湾》、《阳光照耀着塔什库尔干》、《清水江恋歌》等小提琴作品以及其他器乐作品。
贺绿汀 (1903-1997) 湖南邵阳县人。
1923年入长沙岳云学校艺术专修科,随陈啸空等学习音乐。
大革命期间曾参加湖南农民运动、广州起义。
1928年创作的《暴动歌》曾在海陆丰一带流传。
1931年入上海国立音专,从著名音乐家黄自学习理论作曲,从查哈罗夫、阿克萨可夫学习钢琴。
1934年所作钢琴曲《牧童短笛》和《摇篮曲》在亚历山大·齐尔品举办的“征求中国风味的钢琴曲”评选中获第一奖。
此后进入电影界,参加歌曲作者协会,为左翼进步影片《风云儿女》、《十字街头》、《马路天使》等写音乐,其中《春天里》、《天涯歌女》等插曲广为传唱。
“八·一三”事件后,参加上海救亡演剧一队,后到重庆,任教于育才学校音乐组。
这时创作了《游击队歌》、《垦春泥》、《嘉陵江上》等风格清新的歌曲。
1941年去新四军,1943年到延安,创建了中央管弦乐队。
解放战争期间,继续教学和创作。
合唱《新世界的前奏》,秧歌剧《刘德顺归队》,管弦乐小品《森吉德玛》、《晚会》等都是这一时期的产物。
解放后,贺绿汀任上海音乐学院院长和中国音协副主席,主要从事培养人才,但仍坚持创作,写有大量声乐作品和电影音乐。
半个世纪以来,贺绿汀共创作了三部大合唱、二十四首合唱、近百首歌曲、六首钢琴曲、六首管弦乐曲、十多部电影音乐以及一些秧歌剧音乐和器乐独奏曲,并著有《贺绿汀音乐论文选集》华彦钧 (1893-1950) 民间音乐家。
小名阿炳,江苏无锡东亭人,当地雷尊殿道士华清和之子。
华清和号雪海,擅长演奏各种民间乐器,尤精于琵琶。
华彦钧自幼从其父学习音乐。
他四岁丧母,二十一岁患眼病,三十五岁时双目失明。
在无锡市以沿街卖唱和演奏各种乐器为生,饱尝人间的苦难。
阿炳的器乐演奏深为群众欢迎,其超群技艺,早在十八岁时就已被当地的道教音乐界看好。
他曾广泛学习各种民间音乐,能超脱狭隘的师承和模仿,根据自己对现实生活的感受,创作、演奏各种器乐曲。
但他一生中的大部分作品,由于种种原因未能流传于世。
仅有二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》;琵琶曲《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龙船》等得以保存下来,并成为中国民族音乐殿堂中的瑰宝。
1950年,他所演奏的六首乐曲曾被录音,并由中央音乐学院民族音乐研究所将其记录整理,编成《阿炳曲集》(音乐出版社1956年出版)。
雷振邦 (1916--1997)是我国著名的电影音乐作曲家,国家一级作曲,曾任中国音乐家协会理事,中国电影能够家协会理事,中国电影音乐协会付会长、第六届全国政协委员。
1916年5月,雷振邦出生于北京,满族人。
由于家庭生活比较优裕的,使他很小就接触到京戏。
七八岁时,便能哼唱京剧小段,还能用胡琴拉京戏以及一些歌曲。
1928年9月,雷振邦来到沈阳奉天公立学校读小学,后入南满中学。
在音乐老师的熏陶下,雷振邦学会吹得一口动听的口琴,加入学校口琴队,并成为该队的指挥。
他常把一些歌曲改成口琴合奏,并指挥演出。
1939年1月雷振邦去日本求学。
在东京,他进了日本高等音乐学校作曲系预科。
不到半年的时光,雷振邦便完成了预科专业,校长允许他跳级,转年便成为作曲系本科学生。
1943年雷振邦回到祖国,先后在北平女子中学和惠中女子中学做音乐教员。
抗日战争胜利以后,他在课余组织起一个五十多人的业余交响乐团。
雷振邦曾把中国古曲《悲歌》改编成管弦乐的曲子,供业余交响乐团演出,这是公开演出的雷振邦的第一部作品。
1949年6月雷振邦来到中国电影乐团从事专业作曲,,从此踏入影坛。
1955年4月雷振邦被调到长春电影制片厂任作曲,此后他的创作进入了一个新的阶段。
30多年间,他谱写的电影歌曲一百余首。
他坚持深入生活,向民间艺人学习,创作了大量的形象鲜明,优美抒情,具有强烈的民族地方色彩和散发着扑鼻的生活芬芳的音乐作品,形成他作品独特的艺术风格。
如他为反映少数民族生活的影片《五朵金花》、《刘三姐》、《冰山上的来客》、《景颇姑娘》、《芦笙恋歌》等谱写的乐曲,都具有上述音乐特点。
1960年在第二届百花奖中,他为影片《刘三姐》的谱曲,荣获最佳音乐奖。
以后他为影片《冰山上的来客》、《吉鸿昌》和《小字辈》谱写的乐曲,也分别在1964年和1980年长春电影制片厂举办的第一、二届“小百花奖”中获最佳作曲奖。
几十年来,雷振邦创作的故事影片音乐主要有:《董存瑞》、《马兰花开》、《芦笙恋歌》、《花好月圆》、《五朵金花》、《金玉姬》、《达吉和他的父亲》、《刘三姐》、《万木春》、《冰山上来客》、《景颇姑娘》、《战洪图》、《钢铁巨人》、《暗礁》、《吉鸿昌》、《小字辈》、《幽谷恋歌》、《明天回答你》、《精变》《赤橙黄绿青蓝紫》、《东方大魔王》……还有82集电视连续剧《四世同堂》等。
他的大部分作品都曾经风靡全国,广为传唱,成为人们喜爱的经典音乐作品,他不愧为是我国影坛深受观众欢迎的著名电影作曲家。
李焕之 (1919-) 原籍福建晋江,生于香港。
1936年入上海国产音专从师于萧友梅。
抗战爆发后,在厦门、香港等地从事革命歌曲创作。
1938年就读于延安鲁迅艺术学院音乐系,结业后留校任教,并主编《民族音乐》。
解放战争时期,任华北联大文艺学院音乐系主任。
建国后,一直活跃在音乐战线,现任中国音乐家协会主席。
四十余年来,创作了大量音乐作品,除了传唱一时的《民主建国进行曲》、《新中国青年进行曲》、《社会主义好》等歌曲外,主要有管弦乐《春节组曲》、《第一交响乐——英雄海岛》,古琴弦歌合唱《苏武》,古筝协奏曲《汨罗江幻想曲》,独幕歌剧《异国之秋》等,还编有《作曲教程》,并撰写了三百余篇论文,部分收入《音乐创作散论》一书。
刘天华 (1895-1932) 著名作曲家、民族乐器演奏家、音乐教育家。
江苏省江阴县人。
出生于知识分子家庭,是文学家刘半农之弟。
1909年入常州中学,开始学习西洋管乐器。
1911年因学校停办而辍学,参加“反满青年团”军乐队。
1912年赴上海参加“开明剧社”乐队。
1914年返回家乡,先后在江阴、常州的中学里教音乐。
其间曾向江南民间音乐家周少梅、沈肇州学习二胡、琵琶;专程赴河南学琴;向僧、道和民间艺人学习多种民间乐器;记录民间乐谱,并开始音乐创作。
1922年受聘赴北京,任教于北京大学音乐传习所;同年秋又兼任北京女子高等师范学校音乐体育专科教师。
1926年任教于北京艺术专门学校音乐系和北平大学女子文理学院音乐系,直至去世。
任教期间,先后学习了三弦拉戏、昆曲、小提琴、和声学、理论作曲等,在广泛学习中国民间音乐和西洋音乐的基础上。
创作了二胡独奏曲《病中吟》、《月夜》、《苦闷之讴》、《悲歌》、《良宵》、《亲居吟》、《空山鸟语》、《光明行》、《独弦操》、《烛影摇红》,琵琶独奏曲《歌舞引》、《改进操》、《虚籁》和器乐合奏曲《变体新水令》。
1927年创办“国乐改进社”。
同年,编辑出版《音乐杂志》,参与发起“爱美乐社”。
曾用五线谱和工尺谱准确地记录梅兰芳的唱腔(《梅兰芳歌曲谱》1930)。
搜集《安次县吵子会乐谱》、《佛曲谱》。
一生中总共编写了四十七首二胡练习曲,十一首琵琶练习曲。
奠定了二胡专业创作和演奏的基础。
马可(1918-1976) 江苏徐州人。
曾在河南大学化学系学习,后在冼星海的感召和引导下,参加河南抗敌后援会巡回演剧第三队。
1939年抵延安,在鲁迅艺术学院音乐工作团工作、学习,得到冼星海、吕骥等人的指导,记录、整理过大量民族资料。
后在东北解放区从事音乐活动,解放后任中国音乐学院副院长。
一生写了二百多首(部)音乐作品,其中以歌曲《南泥湾》、《我们是民主青年》、《咱们工人有力量》、《吕梁山大合唱》,秧歌剧《夫妻识字》歌剧《周子山》(与张鲁、刘炽合作)、《白毛女》(与瞿维、张鲁、向隅等合作)、《小二黑结婚》,管弦乐《陕北组曲》等流传最为广泛。
在音乐理论研究上,除了对冼星海作专题研究,著有《冼星海传》外,还涉及到新歌剧的发展、戏曲音乐改革、革命音乐传统和群众音乐生活等各方面的问题,并著有《中国民间音乐讲话》、《时代歌声漫议》等书和二百余篇论文。
他在歌曲创作、歌剧创作、音乐理论方面,都作出了重要的贡献,为人们留下了丰富的遗产。
1978年他的部分歌曲被编入《马可歌曲选》出版。
以他为首集体创作的《哀乐》是现在国内最正式的傧仪用曲。
聂耳(1912-1935) 原名聂守信,字子义,一作紫艺。
笔名曾用过黑天使、噪森、浣玉、王达平等。
云南玉溪人,生于昆明。
自幼喜爱花灯、滇剧等民间音乐,会演奏多种民间乐器。
大革命时期曾参加进步学生运动,十八岁到上海,翌年考进“明月歌舞团”,向黎锦晖学习作曲。
因不满剧团的方针,于1932年退出,去北平与李元庆等开展革命音乐活动。
后回上海参加剧联音乐小组,发起组织了中国新兴音乐研究会。
并在联华影业公司、百代唱片公司工作,为左翼进步电影、话剧、舞台剧作曲。
1933年在创作上初试锋芒,创作了《开矿歌》、《卖报歌》、使人耳目一新。
1934年是他的“音乐年”,《大路歌》、《开路先锋》、《毕业歌》、《新女性》、《码头工人歌》、《前进歌》、《打长江》等歌曲以及《金蛇狂舞》、《翠湖春晓》等民族器乐曲,都是这一年完成的。
1935年,写下了《梅娘曲》、《慰劳歌》、《塞外村女》、《自卫歌》、《铁蹄下的歌女》以及建国后定为国歌的《义勇军进行曲》。
他从事音乐创作时间只有两年左右,却为八部电影、三部话剧、一部舞台剧写了二十首主题歌或插曲,加上其他歌曲十五首和根据民间音乐整理改编的民族器乐合奏四首、口琴曲两首,共创作了四十一首音乐作品。
此外还发表了《黎锦晖的“芭蕉叶上诗”》、《中国歌舞短论》等十五篇战斗性的音乐论文和《时代青年》等三部电影剧本(生前未出版)。
1935年到日本,准备经欧洲去苏联求学,不幸于游泳时溺死于藤泽市鹄沼海中。
他的作品具有鲜明的民族特征和时代精神,第一次在歌曲中塑造了中国无产阶级的光辉形象,是我国当之无愧的革命音乐的开路先锋。
任光(1900-1941) 浙江嵊县人。
从小喜爱民间音乐,会拉琴、吹号、弹风琴。
1919年到法国勤工俭学,当过钢琴修理工人,同时学习音乐。
1927年回国后,参加左翼剧联音乐小组及歌曲作者协会。
1934年创作了著名的《渔光曲》(同名进步影片插曲,周璇主演并主唱)而一举成名。
以后还创作了《月光光》、《新莲花落》、《大地行军曲》等电影插曲和一些救亡歌曲,如《打回老家去》(署名前发)、《高粱红了》等著名歌曲。
此外,还创作过歌剧《台儿庄》(《洪波曲》)的音乐。
1940年起在新四军军部工作,皖南事变时不幸牺牲。
王洛宾 (1913-1996),著名的西部民歌传播者,被誉为中国现代歌曲之王。
王洛宾1913年1月生于北京,他父亲是油漆匠,会演奏多种民族乐器,而且十分爱唱京剧和昆曲。
在家庭的熏陶下,王洛宾自幼就喜爱上音乐,并且对音乐有着很好的感受力和记忆力。
1919年,王洛宾入小学读书,这时正值“新文化运动”,王洛宾因此学会了许多学堂乐歌,同时开始接触到一些西方和日本的曲调。
1924年,王洛宾入通县潞河一所教会兴办的中学读书,在唱诗班里他接触到西洋和声,并且对和弦有了初步的了解。
1931年,王洛宾考入北平师范学校艺科,随俄籍老师霍尔瓦特夫人学习声乐和钢琴,开始接受系统的音乐教育。
“九·一八”事变以后,王洛宾希望能用音乐来唤起民众的爱国热忱,便为萧军的小说《八月的乡村》创作了一首插曲《奴隶之爱》,这首曲子也是王洛宾的处女作。
次年,由于家庭生活日渐困难,王洛宾不得不辍学,到一所中学担任音乐老师。
1937年,王洛宾参加了由著名作家丁玲领导的西北战地服务团,并随团出入枪林弹雨。
在这个时期的战斗生活中,王洛宾还创作了《洗衣歌》、《老乡上战场》、《风陵渡的歌声》等歌曲。
1938年春,西北战地服务团奉上级指示,派出作家萧军、诗人塞克、音乐家王洛宾和朱南星等人赴新疆开展工作,在六盘山途中的一个车马店里,王洛宾一行巧遇一名绰号叫“五朵梅”的民歌手,她是该店的店主。
在大家的邀请下,民歌手为他们演唱了两首民歌,“五朵梅”演唱时那种丰富情感、意境,加上那抒情动听的旋律,令王洛宾沉醉在这优美的歌声中。
为了他深爱的西部民歌,王洛宾拜访了来往兰州、新疆的兄弟民族司机。
有一位维吾尔族的司机给他唱了一首吐鲁番民歌《达坂城》,王洛宾一下子就被朴素优美、活泼明快的旋律迷住,立即记下了这曲调,并请人翻译了歌词,同时将其进行重新改编并定名为《马车夫之歌》改编后的这首歌曲,旋律更加流畅动听,情调诙谐幽默。
这是王洛宾创作生涯上的一个转折点,也是他搜集整理的第一首少数民族歌曲。
从此以后,王洛宾每到一个地方就寻找一切机会搜集民歌,经过多年不懈的努力,王洛宾搜集、整理并记下了众多优美动听、有学术价值的各兄弟民族民歌,如维吾尔族《掀起你的盖头来》、《喀什噶尔舞曲》、《青春舞曲》、《阿拉木汗》、《半个月亮爬上来》、《依拉拉》、哈萨克民歌《流浪之歌》、《我等你到明天》、《羊群里躺着想念你的人》、《玛依拉》、《黄昏里的炊烟》、《都他尔和玛丽亚》、《暮色苍茫》等。
这些旋律流畅、曲调清新的歌曲直到今天仍然有很高的审美价值。
在搜集整理民歌的基础上,王洛宾还改编了许多民歌,如久唱不衰的《在那遥远的地方》这首经典之作,就是王洛宾根据哈萨克民歌《洁白的前额》(又名《羊群里躺着想念你的信》改编的。
《在那遥远的地方》这首歌曲首先在甘肃和青海一带传开,不久便流传到全国各地,数十年来,一直深受大众的喜爱。
1996年3月14日,这位蜚声海外,影响过几代人的一代西部歌王,在乌鲁木齐与世长辞。
冼星海(1905-1945) 中国近现代著名的音乐家,原籍广东番禺,生于澳门一个贫苦船工的家庭。
1918年入岭南大学附中学小提琴,1926年入北大音乐传习所、国立艺专音乐系学习。
1928年进上海国立音专学小提琴和钢琴,并发表了著名的音乐短论《普遍的音乐》。
1929年去巴黎勤工俭学,从师于著名提琴家帕尼·奥别多菲尔和著名作曲家保罗·杜卡。
1931年考入巴黎音乐院在肖拉·康托鲁姆作曲班学习。
留法期间,创作了《风》、《游子吟》、《d小调小提琴奏鸣曲》等十余首作品,1935年回国后,积极参加抗日救亡运动,创作了大量战斗性的群众歌曲,并为进步影片《壮志凌云》、《青年进行曲》,话剧《复活》、《大雷雨》等谱写音乐。
抗战开始后参加上海救亡演剧二队,后去武汉与张曙一起负责开展救亡歌咏运动。
1935年至1938年间,创作了《救国军歌》、《只怕不抵抗》、《游击军歌》、《路是我们开》、《茫茫的西伯利亚》、《祖国的孩子们》、《到敌人后方去》、《在太行山上》等各种类型的声乐作品。
1938年任延安鲁迅艺术学院音乐系主任,并在“女大”兼课。
教学之余,创作了不朽名作《黄河大合唱》和《生产大合唱》等作品。
1940年去苏联学习、工作,1945年病逝于莫斯科。
此间,写有交响曲《民族解放》、《神圣之战》,管弦乐组曲《满江红》,管弦乐《中国狂想曲》以及小提琴曲《郭治尔-比戴》等,现已收集到他的作品近三百件。
此外还写了《聂耳——中国新兴音乐的创造者》、《论中国音乐的民族形式》等大量音乐论文,已发表的有三十五篇。
由于他对发展我国革命音乐所作的巨大贡献,赢得了“人民音乐家”的光荣称号。



