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白鹿原田小娥的经典台词

时间:2018-06-24 01:01

白鹿原田小娥与五个男人之间的关系

情节扣人心弦,看完后令人回味无穷。

在,f6电视剧,有白鹿原1-85集,你到网上搜下。

你自己去看吧。

这电视剧真心不错,可以的到很多做人做事的启发。

没有味道。

一定要有一颗承担的心。

人物称号以及场景布置造型都是西方配方,但是大势如此。

白鹿原中的田小娥的内心有真正喜欢过白孝文吗

白孝文,故事前后变化最大的一个人。

本来他可以和成为第二代白嘉轩接替其父的族长职务,接受族人的尊敬和爱戴。

被田小娥勾引通奸后,一度引起田小娥的负罪感,认为把一个好人引向了深渊。

所以必定是有一个转折点让他的心性泯灭了,我认为是他吸食了之后,变得再也无所畏惧了。

之前是瞒着老婆和家里在外和田小娥偷吃,随小娥吃了之后,一幅烂罐子烂摔的德性,把糟糠之妻诅咒死,落魄成为人人不齿的烂人乞丐一个,被父亲赶出了族门。

后来时运逆转,当上了保安团的营长,但显然已经没有了善恶观,唯一琢磨的就是怎样出人头地,为自己洗耻报仇,最后作了主义革命的投机分子,心中没有一点“主义”,却杀了有革命斗争精神的黑娃。

这其中自然有田小娥时间的旧隙作祟,但更重要的是他怕知道他底细的副手黑娃影响了他白县长蒸蒸日上的仕途。

转变后的白孝文比鹿子霖更可怕,因为他的胆子太大了,为了私己目的可以不择手段,但表面上依然不动声色。

这样的人很可怕,即使晚生30年也必是投机残害更多人的派。

这样一个好人不得好死,赖人却得好生的主义到底能不能把带上好路

读者看完这部小说不禁要问。

从角度来说,这部小说至少是中立的,没有对主义报有好感,甚至在情节安排上也让革命出了不少丑。

这部小说倘若早出版二三十年会遭到和《日瓦戈》一样的被禁的命运。

如何评价《白鹿原》里的田小娥

《白鹿原》里,田小娥被大家定义为:那个骚婊子。

无论书里还是影视剧中对田小娥描写最多的是:浑圆的尻子(就是屁股)、胸前的那对白鸽(乳房)。

长得漂亮、身材又好。

跟田小娥发生关系的有:郭举人、黑娃、鹿子霖、白孝文。

正是因为这些描写,很多人把田小娥拿来与潘金莲进行对比,认为她们都是淫妇。

但个人认为田小娥与潘金莲的生命轨迹确实有很多相似之处,生命中也确实有很多男人,两人都因为美貌而从小就发生了不幸,也都为了爱情进行了抗争,最终的结局也同样悲惨,但田小娥与潘金莲不同的是,她没有谋杀亲夫、没有害人性命,而且在田小娥身上发生的故事更多。

田小娥跟潘金莲起步差不多,都是嫁给一个老头子做小,而大老婆也很厉害。

田小娥从小被嫁给郭举人做妾,而只有每月逢“一”郭举人才能进田小娥的屋里逍遥一下,他们办事的时候还会被大老婆监视。

而田小娥主要作用却是为了给郭举人养生,郭举人每天拿三颗干枣儿,让田小娥塞到下体,然后泡一宿,第二天早晨拿出来再吃掉。

嫁到郭家后,被大老婆逼着做家务、“泡枣儿”,这种生活对一个年轻人女人来讲根本就是看不到任何希望的漆黑的暗夜,与其说是为妾不如说是为仆,而这种仆还是那种被逼迫做肮脏事的仆,完全是对小娥的羞辱。

这时候田小娥才主动勾搭黑娃,这与当今社会有夫之妇勾引他人是完全不同的性质,不能说是淫荡,个人更倾向于这是一种对命运的抗争。

田小娥虽然和黑娃逃回到黑娃的家乡,但是却没有得到其他人的认可,黑娃家族的人都反对两人在一起,黑娃虽然冒着“脱离白鹿原也不抛弃小娥”的风险和小娥在一起。

但是造物弄人,黑娃最终由于革命而逃离了白鹿原,只剩下孤单的小娥。

田小娥为了给黑娃求情而被鹿子霖占有,并成为鹿子霖与白家斗争的工具,让她勾引白孝文。

田小娥是个不幸的人,她的美貌为她招来了无数的祸端。

生命中的四个男人只有黑娃一个人真心爱她,但还没有在一起多久。

郭举人把她当做泄欲和养生工具,当作仆人看待;鹿子霖把她当做发泄兽欲并与白家斗争的工具,只在床上爱她,也只爱她的美貌,对鹿来说,田小娥不过是个玩物;白孝文也并不是真心的爱她,只不过受其美色诱惑,迷恋情欲之中,最终在面临个人前途命运的时候,毅然决然的离她而去,把她一个人丢在破窑洞里任其自生自灭。

而田小娥生命中的其他人对她也是不好,她的亲生父母把她当成扫把星及奇耻大辱,以白嘉轩为首的白鹿原这个小社会因为她是个宗法族规把她视作淫妇拒而不纳,家里公公把她当做仇敌一般并最终杀了她。

然而即便是命运如此悲惨的田小娥,依然有着做人的良知。

当整个社会都排斥她的时候,她并没有去刻意报复他人,没有像潘金莲一样谋人姓名,那怕是和鹿子霖一起整白孝文也觉得有悖做人良知,而去补偿白孝文。

田小娥是个善良的人,是一个不幸的人,也可以说小娥是个反抗精神不足的人,但是无论如何都不能说小娥是淫妇。

因为小娥和黑娃在一起是为了爱情,是对命运的抗争;而和鹿子霖以及白孝文做下苟且之事,并非其本意,只是生活所迫命运所迫而已。

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