《茶馆》经典台词
茶馆 中有一句讽刺秦二爷实业救国的台词,在今天捧来重读,感觉忽然间变得触目惊心乃至刺痛起来:“他是越来越有钱了!可是他那点事业,哼,洋人只要伸出一个小指头,就把他推倒在地,再也爬不起来了!” 里的社会闲散人员黄胖子有句经典台词:“官厅儿管不了的事,我管!官厅儿能管的事呀,我不便多嘴!是不是?”此话虽带有明显的黑社会色彩,但我觉得用于一切打抱不平的场合,也都管用。
里,常四爷那句经典台词吗:我爱咱的大清国,我是怕它完啊!“勿谈国事”,:“我饿着,也不能让这鸟饿着!” 常四爷 盼哪，盼哪，只盼谁都讲理，谁也不欺侮谁
可是，眼看着老朋友们一个个的不是饿死，就是叫人家杀了，我呀就是有眼泪也流不出来喽
松二爷，我的朋友，饿死啦，连棺材还是我给他化缘化来的
他还有我这么个朋友，给他化了一口四块板的棺材；我自己呢
我爱咱们的国呀，可是谁爱我呢
看，（从筐中拿出些纸钱）遇见出殡的，我就捡几张纸钱。
没有寿衣，没有棺材，我只好给自己预备下点纸钱吧，哈哈，哈哈
早晚不是累死，就得叫炮轰死…… ” “的烟，日本的‘白面儿’，两大强国侍候着我一个人，这点福气还小吗
” “你们的不行了，我们的灰色大褂反倒成了。
” “外国人伸出一个小指头，就把他推倒在地，再也起不来
” 1、老李：“改良改良，越改越凉，冰凉” 2：常四爷：“我爱我们的国啊
可谁爱我呀
” 3、秦二爷：“你们就找吧，可着全世界地找，你们还能找着这么混蛋的政府吗
茶馆里常四爷最后一句话是什么
常四爷：盼哪，盼哪，只盼谁都讲理，谁也不欺侮谁
可是，眼看着老朋友们一个个的不是饿死，就是叫人家杀了，我呀就是有眼泪也流不出来喽
松二爷，我的朋友，饿死啦，连棺材还是我给他化缘化来的
他还有我这么个朋友，给他化了一口四块板的棺材；我自己呢
我爱咱们的国呀，可是谁爱我呢
看，（从筐中拿出些纸钱）遇见出殡的，我就捡几张纸钱。
没有寿衣，没有棺材，我只好给自己预备下点纸钱吧，哈哈，哈哈
谢谢。
茶馆里马五爷是什么性格`还有大家对马五爷和常四爷的态度有何不同``还有马五爷的三句台词都什么含义`
什么文章都一下，想起来都天……原来是《茶馆》你也不书名号马的话霸气、傲慢马五爷虽然只说了三句话，却塑造出一个靠吃洋教而摆威风、傲慢、虚伪的人物形象。
马五爷在《茶馆》中总共只说了三句话便塑造出这个吃洋教的恶霸形象。
尤其是第一句话说：“二德子，你威风啊
”此时此刻正是二德子逞凶之际，能够压住地痞二德子威风的马五爷该是多么霸气，多么威风啊
真是先声夺人
当二德子忙去请安时，他说：“有什么事好好地说，干吗动不动就讲打
”又表现了他以所谓的文明人自居的傲气和虚伪。
当常四爷要请他平理时说：“这位爷，您圣明，您给评评理
”马五爷却站立起来说：“我还有事，再见
”拂袖而去，表现出他对没落的八旗子弟常四爷的蔑视。
话虽有三句却把一个靠吃洋教而摆威风、傲慢、虚伪的洋教徒形象栩栩如生的活画出来。
茶馆里马五爷是什么性格`还有大家对马五爷和常四爷的态度有何不同``还有马五爷的三句台词都什么含义`
马五爷是个恶霸，他的恶不是仗势欺人，而是相当于“黑老大”，气场很强大，还信着教，但在恶势力那里有能量。
常四爷是个有血性的旗人，代表了正直和自立。
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步步惊心经典台词（四爷对若曦的）
1、放心，不是倾国倾城。
2、我梦里以为我搂是做梦 3、我以后要你每天此笑 4、，有你是我之幸，上天待我甚厚 5、如果你愿意，我们还是可以回到以前 6、过多沉溺于旖旎风光，只会乱了心志 7、当时我也许错解了你的意思，可我不后悔亲了你。
8、下次若还想知道关于我的私事，不妨直接来问我。
9、不许你碰朕
从今日起，朕永远不想再见你
他们休想再让朕难过 10、难为你在我身上花了那么多年功夫，引得我上了心，现在又玩欲擒顾纵，恭喜你，计谋成功了。
11、从现在起永远不要对我说假话
我和你一样，即使丑陋也要真实 12、但曾相见便相知，相见何如不见时。
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
13、“你心里是有我的
” 14、“我会想法子的，总有办法让皇阿玛把你赐给我的”； 15、，坐看云起时。
16、过去种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生。
17、过多沉溺于旖旎风光，只会乱了心志 18、论雅致似竹露清风，看风姿是明珠玉润。
19、，赏心乐事谁家院。
20、从喜生忧患，从喜生怖畏；离喜无忧患，何处有怖畏
21、是故莫爱着，爱别离为苦。
若无爱与憎，彼即无羁缚。
22、不由得心微微疼痛起来从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏
23、我心匪石，不可转也。
我心匪席，不可卷也。
，。
执子之手，与子偕老。
24、难道如尾声般抱柱守信，至死方休
不要说此事还牵连别人，就是只你我，我也不愿一块死，我宁愿各自活着。
25、我知道所有人的结局，却唯独不知道自己的结局，难道这就是老天为我预备的结局吗
26、我既完全不把他们放在心上，他们所作所为一切于我无任何意义。
为所爱之人，才能伤你
27、我躲来躲去，没想到却落到了。
以前一直是旁观者的角度，看着各人走向他们的结局，如今自己也被拖进了这幕戏中，将来我该何去何从
28、人生一世，不过短短数十年，却悲苦多，欢乐少，无可奈何事竟十有八九月满则亏，盛极则衰，若高到不能再高，就只能往下走了。
29、以死酬情坠楼而亡的绿珠是妓女，击鼓抗金的是妓女，不肯服侍金人吞金而亡的是妓女，慷慨悲歌死无憾的是妓女。
30、你若想作践自己，最好关着屋子干。
没得在众人眼前如此
既有可能被人打扰阻挠，落了口实，还不能够尽兴。
31、人生一梦，白云苍狗。
错错对对、恩恩怨怨，终不过日月无声、水月无痕。
所难弃者，一点痴念而已
32、从喜生忧患，从喜生怖畏；离喜无忧患，何处有怖畏
从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏
是故莫爱着，爱别离为苦。
若无爱与憎，彼即无羁缚。
33、，女人的这些法子只会对深爱自己的人管用，只有他们才会心软，心疼，才会伤心欲绝。
不爱你的人，看着你的尸身，大不了一把同情泪，道一声“真是可怜
”过后风花雪夜依旧。
34、只愿君心似我心，定不负相思意曾经沧海难为水是刻骨铭心的狂，过尽千帆皆不盼的是若水三千的痴月亮和星星很难说哪个更好的，如果你不要只为错过月亮而低头哭泣的话，也许会看见繁星满天呢
那也是不逊于月亮的美景
35、他送走的是我，也送别的是曾经的自己。
他用淡然疲惫的目光，将曾经因他沸沸扬扬，以后无他依旧沸沸扬扬的尘世关在了门外。
世人再如何评论，他已完全不关心。
36、恼我怒我
紫藤架下，月冷风清处，笔墨纸砚间，心中没有皇帝，没有四阿哥，只有拿去我魂魄的胤禛一人
相思相望不相亲，薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。
红笺向壁字模糊，曲阑深处重相见，日日盼君至。
用最简单的词概括《茶馆》中的主要人物:王利发、常四爷、秦仲义、松二爷，这四个人的性格转变
茶馆》故事梗概是： 在满清王朝即将灭亡的年代，北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象：提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀者无所不有。
年轻精明的掌柜王利发，各方照顾，左右逢源。
然而，在这个“繁荣”的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡：洋货充斥市场、农村破产、太监买老婆、爱国者遭逮捕。
到了民国初年，连年不断的内战使百姓深受苦难，北京城里的大茶馆都关了门，唯有王掌柜改良经营，把茶馆后院辟成租给大学生的公寓，正厅里摆上了留声机。
尽管如此，社会上的动乱仍波及茶馆：逃难的百姓堵在门口，大兵抢夺掌柜的钱，侦缉队员不时前来敲诈。
又过了三十年，已是风烛残年的王掌柜，仍在拼命支撑着茶馆。
日本投降了，但国民党和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。
吉普车横冲直撞，爱国人士惨遭镇压，流氓特务要霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆。
王利发绝望了。
这时，恰巧来了两位五十年前结交的朋友，一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷，一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。
三位老人撒着捡来的纸钱，凄惨地叫着、笑着。
最后只剩下王利发一人，他拿起腰带，步入内室，仰望屋顶，寻找安然了结一生的地方。
茶馆，在中国极为常见，但却是一个很特殊的地方。
茶馆几乎浓缩了整个社会的各种形态，并随着社会的变革而同步地演出着一幕幕的人间活剧。
《茶馆》是一部非常著名的话剧。
剧作者老舍 (1899—1966年)，原名舒庆春， 字舍予。
老舍是他的笔名。
满族，北京人。
中国著名的现代文学家。
老舍的《茶馆》创作于1956年，他以独特的艺术手法，把三个历史时期的中国社会变迁状况，装进了不足5万字的《茶馆》里， 以话剧的形式生动地表现了出来。
这出三幕话剧中，共有70多个人物，其中50个是有姓名或绰号的，这些人物的身份差异特大，有曾经做过国会议员的，有宪兵司令部里的处长，有清朝遗老，有地方恶势力的头头，也有说评书的艺人、看相算命及农民乡妇等等，形形色色的人物，构成了一个完整的“社会”层次。
《茶馆》的创作意图是十分清楚的，它通过“裕泰”的茶馆陈设由古朴→新式→简陋的变化，昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。
开始时，茶客的弄鸟、吃茶、玩虫，虽有些略带古风的声色，但由于“侦缉”的出现及“莫谈国事”的纸条，一动一静，均产生着一种压抑的气氛。
第二幕中，“裕泰”的生存，及茶馆设施的更新与场面的收缩，无疑暗示着茶馆在这个矛盾不断加剧的社会中所作的抗争。
茶馆中的“洋气”以及那张越写越大的“莫谈国事”纸条，则预示着更大的危机。
到了第三幕，不仅“莫谈国事”的纸条写得更大，数目更多，而且旁边还有一张纸条:“茶钱先付”。
这表明了茶馆已经到了入不敷出的地步，而“茶钱先付”“莫谈国事”显然反映了一种因果联系。
老舍以茶馆为载体，以小见大，反映社会的变革，是“吃茶”使各种人物、各个社会阶层和各类社会活动聚合在一起，如果没有“吃茶”一事，则茶馆中任何事情都将不复存在。
正因为如此，老舍在剧中对北京茶馆文化也花费了不少的笔墨。
如早先的茶馆里，除了喝茶，还有点心“烂肉面”可吃，一边喝茶，一边还可以做不少与茶无涉的事情；北京的茶馆也和江南茶馆一样，是个“吃讲茶”的地方；茶馆的老顾客是可以赊帐的，茶客也可以自己带茶叶来居坐；茶馆也是听书的好地方，说书人可以在此谋得一份生活的来源…… 这类细节，给《茶馆》所要表现的主题，增添了一种真切的氛围。
除了为表现主题服务之外，也展示了中国茶馆文化之一斑。
《茶馆》的艺术价值不仅在于通过一个茶馆反映了一段历史时期的社会变革，同时也在于反映了社会变革对茶馆经济和茶馆文化的影响。
