百家争鸣韩非是怎么变得法
法家
（1）百家争鸣各家主张有什么不同
（百家争鸣中有道家老子，儒家孔子孟子，墨家墨子，法家韩非子）
儒家，主张“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之；君为轻”。
他的伦理观是“性本善”，＂为政以德，节用而爱人，使百姓足食，国家足兵，取得民信.这种思想包含了民本思想,也是他所提倡的道德观和伦理观。
道家， 老子的哲学利包含著丰富的辩证法思想。
指出，任何事物都有矛盾对立的两个方面；矛盾两方可以互相转化，转化的途径是“守静”政治上提倡“无为而治”。
无为是指不妄为，不胡作非为，为所欲为。
墨家的主张和儒家是针锋相对的。
反对世卿世禄制度，主张尚贤，任用官吏要重视才能，打破旧的等级观念，使“官无常贵，而民无终贱”。
法家，法家学说强调法（就是法律、法令，是要求臣民必须遵守的）、术（术就是权术，是君王控制驾驭臣民的手段和策略）、势（势就是权势，包括地位和权利，是君临臣民的客观条件）。
法家人物对这些各有侧重，商君任法，申子用术，慎到重势，而韩非则结合了法、术、势，所以说他是法家思想集大成者，韩非子也是最早提出君权至上以及三纲的法家。
庄子,荀子,墨子,韩非分别是百家争鸣中那一思想流派的代表
庄子是道家；荀子是儒家；墨子是墨家；韩非是法家。
韩非子如何看待百家争鸣
韩非子的思想总的可以概括为：儒以文乱法，侠以武犯禁（游侠）。
天下间人数最多的儒家（韩非自己还是出自儒家，荀子的学生）和墨家（游侠）都被他贬称这样可以看出在韩非眼里只有法家才是终结和统治天下的唯一途径。
