谁能给我一个关于七夕节小品的剧本
男：哎呀。
今天是个好日子-----心想的事呢肯定成，为啥呢，今天是国产的情人节——七夕，我跟海燕六年的地下恋情，今天，我要给它挪地上来，真吓人哪，太紧张啦，我要给她一个表白，我希望她能接受，女：妈呀，你说，你来咋不打声招呼呢男：吓一跳啊女：可不咋地男：屋里有人没女：没有哇男：进屋说女：不的，我要去扭秧歌去男：别去了，秧歌队让我给解散了女：你咋给解散了呢呀男：今个不是七夕么，过情人节，让他们回家都处对象去啦，老张头把李老太太领跑了，老王太太吃醋了，那家哭的，假牙都哭掉了--------哎呀，我刚把老王太太哄好了，我这不老找你了嘛，走，咱进屋说，进屋说，哈哈哈~~~女：坐男：你坐，你坐，你坐，哎呀，一晃这么多年走过来了，风风雨雨不容易，就差这么一个真正表白的机会，今天呐，我跪一次女：哎，咱俩的事往后放一放，我闺女还没结婚呢男：没事，咱俩这事可以先跪，完了婚咱俩可以后结，不着急，你坐那儿啊，让我们——什么词儿了，让我们红尘作伴，活得潇潇洒洒，策马奔腾，共享人世繁华，对酒当歌，唱出我们心中的喜悦啊，轰轰烈烈把握我们的青春年华——海燕呐，再不疯狂咱们真老啦，我爱你，嫁给我吧————什么声音女：是不有人开门男：谁来啦——咋的了女：你裤裆开了男：唉呀妈呀，哎呀，太——尴尬啊，不好意思啊，唉呀妈呀，七夕来表白，裤裆表开了，咱俩就是熟啊，要生一点儿啊，我死的心都有了，哎呀，太磕碜了，哈哈哈~~~太磕碜了女：脱了吧男：说啥女：裤子脱了男：海燕你说，哎呀，我这一点儿心理准备都没有，你说，哎呀女：你说啥呢，我让你把裤子脱了，我给你缝上男：啊，缝上啊，啊哈哈哈~~~我寻思说，我想歪啦， 是我想歪啦，我想歪啦，那我就说，在哪脱呀女：搁哪脱我也不看男：没事，你看也没事，好几层呢，哎呀头一回给人，哎呀我儿子给我买的，给女：上一边儿去女儿：喂，皓月啊，我妈今天不在家，扭秧歌去了，你不说要给我一个惊喜吗， 快来吧妈：唉呀妈呀父：谁啊妈：是不我姑娘回来了，快快快，快，快点藏起来呀父：别藏了，早晚不得见一面吗妈：咋见哪，你那样式而咋见哪父：是啊，多难看哪妈：快快快父：快快，你掩码：我把她支走女儿：你在家呀母：我在家啊女儿：你不去扭秧歌了吗
母：我回来了女儿：你不去扭秧歌拉母：不去了——不是，那个，你不加班啦女儿：我下班了，我家什么班母：不是，那个——姑娘，你出去溜达溜达呗女儿：妈，你有事母：我——行了，我也不瞒你了女儿：怎地了母：你不是说我有事吗，我能有啥事，这不是嘛，张大爷裤子坏了，让我帮忙缝上，我就怕你多心，女儿：哎呀，那能怎么的，你还不给我开门母：姑娘女儿：嗯
母：你出去溜达溜达去呗女儿：我不出去溜达——那个，妈，你出去溜达溜达吧母：孩子，妈要不扭秧歌，一个地方去的都没有，我干啥去——姑娘，今儿都说七夕情人节，你主动找找小马去呗女儿：哎呀，妈，我头疼，母：闺女啊，你脑袋疼啊，妈给你找药去啊，女儿：不用不用，妈——我不吃西药，我就吃中药，你去那个最远的药铺，给我抓点儿中药回来就行啊母：不是不是，你这是傻孩子，妈就是大夫，中西医都行，你要吃啥我都能给你配女儿：唉，——哎呀，那行了，妈，我好了母：不——电话————嘀铃铃——————母：喂，唉——哎呀妈呀，行，等我马上去啊，我马上去，唉——好嘞女儿：怎么的了，妈母：那啥，你王大爷心脏病犯了，妈去看看去啊，女儿：快去吧，快去吧，救人要紧，快去快去母：哎呀，不行，那啥，闺女，你跟吗一起去女儿：我不去母：不是，你给我做个伴呗女儿：哎呀,我不不不，不去了，你快去吧，快去吧，快去快去母：那我去了啊女儿：救人要紧母：我走了啊，你自个儿加点小心啊女儿：好——再见吧，妈————终于走了儿子：今天是个好日子，心想的事啊都能成，这不嘛，今天是中国的情人节——七夕，我寻思我给我的小芳一个惊喜——芳儿啊，我来了女儿：来了儿子：猫女儿：狗儿子：那个，屋里有人没女儿：没有儿子：抓紧时间啊——我不说要给你一个惊喜嘛，你坐这儿啊，你坐这旮的，你就看我的就行了啊——让，等会儿啊，让我们红尘作伴，活得潇潇洒洒，策马奔腾，共享人世繁华，对酒当歌，唱出我们心中的喜悦啊，轰轰烈烈把握青春年华，芳啊，我爱你，嫁给我吧——什么声音啊，是不门开了女儿：我妈回来了——儿子：唉，咋的女儿：哎呀，我——裤子开了儿子：哎呀哎呀，哎呀，你瞅我寻思，哎呀吗，我寻思我特意今天来，我买个瘦裤子，我寻思能跟你过来表白一下子，你说一紧张，表开档了，女儿：脱了吧，儿子：太——你说啥，女儿：我让你把裤子脱了儿子：你啥时学坏了，你这干啥，怎么这么直接呢女儿：我让你把裤子脱了，我给你缝上儿子：缝上啊——我想多了啊，别笑话我啊，脱，哎呀，往哪脱啊，哎呀，你说这事整得女儿：脱吧，我不看儿子：看不看也没事，好几层呢，哎呀，这一天哪真尴尬——给女儿：上一边儿去儿子：你说，你一干活，可温柔了母：姑娘，姑娘，妈回来了，给我开门女儿：呀，我吗回来了儿子：回来回来呗——见一面呗母：姑娘，妈没带钥匙，给我开门女儿：藏起来——我妈本来就看不上你，穿成这样，我妈就更瞧不上你了母：姑娘——儿子：爸，你怎么女儿：回来拉母：你这孩子，你挡我干啥呀女儿：我没挡你啊母：姑娘，妈走这大半天，家没啥事吧女儿：没事啊母：没来人吧女儿：没有 母：姑娘，妈求你了呗，你跟小马处处，王姨好心好意给你介绍那个小马——马应龙，多好哇，那小伙胖呼的，家庭背景也好，就非得整个，哎呀，我要自由恋爱，你瞅你自由那玩意儿，不是妈嘴损，像猴子似的女儿：妈，你说话能不能注意点儿，万一人在这儿听着怎么办呢母：什么听啥呀，他能听着吗女儿：我跟你说，妈啊，人家对我好就行，你好，你找那个老伴，那天在公园我都看见了，哎呀我的妈呀，就像那个秃了毛的老子似的母：这孩子，这么没礼貌呢，你说人家听着了多尴尬呀，那个，那个什么——你能和妈比么，妈啥岁数了，妈这岁数找的有个伴就行，你咋那么没追求呢马：婶儿，婶儿，我小马女儿：妈，你让他来干什么呀母：什么我让他来得呀，你不找人家，人家不找你啊，去开门去女儿：不去母：你女儿：我不去母：你马：婶儿，我看门没划，我就进来了母：进来吧，快进，进来，来马：芳儿母：芳，快过去，坐吧，孩子马：婶儿，今天是这么回事，今天不是七夕嘛，我想借着这个美好的日子，向小芳做一个表达母：哎呀，那，那你要表白的话，我得躲了哇，不好啊马：不是的，婶儿，你给我做个见证，要不，我还紧张呢母：那，那行，那我就坐这儿，我不看啊马：芳女儿：干啥马：让我们红尘作伴，活得潇潇洒洒，策马奔腾，共享人世繁华，对酒当歌，唱出心中喜悦啊，轰轰烈烈把握青春年华，芳啊，我爱你，嫁给我吧女儿：停，不用跪母：哎呀，那个马：婶儿啊，这咋对，对这个动作就——母： 那个，别做这个马：咋对，对这个动作就这么敏感呢，婶儿，你家床咋动呢女儿：没有，没有母：芳儿啊，这是我刚才碰它晃荡的马：芳儿，你家床真动了女儿：没有，没有，没有——我晃得，我晃得——你看，你看马：不是有人吧母|女儿：没有，没有——那哪能啊——没有马：有人，你俩也别怕，有我，没事女儿：真没有母：不是女儿：没有，没有 马：没有啊——真没有啊，哎呀妈。
是我恍惚了女儿：妈马：是我太紧张了。
我——母：那个，小马啊，是不，啥也没有马：婶儿啊，那个，今天那，实不相瞒，我爸妈把饭菜都做好了，就让我想尽一切办法，把小芳请过去，请她吃顿饭母：太好了，谢谢你爸妈——去吧，芳儿，收拾收拾，乐呵的女儿：我不去母：去吧，带小芳走吧马：婶儿，那我哪天过来看你啊 母：哎呀不用看我了，你俩处好就行了马：我俩走了啊母：走吧走吧儿子：哎呀妈呀，什么玩意女儿：你没事吧，你没事吧母：你这个死老头子，你出来干啥，那什么，你们俩唠吧，我们走啊——啊女儿：妈，你没事吧母：不是，没事马：婶儿，这咋回事啊女儿：马应龙，这就是我养的猴儿儿子：咋的马：什么儿子：我告诉你啊，马应龙啊，咱俩就不说别的，咱俩就现在往这一站，无论是从气质上，还是从长相上，我差啥——你就比我多条裤子，我告诉你女儿：回来母：小马啊，对不起啊，这就是她自由那玩意儿——孩子啊，不是我说你，你说你头一回见我面，完了，你就整成这样式儿的，你对我的极大的不尊重，也是对你的不尊重马：婶儿母：别往心里去，不用在乎他，咱这是经人介绍的，你领小芳走，回你家去马：婶儿，那我俩走了啊母：走吧走吧走吧。
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马：a哎呀妈呀，婶呀，你家这啥玩意儿，此起彼伏的，女儿：妈，这是母：你出来干啥呀你父：我再不出来，儿媳妇让人领走了母：你说啥儿子：他是我爹父：这是我儿子母：爷俩啊父子：对父：我告诉你啊，刚才你那话，我有点听不进去了，我在底下好悬没把我整疯了，床好悬没踹开，哪有你这么当妈的啊，跟儿女操心，是，谁当妈的都跟儿女操心，那你那话说的不好听啊，又说我儿子什么玩意儿 ，他儿子长得像猴，他爹好看呐，要像猩猩那不随我啦——我告诉你，这玩意儿嘛，我就我跟你说良心话，我问问你，就我长这个样儿，你为什么爱我母：哎呀，我不是图你人好嘛父：那就——儿子：对啊，父：那我儿子长这样，丫头，你为啥爱他女儿：妈：我也图他人好父：爱情啊，它是一种很悬很悬的东西，用语言呐，没法去诠释那，最真实的那份内心的情感，所以说，强扭的瓜不甜，小马，你听明白没，给你举个例子啊，这玩意儿啊，不是热脸贴冷屁股的事，不能是一头热，他得是两厢情愿，就像我长这样，他婶儿喜欢我，爱我，没招儿啊，儿子：没招儿啊父：长这个熊样，丫头爱她，没招儿啊，子：没招儿啊父：你瞅你长得大眼睛双眼皮，不稀罕你，没招儿啊子：没招儿啊父：儿子，那啥词儿了，表白那个子：让我们红尘作伴，父：活得潇潇洒洒，只要你策马奔腾，我们就共享人世繁华马：我是彻底明白了，你们是配套好的父：没招儿啊子：没招儿啊马：那我还是策马奔腾吧——唉-有一个事我想明白啊，你俩咋都不穿裤子呢子：没招儿哇
有关民族风俗习惯小品剧本
藏族 藏族主要分布在西藏，其余在青海、甘肃、四川、云南等地。
藏族人多信喇嘛教。
敬献“哈达”是藏族对客人最普遍、最隆重的礼节，献的哈达越长越宽，表示的礼节也越隆重。
对尊者、长辈，献哈达的时候要双手举过头，身体略向前倾，把哈达捧到座藏族风情前。
对平辈，只要把哈达送到对方手里或手腕上就行；对晚辈或下属，就系在他们脖子上。
如果不鞠躬或用单手送，都是不礼貌的。
接受哈达的人最好做和献哈达的人一样的姿势，并表示谢意。
藏民在见面打招呼时，点头吐舌表示亲切问候，受礼者应微笑点头为礼。
有客人来拜访，藏民们等候在帐外目迎贵客光临。
藏民们见到长者或尊敬的客人，要脱帽躬身45度，帽子拿在手上接近地面；见到平辈，头稍低就行，帽子拿在胸前，以示礼貌。
男女分坐，并习惯男坐左女坐右。
藏民对客人有敬献奶茶，酥油茶和青稞酒的礼俗。
客人到藏族家里作客，主人要敬三杯青稞酒，不管客人会不会喝酒，都要用无名指蘸酒弹一下。
如果客人不喝、不弹，主人会立即端起酒边唱边跳，前来劝酒。
如果客人酒量小，可以喝一口，就让添酒。
连喝两口酒后，由主人添满杯，客人一饮而尽。
这样，客人喝得不多，主人也很满意。
按照藏族习俗，主人敬献酥油茶，客人不能拒绝，至少要喝3碗，喝得越多越受欢迎。
敬酥油茶的礼仪是:客人坐在藏式方桌边，女主人拿一只镶着银边的小木碗放在客人面前，接着提壶或热水瓶给客人倒上满碗酥油茶，主客开始聊天；等女主人再提壶，客人就可以端起碗来，轻轻地往碗里吹一圈，然后呷上一口，并说些称赞茶打得好的话；等女主人第三次提壶时，客人呷上第二口酒；客人准备告辞，可以多喝几口，但不能喝干，碗底一定要留点漂着油酥花的茶底。
藏胞最忌讳别人用手抚摸佛像、经书、佛珠和护身符等圣物，认为是触犯禁规，对人畜不利。
维吾尔族 维吾尔族人主要居住在新疆维吾尔自治区，信奉伊斯兰教。
维吾尔人非常重视礼貌，接待见面，习惯把手按在胸部中央，把身体前倾30度或握手，并连声说：“您好”。
客人席地而坐，不要双腿直伸，脚底朝人；院落的大门禁忌朝西开，忌讳睡觉时头朝东脚朝西，所以在给他们分配维吾尔族服饰房间、安放卧具和枕头时，特别要注意。
忌随便走近灶台、水缸等。
讲究卫生，经常在自来水龙头下直接冲洗手、脸。
到维尔吾族家里做客，进门前和用餐前女主人要用水壶给客人冲洗双手，一般洗3次。
习惯一人专用茶杯，住宿期间也不换。
当第一次给茶杯的时候，要当着本人的面，把茶杯消毒后再用。
在屋里就坐的时候，要跪坐，忌双腿直伸、脚朝人。
吃完饭有长者领着做“都瓦”的时候，忌东张西望或站起。
在饮食方面，喜欢喝奶茶、吃馕，喜欢吃拉面和包子以及“炖整羊”、“涮羊肉”、“烤羊肉串”、“羊、牛肉的锅贴”。
烤羊肉串是这个民族最出名的风味小吃。
每餐必喝葡萄酒，酒量大。
忌讳吃猪肉、狗肉、骡肉、鸽子。
衣忌短小，上衣一般过膝，裤脚到脚面，最忌户外穿着短裤。
肉孜节、古尔帮节是传统的盛大节日，不管男女老幼都喜欢戴着四楞小花帽。
他们最喜欢的体育技艺是高空走大绳。
蒙古族 蒙古族，主要居住在内蒙古自治区。
信仰喇嘛教，牧民爱穿滚边长袍，头上戴帽或缠布，腰带上挂着鼻烟壶，脚穿皮靴，多住蒙古包。
蒙古族饮酒风俗蒙古族传统礼节，主要有献哈达、递鼻烟壶、装烟和请安等，当然现在还有鞠躬礼和握手礼。
献哈达的礼节和藏族一样。
蒙古族牧民十分热情好客、讲究礼仪。
请客人进入蒙古包时，总是立在门外西侧，右手放在胸部微微躬身，左手指门，请客人先走。
客人跪坐后，主人按浅茶满酒的礼俗热情敬献上奶茶和美酒，并把哈达托着献给客人。
当接过主人的奶酒，最得体的是按照蒙古人敬酒的方式，左手捧杯，用右手的无名指蘸一滴酒弹向头上方，表示先祭天，第二滴弹向地，表示祭地，第三滴酒弹向前方，表示祭祖先，随后把酒一饮而尽。
如果客人不会喝酒，只要把酒杯恭敬的放在桌上就可以了。
招待来客的佳宴有手抓羊肉和全羊席。
如果你是贵客，主人会设全羊席来款待你，表示主人对你的尊敬。
蒙古人忌讳吃狗肉，不吃鱼虾等海味以及鸡鸭的内脏和肥肉。
送客的时候，主人送客人到蒙包外面或本地边界。
路过蒙古包的时候，要轻骑慢行，以免惊动畜群。
进蒙古包前，要把马鞭子放在门外，否则，会被视为对主人的不敬。
进门要从左边进，入包后在主人陪同下坐在右边；离包的时候要走原来的路线。
出蒙古包后，不要立即上马上车，要走一段路，等主人回去后，再上马上车。
如果蒙古包前左侧缚着一条绳子，绳子的一头埋在地下，说明蒙古包里有病人，主人不能待客。
那达慕大会是蒙古族传统节目，一般在农历七、八月份举办，是蒙古族人民一年一度群众性的盛大集会。
大年和小年是蒙古族比较重要的节日（大年就是春节，小年在腊月二十三）。
回族 回族约有1／3人口聚居在宁夏回族自治区，其余散居在全国各地。
他们信奉伊斯兰教。
回族人尊敬长者，禁止居室里面忌放猪皮、猪鬃等制品。
回族非常注意并尊重别人的自尊感，顾全别人面子，不喊外号。
“阿訇”是清真寺教务主持，非常受穆斯林和回族人的尊敬。
在接待工作中，如果他们在祈祷，不能被打扰。
忌用左手递送物品。
回族姑娘凡供人饮用的水井、泉眼，一律不许牲畜饮水，也不许任何人在附近洗脸、或洗衣服。
取水前一定要洗手，盛水容器中的剩水不能倒回井里。
回族的日常饮食很注意卫生，凡有条件的地方，饭前、饭后都要用流动的水洗手。
在饮食方面，禁食猪、狗、驴、骡、马、猫及一切凶猛禽兽，自死的牲畜、动物以及非伊斯兰教徒宰的牲畜，禁止抽烟、喝酒，禁止用食物开玩笑，不能用禁忌的东西作比喻（比如不能说某某东西像血一样红）等，甚至在谈话中也忌带“猪”字或同音字；在信仰方面，禁止崇拜偶像等；在社会行为等方面，禁止在背后诽谤别人和议论他人短处，禁止放高利贷，玩赌等。
一般实行族内通婚，但限制同乳兄弟姐妹结婚。
茶叶和红糖是回族人的节日佳品。
壮族 壮族是我国少数民族人口最多的。
主要分布在广西壮族自治区以及云南、广东，贵州三省。
壮族信仰多神教，崇拜巨石、老树、高山、土地。
祖先崇拜占有主要地位。
每家正屋都供奉着“天地亲师”的神位。
有的还信奉佛教。
壮族壮歌久负盛名，定期举办对歌赛歌的“歌圩”盛会；壮族刺绣、竹芒编以及“干栏”建筑艺术等名扬远近。
如果有客人来访，他们都会热情招待。
由主人出面让座递烟，双手奉上茶。
有客人在家，不可以大声讲话，进出要从客人身后绕行。
和客人共餐，要两腿落地，和肩同宽，不能跷二郎腿。
饮食以大米、玉米、薯类等为主食。
认为狗肉、野味是美味佳肴、珍品。
用餐时须等最年长的老人入席后才能开饭；长辈未动的菜，晚辈不得先吃；给长辈和客人端茶、盛饭，必须双手捧给，而且不能从客人面前递，也不能从背后递给长辈；先吃完的要逐个对长辈、客人说“慢吃”再离席；晚辈不能落在全桌人之后吃饭。
普遍喜欢喝酒。
招待客人的餐桌上有酒才显得隆重。
敬酒的习俗为“喝交杯”，其实并不用杯，而是用白瓷汤匙。
龙州等地的妇女还有嚼槟榔的习俗，有些地方槟榔仍是待客的必需品。
不爱吃胡罗卜、西红柿、芹菜等。
尊老爱幼是壮族的传统美德。
路遇老人要主动打招呼、让路，在老人面前不跷二郎腿，不说污言秽语，不从老人面前跨来跨去。
杀鸡时，鸡头、鸡翘必须敬给老人。
壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲；有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉；妇女生孩子的头三天（有的是头七天）忌讳外人入内；忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门。
登上壮族人家的竹楼，一般都要脱鞋。
壮族忌讳戴着斗笠和扛着锄头或其他农具的人进入自己家。
火塘、灶塘是壮族家庭最神圣的地方，禁止用脚踩踏火塘上的三脚架以及灶台。
壮族青年结婚，忌讳怀孕妇女参加，怀孕妇女尤其不能看新娘。
怀孕妇女不能进入产妇家。
家有产妇，要在门上悬挂袖子枝条或插一把刀，以示禁忌。
不慎闯入产妇家者，必须给婴儿取一个名字，送婴儿一套衣服，一只鸡或相应的礼物，做孩子的干爹、干妈。
壮族是稻作民族，十分爱护青蛙，有些地方的壮族有专门的“敬蛙仪”，所以到壮族地区，严禁捕杀青蛙，也不要吃蛙肉。
满族 满族人大部分聚居在东北三省，以辽宁省最多。
满族非常重礼节。
平时见面都要行请安礼；如果遇到长辈，要请安后才能说话，以示尊敬。
最隆重的礼节是抱见礼，也就是抱腰接面礼。
一般亲友相见，不分男女都行这个礼满族婚俗，表示亲昵。
家里一般都有“万字炕”（即一房西、南、北三面都是土炕），西炕最尊贵，用来供奉祖宗，不能随意去坐。
挂旗也是满族盛行的一种风俗。
旗也叫门笺、窗笺。
春节时每家都要在门楣上、窗户上贴上挂旗，有的还贴上对联，增加节日气氛。
满族以稻米面粉为主食，肉食以猪肉为主，常用白煮的方法烹制，如满族名菜“白肉血肠”。
冬季寒冷，没有新鲜蔬菜，常以腌渍的大白菜（即酸菜） 为主要蔬菜。
用酸菜熬白肉，粉条是满族入冬以后常吃的菜。
过节的时候吃“艾吉格悖”（饺子），农历除夕时，要吃手扒肉等。
他们还保留了饽饽、汤子、萨其玛等有民族特殊风味的食品。
满族接待客人，不避内眷，家庭女性成员都可参加对客人的敬酒等活动。
给客人上菜必须成双成对，客人一旦接受妇女的敬酒，就必须喝干，否则被认为是不礼貌的。
满族最突出的禁忌是不准杀狗，禁吃狗肉，禁穿戴带有狗皮的衣帽。
满族信仰萨满教。
祭天，祭神，祭祖先时，以猪和猪头为祭品。
宰杀前要往猪耳朵内注酒，如猪的耳朵抖动，则认为神以接受，就可以宰杀了，俗称“领牲”。
朝鲜族 主要分布在东北三省，多聚居于吉林延边朝鲜族自治州。
他们在服饰妆扮朝鲜族民俗村、生活起居、文体活动等方面都独具特色。
朝鲜族是一个能歌善舞的民族。
每逢节假日和喜庆日，朝鲜族群众就会载歌载舞，欢腾雀跃。
不论男女老少，不仅都能唱会跳，而且还都十分酷爱传统体育活动。
老人在家庭和社会上处处受到尊敬，儿孙晚辈都以照顾体贴祖辈为荣。
晚辈不能在长辈面前喝酒、吸烟；吸烟时，年轻人不得向老人借火，更不能接火，否则便被认为是一种不敬的行为；与长者同路时，年轻者必须走在长者后面，若有急事非超前不可，须向长者恭敬地说明理由；途中遇有长者迎面走来，年轻人应恭敬地站立路旁问安并让路；晚辈对长辈说话必须用敬语，平辈之间初次相见也用敬语。
喜欢食米饭，擅长做米饭，用水、用火都十分讲究。
各种用大米面做成的片糕、散状糕、发糕、打糕、冷面等也是朝鲜族的日常主食。
咸菜是日常不可缺少的菜肴。
朝鲜族泡菜做工精细，享有盛誉。
有吃狗肉的习俗。
常用一种叫“麻格里”的家酿米酒来招待客人。
餐桌上，匙箸、饭汤的摆法都有固定的位置。
如匙箸应摆在用餐者的右侧，饭摆在桌面的左侧，汤碗摆在右侧，带汤的菜肴摆在近处，不带汤的菜肴摆在其次的位置上，调味品摆在中心等。
婚丧、佳节期间不杀狗、不食狗肉。
其他民族的习俗忌讳 彝族的禁忌：禁食狗、马、熊等动物的肉；过年三天内禁忌新鲜蔬菜进屋，否则对祖先是最大的不敬；妇女忌食难产而死的家畜之肉；禁过年七天内推磨，不然会使家境贫困；忌用餐后把汤匙扣于碗盆的边沿上，因这是给死人敬食的方式。
忌讳女人跨过男人的衣物，更不能从男子身上，头上跨过。
忌讳女客上楼。
忌讳妇女送自己的首饰、衣物给别人，否则会影响生育和孩子的顺利成长。
傣族的禁忌：忌讳外人骑马、赶牛、挑担和蓬乱着头发进寨子；进入傣家竹楼，要把鞋脱在门外，而且在屋内走路要轻；不能坐在火塘上方或跨过火塘，不能进入主人内室，不能坐门槛；不能移动火塘上的三脚架，也不能用脚踏火；忌讳在家里吹口哨、剪指甲；不准用衣服当枕头或坐枕头；晒衣服时，上衣要晒在高处，裤子和裙子要晒在低处；进佛寺要脱鞋，忌讳摸小和尚的头、佛像、戈矛、旗幡等一系列佛家圣物。
佤族的禁忌： 不能骑马进寨，须在寨门口下马；忌别人摸头和耳朵；忌送人辣椒和鸡蛋；忌任意进入木鼓房；忌讳送给少女装饰品；忌讳客人在家里坐妇女坐的鼓墩或数钞票；若门前放一木杆，说明家里有病人，忌外人进入。
女性不准随便乱抓男性的头发，男性不能触女性的脚；忌讳别人摸自己的头和耳朵。
苗族的禁忌：做客的时候不能去夹鸡头吃。
客人一般也不能夹鸡肝、鸡杂和鸡腿，鸡肝、鸡杂要敬老年妇女，鸡腿则是留给小孩的。
忌跨小孩头顶，否则孩子长不高。
禁忌妇女与长辈同坐一条长凳。
忌杀狗、打狗，不吃狗肉；不能坐苗家祖先神位的地方，火炕上三角架不能用脚踩；不许在家或夜间吹口哨；不能拍了灰吃火烤的糍耙；嬉闹时不许用带捆苗家人；遇门上悬挂草帽、树枝或婚丧祭日，不要进屋；路遇新婚夫妇，不要从中间穿过等。
哈萨克族的禁忌： 年轻人不准当着老人的面喝酒，不准用手乱摸食物；绝对不准跨越或踏过餐布，不准坐在装有食物的箱子或其他用具上。
忌讳当面数主人家的牲畜；不能跨过拴牲畜的绳子，也不能骑马进入羊群；忌讳别人当面赞美自己的孩子，尤其不能说“胖”，认为这样会给孩子带来不幸；忌客人在家门口下马和骑快马到家门口下马；忌食猪肉、狗肉、驴肉、骡肉和自死的畜禽肉及动物的血。
瑶家的禁忌：忌用脚踏火炉撑架；忌在火炉里烧有字的纸张；进入瑶家忌穿白鞋和戴白帽，因为象征丧事；忌坐门槛；穿草鞋不能上楼；不能坐主妇烧火的凳子；到木排上，忌瑶族姑娘“伞”，言及“雨伞”时，要说“雨遮”，因“伞”与“散”谐音；遇人伐木时，忌说“吃肉”、“死”之类不祥之语等。
绝大部分瑶族禁食猫肉和蛇肉。
瑶族祭神，忌用狗、蛇、猫、蛙肉。
羌族的禁忌：妇女分娩时在门外挂枷单或背兜，忌外人入内；家有病人时在门上挂红纸条，忌外人来访；不能跨火塘或用脚踩三角架，也不能在三脚架上烘烤鞋袜衣物；忌坐门槛和楼梯；饭后不把筷子横在碗上，也不能倒扣酒杯。
布依族的禁忌：到布依族人家做客，不得触动神龛和供桌，火塘边的三脚架忌讳踩踏。
布依族习惯以酒敬客，客人或多或少都应喝一点。
布依族村寨的山神树和大罗汉树，禁止任何人触摸和砍伐。
布依族送礼必须送双数。
高山族的禁忌： 妇女怀孕后忌用刀斧，忌食猿肉、山猫肉、穿山甲肉和并蒂果实等；妇女用的织布机男人不能随便摸弄。
[编辑本段]节日习俗春节 我国传统习俗中最隆重的节日。
此节乃一岁之首。
古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。
古代“春节”与“春季”为同义词。
春节习俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。
迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺；舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。
随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。
元宵 我国民间传统节日。
又称正月半、上元节、灯节。
元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。
宋代始有吃元宵的习俗。
元宵即圆子，用糯米粉做成实心的或带馅的圆子，可带汤吃，也可炒吃、蒸吃。
寒食 我国民间传统节日。
节日里严禁烟火，只能吃寒食。
在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。
相传，春秋时晋公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。
重耳做国君后，大封功臣，独未赏介子推。
子推便隐居山中。
重耳闻之甚愧，为逼他出山受赏，放火烧山。
子推抱木不出而被烧死。
重耳遂令每年此日不得生火做饭，追念子推，表示对自己过失的谴责。
因寒食与清明时间相近，后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。
清明 我国民间传统节日。
按农历算在三月上半月，按阳历算则在每年四月五日或六日。
此时天气转暖，风和日丽，“万物至此皆洁齐而清明”，清明节由此得名。
其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。
历代文人都有以清明为题材入诗的。
端午 我国民间传统节日。
又称端阳、重午、重五。
端午原是月初午日的仪端午式，因“五”与“午”同音，农历五月初五遂成端午节。
一般认为，该节与纪念屈原有关。
屈原忠而被黜，投水自尽，于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。
端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。
乞巧 我国民间传统节日。
又称少女节或七夕。
相传，天河东岸的织女嫁给河西的牛郎后，云锦织作稍慢，天帝大怒，将织女逐回，只许两人每年农历七月初七夜晚在鹊鸟搭成的桥上相会。
或说：天上的织女嫁给了地上的牛郎，王母娘娘将织女抓回天庭，只许两人一年一度鹊桥相会。
每年七月初七晚上，妇女们趁织女与牛郎团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞求织布绣花的技巧。
在葡萄架下，静听牛郎织女的谈话，也是七月七的一大趣事。
岳云鹏因为爱情小品主持串词
岳云鹏：谢谢。
李晨：你好，你好，大家好。
岳云鹏：走上台来呀，先做一个自我介绍，我叫岳云鹏。
李晨：我叫李晨。
我这呼声好像比你有点高啊。
别别别，回来回来，不能这样，咱还得演呢，来来来，给他点掌声。
岳云鹏：好，谢谢，说实话现在此时此刻我稍微有些紧张，有些忐忑，因为相声的舞台对我来说并不陌生，但今天的搭档对我来说有些陌生。
李晨今天是第一次说相声。
李晨：头一回。
岳云鹏：他现在应该是比我还紧张，比我还忐忑，希望观众朋友们，看我们这场节目的时候，抱以宽容的心态，来看我们这场节目，谢谢谢谢。
李晨：谢谢谢谢。
岳云鹏：其实咱们中国啊历史悠久，上下铺五千年。
李晨：等会儿，您等会儿，上下五千年，没有铺。
岳云鹏：没有铺，上下五千年。
四大名著有吧
李晨：有。
岳云鹏：也有四大爱情故事。
在我心目当中就比如《孟姜女哭长城》。
李晨：算一个。
岳云鹏：《梁祝哀史》。
李晨：是。
岳云鹏：《白蛇传》、《还珠格格》，我最喜欢《还珠格格》。
李晨：什么
《还珠格格》这哪儿跟哪儿啊
岳云鹏：没有吗
李晨：当然没有了。
岳云鹏：那还有什么
李晨：今天是什么日子呀
岳云鹏：七夕节。
李晨：对呀，牛郎和织女啊。
岳云鹏：最应景的。
李晨：对。
岳云鹏：《牛郎织女》。
李晨：今天我们就……岳云鹏：不聊《牛郎织女》，因为时间的关系，《牛郎织女》这个故事太长了，咱聊点别的。
李晨：可以。
岳云鹏：好不好
李晨：好。
岳云鹏：咱先说孟姜女，这个事情发生在北京。
李晨：古代也在这。
岳云鹏：对啦，北京有这么一个屯儿，屯子里面发生过许多许多的事，邻里乡亲挺和睦，老少爷们更合群。
李晨：这个唱出来更好。
岳云鹏：唱出来更好吗
（唱）我的老家就住在这个屯儿。
李晨：谁让你唱了
行行行，你们就别跟着起哄了，好好给人讲故事，你看你这带的，把观众都带沟里去了。
希望采纳
七夕情人节烧烤饭店广告语
1996年，红豆集团董事局主席周耀庭忧心地发现，在外来文化的冲击下，许多独具中国传统文化特色的节日被人们淡忘，包括来源于牛郎织女鹊桥相会的七夕节。
他认为，作为一名企业家，不仅要把企业发展好，还要勇于承担社会责任，目前中国经济发展快速，但是在快速发展经济的同时，我们不能把传统文化丢掉，因为一个国家经济的强大，必须有强大的民族文化作为支撑。
于是经过多年筹措，从2001年开始，周耀庭每年打造七夕·红豆情人节（农历七月初七）。
周耀庭的这一举动在引起社会广泛拥护和赞誉的同时，一些好心人也不乏担心：恢复一个传统节日何其艰巨，何况这是国家的事情，一个企业家做这样的事无异于愚公移山，周耀庭表示，他就是要用愚公移山的精神，用五个五年计划来弘扬这个传统节日。
在形式上，红豆始终坚持弘扬传统文化这条主线，通过诗歌朗诵会、情人节民俗论坛、20万大奖寻找当代王维、感动中国的爱情故事征集、晚会等等多种形式的活动，结合时代的发展，给这个原属于农耕文明的七夕节注入了现代的、时尚的因素。
周耀庭还拿出了当年创业的热情，每个活动他都参加，不厌其烦地向大家解释着七夕的历史、恢复七夕的重要意义等。
节日本身的吸引力加上周耀庭的执着，七夕这个中国情人节得到越来越多国人的认可。
今年七夕红豆·相思节活动也丰富多彩，有三地路演、七夕《盛典》晚会等。
晚会由红豆集团与江苏卫视合作，将用美奂的艺术形态和语汇把无限的大爱引领，把伟大深髓的中华文化与爱国之情真诚揭示，把红豆集团情感与爱国主义情感紧密相连，在8月26日（七夕）播出，大家一起度过浪漫的七夕。
晚会的支撑点是“2+3+6”。
“2”为两个原创节目，即红豆男装舞蹈与表现红豆杉传奇的语言类节目；“3”为进行三次兼具新闻风格端庄大气的爱心仪式：“爱的牵手”、“爱的奉献”、“爱的传播”，分别将“海岩剧开机宣传、红豆男装爱心行为、红豆杉广告语揭晓发布”等内容进行艺术化的体现；“6”为六组当红明星的精彩表演 —— 孙燕姿、任贤齐、李冰冰、阿雅、阿朵、许志安等，形成大腕云集、火爆现场的格局。
众人拾柴火焰高一个民营企业家如此痴迷于恢复一个传统节日，引起了社会各界的广泛关注和认可。
在倡导的过程中，除了一些个人、单位主动加入到倡导者的行列，越来越多的名人也加入到恢复七夕这个传统节日的队伍中来。
著名诗人、原中宣部副部长贺敬之，在参加完第一届红豆情人节时，欣然题下：七月初七日，红豆相思节。
其后，他和夫人柯岩又多次参加红豆情人节的活动。
著名诗人余光中在参加红豆情人节活动时，说周耀庭的举动是“用红豆抵抗玫瑰。
”中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席冯骥才称：“周耀庭是理想主义者，非常注重民族文化，他把红豆作为载体，宣传这种情，红豆的做法才叫企业文化，是升华到最高层次的企业文化。
”而且中国民间文艺家协会还和红豆联合举办七夕?红豆情人节活动。
2003年，冯骥才率先发起中国民间文化遗产保护工程，并着手普查中国民间文化家底。
他和周耀庭可谓是“惺惺相惜”。
红豆是有形的情，情是无形的红豆。
在弘扬七夕?红豆情人节的众多身影中还有诗人丁芒、央视名嘴白岩松、凤凰卫视著名主持人吴小莉、著名词作家闫肃、央视名主持周涛、著名歌唱家宋祖英、著名小品大师赵本山等等。
2003年以后，中国过七夕中国情人节的城市、个人越来越多，还有不少单位主动找红豆，联合起来举办七夕活动。
继去年红豆集团与吉林团省委联合打造第八届红豆情人节，通过晚会，未婚青年的交友、丰富游戏等活动，倡导青年人树立健康的情感观，使这个节日南北呼应，范围进一步扩大。
今年在去年的基础上，两个单位再次牵手，双方通过各自丰富多彩的七夕活动，为浪漫的中国情人节奉上最精美的大餐。
2006年，“七夕”被列入国务院公布的第一批国家非物质文化遗产保护名单。
虽然在全球一体化的洪流中，我们的社会发生了巨大的变化，但是变化的应只是生活方式，民族的灵魂不应该改变。
周耀庭他们做的不只是文化保护，而是一种很强的民族精神。
正如冯骥才说“如何在发展经济的同时不失去我们文化的灵魂，如何消除现在普遍存在的文化涣散感和浮躁感，是我们的责任。
”节日载体与商业化任何节日的传承，都需要载体，就像中秋节吃月饼，端午节吃粽子、赛龙舟，元宵节吃元宵。
那么七夕节这个有着悠久历史的传统节日应该以什么为载体呢
还是传承原来农耕时代的载体——女孩乞巧。
但是随着社会的发展，我们正处于
