剑网三全门派 入门派宣言 要完整的
万花-身在桃源隐，心怀天下先。
武道修行，也需有抑有纵，若是过于疲倦，便稍作歇息，看看这万花风物吧。
【我想加入万花谷学艺】 万华，你如若要随我学医，成为万花谷弟子，须立下誓言： “我为医者，须安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，愿普救众灵之苦。
若有疾厄来求者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命，见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避艰险、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。
” 我来问你，你是否愿意终生遵行此誓，正式成为我万花谷弟子
【我愿随师父行医，济世苍生
】 万花谷世外桃源，门下弟子听闻又多了一位谈书论画，共饮经纶的同门，定然极为高兴。
万华，从此刻起，你便是我青岩万花谷正式弟子
希望你以后能坚守今日之言，虽身处桃源，亦心忧天下
【弟子遵命
】书墨：书圣颜真卿门下，意气书生。
天工：工圣僧一行门下，天工妙手。
杏林：药圣孙思邈门下，杏林名医。
芳主：花圣宇晴门下，百花之主。
丹青：画圣林白轩门下，丹青妙笔。
商羽：琴圣苏雨鸾门下，清音灵动。
星奕：棋圣王积薪门下，奕林妙手。
4.19之前版本：元儿信中，已将你所经历之事禀明。
如若随我学医，选择立誓：我为医者，须安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，愿普救众灵之苦。
若有疾厄来求者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命，见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避艰险、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。
你能否遵行
【我愿随师父行医，济世苍生
】少林-古佛心中坐，青灯伴香前。
阿弥陀佛
菩提刀法想来只授于比丘之上，然若内力不深厚甚易走火入魔，并非什么人都可以练成的。
【大师我欲加入少林，请收我为徒吧】 阿弥陀佛
遁入空门，万事皆空，当去除一切尘世之事。
既然要出家成为正式弟子，那么请容老衲问几个问题以确定你的心意。
【大师请说】 盖以酒以夺志，肉可昏神也。
饮酒食肉，为佛门之大戒，宜敬谨遵守，补课违犯。
施主，可以领会
【酒可乱性，肉可昏神，晚辈已明白。
】【只要佛在心中，可否不完全恪守这些规矩
说实话，晚辈怕自己无法戒掉酒肉。
】 戒恃强争胜之心，及贪得自夸之习。
习武者，以强健体魄为要旨，宜深体佛门悲悯之怀，纵于武艺精娴，只可备以自卫，切戒逞血气之私。
施主，可已明白
【勿贪强好胜，勿骄傲自满，勿逞血气之私，晚辈已知道。
】【习武之人怎能不求长进
若不主动锄强扶弱，岂不荒废一身武学
】 凡吾禅宗弟子，宜乘为炯戒勿忽。
女色男风，犯之必遭天谴，亦为佛门之所难容。
施主，可已看破红尘
【大师，我对尘世已无眷恋，只想以心修佛。
】【大师，人生在世难免有些感情难以割舍，偶尔回到家中看望家人不足为过吧
】 阿弥陀佛
看来施主已彻底想清楚了
入我少林成为出家弟子须守十戒，修行一段时间之后要守全戒，你是否能做到
【我愿成为少林弟子，恃守十戒
】【我……难守十戒】 阿弥陀佛
少林弟子必须经过剃度。
剃度仪式，源自佛祖剃发收伽叶等尊者为徒。
剃度者，剃其发，杜越生死，故名。
剃度有三重含义，你且记下：一者，发蕴无限烦恼与恶习，削发即寓意弃烦恼除恶习；二者肤发皆收之父母，亲情所挂，不敢轻言弃。
削发即弃尘世骄傲怠慢之心、去牵挂，一心一意修行；三者剃发以示他派之异，明僧俗之辨。
剃发之后六根净，五蕴空，你可准备妥当
【我六根已净，愿意剃度出家
】【这，肤发受之父母……】 ‘澄理大师会心地笑了笑。
’ 阿弥陀佛
少林又将多了一位正式弟子了
【袁鹤轩】，从此你在少林要勤练武功，专心学禅
【请大师为我剃度
】 【袁鹤轩】，佛门广大，普渡有缘之人。
阿弥陀佛
我少林寺虽以七十二门绝艺名动天下，寺内弟子却需同时精通禅法与武技，更需持戒修行。
你若有意加入我少林寺，需得立誓遵守以下戒律：一不杀生，害人性命、二不窃取，拿人钱财、三不邪淫，辱人良家、四不妄语，大言空音、五不嗜酒，颠倒岁月。
这五戒乃本寺最基本之戒律，剃度修行，寺内会有更多需要遵行之法。
佛渡有缘人
施主来时偶然，亦是必然，再仔细揣摩本寺戒律，你可还愿立誓入我少林山门，持戒修行么
【弟子愿在佛前发愿立誓，古佛心中坐，青灯伴香前，从此清规加身，五戒持法，参禅礼佛，苦修少林武学
】 天河滔滔，我只一苇而渡，有意修千年禅，度化人间苦难的佛门弟子方有望成就金身正果，老衲很高兴你能选择皈依佛门。
【袁鹤轩】，从此刻起，你便是我少林寺的正式弟子了，从此须得坚守今日之言，知众相非相，以做无相修行，弘扬我少林寺佛法，普渡世间。
【弟子谨尊师命
】道：少林第六代弟子，一道恒常。
清：少林第七代弟子，清净如空。
虚：少林第八代弟子，识智虚空。
明：少林第九代弟子，明心见性。
行：少林第十代弟子，行识缘灭。
天策-东都天狼啸，长枪已在肩。
天策府，是为守卫大唐而生
【我想加入天策府学艺
】 【周遥遥】，我天策府将士素有“东都之狼”的称号，以长枪之利刃我大唐河山，天策枪法之精妙亦是天下闻名。
枪者，本为杀戮之器也，然我天策将士向来训练有素，兵法有云：“不可胜者，守也；可胜者，攻也。
”我天策内功亦是可攻可守，他日你若杀得上杀场，当会领会其中深意。
你若成为我天策正式弟子，我自会传你功夫，但八字切不可忘： “苟利国家，不求富贵
” 我来问你
你愿意将这句话刻在心底，从此成为我“东都天狼”天策府的正式弟子吗
【将军放心
我将终身不忘
】 长河落日东都城，铁马戎边将军坟。
尽诛宵小天策义，长枪独守大唐魂。
我很高兴东都之狼天策府又多了一位军士
【周遥遥】，从此刻起，你便是我大唐天策府正式弟子
希望你以后能坚守今日之言，不畏强敌，捍卫我大唐
【谨遵将令
】如晦：莱国公杜如晦所领之营，明断果敢。
无忌：赵国公长孙无忌所领之营，所向披靡。
卫公：卫国公李靖所领之营，雄才大略。
叔宝：胡国公秦琼所领之营，英勇非常。
玄龄：梁国公房玄龄所领之营，深谋远虑。
尉迟：鄂国公尉迟敬德所领之营，豪情意气。
知节：卢国公程知节所领之营，刚烈威猛。
藏剑-西湖听秋雨，试剑断桥边。
藏剑家规， 其一，敬祖先、重宗长，不得以下犯上，忤逆不孝。
其二，睦宗党、重师友，不得饮水忘源，忘恩负义。
其三，谨交友、慎独行，不得不学无术，放浪形骸。
其四，行仁义、笃诚信，不得欺凌老弱。
败坏族名。
剑无不同，只因御其之人不同而异，用剑之人当知非剑御人，而是人御剑，此后闯荡江湖，为善为恶，皆在人心。
【我想加入藏剑山庄学艺】 【叶青雀】，“秀水灵山隐剑踪，不问江湖铸青锋，逍遥此身君子意，一壶温酒向长空。
”这是江湖人送给我们江南藏剑山庄的几句话。
本庄以铸就天下名剑闻名于武林，也对铸剑与修剑有极为独到的讲究。
都说剑如其人，剑如其名。
你手中的剑和对修剑的倾慕，是你入藏剑山庄的原因所在。
以持观剑者，止于技；以术观剑者，怠于术，唯有以心伴剑者，方能通晓至高剑术。
【轻吟剑歌下五胡，心随白云走八荒。
在下之心早已伴剑良久，只待投入藏剑山庄，修如龙之君子剑道
】 西子湖畔寂静已久，是该增添新鲜血液之时了，我很高兴藏剑山庄又多了一位门下
【叶青雀】，从此刻起，你便是我藏剑山庄的正式弟子了，从此须得坚守今日立下的誓言，身伴三尺青锋，剑啸只在心中
【弟子遵命】4.19前： 我庄兴建于神龙元年。
昔日有剑客如庄子者，十步杀一人，千里不留行。
而所得之剑尚分三种：天子之剑。
诸侠之剑，庶人之剑。
剑无不同，只因御其之人不同而异，若是你入我门下，当知非剑御人，而是人御剑，此后闯荡江湖，为善为恶，皆在人心。
你确定要入我门墙吗
【我愿加入藏剑山庄】御神：叶孟秋门下，御剑之神。
正阳：叶英门下，正天之阳。
碎星：叶晖门下，碎夜之星。
无双：叶炜门下，天下无双，流风：叶蒙门下，流华之风。
残雪：叶凡门下，残冬之雪。
长生：叶婧衣门下，长元之生。
五毒-醒起弄青蛇，醉来抱金蟾。
你跋山涉水来到此地，可是有心加入我五圣教吗
【是的，我想加入五圣教
】 民间所说的“五毒”通常指五种毒物，下面哪个不属于五毒
【蚂蝗】 乌蒙贵叛乱后，从五毒教分裂出去，自己成立了什么教派
【天一教】 哪个传统节日的习俗中，有“刺五毒”的活动
【端午节】 五毒教现任教主是谁
【曲云】 不错不错，你能对我圣教有此了解已是相当难得
接下来我要准备你入教的仪式，你当真想好了么
【我心意已决，请长老开始。
】 【蓝依朵】，相较中原的熙攘，我五圣教是一个还未被人踏足过的圣地，它神秘而美丽，宁静而祥和。
在这里你会得到最纯美的自然之力。
不需怀疑，若然有一天你能够驯服圣物陪伴，那定是我五圣教之人了，圣教门下，亲如一家，若他人犯我族人的，当受到万蛊噬心之痛
本人武学多利用蛊毒之术，有些武学过于残忍，早已列为门中禁术，若有修炼禁术，残杀同门者，也当以叛教论处。
你愿意遵守本教教规，立下永不叛教之誓言么
【弟子愿在圣教各位前辈面前立下重誓，一入圣教，当与同门互敬互爱，守望相助。
若然叛门，甘受万蛊噬心之痛
】 本教身处苗疆，人丁较中原大派却是有所不如，但胜在弟子亲如一家，我很高兴圣教又多了一位弟子
【蓝依朵】，从此刻起，你便是我五圣教的正式弟子了，从此刻起坚守今日立下的誓言，与同门亲如兄妹，若背誓言，自有本教中人持毒蛊千里追魂
【弟子遵命
】玉蟾：玉蟾使凤瑶门下，攀蟾折桂。
冰蟾：右长老艾黎门下，冰蟾驾月。
天蛛：天蛛使容夏门下，蛛游蜩化。
凤蜈：凤蜈使纳罗门下，百蜈挠心。
圣蝎：圣蝎使阿幼朵门下，剔蝎撩蜂。
灵蛇：灵蛇使玛索门下，龙蛇飞动。
火鲤：教主曲云门下，火鲤舞弦。
唐门-袖手慑天下，影在明暗间。
武学者，当以德服人，绝不能以力驭人。
【我想加入唐家堡学艺】 【唐星垂】，本门于武学上另避蹊径，可说是独树一帜。
本门以暗器、机括之术融入武技之中，不同于中原各大门派，讲究天元静心，随意而发。
门中不乏数种令江湖人闻风丧胆的暗器与机关术，不过唐家堡规矩森严，亦有自己之规条。
本门首重维护家族声望，爱恨分明。
若有相欺本门者，当全力出手，生死以决。
但暗器威力发于顷刻之间，寻常人极为难以躲闪，故不可随意施展，仗之偷袭击杀无辜之人。
你可愿遵守唐门规条，踏上一条明暗一线的暗器之路么
【弟子愿在本门各位前辈面前立下重誓，一入唐门，当捍卫唐门声誉，与同门互为兄弟，绝不仗技害人
】 唐门之中，从此又多了一个爱憎分明的弟子。
【唐星垂】，从此刻起，你便是我唐门的正式弟子了 ，一生须得坚守今日立下的誓言，爱恨分明，黑白明辨，以捍卫本门声望为己任
【弟子谨尊师命
】天罗：御堂唐怀信，形如魅影。
九宫：敏堂唐怀智，智若文曲。
引羽：药堂唐怀礼，迷魂夺魄。
天绝：力堂唐怀义，乾坤无色。
穿杨：唐傲侠，裂石穿云。
飞星：唐傲生，翩若惊鸿。
鬼斧：唐傲骨，精箭鬼神。
千机：唐傲天，机变无穷。
纯阳-御剑绝云气，悟道负青天。
我纯阳宫以道法入武学，以清修塑心性。
修武先修心，方成纯阳之道啊。
【我想加入纯阳宫学艺】 【罗逸】，我纯阳宫专修剑之道
《道德经》有云：“上善若水。
水善利万物而不争。
” 经中又言“夫惟不争，故天下莫能与之争”。
争与不争，必将贯穿你修炼剑修道的一生。
你如选择加入纯阳宫，从此刻起你须得立下道门修行誓言：“路可走，但不再是是寻常人所走的路；得何名，须得上体天心，参无上剑道
” 纯阳清修，需要恒心与毅力，你愿意去接受那取得至上武道的道剑清修，入我门墙，成为纯阳宫正式弟子吗
【弟子在此立誓，从此将千里之行，发于眼前足下，以手中之剑，求天地至道
】 大道本无常，唯坚定本心，有意破除无穷困惑者方能脱俗于凡尘之间，很高兴你能选择成为纯阳宫的弟子
【罗逸】，从此刻起，你便是我华山纯阳宫的正式弟子
天地之间从此又多了一个道者，希望你以后能坚守今日之言，若愚不惑，以剑问心，寻求大道，弘扬我纯阳宫道法
【弟子谨尊师命
】4.19前： 长安四年，我派创于师祖纯阳子之手。
素以剑术闻名。
昔日有剑客如庄子者，十步杀一人，千里不留行。
而所御之剑尚分三种：天子之剑，诸侠之剑，庶人之剑。
剑无不同，只因御其之人不同而异，若是你入我门下，当知非剑御人，而是人御剑，此后闯荡江湖，为善为恶，皆在人心。
纯阳清修，需要恒心与毅力，你确定要入我门墙吗
【我愿加入纯阳派。
】清虚：清虚子于睿门下，返璞归真。
紫虚：紫虚子祈进门下，诛恶辟邪。
玉虚：玉虚子李忘生门下，寻真问道。
金虚：金虚子卓凤鸣门下，伐魔卫道。
静虚：静虚子谢云流门下，见性明心。
灵虚：灵虚子上官博玉门下，金丹求道。
冲虚：纯阳六脉护法，道门精华七秀-玉手织天衣，冰心倾城舞。
七秀坊武学以舞为纲，以剑为器，招式阴柔似水，却也有雷霆万钧之势，与江湖上其他门派武学路数大有不同。
【我想加入七秀坊学艺】 【吴秋辞】，我派弟子以剑入舞，杜工部曾有诗云：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
”是为赞赏之句。
舞者当俏丽，当妖娆，但亦轻盈，亦敏捷。
舞者之武，虽有章法，但也善变而不拘一格，细细领会，方能有悟。
我七秀以琴养心，以舞入武，凡事初切要记住守住本心，坚持我七秀曲艺之道。
而行走江湖，锄强扶弱，救助孤寡，乃是我七秀坊当为之事，切不可有推脱逃避之心
你可愿从此与门内姐妹相互扶助，成为我七秀坊正式弟子
【弟子愿谨师命，与门下姐妹相互扶助
】 本坊中的弟子都已盼望着能再迎来一位好姐妹许久了，很高兴你能选择加入七秀坊
【吴秋辞】，从此刻起，你便是我七秀门下弟子了，从此刻起，当牢记我今日之言，琴箫伴剑，妙舞问心，浊世青莲，不染凡尘。
【弟子一定牢记训导
】绮秀：绮秀叶芷青门下，雍容典雅。
楚秀：楚秀萧白胭门下，楚楚动人。
琴秀：琴秀高绛婷门下，琴瑟知心。
燕秀：燕秀小七门下，飞燕轻盈。
昭秀：昭秀曲云门下，知书达理。
薇秀：薇秀王（为什么你要）维（和谐我啊
）林门下，芳心蕙质。
菡秀：菡秀苏雨鸾门下，素颜清丽。
明教-飞沙连大漠，圣火怜世人。
武道修行，也需有抑有纵，若是过于疲倦，便稍作歇息，看看这大漠吧。
【我想加入明教学艺。
】 【无霜】。
天之苍苍，寥廓其长。
地之莽莽，厚载其广。
月之茫茫，辉映其光。
日之煌煌，中正其阳。
我教与波斯拜火教颇有渊源，崇拜火焰信奉明尊，但同时受中原文化颇深，主张天与地、阴与阳的和谐共存而非完全对立。
我教的武学为融合了波斯武典，与中原武学有很大差异。
数年前吾曾以此套武学横扫中原武林，你等若肯用心学习，今后必将有一番作为。
【无霜】，凡我弟子，同心同劳。
不怨不艾，不离不弃。
你可能做到
凡我弟子，同德同志。
泽被苍生，善行永继。
你可愿做到
【圣火昭昭，圣光耀耀。
弟子愿投身明教，不离不弃，善行永继。
】 生亦何欢，死亦何苦。
熊熊圣火，焚我残躯。
今天起我明教便又多了一名弟子。
【无霜】你已成为一名明教弟子，需谨记你所立下的誓言，将来追随教主东入中原，再创辉煌
【弟子遵命
】辉日：右护法沈酱侠门下，我心恒明。
影月：墨衫夜帝卡卢比门下，灭诸魔法。
妙火：圣女陆烟儿门下，妙火常耀。
洪水：冰魄寒王丁君门下，百川湛然。
琉金：三心情王左思门下，金刚法身。
星木：左护法何方易门下，何欢一生。
方土：双头魔王克心波门下，无量方土。
丐帮-四海皆兄弟，为侠义当先。
必须经过孙桨的系列指引，我才能收你入帮。
我郭岩对重情重义之人，最是敬重
少年人，我便是郭岩。
你远道而来，可是为了加入我丐帮
我丐帮帮众广布大江南北，入帮之人不论出身，不分贵贱，但必有侠义之心，你若要入帮，可要想好了
我丐帮
为忠义而存
侠之大者，为国为民。
【我想加入丐帮
】 【李前】，我丐帮帮众遍布大江南北，各分舵也根据自己的情况定有自己的规矩，但有三条最为重要，你仔细听好。
第一条，丐帮弟子，义字当先，除恶扶弱，当仁不让。
第二条，丐帮弟子，情同手足，有福同享，有难同当。
第三条，丐帮弟子，尊师重道，诚实守信，有恩必报。
若要入我丐帮，此三条帮规必牢记在心，终生遵从，不得违背。
【李前】我来问你，你是否愿恪守三大帮规，成为我丐帮正式弟子
【我愿加入丐帮，与帮中兄弟生死相依，福祸与共
从此除恶扶弱，侠义当先，恪守帮规，生死不悔
望帮主成全
】 我丐帮弟子出身不同、背景不同，性格也各异，但因为大家都秉持着侠义之心，才能聚到一起，有了今日的丐帮。
【李前】，从今天起，你就是我丐帮五十万帮众的一员，希望你可以贯彻侠义，勿忘“侠之大者，为国为民”八个字
【弟子遵命
】 希望你记住自己的誓言，早日成为江湖中又一个顶天立地的英雄
霸下：君山总舵弟子，重任在肩。
宪章：江陵分舵弟子，赏善锄奸。
蒲牢：长安分舵弟子，悬壶警世。
睚眦：洛阳分舵弟子，除恶平怨。
囚牛：扬州分舵弟子，精通杂艺。
螭吻：成都分舵弟子，为民消灾。
椒图：范阳分舵弟子，防范外敌。
嘲风：太原分舵弟子，险中求真。
求Eva（新世纪福音战士）的故事梗概，越详细越好，O(∩_∩)O谢谢
概述 在地球的洪荒时代，天地精气孕集，阴阳交融，有名而自无名始，，经过复杂到没人说得清楚的物理化学反应后，地球上开始生长生命之树，一级一级地产生各种各样的生物，扩散于地球的陆地、海洋与天空，使天地之间充满了生机。
终于有一天生命之树生长到了最顶点，阳气精华与阴气精华各自凝结成为Adam（亚当）与Lilith（利利斯），Adam是雄体而Lilith是雌体的最高形式生物。
在他们“禁断的融合”后Lilith产生了一个“Lilith之卵即黑之月”，从中进而产生了十八个使徒，其中十七个获得了生命之果。
不知是不是因为生命之树上生命之果只长着十七个，第十八使徒只能将就获得了智慧之果，因此的力量微弱，不足以维持一个总形态，只能分化瓦解以不同的形态存在着，这就是——人类。
生命之树从此也不再存在，但生命之树中的“光和水”，即能量与传输物质，构成了人类的灵魂。
最后生命之树只剩下一点点没烂掉的根须，成为后世所称的郎基奴斯长枪。
Adam、Lilith及三到十七号使徒均进入了休眠状态，而仍处蒙昧的人类则各奔前程，其中有一些智者还知道曾经发生过的事情，这些事情被作为传说写进了死海文书，或许还被写进了山海经也说不定的....... 时光飞驰，当年的第十八使徒——人类，足迹已经遍步地球，凭借智慧发展出高度发达的文明，并以世界的主人自居。
然而“心的屏障”使人与人之间产生隔阂，心灵中充满冷漠与悲哀，孤寂感迫使人类开始寻找新的生存之道......公元1947年，在约旦溪谷的洞窟中，一些吉普赛人偶然发现了死海文书，震惊了考古学界。
其破译工作持续了很多年，终于取得成功。
其记载内容令人震惊，不但指出人类与使徒的起源，还指出将来某一时刻由Adam与Lilith所生的必将归还本体，重新生长出生命之树并产生新形态的生命体。
在这一过程中，人类和使徒，哪一方控制Adam是至关重要的，因为遗传因子都从Adam而出（所以Adam也称作第一使徒、最初的人），控制Adam的一方回归Lilith之卵后，便可以成为新生命形态，或者说就是成为神，而失败的一方只有死亡（赢的一方尽管也得死但灵魂得到拯救呵呵）。
因此在这个约定时刻到来之前，使徒一定会苏醒来与人类为敌，人类要顺利完成回归就必须在此之前消灭全部使徒。
为此目的，秘密组织Seele成立了，它的德文意思是灵魂，以基路议长为首，制订了的剧本，或称时间表，其下属执行机构为GEHIRUN（意为大脑），以后改称为NERV（意为神经）。
Seele在全世界招收研究人员，其中有一名是在从事研究工作的女学生碇唯，在1999年她所写的研究报告引起了形而上生物学教授冬月的注意。
同时注意她的还有一心要往上爬的六分仪源度，只用了几个月时间他就把唯泡到手，并由此也进入了Seele组织成为第十三位成员（这个数字注定他是背叛的犹大）。
随着研究的深入，Seele在2000年向南极派遣了葛城考察队，但其中只有源度一人知道考察的最终目的....... 上帝说，我会回来的，当我回来时，我要毁灭这个世界
诺亚遵从上帝的旨意建造了方舟，使地球上的生命从大洪水中存活了下来。
这次大洪水是上帝的惩罚，被称为第一次冲击。
从考古学的角度来说，远古确实有过一次毁灭了世界上大部分人口和许多的大洪水，并留存于世界上各个民族的传说中。
8月，葛城考察队到达南极，他们发现的巨大人形生命体，实际上是Adam与Lilith的融合体。
葛城的计划是攫取或控制Adam与Lilith的S^2机关，将Adam与Lilith分离并缩小后用于人类未来的补完计划。
但是有件事他不知道，Adam与Lilith无论是融合还是分离都会释放巨大的爆炸能量和反ATField力，这就与核聚变与核裂变都会产生大爆炸与冲击波的原理一样，只是爆炸当量不同。
所以尽管Adam与Lilith分离所造成的灾难不会灭亡全部人类，但却将杀死地球上的一半人口。
而十六年后的是Adam与Lilith的重新融合，整个世界都将再劫难逃了。
一无所知的葛城继续他的分离实验，甚至将自己的女儿也带在身边。
九月十二日，得到Seele指示的碇源渡携带资料离开南极，第二天实验便以一场大爆炸告终。
强大的反ATField力唤醒了第二使徒，即那张模糊的照片上发出白光的巨人，它张开的巨大翅膀覆盖了整个南半球，魔鬼般的咆哮声中南极化为一片血海，巨大的海啸数小时内就淹没了大片陆地，使数以亿计的人丧生。
在这场末日灾难中，只有葛城美理被其父亲奋力解救逃脱，碇源渡随后返回南极顺便救起了她。
但碇源渡的主要目的是回收Adam、Lilith、第二使徒，只有被留了下来（患上失语症的葛城美理被关在一艘南极考察船上近两年，似乎回收工作持续时间很长）。
第二次冲击引起的连锁灾难直到2002年才渐趋平静下来。
地球上的气候也变得怪异，如日本就变成全年皆夏，无论何时都听到蝉的叫声，这恐怕是因为地轴偏转的缘故。
Seele从死海文书中知道第二次冲击唤醒的不光是第二使徒，实际上所有使徒都已苏醒，只是它们还需要一段时间来积蓄能量（第二使徒就是因为能量不足而被制服）。
Seele经过调查还发现，冲击发生那一天有一个孩子诞生时有奇怪的现象伴随发生，这个孩子的名字叫做渚薰，于是连忙将他监控起来。
这个孩子尽管被教育成非常有修养有魅力的人，但是他时时刻刻都没有忘记自己的真实身份与诞生目的，那是他自由与死亡的宿命.......... 亚当问上帝，为什么世间万物独有我如此孤独
于是上帝取他的肋骨制造了夏娃。
年2月23日，生物进化史上第一只体细胞无性克隆哺乳动物多莉羊诞生。
EVA整部动画都是建立在复杂的宗教思想之上的。
简单的，从片名就可以看出Evangelion在英语里是福音书的意思，这就不能不让人想到旧约圣经了吧。
而且，故事中充满了所谓上帝、亚当、夏娃、以及死海文书(The Dead Sea Scrolls：注1)等的说法。
整个故事就是建立在犹太教的基础之上的，由于犹太教和基督教之间的密切联系所以才有如此多的我们所熟悉的圣经中的事物；然而，本片既不是犹太教的思想宣传，也不是基督教的宗教影片，作者不过是借用了其中的故事概念来表达自己的思想而已——这些在下面的分析中将逐渐显示出来。
既然谈到宗教，就让我们从EVA中的一个神秘的组织NERV开始我们的研究吧 NERV—GOD'S IN HIS HEAVEN,ALL’S RIGHT WITH THE WORLD 看过EVA的人一定会对NERV的那个血红色的标志有深深的印象，同时也就会了解小标题中的那句GOD'S IN HIS HEAVEN,ALL RIGHT WITH THE WORLD——是英国的诗人Robert Browning的诗句，我们可以暂时翻译成“神不为者，人为之”，我们就可以从这句话中了解到NERV所代表的意义。
正如碇元渡所言科学的力量是无穷的，请看在第十二话中碇元渡与东月在南极时的对话（此时两人在上） 东月：不允许任何生命的存在，死亡的世界——南极，不，也许应该成为地狱吧。
SEELE是NERV的直属上级机关，SEELE作为的计划者，是EVA背后的最大的也是最终的指引力量（从SEELE的意思——灵魂就可以得知），其实只有SEELE和NERV的高层人事才知道所谓的真相。
所谓人类补完从外表上看是人类通过科学的力量包括神力进化到新的境界的过程，如果以电影版为基准的话，就是人类还原为LCL之海中的灵魂样的存在。
有人认为THE END OF EVANGELION的结局是人类全灭，其实是人类失去了肉体，失去了相互之间的隔阂以精神的形式继续存在下去，也就是精神上的补完。
在这一点上，TV版的结局也是如此，第25.26 话的心理分析可以说就是象征了（其实就是）心灵的补完。
由此也可以看出SEELE 可以放弃人类肉体而使人类进化到精神世界的行为证明了他们意识第一的观念。
同时也就是本片的思想基础——人的思想是最重要的，EVA的意义就是要给人的心灵一种补完的感觉。
第1话 使徒袭来 （使徒、袭来）EPISODE:1 ANGEL ATTACK 公元2015年，一个巨大的人型生物在日本登陆。
出动的联合国军，将那生物称作“使徒”，并予以猛烈地攻击，但全部失败。
就连威力最大的N2炸弹，亦只是在短时间内减缓了使徒的步伐。
与此同时，一个名为碇真嗣的少年接到阔别十年的父亲的信，被其父源度呼唤至第三新东京市地下的 NERV 本部。
面对许久不见的儿子，碇司令所说的只是：“坐上EVA。
”真嗣拒绝接受命令，但当他见到一位身负重伤的少女即将乘坐初号机出击时，他改变了自己的决定。
来袭使徒压倒性的强大，第三新东京市的地下空洞以及EVA初号机这些SF方面的描写，使第一话显得多姿多彩。
剧中采用了不少有电影效果的构图，相当有特色，但对于消极的14岁少年的性格，却十分难把握。
副标题是和标题意思相同。
圣书中的使徒写作“MESSENGER”，在这个场合的ANGEL直译为守护神，也包含天使的意思。
第2话 陌生的天花板 （见知らぬ、天井）EPISODE:2 THE BEAST 在没有受过特殊训练的情况下，真嗣就和EVA 达成同步和使徒作战。
发射后与第三使徒对峙的初号机，因为真嗣不熟悉操作，也无实战经验，在头部遭到使徒的攻击后活动停止。
真嗣昏迷后初号机奇迹般地再启动，在失控的状态下，用压倒性的战力将使徒击溃。
面对冷漠的父子态度，美里提出要真嗣与她同住的要求。
美里对真嗣作战的成绩表示赞赏，但真嗣希望这话是出自另一人之口。
这一话以倒叙的方式紧接前一话的内容，EVA 初号机与使徒之间展开了战斗。
比较引人注目的是可在瞬间见到的绝对领域（A.T.Field，即心之壁），当时很多科幻迷称之为防御罩。
在初号机暴走后，瞬间扭转的战况予人为之一震的感觉，这为以后的剧情打下了良好的铺垫。
第一、二话合成一部作为了全篇的序章。
副标题中的BEAST是兽的意思，大家看到暴走的EVA初号机就可明白这个副题的含义。
相同的感觉在以后的剧情中亦有出现。
而在新剧场版破中，二号机也开启了“THE BEAST”模式。
第3话 不响的电话 （鸣らない、电话）EPISODE:3 A transfer 为了防范使徒再袭，真嗣进行着EVA的操作训练，同时也转学到第三新东京市的学校就读。
上课时，老师讲到第二次冲击的历史事件，可是同学们都不专心，在台下偷偷的利用电脑网络聊天。
真嗣被套出是EVA 驾驶员，在班上立刻成为受欢迎的人，但同班的铃原东治却对他大打出手，因为他的妹妹在EVA 与使徒的战斗中受牵连而受伤。
同日，第四使徒来袭，真嗣将从避难所里偷偷出来观战的东治与剑介救入插入栓，并无视美里的撤退命令，用高振动粒子刀杀死了使徒。
真嗣的生活因为当了EVA的驾驶员而起了巨大的变化，但在某些方面，他亦反而受到遣责。
就象许多其他剧本中的为了人类而战的主人公们，他们的存在反而被人们视为威胁一样。
第四使徒是被真嗣独立消灭的，但没人会认为他是什么热血沸腾的救世主，反而，出于他消极的观念对所处环境进行的反抗，倒给人留下了深刻的印象，这种思维方式，相信很多人亦有同感吧。
副标题中的transfer解释方式有很多，但在这里译为转校生最为合适。
要表达的意义，是所处在一个陌生的集团中的那种不安感。
第4话 下雨、出走之后 （雨、逃げ出した后）EPISODE:4 Hedgehog's Dilemma 与第四使徒战斗胜利之后，真嗣并未意识到他战斗的意义。
他离开家后，在第三新东京市的郊外，与剑介呆了一夜，第二日被NERV的保安谍报部带回。
放弃EVA驾驶工作之后，他将被护送回原住处。
听毕剑介对真嗣心理的见解，美里急忙赶往车站去送行，列车已缓缓驶离车站，但月台上仍有一位少年的身影。
这一集没有什么激烈的战斗场面，完全是用来描绘真嗣心的轨迹的一话。
希望别人关心，但又制造一种让人无法靠近的性格，其矛盾演变至最后，就会开始讨厌自己。
出走，亦只是这一心理的一个小小的体现吧。
在这一话中，为了描写真嗣的空虚，背景从都市到自然景象，都费了不少精力。
副标题中的Hedgehog是指刺猬，Dilemma意为困境。
刺猬希望给予朋友们温暖，但它越是靠近越会伤害别人。
此理论出自叔本华的“豪猪二难说”。
只是这里把豪猪换成了刺猬而已。
第5话 丽、心的背面 （レイ、心のむこうに）EPISODE:5 Rei Ⅰ 绫波丽是EVA零号机的专属驾驶员。
她在真嗣调来第三新东京市的三周前的零号机启动实验中，因事故受伤。
在学校，她无口无心无表情的性格使得没有人与她交往。
但真嗣却见到她微笑着与自己父亲源度交谈，于是对丽产生了兴趣。
第五使徒袭来，刚被发射出的初号机就遭到了高热加粒子炮的攻击。
有关丽的剧情终于展开了。
开场时就身受重伤，全身包裹着绷带。
在真嗣无法理解的父亲面前，她却意外地露出笑颜。
脏乱无摆设的房间，完全不象是一个女孩子的。
还有桌上的那副眼镜，却是源度的。
她的一切，似乎都是谜，如此一个玩偶般的角色，竟然位于全日本动画千万女性角色的首位，确实有些不可思议。
副标题是第一个丽。
第6话 决战 第三新东京市 （决战、第三新东京市） EPISODE:6 Rei Ⅱ 受到加粒子炮攻击的初号机，所幸未伤至要害，但真嗣却对战斗开始胆怯。
另一方，使徒正在使用能量钻向NERV本部的位置展开攻击。
面对持有自动防御系统的使徒，美里提出了超长距离射击的提案，并取名为“屋岛作战”。
数小时后，日本列岛的能源，集束于阳电子炮内，狙击手为真嗣，丽驾驶零号机执行防御任务。
使徒加粒子炮与阳电子炮的两束热能交错飞过，使徒被击坠，而丽挡在了真嗣的面前。
这一话基本围绕对第五使徒的攻防战展开。
最后的场面中真嗣将丽从融坏的零号机里救出后，丽说：“对不起，这种时刻，我不知道该用怎样的表情面对你。
”而真嗣的台词是“我认为微笑就可以了”这段，在片中起到了相当好的平衡作用，给人留下较深印象。
副标题是第二个丽。
第7话 人制造的东西 （人の造りしもの）EPISODE:7 A HUMAN WORK 由第二次冲击引发的世界经济的混乱，至2015年亦无法完全恢复。
此时的日本经济。
由于水位上涨，工业生产遭到了致命的打击。
国土复兴的工程所消耗的物资，简直就是天文数字，所以日本政府与民间企业，一直将吞食了大量资产的对抗使徒军事的企业视为大敌，故始终都在寻找可替代NERV的廉价企业。
除了政府外，也有许多其他组织看不惯NERV的（如第11话原因不明的大停电）。
由于EVA对付使徒的效率不彰，而且常常造成重大的”灾害”，为此民间团体也推出了迎击使徒专用无人驾驶机器人JA。
美里与律子也受到了邀请，律子对JA的设计及性能提出质疑，但是反被嘲笑EVA 的功能不佳。
美里猛踢衣柜出气，律子则静静的用打火机把说明书烧掉。
在宴会后的试运转中，JA突然陷入了不能操作的状态，美里单身冒着 JA炉心熔解的危险，进入JA内部关闭系统，但操作系统的密码，已被人修改。
幸而在初号机的配合下，终于推出了JA的控制棒才幸免于难。
这场看似意外的事件，美里心里也很明白，JA的暴走及被删改的程序，都是NERV所为。
赤木之所以会放心的让葛城去阻止JA，是因为她确信JA会在爆炸前恢复正常，因为结尾她说：“除了葛城一尉的行动外，一切都照剧本进行。
”也就是说，没有葛城去阻止的话，JA一样会停止。
葛城自己也说：“奇迹是被某人准备好的。
” 副标题的意思也是“人类制造的东西”。
人类制造的JA，以及美里用命作赌注去关闭它，是本集副标题A HUMAN WORK的两种含义。
第8话 明日香来日 （アスカ、来日）EPISODE:8 ASUKA STRIKES
从德国的NERV第三支部，送来了EVA二号机。
在担负护送任务的太平洋舰队，美里与真嗣一行初次面对第二适格者明日香，此外美里以往的恋人加持良治也同乘返回日本。
途中，舰队遭到水中的第六使徒的攻击，明日香将真嗣拉入二号机驾驶舱后一同出击，但装配着无法进行水下攻击的B型装甲的二号机，很快就被使徒吞入口中。
美里提出零距离射击计划，众人摆脱困境并将使徒歼灭。
次日，明日香亦转入了真嗣所在的班。
值得一提的是，负责明日香配音的宫村优子，为了这个角色还特地去上了德语的补习班。
副标题是明日香的袭击。
第9话 心在瞬间重叠了 （瞬间、心、重ねて）EPISODE:9 Both of You.Dance Like You Want to win
刚到班上不久的明日香，成为了最受欢迎的人物。
丽实在是对周遭的事陌不关心，明日香挡到她的光线，她竟只有移开一点，头都不抬一下，明日香以挑衅的语气跟丽说：“好好相处吧。
”丽竟然回答：“为什么
有命令我就会去做。
” 在纪伊半岛海湾出现了持有分离合体功能的第七使徒，配合不协调的明日香与真嗣，立即遭到戏剧般的攻击。
经分析，只有同时击中分离的两个使徒核心才能消灭第七使徒。
于是，美里将明日香亦领回家来与真嗣同住，并进行协调统一的特训。
数日后在战场上，需要在62秒的音乐结束之前击溃使徒，两人配合完璧的“舞蹈”坚持至最后数秒时崩溃，但使徒已被消灭。
这一话就是有名的62秒战争，进行的节奏很快，音乐性很强，相当的精彩。
与使徒作战时的BGM已收入原创音乐CD的Vol.2里。
跟随音乐，初号机与二号机舞蹈般的攻击感觉十分理想。
此外，迎击要塞的系统与兵器也展现了不少，科幻迷也为之欣喜。
在TV播放之前，曾作过录像处理，适当调整了时间速度，使临场感有所增加。
副标题是你们两个，像为了取胜那般狂舞吧
与片中所用到关键性的62秒背景音乐同名。
第10话 熔岩潜行者 （マグマダイバ-）EPISODE:10 MAGMADIVER 在浅见火山熔岩中发现了第八使徒的幼体。
由明日香来执行首次使徒捕获作战。
二号机装备了耐热耐压的D型装备后潜入熔岩一千米以下成功地捕捉了使徒的幼体，但在上升过程中，幼体开始急速乳孵化。
作战计划不得不由捕捉更改为歼灭。
在熔岩中苦战的明日香受到真嗣提出有关“热膨胀”原理的问题的启发，利用冷却液成功地消灭了使徒。
在测定使徒时画面上所写的“ANALYSISPATTERN ．BLOOD TYPE．BLUE”一文出自庵野监督所敬爱的冈本喜八监督的科幻电影《蓝色圣诞节》。
EVA的“更衣室”里居然还挂著巨大的“衣架”，机器设定真是到处都是恶趣味。
副标题中的MAGMA即是熔岩，整个词译为“熔岩潜行者”，指的当然是潜入浅见火山熔岩内部的二号机。
关于这个词的来源，是科幻小说SUNDIVER。
倚天屠龙记中明教的口号是什么
，就是六大门派围攻光明顶是明教那些人一起打坐说的话
焚我残躯，熊熊圣火。
生亦何欢，死亦何苦
为善除恶，惟光明故。
喜乐悲愁，皆归尘土。
万事为民，不图私我。
怜我世人，忧患实多
怜我世人，忧患实多
’
撒旦诗篇是一本怎样的书
《 撒旦诗篇》：局外人拉什迪的悲怆与狂笑 四处流浪，躲避宗教恐吓和死亡威胁的萨曼．拉什迪，在1999年11月26日终于喘了一口长气。
德国柏林大学授予他荣誉博士学位，无疑是对这位写过著名长篇小说的逃亡作家的一种文化肯定和学术认同。
躲避追杀，藏匿十年之久的拉什迪似乎可以回到书房开始他的天才写作了，事情往往又并非如此简单。
1947年，萨曼．拉什迪出生于印度教徒占绝对优势的孟买，其家族信仰，但他的父母则保持英国绅士生活，与邻居格格不入，互不往来。
童年的拉什迪肤色白皙，长得像个西方童话中的洋娃娃，所以在印度本土，他是众多有色人种玩伴的嘲弄对象。
萨曼．拉什迪1968年毕业于，后来和父母离开印度孟买，定居，其间由于他在导演的话剧中使用了“猪肉”这一词汇，致使作品惨遭禁演，不得不只身逃到英国寻求文学梦想与命运规避。
英国人接纳了拉什迪，他创作的小说获得了著名的“布克奖”。
这部小试牛刀的小说写于1981年，讲了一个不可思议的故事：印度独立的时候，出生了一千零一个婴儿，他们互相联络，并且个个神通光大拥有惊人的魔法。
具有优良贵族传统的英国文学承认了萨曼．拉什迪。
在伦敦长年不散的雾烟的笼罩下，他骚动不安的灵魂和流浪无依的心逐渐安静下来，读书写作会客访友，作为一种生活的必须，被他经营得神秘而且滋润。
这部不朽名篇于1989年横空出世，引起了世界文坛的震动和牧斯林国家的恼怒。
在文化秩序和意识形态方面看来，作家拉什迪不但是教派的罪孽，而且成了人人领受真主之命皆可诛灭的异类。
众所周知，早在千年以前，担负某种使命的知识分子即认为穆汗默德受到魔鬼的迷惑，不慎在圣书中混入两段伪书，幸好被“万能的真主”觉察并及时删除，避免了蛊惑人心危害信徒之险恶，因而成为真主的纯粹之音。
有意思的是，十九世纪的西方传教士不买这种说法的帐，他们紧紧抓住伪书的把柄，使嘲笑和讥讽穆斯林成为宗教的时尚。
随后，后学者用尽办法，拿出多种例证断然否定真主曾经犯过错误。
然而叛逆者萨曼偏偏不信这一套儿，在其作品中，主人公之一的吉布利尔恰恰传递了撒旦篇章，再现了全球穆斯林们捂住耳朵，蒙上眼睛一直都不听不闻的魔鬼故事。
拉什迪的作品煽起恶火，被伊斯兰原教主义视为恶意诽谤和公然挑衅。
“我的小说不是谈伊斯兰问题的。
”尽管可怜的萨曼作过这样的申明。
但他的中却有不少敏感之处，借用、发挥扭曲和臆造了一批伊斯兰教的观念和人物，以奔放不羁的想象力和玩事不恭的态度在星月旗上涂抹了一系列对立因素构成的现代主题。
比如生死轮回、善恶敌对、东西方对立、恶俗与宗教争论等等。
拉什迪的小说不仅在宗教和政治观念上特行独立，我行我素，国际政要如圣雄．甘地夫人、齐亚哈克总统及“铁娘子”，也被作为小说配角随意驱使。
他的小说，用甘地夫人（或“这个老寡妇”）的半白半黑的头发来隐喻印度由公开和地下两种市场构成的经济混乱。
这种被穆斯林视为魔鬼般亵渎神灵的嗜好与幻想同萨曼．拉什迪的独特经历不无关系。
自降临世间以来，他一直生活在异己的环境，无论走到什么地方，他和家族的信仰没有任何血缘传承，更不见禁忌和规避，理所当然地成为主流社会和文化秩序之外的局外人。
在他临空振羽的幻想和才华横溢的写作中，局外人的孤独意识作为铭心刻骨的心理体验，被转化为不可言说的的精神失落和对主流文化的反抗动因，使本来具有悲剧感的作家主体意识更加趋向黑色幽默般的喜剧色彩。
《撒旦诗篇》看似笑话连篇，实际上，处处延溢着作家悲凉孤独的心境。
像人类需要通过男女的结合来延续生命一样，他也注定要为他的写作付出惨重代价，要给我们这个脆弱的世界带来不少麻烦。
1989年2月15日，伊朗宗教领袖霍梅尼命令全球十亿穆斯林教徒追杀萨曼．拉什迪，两名富翁也积极响应，开价520万美元元悬赏他的首级。
虽然拉什迪为他无意中伤害穆斯林的感情再三深表遗憾，但霍梅尼仍然拒绝道歉，强烈要求英国政府查禁《撒旦诗篇》。
为此，欧州共同体诸国一致谴责伊朗侵犯英国主权，西方文化届也纷纷集会，抗议霍梅尼违反人权，干涉文化自由。
伊朗宣布与英国断交。
几乎所有的伊斯兰国家和西方国家都对他的小说表明了立场与看法，先后曾有几十条生命在与此有关的抗议集会中丧生。
评论家认为，这是穆斯林和基督教徒在文化政治上几千年对立所翻开的新的一页--此书在上个世纪的社会和整个世界文学史上的反响可谓盛况空前。
“两名印度演员乘坐的一架的飞机被加拿大的锡克教徒劫持，正好在高度的天空爆炸。
”纪实与虚构的写作技巧在拉什迪的小说中得到了充分发挥。
按照历史记录，当时，失事客机上无一人生还，但萨曼．拉什迪则把现实与幻想融为一体，有意颠覆生死、人鬼的界限，让吉布利尔和察姆察在无降落伞之前提下边降落边在空中聊天，直到安全飘落在白雪覆盖的英国海滨。
传统的印度轮回转世说在飞机失事这一现代空难形式里再现成荒诞的闹剧，不难看出，加西亚．马尔克斯的魔幻手笔在此得到了经典运用，察姆察头长犄角，腿长长毛，双脚也变为羊蹄。
伊斯兰教认为，天使长加步里埃尔（Gabr ieI）把真主的声音传递给先知穆汗默德。
而演员吉布利尔（Gi br ieeI）和天使长的名字几乎一样，理所当然地成了天使长的转世。
在这场空难中，吉布利尔的外表尽管没有发生变化，意识中，却深信自己早就变成了为真主传送经书的天使长加布里埃尔。
可笑，可恨的是，这位摩登的天使长一落在英国的海滨就翻脸不认人，拒绝承认他认识倒楣的察姆察，致使他被警察抓走。
荒诞不经的《撒旦诗篇》揭示了现代哲学的悖论和对宗教的戏拟。
作为魔鬼的转世，察姆察在移居英国前的飞机上庆幸自己离开并诅咒印度，但飞机出事后，他却成了伊斯兰传统文化中的“精”--外形具有动物特征，有角，有蹄，兼备善良与邪恶的双重本性。
在人类社会秩序和文化谱系中，察姆察和萨曼．拉什迪本人一样，不得不为证明自己是人而非异类终日奔忙，徒尽全力。
可爱的“坏家伙”拉什迪在他的小说中还竭尽影射暗示之能事，《萨旦诗篇》最令穆斯林反感的内容是一名叫马洪德的商人（意指穆汗默德）在黑暗的沙筑之城贾西利亚（影射圣地麦加）创造而不是继承了世界上“最为伟大”的宗教。
在这一伟大宗教诞生之日，一个神秘的声音在他耳边不停地发问，“你是什么，人还是老鼠
”，使欧州中世纪中用来讽刺穆汗默德（Mahammed）的马洪德（Mahound）这一台词激起了十字军东征以来伊斯兰教和基督教之间的新仇旧恨。
为了间离小说的阅读效果，或出于整个作品风格结构的需要，马洪德手下的书记员和作家的姓氏一样也叫萨曼。
但此萨曼玩性十足，经常捣乱，篡改马洪德口述的真主的启示。
马发现这一恶作剧后，按伊斯兰教之规则本应将亵渎圣灵的萨曼处死，竟又十分意外地宽恕了萨曼。
现实中的作家萨曼．拉什迪当然没有小说中的萨曼幸运。
霍梅尼为他定的罪名是“亵渎圣灵，应该处死”，他和笔下的人物一样，不得不在心灵和文化的阅读中或现实与历史里幽灵般地沉浮。
1998年，伊朗外长哈拉齐承偌政府不再支持悬赏追杀拉什迪，至此活得半人半鬼的作家才得以走到阳光下，利用在美国出席新作《她脚下的土地》的首发式的时机公开路面，并在互联网上作秀与网友聊天，表示自己喜欢“问题女孩”云云。
1998年11月26日，的确是萨曼．拉什迪生命中值得纪念的日子，柏林自由大学为他颁发了荣誉博士证书。
德国传媒为这位一直被原教主义带来的死亡阴影所紧随的作家举行了记者招待会，以“旦泽三部曲”获得偌贝尔文学奖的君特．格拉斯也到会祝贺，给予他宝贵的友谊和及时的思想援助。
十年前，正是这位勇敢的德国同行和“前苏联”作家雷巴科夫等一道发起了全球作家签名支持拉什迪的声援行动。
老格拉斯的亲自到场不能不说是冒生命危险的义举。
因为伊朗政府态度依旧暧昧，放出“宗教法令不可废除”的口风，霍梅尼领导的宗教组织仍然坚持追杀萨曼．拉什迪，况且有508名伊朗教徒表示捐献各自的肾脏集资继续悬赏他的首级。
这对命定要被死亡威胁的拉什迪来说，君特先生的支持或许微弱如风中的蜡烛，然而就青天白日下时常处于弱势的作家本身，窃以为他的光亮远比太阳还要温暖真切。
