以前看过一部动漫，忘了叫做什么名字来着，只记得男主和女主是青梅竹马，有一段时间不在一起，长大后，好
《家有色邻》部以笕秀隆所著书籍为的日本动画片。
该动画片于2006年7月在上映，主要讲述了神楽和有坂香月是青梅竹马两小无猜，可10年之后神楽勇治的大变化让有坂香月，就此展开了一场家庭悲喜剧。
《雨中登泰山》原文及赏析
李健吾(19068．17-1982．11．24)山西运城人。
常用笔名刘西渭小喜欢戏剧和文在北师大附学时就开始写作。
曾与同学赛先艾等组织曦社，编辑《国风日报》的文艺副刊《爝火旬报》，常在《晨报副刊》、《语丝》发表作品。
1925年考入清华大学，先在中文系后转入西洋文学系，同年加入文学研究会。
1931年赴法国巴黎现代语言专修学校，研究福楼拜。
1933年回国，在中华文化教育基金董事会编辑委员会工作。
1935年任上海暨南大学文学院教授、上海孔德研究所研究员，抗战时期，是上海“孤岛”话剧界的成员。
抗战胜利后，与郑振铎合编《文艺复兴》杂志。
与黄佐临等创办了上海实验戏剧学校，解放后继任该校(改名为上海戏剧专科学校)戏剧文学系主任，1954年调北京大学文学研究所。
1964年调中国科学院外国文学研究所，任研究员。
《雨中登泰山》原文 从火车上遥望泰山，几十年来有好些次了，每次想起“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”那句话来，就觉得过而不登，像是欠下悠久的文化传统一笔债似的。
杜甫的愿望： “会当凌绝顶，一览众山小”，我也一样有，惜乎来去匆匆，每次都当面错过了。
而今确实要登泰山了，偏偏天公不作美，下起雨来，淅淅沥沥，不像落在地上，倒像落在心里。
天是灰的，心是沉的。
我们约好了清晨出发，人齐了，雨却越下越大。
等天晴吗
想着这渺茫的“等”字，先是憋闷。
盼到十一点半钟，天色转白，我不由喊了一句：“走吧
”带动年轻人，挎起背包，兴致勃勃，朝岱宗坊出发了。
是烟是雾，我们辨认不清，只见灰蒙蒙一片，把老大一座高山，上上下下，裹了一个严实。
古老的泰山越发显得崔嵬了。
我们才过岱宗坊，震天的吼声就把我们吸引到虎山水库的大坝前面。
七股大水，从水库的桥孔跃出，仿佛七幅闪光黄锦，直铺下去，碰着嶙嶙的乱石，激起一片雪白水珠，脱线一般，撒在洄漩的水面。
这里叫作虬在湾：据说虬早已被吕洞宾渡上天了，可是望过去，跳掷翻腾，像又回到了故居。
我们绕过虎山，站到坝桥上，一边是平静的湖水，迎着斜风细雨，懒洋洋只是欲步不前，一边却暗恶叱咤，似有千军万马，躲在绮丽的黄锦底下。
黄锦是方便的比喻，其实是一幅细纱，护着一幅没有经纬的精致图案，透明的白纱轻轻压着透明的米黄花纹。
——也许只有织女才能织出这种瑰奇的景色。
雨大起来了，我们拐进王母庙后的七真祠。
这里供奉着七尊塑像，正面当中是吕洞宾，两旁是他的朋友李铁拐和何仙姑，东西两侧是他的四个弟子，所以叫作七真祠。
吕洞宾和他的两位朋友倒也还罢了，站在龛里的两个小童和柳树精对面的老人，实在是少见的传神之作。
一般庙宇的塑像，往往不是平板，就是怪诞，造型偶尔美的，又不像中国人，跟不上这位老人这样逼真、亲切。
无名的雕塑家对年龄和面貌的差异有很深的认识，形象才会这样栩栩如生。
不是年轻人提醒我该走了，我还会欣赏下去的。
我们来到雨地，走上登山的正路，一连穿过三座石坊：一天门、孔子登临处和天阶。
水声落在我们后面，雄伟的红门把山挡住。
走出长门洞，豁然开朗，山又到了我们跟前。
人朝上走，水朝下流，流进虎山水库的中溪陪我们，一直陪到二天门。
悬崖崚嶒，石缝滴滴㳠㳠，泉水和雨水混在一起，顺着斜坡，流进山涧，涓涓的水声变成訇訇的雷鸣。
有时候风过云开，在底下望见南天门，影影绰绰，耸立山头，好像并不很远；紧十八盘仿佛一条灰白大蟒，匍匐在山峡当中；更多的时候，乌云四合，层峦叠嶂都成了水墨山水。
蹚过中溪水浅的地方，走不太远，就是有名的经石峪，一片大水漫过一亩大小的一个大石坪，光光的石头刻着一部《金刚经》，字有斗来大，年月久了，大部分都让水磨平了。
回到正路，雨不知道什么时候已经住了，人走了一身汗，巴不得把雨衣脱下来，凉快凉快。
说巧也巧，我们正好走进一座柏树林，阴森森的，亮了的天又变黑了，好像黄昏提前到了人间，汗不但下去，还觉得身子发冷，无怪乎人把这里叫作柏洞。
我们抖擞精神，一气走过壶天阁，登上黄岘岭，发现沙石全是赤黄颜色，明白中溪的水为什么黄了。
靠住二天门的石坊，向四下里眺望，我又是骄傲，又是担心。
骄傲我已经走了一半的山路，担心自己走不了另一半的山路。
云薄了，雾又上来。
我们歇歇走走，走走歇歇，如今已经是下午四点多了。
困难似乎并不存在，眼面前是一段平坦的下坡土路，年轻人跳跳蹦蹦，走了下去，我也像年轻了一样，有说有笑，跟在他们后头。
我们在不知不觉中，从下坡路转到上坡路，山势陡峭，上升的坡度越来越大。
路一直是宽整的，只有探出身子的时候，才知道自己站在深不可测的山沟边，明明有水流，却听不见水声。
仰起头来朝西望，半空挂着一条两尺来宽的白带子，随风摆动，想凑近了看，隔着辽阔的山沟，走不过去。
我们正在赞不绝口，发现已经来到一座石桥跟前，自己还不清楚是怎么一回事，细雨打湿了浑身上下。
原来我们遇到另一类型的飞瀑，紧贴桥后，我们不提防，几乎和它撞个正着。
水面有两三丈宽，离地不高，发出一泻千里的龙虎声威，打着桥下奇形怪状的石头，口沫喷的老远。
从这时候起，山涧又从左侧转到右侧，水声淙淙，跟我们跟到南天门。
过了云步桥，我们开始走上攀登泰山主峰的盘道。
南天门应该近了，由于山峡回环曲折，反而望不见了。
野花野草，什么形状也有，什么颜色也有，挨挨挤挤，芊芊莽莽，要把巉岩的山石装扮起来。
连我上了一点岁数的人，也学小孩子，掐了一把，直到花朵和叶子全蔫了，才带着抱歉的心情，丢在山涧里，随水漂去。
但是把人的心灵带到一种崇高的境界的，却是那些“吸翠霞而夭矫”的松树。
它们不怕山高，把根扎在悬崖绝壁的隙缝，身子扭的像盘龙柱子，在半空展开枝叶，像是和狂风乌云争夺天日，又像是和清风白云游戏。
有的松树望穿秋水，不见你来，独自上到高处，斜着身子张望。
有的松树像一顶墨绿大伞，支开了等你。
有的松树自得其乐，显出一副潇洒的模样。
不管怎么样，它们都让你觉得它们是泰山的天然的主人，谁少了谁，都像不应该似的。
雾在对松山的山峡飘来飘去，天色眼看黑将下来。
我不知道上了多少石级，一级又一级，是乐趣也是苦趣，好像从我有生命以来就在登山似的，迈前脚，拖后脚，才不过走完慢十八盘。
我靠住升仙坊，仰起头来朝上望，紧十八盘仿佛一架长梯，搭在南天门口。
我胆怯了。
新砌的石级窄窄的，搁不下整脚。
怪不得东汉的应劭，在《泰山封禅仪记》里，这样形容：“仰视天门窔辽，如从穴中视天，直上七里，赖其羊肠逶迤，名曰环道，往往有絙索可得而登也，两从者扶挟前人相牵，后人见前人履底，前人见后人顶，如画重累人矣，所谓磨胸捏石扪天之难也。
”一位老大爷，斜着脚步，穿花一般，侧着身子，赶到我们前头。
一位老大娘，挎着香袋，尽管脚小，也稳稳当当，从我们身边过去。
我像应劭说的那样，“目视而脚不随”，抓住铁扶手，揪牢年轻人，走十几步，歇一口气，终于在下午七点钟，上到南天门。
心还在跳，腿还在抖，人到底还是上来了。
低头望着新整然而长极了的盘道，我奇怪自己居然也能上来。
我走在天街上，轻松愉快，像一个没事人一样。
一排留宿的小店，没有名号，只有标记，有的门口挂着一只笊篱，有的窗口放着一对鹦鹉，有的是一根棒槌，有的是一条金牛，地方宽敞的摆着茶桌，地方窄小的只有炕几，后墙紧贴着峥嵘的山石，前脸正对着万丈的深渊。
别成一格的还有那些石头。
古诗人形容泰山，说“泰山岩岩”，注解人告诉你：岩岩，积石貌。
的确这样，山顶越发给你这种感觉。
有的石头像莲花瓣，有的像大象头，有的像老人，有的像卧虎，有的错落成桥，有的兀立如柱，有的侧身探海，有的怒目相向。
有的什么也不像，黑忽忽的，一动不动，堵住你的去路。
年月久，传说多，登封台让你想象帝王拜山的盛况，一个光秃秃的地方会有一块石碣，指明是“孔子小天下处”。
有的山池叫作洗头盆，据说玉女往常在这里洗过头发；有的山洞叫作白云洞，传说过去往外冒白云，如今不冒白云了，白云在山里依然游来游去。
晴朗的天，你正在欣赏“齐鲁青未了”，忽然一阵风来，“荡胸生层云”，转瞬间，便像宋之问在《桂阳三日述怀》里说起的那样，“云海四茫茫”。
是云吗
头上明明另有云在。
看样子是积雪，要不也是棉絮堆，高高低低，连续不断，一直把天边变成海边。
于是阳光掠过，云海的银涛像镀了金，又像着了火，烧成灰烬，不知去向，露出大地的面目。
两条白线，曲曲折折，是濑河，是汶河。
一个黑点子在碧绿的图案中间移动，仿佛蚂蚁，又冒一缕青烟。
你正在指手划脚，说长道短，虚象和真象一时都在雾里消失。
我们没有看到日出的奇景。
那要在秋高气爽的时候。
不过我们也有自己的独得之乐：我们在雨中看到的瀑布，两天以后下山，已经不那样壮丽了。
小瀑布不见，大瀑布变小了。
我们沿着西溪，翻山越岭，穿过果香扑鼻的苹果园，在黑龙潭附近待了老半天。
不是下午要赶火车的话，我们还会待下去的。
山势和水势在这里别是一种格调，变化而又和谐。
山没有水，如同人没有眼睛，似乎少了灵性。
我们敢于在雨中登泰山，看到有声有势的飞泉流布，倾盆大雨的时候，恰好又在斗田宫躲过，一路行来，有雨趣而无淋漓之苦，自然也就格外感到意兴盎然。
赏析 《雨中登泰山》结句“意兴盎然”是“文眼”，它灌注着全文的各部分，所以我们不论读那一个段落，都会感到有一种力量在潜移默化地感染着自己，那就是作者对大自然、对生活炽热的爱。
散文的主要特点是散而不散，所谓“散”是指取材广泛而言；“不散”，即是通过艺术构思，将一些貌似不相关联的材料有机地结合起来，形成一个艺术整体。
因而线索的贯穿是收到“不散”的艺术效果的关键。
李健吾先生对这篇散文的线索的安排是考究的。
《雨中登泰山》是“双线结构”。
一是以登临顺序为线索，这是明线；一是以登临时的盎然意兴为线索，这是暗线。
两条线索相互交凝，针线严密，无懈可击。
这篇作品是一幅逐渐展开的泰山长轴：首先展示出来的是岱宗坊，然后是虎山水库、王母庙、七真祠、一天门、孔子登临处、二天门、经石峪……天街，至此长轴全部展开，于是我们对这幅“泰山烟雨图”的画面层次便看得清清楚楚了。
一处紧接一处，形成一个不可分割的整体。
暗线，也就是思想感情的主线，处理得当与否，将更加直接地影响到作品的艺术效果。
作者从创造意境和表达主题出发，处理得时隐时现，思想层次十分分明。
它象一条绵续不断的链条把登临时所见到的一处一处实景连缀起来，使材料显得博而不杂，显示出内在联系的逻辑性。
作者是满怀豪情逸兴登泰山的，所以作品一开始便引用杜诗《望岳》“会当凌绝顶，一览众山小”表达出迫切的心情。
但是天公不作美，下起雨来，不能不大为扫兴、焦急，于是感觉到“淅淅沥沥，不象落在地上，倒象落在心里”。
“天是灰的，心是沉的”。
开始失望起来。
待到天色好转了一些，便“兴致勃勃”地出发了。
作者细致、具体地抒写了登临前的感情变化，以抑垫扬，强调出“意兴盎然”这条思想感情的主线。
在对泰山的第一个图景虎山水库的描绘中，注入了强烈的感情色彩——兴致勃勃，情景交融，创造了明快而雄浑的意境，由于怀着盎然的意兴观赏水库，水库越发壮观，意兴也就越发盎然。
在这一部分，两条线索凝汇在一起，再也分辨不出哪是“明”，哪是“暗”了。
雨再大也冲淡不了登临逸兴，在记七真祠塑像的片断中，特别写了一笔“不是年轻人提醒我该走了，我还会欣赏下去的。
”完全沉浸在无名雕塑家用自己的生命创造的美的境界之中了，忘却继续登临，主线忽地突现出来。
在记叙由一天门攀登二天门时，山水相依，这是实景，“人朝上走，水朝下流，流进虎山水库的中溪陪我们，一直陪到二天门。
”人多情，水亦多情，第一谓语动词“陪”字已将意境托出，下句再重用“陪”字而且加上状语“一直”，就使人感到更加亲切了。
作者通过形象化的艺术点染，有力地突现出对山河的热爱，这深厚的爱正是“意兴盎然”的结实的内容。
感情越来越强烈，主线又鲜明起来，作品的主题也就随着步步深化。
艰险是孕育愉快的沃土，只有历尽艰险的人，才真正懂得什么是最大的愉快。
当作者用极大的努力攀登上主峰的盘道时，不写山，不写水，直接记叙了掐草摘花的一个小插曲：“连我上了一点岁数的人，也学小孩子，掐了一把，直到花朵和叶子全蔫了，才带着抱歉的心情，丢在山涧里。
”他再也无法抑制内心的愉快了。
这是“意兴盎然”的具体表现。
这时，两条线索若即若离，这一个片断既是对实景的描绘，也是对意兴的直接抒写。
写天街，文笔全开，写小店，富有生活气息，写山石，奇巧万状。
远眺、俯视，有景、有情。
当面对一片壮丽奇景，“正在指手划脚，说长道短，虚象和真象一时都在雾里消失”，文笔便蓦地收住，线索也就“合二而一”了。
最后落笔在“山没有水，如同人没有眼睛，似乎少了灵性”，扣紧“雨”字，关合全文。
“文末现志”，点出“文眼”——意兴盎然。
文章的结构布局如织锦，只有经纬匀称，才能显现出美丽的图案和色彩。
这篇散文由于两条线索的交凝和统一，不只叙写有规迹可寻，而且意境层层开拓，主题步步深化，这就使我们懂得了散文怎样收到天衣无缝的艺术效果。
七年级到九年级总共有几首古诗
楼上说的那首不是墨村出品的，墨村几首周年纪念歌曲都是合唱的[00:01.70]墨明棋妙 [00:02.57]主题歌[00:03.28]村歌大合唱[00:03.88][00:04.49]申申小公主：[00:06.03]墨明棋妙[00:09.42]墨香千里迎佳客[00:16.80]明溪轻入子牙河[00:23.67]棋盘纵横黑白子 [00:27.05]妙音拨醉满城歌[00:31.00][00:31.57]巫滟滟:紫烟 青泥 碧螺[00:37.64]争五柳烟尘乱 隐墨村竹院落[00:45.50][00:46.35]仙界飞龙:鹊笑 牛耕 翁咳[00:52.37]似误入桃花源 古风吹遍阡陌[00:59.47][01:00.96]绯村柯北:丝雨下陪你采茶满萝[01:06.81][01:08.46]绯村柯北\\\/猫饭:弹指七月流火[01:13.27][01:14.04]墨村群星[01:15.80]墨香千里迎佳客[01:19.53]明溪轻入子牙河[01:23.12]棋盘纵横黑白子 [01:26.37]妙音拨醉满城歌[01:29.77][01:30.25]墨香千里迎佳客[01:34.25]明溪轻入子牙河[01:37.94]棋盘纵横黑白子 [01:41.18]妙音拨醉满城歌[01:46.47]END[00:02.62]《我们的墨明棋妙》 [00:06.47][00:08.59]（申申报幕）我的墨明棋妙 [00:11.29]【HITA】去年夏天随团闲逛，稀里糊涂来到一个村庄。
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[01:43.72][01:44.35]茶少：若是逛累了 东边的茶馆您慢慢座[01:49.25](浅浅：墨村特产，思茶牌香茗，养生好朋友...)[01:52.48]特产茶一泡 保证喝完之后倦意消[02:00.16]年糕：要是你又饿了 还有那年糕和狮子头[02:07.64](丢子：爱我，就吃了我吧)[02:09.45]一试便知道 保你吃完还要舔舔手[02:16.20][02:16.69][02:17.17]皇上喵：南边他溜一溜（北北：飘香苑分店开张了～～）[02:18.64]北边再逛一逛（豆腐：刚作好的冻豆腐～～）[02:20.24]看的您把那时间 忘（冬瓜：客官，我们要打烊了～）[02:24.00]未尽兴不要紧（小云：客官记得常来呀）[02:25.69]下次集市再开[02:27.82]欢迎客官您 再来[02:30.95]（上面人物 合：我们等你呀～～）[02:32.05][02:32.61]夏日：日头渐渐落 生意人也要回家了[02:40.18]一日的辛劳 回家不忘泡壶茶[02:47.68][02:52.47]茶少：诶，兄弟，瞧时间差不多了，我们收摊吧[02:55.19]丢子：好呀，我们去泡茶好了～～[03:02.05]END[00:05.27]奇妙娘[00:06.48][00:07.13]作曲\\\/编曲：丢子[00:08.02]作词：胡桃夹子[00:08.46]电吉他：老赵[00:08.89]演唱：清弄、林斜阳、绯村柯北[00:09.91]和声：绯村柯北[00:10.60]海报：祈风[00:11.06][00:13.41]【合】[00:14.48]唔哈 挥动拳头 HeyHeyHeyHeyHey[00:16.43]宇宙最强元气奇妙娘无敌[00:19.04]啊哦 晃晃脑袋 GeeGeeGeeGeeGee[00:22.26]我数一二三大家来旋一[00:23.50][00:24.83]【清弄】[00:27.58]鞋子 扔在一边没关系[00:30.21]打开 电视快备好纸巾[00:33.06]哭得 眼睛红通通（小羊：呕吧，擦狼嘿呦~）[00:36.22]再煲个 电话发脾气（弄子：求包养~Q_Q）[00:37.74][00:38.06]【林斜阳】[00:39.37]话筒 牢牢地攥在偶手心[00:42.12]包厢 每个人都要听Me[00:44.96]只要 唱得够尽兴[00:47.47]“小麦霸
” 说吧不介意[00:49.69][00:50.30]【绯村柯北】[00:50.89]星期天 猫在窝里[00:53.65]靠着墙写日记[00:56.55]月光光 好受伤[00:59.58]何时才能攒够买LV[01:02.26][01:02.69]【合】[01:03.14]吼吼 奔向时尚店 HeyHeyHeyHeyHey[01:05.93]新款针织披肩冲我笑眯眯[01:08.82]吼吼 血拼步行街 GeeGeeGeeGeeGee[01:11.75]约上姐妹淘 男友一边去[01:14.04][01:14.94]唔哈 挥动拳头 HeyHeyHeyHeyHey[01:17.82]集聚全宇宙最强劲的元气[01:20.71]啊哦 晃晃脑袋 GeeGeeGeeGeeGee[01:23.73]我叫奇妙娘拒绝卡哇伊[01:26.29][01:26.52]【清弄】[01:29.03]睡前 躺在被窝发飞信[01:31.72]“晚安
” 给我亲爱的Honey[01:34.54]不想 用光了流量[01:37.03]本季度 提前停了机[01:39.37][01:39.73]【林斜阳】[01:40.76]（弄子：好饿啊 > <~~）[01:41.69]冰箱 里面早已没了生机（小羊：木瓜耶^o^[被动技:破草面具]啊没了= =|||）[01:43.82]肚子 一直咕咕叫不停（小羊：牛奶耶^o^[被动技:破草面具]啊没了 亖 亖|||）[01:46.88]“陪我 去看‘钢铁侠’，（弄子：好冷啊 > <~~）[01:49.81]顺便的 晚饭你来请~~”（小北：嘿~
来点男盆友取暖吧-_,-）[01:51.42][01:51.86]【绯村柯北】[01:52.33]这个月 胖了三斤[01:55.16]对着镜子叹气[01:58.14]话梅干 大薯片[02:00.75]Bye-bye之前再来点回忆（小北：代表[哔~]消灭你
）[02:05.34][02:05.52]【合】[02:06.24]吼吼 奔向时尚店 HeyHeyHeyHeyHey[02:07.32]新款针织披肩冲我笑眯眯[02:10.30]吼吼 血拼步行街 GeeGeeGeeGeeGee（麻宫雅典娜：哈
[(跳跃中)→↘↓↙←→↘↓↙←+A或C]）[02:13.26]约上姐妹淘男友一边去（椎拳崇：$%^&*@…~ [KO～Perfect
]）[02:15.38][02:16.26]唔哈 挥动拳头 HeyHeyHeyHeyHey[02:18.93]集聚全宇宙最强劲的元气[02:22.06]啊哦 晃晃脑袋 GeeGeeGeeGeeGee[02:25.18]我叫奇妙娘拒绝卡哇伊（小北：变身~[华丽丽~]）[02:28.74][02:28.95]唔哈 挥动拳头 HeyHeyHeyHeyHey[02:31.32]宇宙最强元气奇妙娘无敌[02:34.25]啊哦 晃晃脑袋 GeeGeeGeeGeeGee[02:37.56]我数一二三大家来旋一（小北：哟吼~Yahoo~）----这首不是周年纪念[00:02.38]让爱回家[00:03.34]—— 2008抗击暴风雪公益歌曲[00:04.78]作曲：tony_ms[00:06.59]作词：“墨明棋妙”抗灾小分队[00:08.02]编曲：tony_ms[00:09.32]和声编配：tony_ms、祈雨坊主[00:10.51]后期制作：抱风揍雨（特别鸣谢）[00:12.18]演唱：“墨明棋妙”和朋友们[00:13.81]（抱风揍雨、思茶、祈雨坊主、HITA、绯村柯北、Dior、tony_ms、猫饭、[00:15.02]脾气坏坏、Crazyman、胡桃夹子、小狮子丢丢、冬瓜、虎妞、墨墨、小夕、焰31、滟滟、yuyu等）[00:16.55]抱风： 这场雪已经很深[00:21.65] 这旅途 多少人还在等[00:28.75]思茶： 右座上 紧闭的双唇[00:31.82] 怀抱中 期待的眼神[00:35.95] 家是我们心里扯不断的根[00:43.89]祈雨： 白色 吞没了黄昏[00:49.41] 这夜晚 会不会更寒冷[00:56.13]HITA： 你搀扶我手的掌温[00:59.61]HITA、坏坏：饭盒上 还没擦去的雪痕[01:03.96]HITA：触碰我感动的本能[01:07.11]HITA、北北：是最无助时 给我力量的那扇门 [01:16.61]Dior、tony ：哦把爱点亮吧 给你我一盏灯[01:23.36]HITA、猫饭： 哦让爱回家吧 没什么不可能[01:30.38]Dior： 冰雪能封锁这旅程[01:33.76] 遮不住关爱的眼神[01:37.89]北北、tony： 家就是患难时伸出手的人[01:44.05]祈雨： 你是我的家人[01:49.60][02:18.76]坏坏: 冬天有时会很残忍 [02:24.76] 不回家 怎么画完这年轮[02:31.60]Crazyman、猫饭：一路上遇到多少人[02:34.75] 让我明白什么是缘份[02:38.69]Crazyman： 那些简单的问候声[02:42.22]Crazyman、坏坏：是我记忆中 最忘不了的真诚[02:51.94]Dior： 哦把爱点亮吧 给你我一盏灯 （北北：给你我一盏灯）[02:59.36]HITA： 哦让爱回家吧 没什么不可能 （猫饭：没什么不可能）[03:06.33]男合： 这一场风雪让我们 （Crazyman：我们）[03:09.43]女合： 彼此不再那么陌生 （HITA：再那么陌生）[03:12.97]合唱： 家就是我终于找到了我们 （抱风：找到了我们）[03:19.46]合唱： 哦把爱点亮吧 给你我一盏灯（tony：给你我一盏灯）[03:26.29] 哦让爱回家吧 没什么不可能[03:33.03] 冰雪能封锁这旅程（祈雨：封锁这旅程）[03:36.80] 遮不住关爱的眼神（Crazyman：眼神）[03:40.01] 家就是患难时伸出手的人 （HITA、猫饭：伸出手的人）[03:47.10] 你是我的家人。
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应该还有。
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人教版四年级上册语文古诗
诗词的欣赏过程是一个读者之情与作品中诗人之情相会的过程，这一过程的产生首先在于如何调动起读者的情绪，从而诱发读者的兴会，使他们一步步进入作品的情境。
在这里，教师的作用不仅仅是传授知识和文化，更在于如何引导学生，如何调动学生学习的兴趣，使他们开动自己的脑筋成为学习的主动者，而不是被动的记笔记和背笔记的机器。
笔者在长期的教学实践中逐渐总结出一些较为有效的方法，步骤如下。
一、引领学生进入阅读欣赏诗歌的心理状态 （一）科学导引 在一节课的开始，先播放或展示一些与作品内容相关的音像、图片资料以营造一定的课堂气氛，用于调整和调动学生的心理情绪。
例如，在讲授初唐诗人张若虚的《春江花月夜》时，一开始可以先让学生听一听古曲“春江花月夜”。
在讲盛唐山水田园诗派时，可以展示一些富于意蕴的古代山水田园画。
如果没有直接反映所讲内容的音像资料，也可以播放或展示一些在风格上与所讲作品接近的音像、图片资料。
这种在听觉和视觉上给学生提供的形象，直接而鲜明，很快便能调动起学生的情绪，使他们进入一种特定的心理状态，在进行下一环节的学习时就会较为自然顺畅。
（二）作者介绍 对作者的了解是欣赏古典诗词时必不可少的一环。
在介绍作者时，不是流水账似地叙述一遍他的生平经历，而是要通过介绍他的生平展现出他的精神世界，包括思想感情和个性气质。
目的是带领学生进入作者的精神状态，以作家独特的心理品质吸引和打动学生，使他们与作家产生心灵上的共鸣，这对理解和欣赏作品无疑能起到一个必要的心理铺垫作用。
在讲述时，教师不仅应该用分析的语言，理性冷静地剖析作家的个性气质，更应该用生动形象的语言充满感情地展现作家的独特人格魅力。
教师在备课时应该全身心地去理解揣摩作家的精神与个性，自己首先应该被吸引和感动，然后在课堂上通过充满情感的语气、声调、眼神、手势等外在表现形式，将自己对作家的朴素理解（而不是书本上他人的理解）阐述出来。
在讲授、分析时还要注意两点：第一，应该客观准确地介绍每位作家，既不能肆意贬低他，也不能任意抬高他。
凡是能在文学史上世代流传的作品，都是每位作家心理品质的真诚流露，都表现了他对生活和生命的真切体会，如此，诗作才具有打动人心的激感力量。
正是因为这份真诚的情感，我们便应尊重它的作者。
在讲作家时，尤其是在讲那些大家巨擘时，应该以一颗平常心来看待和讲述他们，把他们当做一个活生生的人来讲，这样就拉近了古人与今人、古典与现代的距离，只有这样才能吸引和打动学生，使他们对作家的作品作出较为正确的理解和欣赏。
第二，注意引用最能反映作家精神气质的材料。
比如在介绍孟浩然时，为了使学生更好地了解他作为一名隐逸诗人的风神气度，可以用王维为他画的一幅肖像来作为介绍的材料。
此画已失传，据当日见之者说，画中“襄阳（浩然字襄阳）之状，颀而长，峭而瘦，衣白袍，靴帽重戴，乘款段马，一童总角，提书笈、负琴而从，风仪落落，凛然如生”。
[6]其中“颀而长，峭而瘦，衣白袍，靴帽重戴，乘款段马”，这些形象特征非常生动地反映出了孟浩然清高脱俗的气质，这一材料的引用不仅增加了讲课的生动性、形象性，而且使学生对作家精神气质的感受十分直观而具体。
为阅读欣赏孟浩然的作品做了必要的知识储备和心理准备。
（三）教师有感情地吟诵作品 在学生对作家以及与作品有关的资料有了一定的了解之后，教师要感情饱满地诵读作品。
教师在诵读作品时声调的处理，字句的顿挫以及情感的投入，在很大程度上已经对作品做出了诠释，这将会对学生已经被激发起来的欣赏兴趣起到一个导向的作用，将学生引向对作品内在意蕴的理解。
以上这几步都是针对调动学生的学习兴趣，调整学生的欣赏心理而做的前期工作。
二、对作品的文本赏析 欣赏一首诗词作品，首先要弄懂它的文字意思。
对于字词句的理解并不是学生在阅读欣赏时的难题，所以，教师可以把这项工作先布置给他们作为预习的内容。
另外，关于作品的创作背景，亦可由教师提供相应的材料由学生自行了解。
那么，课堂教学的重点则应放在对作品情境及内在意蕴的把握上。
诗词的欣赏过程是一个读者之情与作者之情相会的过程，而诗人之情的表现主要借助于物象的描绘表达出来，于是，欣赏过程也就是读者根据诗歌的外在之象还原为诗人的内在之意的过程。
因此对诗歌意象的领悟是欣赏诗歌的关键，对意象领悟的途径是联想和想象，读者通过联想和想象复活和还原作品所呈现的景象，并从中揣摩作者的情感。
同时由于诗词形式上的特点决定了它对生活的反映只能是截面的、片断的，在简约的形式中隐藏作者浓郁的情绪。
这就要求我们在欣赏时通过想象来补充作品简省的内容，使作者的情感清晰、完整地呈现出来。
因此，在做好上述前期工作之后，教师便应引导学生根据自己的生活经验以及知识储备对诗词的内容作初步的想象。
想象是一种主观色彩十分强烈的活动，因此，想象的主体是学生，教师只是一个引导者和点拨者。
（一）根据自己的生活体验对诗中所描绘的情景进行还原想象和补充想象 学生默读作品并对作品所呈现的景象进行独立的联想和想象。
然后教师进行提问，让学生说出自己的感觉与想象。
在学生叙述自己的感受时，要求他们尽量用形象化的语言进行具体描述，描述出一个具体的场景，将自己心里的感觉描述成一个画面，或是用形象化的比喻说出自己的感觉，而不是泛泛地抽象地概括。
以此培养学生对形象的描述力。
诗人的情感隐藏在诗歌表面的意象中，这些意象有的是自然界的景象，有的是人世间的事象。
对于以描写自然界景象为主的诗歌，在欣赏时就要紧扣诗中所描绘景物的特点，进行准确的还原。
比如，杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
”描绘了一幅春天的美丽图画。
对于春天，每个人都有自己的印象和感受，但如何把自己对春天的联想和杜甫诗中所描绘的景象统一起来呢
（如果不统一，便不能恰当地体会诗人在诗中所表达的情感。
）也许一开始学生头脑中对春天泛起的初步联想并不能和诗中所绘景物完全相符。
这时，教师应该要求学生针对作品中景物的特征作更加具体细致的想象，提醒他们要注意诗中的一些关键字词，比如这首诗中的“黄”“翠”“白”“青”等形容词，注意它们赋予了景物什么色彩特征。
此外还应注意诗中“鸣”“上”“含”“泊”等动词。
这些动词又赋予了景物什么样的行为特征。
仔细体会这些景物所具有的特点在阅读时所产生的心理感觉。
这样，一步步使学生的联想逐渐与诗中所呈现出来的具有明丽色彩、盎然生机、安详和睦的春天景象接近起来。
一点点体会作品所呈现之景象与诗人内心之情感相交融的密切关系。
在这一过程中不仅要准确捕捉诗中的关键词语所赋予景物的种种特征，而且要由景物所具有的种种特征触发联想并仔细品味它们在人的心里所唤起的种种感觉以及感觉的强与弱，然后再由自己的感觉去遇合诗人的感觉。
在这一遇合过程中，当然要结合自己对作者的生平经历个性气质以及作品创作的背景的了解。
同样，对于那些以事象为描写对象的作品也应该抓住其特征进行还原想象。
如温庭筠的词《菩萨蛮·小山重叠金明灭》：“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
”描写了一位女子早晨起来梳妆的情景，其中人物的情感表达得很隐晦。
在学生进行情景的还原想象时，同样应该提醒他们注意词中某些关键的字眼，如：“懒”“迟”“双双”等，注意这些字眼所赋予人物形象的特征，正是这些特征透露了人物内心情感的蛛丝马迹。
这些关键的字词又恰如作品的眼睛，透露了作品的神府，它们也就是所谓的“诗眼”。
当然，诗眼有句中之眼、篇中之眼之分。
前者往往是一句话中的关键字、词，后者往往是全篇最为传神、最集中地表达了诗人情感的诗句（有时亦为字、词）。
如柳永的词《雨霖铃·寒蝉凄切》的最后一句“多情自古伤离别”就是全词之眼，因为它集中表达了整首词所抒发的离愁别绪。
对于诗眼的寻觅和咀嚼是赏析古典诗词的一条有效途径。
但是诗眼的情况较为复杂，并不是所有的作品都能采用这种方法，尤其对于那种意境自然浑成的作品，就更不能牵强臆断，斤斤于诗眼的寻求。
有些诗词在表达时作了内容上的简省，形成了“辞断而意属”的特点。
这些诗歌在意象的组合上往往具有跳跃的特点，诗人的思绪犹如一条蜿蜒曲折又云雾缭绕的河流。
我们在欣赏这样的作品时，就应该以想象来连接和补充作品在表面上所形成的空白，使作者感情的线索清晰地呈现出来。
如李清照的《如梦令·昨夜雨疏风骤》：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道‘海棠依旧’。
‘知否
知否
应是绿肥红瘦。
’”这首词在每句之间都形成了意义的跳跃，这就是因为词人在展现情境时进行了省略。
那么，在要求学生进行想象时，应该提醒他们要把注意力放在句与句之间的逻辑联系上，以想象来补充其间省略的逻辑线索。
这样才能发现，原来这首词说的是词人在一夜风雨、沉醉之后的清晨醒来，尽管残酒未醒，但立即急切地询问侍女海棠花怎么样了。
对方回答说：“海棠花还跟原来一样。
”作者立即纠正道：“知道吗
知道吗
应该是绿的多红的少了。
”通过这样的一番补充想象，我们可以发现在词中表达的是词人对海棠花事的关怀之情，这种关怀之情在风雨后的早晨得到了非常集中的反映。
正因如此，词人才在风雨之夕借酒以浇春愁。
通过补充想象，我们体会出的是词人那一番浓重的惜春之情。
（二）通过讨论启发想象 清代学者王夫之说：“无论诗歌与长行文字，俱以意为主。
意犹帅也。
”[7]所以，在阅读欣赏诗歌时，探求作者的原意是第一要义。
但探求的结果却并不一定是统一的。
诗歌既有它立意的确定性，又有它含义的丰富性。
这主要是因为欣赏者具有一定的主观能动性，不同的欣赏者，因为阅历、学识、观点、兴趣等方面的不同，欣赏时心境、处境以及对诗歌欣赏的角度的不同，都会产生感受上的种种差异。
正如人们常说的一千个观众的心中就会有一千个哈姆雷特一样，每个学生在阅读同一首作品时的感受都可能不一样。
另外，从诗歌的艺术特点出发来看，诗歌的意象是诗人对客观事物的一种反映，这种反映是理性思维和感性思维的瞬间统一，是诗人内在情感和外在物象的天然融合。
它具有强烈的主观色彩，同时又以直观的形象呈现在读者眼前。
由于诗歌意象的直观性和形象性，给读者提供了较大的思维空间，因此在阅读欣赏时往往会出现意象的多义，因此也促成了对同一首作品的不同理解。
尤其是那些情景妙合无垠、意境浑融的作品，欣赏的空间就更为宽广。
如王维的《鹿砦》：“空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
”这首诗描写了傍晚落日时分山林的幽静。
诗人摄取的是大自然刹那间的一个特写镜头：一缕返照的夕阳照射在山林中的青苔上，用以客观真实地再现山林的空静。
那么在这首诗中诗人要表达的“意”是什么
是一种感觉、一种心境，是诗人当时与环境猝然而合的空静的心境，这种心境的表达完全是直观的、形象化的。
由于诗人没有以理性的思索将这种感觉明确化，所以也就没有为人们欣赏的思路指明一定的方向。
人们在阅读这样的作品时，自然会形成各自不同的、丰富的、或者是一种只可意会不可言传的感受。
当然，感受虽然不尽相同，但是却不能完全脱离作品的整体意境，这是由作品的内在意蕴所决定的。
正是立意的确定性和欣赏的不确定性，使得作品在欣赏时产生了令人咀嚼不尽的悠长韵味。
鉴于古典诗词的上述特点，为了使学生能够较为深入和全面地理解和欣赏一首作品，在课堂教学时可采取自由讨论的方式，让学生各抒己见，互相启发，打开思路，进行多方面的联想和想象。
教师也可以参与讨论，与学生共同探讨诗歌作品中丰富的含义。
而且，教师在讲解作品时还可以采用“引譬连类”的方法，将作品所蕴含的情意（往往具有非概念所能叙说的特点）以形象的譬喻表述出来，以启发学生自由的联想。
实际上，这种方法早在两千多年前已为我国伟大的教育家孔子所运用。
如《论语·八佾》说：“子夏问曰：‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮，何谓也
’子曰：‘绘事后素。
’曰：‘礼后乎
’子曰：‘启予者，商也。
始可与言《诗》已矣
’”[8]这段文字是说孔子用一个绘画（绘事必以粉素为先）的比喻说明了自己对这首诗的理解。
孔子的这一做法使子夏对诗歌的内涵作出了进一步的联想，而子夏的联想又启发了孔子的思路。
这正是一种互相启发、互相探讨的教学方式调动起了学生学习的主动性，对发展学生的想象力、鉴赏力起到了十分积极的作用。
同时，教师在讲解一首作品时，不应该只局限于一种观点，在对作品的立意进行了一定的阐述后，还应将不同的观点介绍出来，以供参考。
这样，既使学生能够获得多方面的认识，又能够引发他们进行多方面的思考，使他们的思维不被固定的框架所局限。
（三）对典型意象的解释 由于历史文化的积淀，诗词中的一些意象具有了某种特殊的、较为固定的含义。
对这些意象就不能只按照字面意思进行想象和理解，而应融进历史文化的因素。
比如，通常诗歌中出现的“柳”这一意象，就不仅仅是指一棵柳树，而含有“送别”之意。
这是因为从汉代开始民间就有折柳送别的习俗，影响到诗文创作，就使得“柳”这一名词产生了一种物质属性之外的文化意味。
例如，相传为李白所作《忆秦娥·箫声咽》词中有“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。
秦楼月，年年柳色，灞陵伤别”之语，以年年如故的灞陵柳色概括了人生代代无穷已的离别感伤之情。
类似的情况有很多，再比如“蛾眉”一词，本指女子弯弯的眉毛，但因为屈原的《离骚》（“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
”）把它引申比喻为一个人才德志意的美好，开创了香草美人的诗歌传统，于是这个词也就逐渐演变成了一个代表人美好品德的符号。
读者如果没有较为丰富的文学、文化知识积累，是不能明了这些意象中所蕴含的历史内涵和文化意味的，当然也就影响到对诗歌情意的深刻理解。
这样，教师就应该从一个引导者变为授课的主体，对这些独特的符号进行意义的解释。
在讲解了这些特殊意象的含义之后，让学生再一次对作品进行欣赏，就会有新的、更深层次的理解。
4.反复吟诵，品赏韵味。
吟诵对于诗歌的欣赏具有很大的作用。
我国古典诗歌在形式上具有声律顿挫的特点，是声情并茂的产物。
诗人在进行创作时，随着情感的兴会，神思的涌起，“言泉流于唇齿”[9]，“吐纳珠玉之声”[10](246)，诗人内心的情感伴随着声吻吟诵自然涌出，所以刘勰在其《声律》篇中说：“故言语者文章，神明枢机，吐纳律吕，唇吻而已。
”[10](299)“是以声画妍蚩，寄在吟咏，吟咏滋味，流于字句。
”[10](300)所以古人作诗又称吟诗。
他们不仅伴随着吟咏来作诗，而且也伴随着吟咏来改诗，杜甫有诗说：“陶冶性灵存底物，新诗改罢自长吟。
”（《解闷十二首·其七》）[11]吟咏随诗人的感情而出，吟咏同时又生发着诗人的感情，声情相随，声情相生，而最后的作品则是诗人声与情的文字记录。
那么，读者在阅读时则可通过吟诵揣摩诗人的声气口吻，通过声音达到自己的心灵与作者的心灵相互交流的境界。
因此，吟咏是阅读欣赏诗歌的有效方法之一。
古人早已注意到吟咏在学习古典诗文时的妙用，如清代的曾国藩在指导儿子学习古典诗文时就强调了朗诵和吟咏的重要性：“读者如四书、《诗》《书》《易经》《左传》《昭明文选》，李、杜、韩、苏之诗，韩、欧、曾、王之文，非高声朗诵则不能得其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之韵。
”[12]“高声朗诵”可以体现作品所蕴含的气势，引发读者的意兴。
“密咏恬吟”可以引起读者的思索，仔细品味作品的意韵。
总之，吟诵是一种能够触发读者的情绪，进入并体会诗歌情境的方法。
因此，在讲授诗歌时，应重视对作品的吟诵。
吟诵诗歌可以自己吟诵亦可听别人吟诵，两种方法都可以起到感发情绪的作用。
我们说在欣赏一首作品一开始时可由教师有感情地诵读作品，以作为对学生情绪的引导（其实这一步亦可由播放一些著名的艺术家诵读诗作的声音资料代替），这已经是吟诵法的运用。
在对一首诗歌的内涵有了一定的了解后，可由学生结合自己对作品的理解有感情地诵读作品。
在学生诵读时教师要指点他们注意诗歌的节奏顿挫以及平仄押韵所形成的律动。
一句中应该在什么地方加以停顿，什么地方字音加以拖长，在读时怎样注意诗歌的平仄韵律等，这些都因诗歌体式的不同而不同，它们属于吟诵诗歌时的一些基本常识，教师应该在课堂上加以简要介绍和指点。
当然这些基本的常识并不是一些死板的公式，它们在具体运用时会因读者的不同和诗歌内容的不同而有无穷的变化。
关键是吟诵时应该以自己对诗歌的理解去读，以抑扬起伏、顿挫有致的声音传达出诗歌在表情达意时所独有的叹咏意味。
由此才能进一步体会诗中所包含的感人力量和独特艺术魅力。
吟诵通过声音来感受和欣赏诗歌，吟诵训练是一种感性的直觉教育。
它可以培养人们心中对诗歌的直觉感悟能力，这种能力只有通过反复实践才能形成。
因此，对学生在这方面的训练应该是经常的不断的，应该在每次上课时都安排一定的时间进行吟诵活动，通过自己吟诵或聆听他人吟诵来加深对作品的理解。
而对我们以培养小学师资为目的的初等教育专业来说，加强这方面的训练尤为重要。
因为，小学时期不仅是一个人记忆力最好的时期，也是一个人直觉感受力最强的时期。
从“重人”的教育目的出发，小学生学习古诗的目的不仅是对古诗知识的学习和对诗句的单纯记忆，更重要的是要培养他们对古诗的直接感受能力，培养他们对古诗的审美感受，并从中得到一种心灵的愉悦。
那么，吟诵作为一种感性的直觉教育方式，正是培养孩子们对古诗直接感受能力的有效方法。
对这一方法的掌握，也就是每位小学语文教师应具备的基本素质。
因此，在初等教育专业古典文学课的诗歌教学中进行吟诵训练，是应该十分重视和提倡的。
最后需要说明的是，以上只是本人在长期的教学过程中，对初等教育古典文学课如何培养学生古典诗词鉴赏能力所作的初步探索。
而诗歌欣赏则是一个十分复杂、需要深入研究的问题，本文所涉及的也只是如何进行诗歌欣赏教学的几个最为基本的方面，即对于诗歌情意的探索，还有许多重要方面和教学环节非本文所能尽述。
同时，诗歌欣赏又是一个需要欣赏者发挥主观能动性的工作，故其欣赏的步骤并不是刻板不变的。
而且每一首诗歌所运用的艺术技巧不同，所蕴含的情感不同，因此也不能采用固定的程式去赏析，而应具体情况具体分析。
黑魔女学园的人物介绍
1 《江南》 乐府民歌 江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
2 《敕勒歌》 北朝民歌 敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
3 《咏鹅》 骆宾王（唐） 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。
4 《风》 李峤（唐） 解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
5 《咏柳》 贺知章（唐） 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
6 《凉州词》 王之涣（唐） 黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
7 《登鹳雀楼》 王之涣（唐） 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
8 《春晓》 孟浩然（唐） 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
9 《凉州词》 王翰（唐） 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回
10 《出塞》 王昌龄（唐） 秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
11 《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄（唐） 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
12 《鹿柴》 王维（唐） 空山不见人，但闻人语响，返景（yǐng）入深林，复照青苔上。
13 《送元二使安西》 王维（唐） 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
14 《九月九日忆山东兄弟》 王维（唐） 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
15 《静夜思》 李白（唐） 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
16 《古朗月行》（节选） 李白 小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
17 《望庐山瀑布》 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
18 《赠汪伦》 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
19 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
20 《早发白帝城》 李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
21 《望天门山》 李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
22 《别董大》 高适（唐） 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
23 《绝句》（其三） 杜甫（唐） 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
24 《春夜喜雨》 杜甫 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
25 《绝句》（其一） 杜甫 迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
26 《江畔独步寻花》 杜甫 黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。
27 《枫桥夜泊》 张继（唐） 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
28 《游子吟》 孟郊（唐） 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
29 《江雪》 柳宗元（唐） 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
30 《渔歌子》 张志和（唐） 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜（guì）鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
31 《塞下曲》 卢纶（唐） 月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑（jì）逐，大雪满弓刀。
32 《望洞庭》 刘禹锡（唐） 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
33 《浪淘沙》（其一） 刘禹锡（唐） 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
34 《赋得古原草送别》 白居易（唐） 离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
35 《池上》 白居易（唐） 小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
36 《忆江南》 白居易（唐） 江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南
37 《小儿垂钓》 胡令能（唐） 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
38 《悯农》（其一） 李绅（唐） 春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死
39 《悯农》（其二） 李绅（唐） 锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
40 《寻隐者不遇》 贾岛（唐） 松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
41 《山行》 杜牧（唐） 远上寒山石径斜（xiá），白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
42 《清明》 杜牧（唐） 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
43 《江南春》 杜牧（唐） 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
44 《乐游原》 李商隐（唐） 向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
45 《蜂》 罗隐 不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
46 《江上渔者》 范仲淹（北宋） 江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
47 《元日》 王安石（北宋） 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
48 《泊船瓜洲》 王安石（北宋） 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还
49 《书湖阴先生壁》 王安石（北宋） 茅檐常扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼（tà）送青来。
50 《六月二十七日望湖楼醉书》 苏轼（北宋） 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
51 《饮湖上初晴后雨》 苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
52 惠崇《春江晓景》 苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
53 《题西林壁》 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
54 《夏日绝句》 李清照（宋） 生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
55 《示儿》 陆游（南宋） 死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
56 《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 陆游（南宋） 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
57 《四时田园杂兴》（一） 范成大（南宋） 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
58 《四时田园杂兴》（二） 范成大（南宋） 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长（cháng）篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
59 《小池》 杨万里（南宋） 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小河才露（lù）尖尖角，早有蜻蜓立上头。
60 《晓出净慈寺送林子方》 杨万里（南宋） 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
61 《春日》 朱熹（南宋） 胜日寻方泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
62 《题临安邸》 林升（南宋） 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
63 《游园不值》 叶绍翁（南宋） 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一支红杏出墙来。
64 《乡村四月》 翁卷（juǎn）（南宋） 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了（liǎo）蚕桑又插田。
65 《墨梅》 王冕（元） 我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
66 《石灰吟》 于谦（明） 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
67 《竹石》 郑燮（清） 咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
68 《所见》 袁枚（清） 牧童骑黄牛，歌声振林越。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
69 《村居》 高鼎（清） 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
70 《己亥杂诗》 龚自珍 九州生气恃（shì）风雷，万马齐喑（yīn）究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
彭柳蓉有没有写玄武和朱雀的故事啊
好像只看过写慕容安（青龙）的，有写白虎的吗
彭柳蓉作品： 恋上世界彼端》 《天地四神书》 《梦里花季不下雨》 《巴比伦前传:塔》 《校园惊奇事件簿》 《快乐的天空》 《史前大冒险》 《热血校园记事》 《校园来电》 《月夜精灵》 《女孩的心思你别猜》 《校园惊奇事件簿》 《爱在西元年》 《凤凰泪》 《迷魂记》 《没有掌纹的女孩》 《天心》 《勾魂夺魄》 《秋色枫语》 四季系列4本（《春天华尔兹》 《夏日花事了》 《秋色枫语》 《雪地星星》 ） 《妖变》 《碧蓝》 《你就是我的天使》 《错位公主》 《哀恸之城》 《疾厄宫》 《爱在西元年》 巫女后代夜心是21世纪一个独立自信的酷女生。
因为宝物“夜心之链”的力量，她被带往一千多年前美男云集的南北朝西晋时代。
在那儿她或教古代美女美容护肤，或利用商业知识开连锁冰店；或没事情搞搞现代光电效果的演唱会，或做做消除瘟疫的冒牌神医；或探探蜜蜂杀人的古怪案件，或挫挫“梦魔”操纵甜美梦乡的锐气……夜心的古代之旅五彩缤夏日花事了纷。
《夏日花事了》 花七是一个单亲家庭的平凡女生，有一个会搞怪的老爸、一个一起打架长大的“哥们”及一个经常互相斗口的女友。
某天班上来了个“白马王子”般的转校生，打破了她本来平静的校园生活。
转校生对她另眼相待，花七从原本对大家“无害”的开心果变成受众女生妒忌的“公众人物”。
一边是青梅竹马长大的“阶级兄弟”，一边是在心中勾起无限涟漪的“忧郁王子”，花七的心虽然从一开始就坚定地倾向后者，但青春的际遇却令故事结局充满了淡淡的忧伤。
《月夜精灵》 青春期少女总是充满幻想，但是脱离现实世界的奇幻无法从根本上吸引少女们的追捧月夜精灵。
拥有双重身份，在学校里是学生，上着非比寻常的特殊课程；在学校外是活跃于演艺圈的广告小天后。
爱慕着一个可以变身为白猫的少年。
女主角本人却是有些冲动热血，偶尔迟钝的平常女生。
这样的女主角达成了少女们的超级梦想。
略带恐怖悬疑的气氛，幻想和现实交织的情节，充满镜头感的描述，暧昧青涩的爱情，以及华丽精美的彩色插图。
以上，构成了中学校园类读物的流行元素。
《春天华尔兹春天华尔兹》 从小被人贩子拐卖到A城的小男孩被欧阳家收养，从此进入欧阳婕的生活。
十年之后，成为灌篮高手的欧阳傲拒绝几家体育名校的邀请，以优异成绩考进欧阳婕所在的二流中学。
欧阳婕在开学日看到一身黑衣像暴走族般骑机车冲进校园的另类美术老师童天南，从此留意上他，而童天南也忍不住关注这个火爆脾气的倔强女生。
姐弟二人在一次开玩笑的吻后渐渐疏远。
徘徊在性格老师童天南和默默付出的弟弟之间，欧阳婕苦恼不已，而欧阳傲则找到童天南请他不要再让姐姐流泪。
面对弟弟的表白，欧阳婕再三躲避…… 《雪地星星》 在最美好的时候，你遇到了谁
在青涩的季节，爱是那个你以为是兄弟的男生，又或者是那个令你仿雪地星星佛被雷电劈中般迷恋的王子
萧若水和萧如风是一对双胞胎姐妹，长着一模一样的脸，但是个性却完全不一样，一静一动。
姐姐若水成绩好头脑灵活，却缺乏运动细胞，平衡感极差；妹妹如风运动万能，但念书却不如姐姐。
姐妹俩有一天互换身份来到对方的学校，惹出一连串的事情来。
一次若水从图书馆回寝室的途中，撞见几个小混混模样的人正在围攻自己的学长李慕白，她设法将那些人吓走，并遇到了韩磊…… 四川少儿出版社出版 《迷魂记》 本故事纯属虚构，如有雷同，绝对是巧合。
这个世界上存在着一个神秘的行业，叫做灵异警察，专门负责处理非人类犯下的案件。
灵异迷魂记警察们往往都有一份正常的职业，比如可怜的中学生。
神秘的不可思议事件就这样心跳着展开—— 《凤凰泪》 医学院学生皇如月的另一个身份是天师，她的工作就是接收离奇古怪的案子，收取高额的费用。
新凤凰泪生许青廷刚入校就遭到了僵尸的袭击，因而结识了皇如月。
然而僵尸的复活，引发了更多的离奇事件，世界的顺序仿佛都乱了，一切的谜团都落在鬼王明月的身上。
这个俊美而又散发着危险气息的男人，他和皇如月、许青廷又有着怎样的羁绊…… 《天心》 天心，一个生命只剩三个月的少女，在生命即将了结时，意外地邂逅了自己的前世天心———个穿着古装，长的和自己一模一样的女孩，她，也叫天心
“请你......替我......活下去......” 被拜托了的前世天心回到了深海学院，遇到了明亮帅气的春日约和体贴温柔，又有一丝神秘的苏唐。
苏唐送的一串殷红的珠链，隐约散发着妖气，上课的那栋全新的十八层白色教学大楼也散发这不祥气息......这一切的一切都那麽诡异，他们，又将何去何从
《勾魂夺魄》 他是一个有着天使的容貌，却冷漠地像冰一样的少年。
第一次遇到他，他带走了自己最爱的父亲的魂魄。
她因此失去了这个世界上唯一爱着自己的人。
本来以为心中只有怨恨。
却发现，不知不觉间，自己居然爱上了这个职业为“勾魂使”的男子。
透明的爱着他的心情，换来的却是游戏和伤害。
直到有一天，自己居然成为了他的猎物
细腻的文风，动人的情感，勾魂的细节，夺魄的精彩。
敬请关注彭柳蓉为《男生女生》独家打造的少女灵异巨作《勾魂夺魄》。
《哀恸之城》 十年前被地震摧毁的乐城，重建后成为更加美丽的大都市，乐小爱却在城里不断遇到各类诡异事件。
帅气的短发美少女乐小爱拥有不稳定的预知能力。
水墨画一般的男子碧柳，亦敌亦友。
表面善解人意的矢车菊少年沈梦白，竟带着不可告人的目的接近小爱
为爱而死的怨灵背后，到底藏着什么
因为稀有血型而失踪的人，去了哪里
沈梦白是真的喜欢自己，还是只为了利用自己
重重迷雾笼罩着乐小爱。
原来。
诡异事件背后藏着一个可怕的真相
乐城即将再一次面临恐怖的灾难。
乐小爱，必须拯救她的爱情与这座城市 《疾厄宫》《男生女生》 2009新年 连载 郊区的雨夜。
浓得化不开的黑暗包裹着黯淡的路灯和每个人的梦。
一双雨靴踩在水洼上，带着淡淡的冷漠的回音。
雨靴主人背后的花园洋房寂静无声，像是吃饱的妖兽，在静静地品味刚刚的美餐。
花园洋房的白门上，有人用红色的颜料草草地写了一个“7”。
血腥味被雨水冲散。
那个“7”原来是由鲜血写就。
洋房里隐隐约约地回荡着贝多芬的《月光奏鸣曲》。
冥想的柔情，悲伤的吟诵，阴暗的预感。
曲调进入到第二乐章。
轻快温存，如同两个深渊中之间的一朵花。
洋房的浴室里，灯光雪白。
男艺人李雨奇睁着双眼死在了浴缸里。
有人用他的血液在白墙上画下诡异迤逦的图画。
李雨奇躺在自己的血泊里，神情沉静幸福，仿佛梦到了初恋或永恒。
雨声入夜。
夜深人静。
静待天明。
××× 凌晨三点。
爱音被闹钟叫醒。
半夜的雨让她可怜的墙壁渗水严重。
床头小小的水桶里有着小半天积水。
陈旧的地板上水迹斑斑，惨不忍睹。
爱音在洗漱间里望着镜子里苍白的脸，忍不住用力拍了拍，让自己的脸看起来气色好一点。
她穿上雨衣，下楼取了自行车，飞快地骑向报纸分发点。
黑夜似乎无穷无尽，雨水黏腻。
爱音到了分发点，没来得及抹掉额头上的雨水，就接过印刷厂运来的报纸，分别叠放插好，组成一份完整的报纸。
爱音将报纸细心地在自行车后备箱里码好，开始入户送报。
她做这行不久，跑的地方都是城郊结合部，那些老送报员不愿意去的地方。
《秋色枫语》 出 版：四川少儿出版社 枫叶大学，整个学校非常古老，有很多巨大的树木，当秋天来临，枫叶燃烧如同火焰。
夏末，开学第一天，乐鱼遇到了在金急雨下酣睡的少年安晴明。
那一瞬间，她以为看到了花的精灵，结果却被精灵骂了句“花痴”。
接着，倒霉的乐鱼居然在大学的后门小巷子遇到了抢劫。
忍耐、叹气之后，乐鱼将劫匪打得满头是包，然后扬长而去。
哪知这一幕却被看好戏的安晴明目睹，出言嘲笑…… 《女孩的心思你别猜》 唐丁记得这样一个关于精神病患者的故事：医生要鉴定眼前这个十五岁少年是天才还是疯子，少年说他在创作一部绝世巨著，医生说那么你写吧。
和任何一个天才作家一样，少年不眠不休地写作，并不把自己的作品让任何人看一眼，二十天后，少年递给医生一叠厚厚的稿纸。
医生看到第一段面露微笑，看到以下几段大惊失色。
稿纸上写道，大风吹向朝南开的血红大屋，风在吹......之后的整整五十页纸都写着三个字——风在吹。
