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葛优台词浩瀚的太平洋

时间:2017-08-19 21:32

图瓦卢近况

-图瓦卢将成为全球第一个因海平面上升而进行全民迁移的国家  -50年内图瓦卢九个小岛将在世界地图上永远消失  看过电影《大撒把》的人恐怕都会对男主角葛优的一句台词印象深刻:“在浩瀚的太平洋上,散落着一串璀璨的明珠。

”的确,在美丽的南太平洋上镶嵌着许多风景绮丽的岛国。

在这串珍珠之中,位于斐济以北的图瓦卢便是其中亮丽的一颗。

然而,就在本月15日,图瓦卢领导人在一份声明中说,他们对抗海平面上升的努力已告失败,并宣布他们将放弃自己的家园,举国移民新西兰。

图瓦卢将由此成为全球第一个因海平面上升而进行全民迁移的国家。

大约在50年以后,这个美丽的岛国将沉没于大洋之中,在世界地图上人们再也找不到这个国家的位置。

  -提前宣读“讣告” 1.1万国民面临灭顶之灾  图瓦卢总面积只有26平方公里,总人口1.1万人,属于热带海洋性气候,一年四季风景如画。

人们将构成这个国家的九个环状珊瑚小岛称为太平洋上的“九颗闪亮明珠”并不过分,因为在很多人眼里,图瓦卢真的像一个世外桃源。

  然而,11月15日,美国权威的华盛顿地球政策研究所发表了一份不仅令图瓦卢人民,也令所有关心人类命运的人闻之心焦的“讣告”:由于人类不注意保护地球环境,保持生态平衡,由此造成的温室效应导致海平面上升,太平洋岛国图瓦卢的1.1万国民将面临灭顶之灾。

惟一的解决办法就是全国大搬迁,永远离开这块他们世世代代居住、生活的土地。

据悉,移民将从明年起正式启动。

  -生于海洋 难道注定要死于海洋  2000年2月18日,生养图瓦卢人民的大海已经给了他们一次可怕的预演。

在那一天,该国的大部分地区被海水淹没,首都的机场及部分房屋都泡在了汪洋大海之中。

该国的海平面于2月19日下午5时左右上升至3.2米,2月20日下午5时44分海潮才缓慢退却。

由于这个由9个环形小珊瑚岛组成的国家最高海拔也不过4.5米,所以低洼地方的房屋全部没顶。

  今年初,气候变化国家小组公开了一份由以3000名科学家的调查为基础撰写的报告,预言2010年,海平面将在现有基础上上升18厘米到80厘米。

在过去十年里,海水已经侵蚀了图瓦卢1%的土地。

专家预言,如果地球环境继续恶化,在五十年之内,图瓦卢九个小岛将全部没入海中,在世界地图上将永远消失。

而且,它变得无法居住的时间还会大大提前。

  其实这只不过是这个太平洋岛国不得不面对的灾难的开始。

自本世纪海平面上升以来,图瓦卢的生存便受到了极大的威胁。

数年前,该国前总理佩鲁曾声称图瓦卢最终将永远被汪洋吞噬。

他在当时已开始呼吁图瓦卢人另觅容身之所。

当时他说,这样的情况是“最坏的打算”。

但没有想到,此话余音未了,图瓦卢人民已不得不准备他们的搬家行李了,成为了名符其实的“环境难民”。

  -图瓦卢发出SOS 澳大利亚拒绝接收“环境难民”  事实上,图瓦卢政府早在今年7月便向全世界发出了“SOS”紧急求救信号:他们国家面临灭顶之灾,哪个国家愿意伸出手来,拉图瓦卢人民上岸

当时,全世界180个国家的政府代表正在德国就与人类前途、命运休戚相关的气候变化协议的签署问题吵得不可开交。

  图瓦卢政府曾考虑在邻近国家购买土地,建立国中之国,但图瓦卢太穷,拿不出太多的钱置地,最好的办法就是举国移民。

于是图瓦卢政府将目光转向了和他们国家一衣带水、而且地广人稀的澳大利亚和新西兰。

  当图瓦卢提出移民请求后,澳大利亚觉着进退两难:同意接纳图瓦卢人,这就意味着承认气候在变暖;如果不接纳,又将使自己处于万夫所指的尴尬境地。

权衡再三,澳大利亚政府终于给了一个让图瓦卢人民闻之心寒的说法。

移民部长菲利普·鲁多克在接受“澳大利亚电台”采访时竟然将“环境难民”和正常移民混为一谈,他表示,澳大利亚拥有完备的移民政策和移民计划。

与此对照,他觉着图瓦卢人民移居澳大利亚的条件尚不具备

鲁多克说:“事实上,在过去二十年里,我们一直在谈论这个问题,如果将来有一天,图瓦卢真的被海水吞没了,那么,澳大利亚决不会见死不救。

但现在看来,他们并未面临真正的危险。

”  图瓦卢副外交部长普西尼利·拉亚法同样在接受这家电台采访时却是另一种看法:“图瓦卢的人口越来越密集,被海水侵吞的土地越来越多,这真的让人非常忧虑。

”他同时透露,他万万没有想到,地广人稀的澳大利亚竟然对图瓦卢人民的要求如此无动于衷。

  -图瓦卢人已开始悄悄移民 新西兰表现出宽大胸怀  澳大利亚不但不想接纳图瓦卢“环境难民”,还强烈反对签署《京都议定书》,其理由是,只要美国不签字,这份协议就是一纸空文。

所以,当“太平洋岛国论坛”于8月16日在瑙鲁拉开帷幕后,澳大利亚立即成为与会国家指责的对象。

包括图瓦卢和贝劳在内的这些国家认为,在控制全球温室效应、防止海平面上升这个问题上,澳大利亚奉行的是孤立主义。

  贝劳官员戴维·皮伦在接受澳大利亚媒体采访时更是直言不讳:一些岛国已经不得不进口粮食了,因为原来很好的耕地被海水侵蚀。

而地大物博的澳大利亚对此视而不见。

密克罗尼西亚总统法尔卡姆在论坛上指出,温室效应,导致风暴增多,淡水遭到破坏,海水入侵,太平洋岛国人民赖以生存的庄稼、椰子大片大片地死亡,这无异于患了“慢死病”。

  事实上,最近三五年里,图瓦卢人民已经开始陆陆续续地告别自己的国家,有的去了美国,一些人悄悄地迁往新西兰,因为新西兰的移民政策相对宽松一些,对图瓦卢人民也非常同情。

据新西兰方面透露的数字,迄今,已有5000多名图瓦卢人在新西兰安了家。

  7月20日,图瓦卢人民终于听到了让他们眼眶发热的好消息。

新西兰首相海伦·克拉克夫人的发言人证实,克拉克夫人对图瓦卢遇到的问题非常关心,虽然大规模移民是一件非常复杂的事情,牵扯到两个国家的生活水平、人口压力等敏感问题,但她还是决定接纳更多的图瓦卢“环境难民”。

  现代国际关系研究所副研究员孙晖明认为,由于澳大利亚现在的外交政策是立足西方、面向亚洲,而现在的霍华德政府又是以强硬对待移民的立场而闻名。

通过今年8月的“坎帕号”事件,他们也看到了这一立场在国内拥有大量支持者。

在这样的情况下,澳洲政府显然不会同意接收图瓦卢移民。

而新西兰由于其国家特点,南太平洋地区还是其外交重点。

这之中与这些岛国搞好关系是非常重要的一环,因此新西兰接收了图瓦卢移民。

  -没顶之灾有罪魁祸首 气候变化和温室效应  在过去的一百年里,全世界海平面一共上升了18厘米。

目前全球科研机构都认为,地球已进入了海平面“加倍上升期”。

导致海平面上升的主要原因有两点:一是地质原因,另一个是气候原因。

近百年来,气候因素成为了造成海平面上升的最主要原因。

而气候的变化主要是要归结于人类社会工业化程度的不断提高而造成的温室效应。

  发达工业化国家对这一问题更是负有不可推卸的责任。

比如,据澳大利亚联邦科学与工业研究组织大气研究所提供的报告,南半球的澳大利亚已成为世界二氧化碳排放量最多的5个国家之一。

《澳大利亚人报》上曾经刊发了这样一幅漫画:几个岛国的领导人围坐一圈,头上是滚滚而来的海水,他们都紧张地抬头看着。

而澳大利亚霍华德总理则在一旁大吼:“凭什么让我们减少排气

”作为世界头号工业国的美国更是拒绝在全球控制废气排放量的《京都议定书》上签字。

  密克罗尼西亚总统法尔卡姆在论坛上曾演讲:“在美国国务卿鲍威尔仅仅认为全球变暖对美国的安全来说是个‘挑战’。

他说:‘美国并没有变小。

’可是,在这里,我必须向全世界指出,全球变暖决不仅仅是一个‘挑战’,它是一个‘末日威胁’

而且这个威胁决不是我们太平洋岛国制造的

必须认识到,岛国要求对气候变化采取措施,决不是只为自己考虑。

岛国数千年文化的失落是可以被这个世界容忍的;成千上万的岛国人民被迫背井离乡,也是可以容忍的。

但从长远看,这个世界的其他地方也会面对气候变化所带来的灾难性后果。

当然,发达国家不采取具体可行的措施,我向全世界发出的这个警告将毫无意义。

”  -诸岛国纷纷紧张 谁将成为下一个  据悉,基里巴斯、库克群岛、瑙鲁和西萨摩亚等低地岛国也面临着同图瓦卢一样的威胁。

这些由珊瑚礁形成的海岛普遍地势极低。

当地居民都能亲身感受到海水的滋漫上侵已逼近家园。

  在斐济维提岛,海边水极浅,捕鱼人走出数百米远还深不及腰。

原来这些浅海水区过去都是陆地的一部分。

有预测说,未来40年之内8万多基里巴斯居民将面临丧失家园的厄运。

而在马绍尔群岛的一些地段,上侵的海水已将那些原本长在岸边的椰子树下的土壤掏空,树干抱着那几乎已全裸的球形根部站在海水里摇摇欲坠。

  2001年8月17日,在“小岛国峰会”上,其主席、瑙鲁总统勒内·哈里斯表示,6个小岛国的领导人想“组团”去联合国总部,向人们表达这样的信息:全球气候变暖使海平面上升,使处在茫茫大洋之中的小岛国深受其害。

哈里斯说:“我们想让布什总统和其他人知道,海平面上升的后果十分严重,这绝对值得国际社会采取措施进行补救。

如果到现在还不重视这个问题,大洋之中地势较低的岛国将面临灭顶之灾。

”面对着大国对他们国土安危的漠视,他们除了表示愤怒,别无他法。

基里巴斯总统塞布罗罗·斯托近乎绝望地说:“作为基督徒,我只好将这一切交付到上帝的手里了。

因为我只能眼睁睁地看着事态发展,却无法造出一艘诺亚方舟来。

”  现代国际关系研究所副研究员孙晖明说:“这些小岛国由于国家过小,在国际舞台上不会有什么大的影响力,即使图瓦卢整个国家土地的消失也不会成为国际社会关注的焦点。

但这件事必然会造成其周边岛国的恐慌,因此它们会更加联合起来,要国际社会关注它们,帮助它们。

”  如果形势得不到改观,图瓦卢注定会成为第一个因海平面上升被迫撤离家园的国家,然而,更加不幸的是,它绝对不会是最后一个。

那么,下一个会轮到谁呢

神七发射上天时的解说词

拜托了

9月25日9时10分,酒泉卫星发射中心,随着惊天动地的一声巨响,长征二号F遥七火箭喷射出耀眼的桔色火焰,托举起载有中国 三位宇航员的“神舟七号”飞船缓缓升起,飞向蓝天深处的浩瀚太空。

火箭经过583秒的飞行,将飞船准确送入预定轨道。

至此,长征二号F火箭发射”神舟七号”载人飞船取得圆满成功。

经过68小时的航空旅行 9月28日 神舟七号飞船返回舱顺利着落,三名航天员翟志刚、刘伯明、景海鹏在经过15-20分钟的重力再适应后全部出舱。

首先出舱的是翟志刚,第二个出舱的是刘伯明,第三个出舱的是景海鹏翟志刚:我们顺利的完成了这次载人航天飞行任务,刚刚返回到地面,昨天,中国航天员进行了首次出舱活动,使命光荣,充满挑战,结果圆满,我为祖国感到骄傲

刘伯明:我们刚才进行了重力返回再适应,并进行医监医保检测,身体状况都正常,相信中国航天员是最棒的,请祖国人民放心,感谢祖国人民。

景海鹏:三天来,在茫茫太空我感受祖国和亲人的牵挂,现在我们平安回家了,感谢祖国,感谢全国各族人民的关爱。

神舟七号太空船3名正选太空人包括入选过神五及神六计划的翟志刚、以及2名也曾经入选过神六的队友刘伯明与景海鹏。

翟(zhai)志刚,男,汉族,黑龙江龙江县人,党员,大学文化、双学士。

1966年10月出生,1985年6月入伍,1991年9月入党,现为中国人民解放军航天员大队三级航天员,正团职,上校军衔。

曾任空军试训中心某团飞行教员,飞过歼七、歼八等机型,安全飞行950小时,为空军一级飞行员。

1998年1月正式成为我国首批航天员。

经过多年的航天员训练,完成了基础理论、航天环境适应性、专业技术等8大类几十个科目的训练任务,以优异的成绩通过航天员专业技术综合考核。

曾入选我国首次载人航天飞行航天员梯队。

2005年6月,入选“神舟”六号航天载人飞行乘组梯队成员航天员刘伯明男,汉族,黑龙江依安人,党员,大学文化、双学士。

1966年9月出生,1985年6月入伍,1990年9月入党,现为中国人民解放军航天员大队三级航天员,正团职,上校军衔。

曾任空军航空兵某师某团中队长,飞过歼八等机型,安全飞行1050小时,为空军一级飞行员。

1998年1月正式成为我国首批航天员。

经过多年的航天员训练,完成了基础理论、航天环境适应性、专业技术等8大类几十个科目的训练任务,以优异的成绩通过航天员专业技术综合考核。

2005年6月,入选神舟六号载人航天飞行乘组梯队成员。

航天员景海鹏男,汉族,山西运城人,党员,大学文化、双学士。

1966年10月出生,1985年6月入伍,1987年9月入党,现为中国人民解放军航天员大队三级航天员,正团职,上校军衔。

曾任空军航空兵某师某团领航主任,飞过歼六等机型,安全飞行1200小时,为空军一级飞行员。

1998年1月正式成为我国首批航天员。

经过多年的航天员训练,完成了基础理论、航天环境适应性、专业技术等8大类几十个科目的训练任务,以优异的成绩通过航天员专业技术综合考核。

2005年6月,入选“神舟”六号载人航天

笑忘书这个故事在哪里找的到

一:女为君子儒,无为小人儒 ???孔子曾告诫学生子夏:女为君子儒,无为小人儒。

大意是说:你是做君子式的儒者,还是做小人式的儒者。

... 这里孔子明显是希望子夏能德才双馨,君子儒与小人儒的区别,不在才艺高下,而在道德品性的有无。

???这一句话看似毫无破绽,其实结合古今社会儒的本意来看就大谬而特谬了。

如果把一个大学生称为成儒的本体,同时参加高考的考生一定有品德的高低。

这时候我们把考分的多少看作才艺的高下。

谬误在考分出来的时候得到体现。

???很多时候,我们看到平时道德败坏,路上乱丢垃圾,甚至不尊重师长的同学因为高考发挥的好,被录取了。

道德高尚,长期扶老太太过马路,见到老师同学问好,爱护环境卫生的,却因为分数低而被大学校园排斥在外。

更别说靠不正当手段,比如作弊、买题、带考过关的。

他们的品德又如何

仍然成了儒。

???所以这句:女为君子儒,无为小人儒。

明显把儒做了多余的臆想代入。

应该改为:女为君子,无为小人。

才能说恰当。

儒在古代是学者的泛称,现代就是知识份子的代称。

什么时候成儒都是先要讲才,有德无才不能称儒。

有才缺德的儒比比皆是。

???子夏如果是儒,孔子这句改成上面那句才算正精当。

如果不是儒,那他这句话改无可改,全部谬误。

二:有朋至远方来,不亦乐乎。

???此句被古今人士大量引用,多出现在接待远方朋友的酒席间。

此话以被用的滥了,人们完全忽略了语句本身的真实性。

如果这话是一个打架劫舍的山寨主说出来的,我们不必追究。

可孔子说出这话就一定谬误非常。

???教育言论讲究真实,有教育意义。

先说这话的潜台词是:朋友远道而来,应该放弃照顾老婆、孩子,大乐而特乐,豪饮而狂饮。

喜极而悲的情况太多了,孔子完全没考虑到家庭和谐问题、社会治安问题、人身健康问题。

提倡无节制放纵,作为教育家太失职了。

???再说话本身的谬误。

朋友从远方来,真的就不亦乐乎

人的喜、怒、哀、乐是做不得假的。

如果是来借钱的朋友,怕要不亦躲乎;如果是来要债的,定会不亦悲乎;要是来个报丧的,你再不亦乐乎,立马朋友翻脸,老拳相向乎。

???这话,说的太轻率,太理想主义,作为诗歌传世没关系。

作为教育言论,误人误己,太过荒谬。

三:敬鬼神而远之 ???这话出至《论语·雍也》:“樊迟问知,子曰:‘务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣’”为了不被人戴上断章取意的帽子,我把上下文一起列出。

也方便大家对此句谬误的认知。

???在孔子那个年代,由于人们认识水平的局限,把自然界和人类社会中一切无法解释的现象统统归之为鬼神。

“敬鬼神而远之”根本是对未知事物做一个逃避态度。

山崩、井喷、海啸....这些自然现象一定也被他定义为鬼神。

不对神秘事物做积极的探知、求解,一味的远之。

孔子这话,不是教育民众是在愚弄民众。

???看他的意思主张对鬼神应当虔敬,但又不能过分亲昵。

如果不是自然现象的鬼神,而是某种祸害大众怪力乱神的邪教,那这种态度又成了庇护、放任。

结合上句“务民之义”,就是让老百姓在祭祀活动中对鬼神敬之,在世俗活动中与鬼神远之。

又好象有点在宗教言论与教育言论中左右摇摆的意思。

???从唯物论辨证出来,孔子这句话迷信色彩太强烈,不适合用于教育世人,到象个迷途知返的神棍,在做恶后的忏悔。

四:不耻下问 ???《论语·公冶长》里面记述:“子贡问曰:‘孔文子何以谓之文也

’子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

’意思说孔圉聪敏而又爱好学刁。

不以向身分较低微或是学问较自己浅陋的人求教为羞耻。

???敏而好学是天分。

不耻下问这句太没立场了。

他可以说谦虚下问,躬身求教,不可以以下问不为耻,这太带坏小朋友了。

既然别人身分比你较为低微,那你理所当然应该比他懂的要多,你都不懂怎么领导别人

就算有不懂的也绝对该认为是耻辱而不能认为不耻。

???学问浩瀚如海,谁都不能说自己通天彻地,啥都清楚明白。

已经堕落到找比自己知识面更加浅陋的人找问题答案了,还觉得光荣。

除了说你不思上进,我还要骂你荣辱不分,脸皮太厚。

教育家怎么能这样教育人。

???应该是:敏而好学,下问羞耻。

要建立正确的荣辱观。

不但认为下问是可耻的,还应该认为上问也是可耻的。

自己学全知识,又何必去问人

不知道去问,绝对是积极的态度,但不思进取,老把问当作习惯,就是厚颜无耻。

五:讷于言而敏于行 ???孔子还有句名言。

在《论语·里仁》里:“君子欲讷于言而敏于行”。

这句话,我怀疑是当时统治者威逼他写下来的。

人所周知,言论指挥行动,让人少说话,多做事纯粹是愚民理论。

不良工头该笑掉大牙了,套到民工身上很合适,只工作,不用话语权保障自己利益。

???如果他本意是说:君子以说得多做得少为耻辱。

那请问哪个领导不是耻辱滔天

他们天天除了敏于言之外,全体四肢不勤、五谷不分。

但他们也没少做贡献啊。

火车跑的快,全靠车头带,而车头就是这些满嘴跑火车的人。

孔子难道早就目光如炬,在古代就洞彻先机地讽刺他们不是君子。

???还可解释成:君子必须要能谨慎地说话,而勤勉地做事。

仔细想想,这话用于教育人群也是很荒谬的。

勤勉做事,先不问清楚状况(讷于言)就做,往往好心做了坏事。

敏于行,讷于言注定限制人类相互之间的交流。

大到工作的最好方法、有用经验得不到及时的传播;新颖的构思,理论不敢拿出来讨论。

小到谈恋爱不敢表达耽误了青春。

都注定了它是自我封闭的言论。

???教育言论中有了消极、封闭的因素,它只会害无益。

对于孔子教育言论的两面性需要看的透彻,吸收它积极的方面,鄙弃谬误思维的引导。

我们做不成完人,但也不能做愚民。

米兰·昆德拉名作《笑忘书》梁左生前曾经对朋友说过:“你们出书我都捧场,我出书时你们一定要到。

”如今,他的愿望实现了。

在华艺出版社推出的《笑忘书》出版座谈会上,集中了中国喜剧的强大阵营,冯小刚、梁天、姜昆、陈佩斯、葛优等著名喜剧导演、相声演员及喜剧明星都赶来捧场,梁左的母亲、作家谌容为《笑忘书》题字:“面对这本书,我看见了我的儿子在天堂的微笑

” 梁左去世后,谌容全权委托王朔整理和主编梁左遗作。

王朔对作品精挑细选后,又饱含深情为《笑忘书》作序,序中写道:“这些文字是厚道的,其中闪动着他的为人。

关于他的作品最好让读者自己体味,无论如何那是他写给他们看的。

”《笑忘书》收录了梁左具有代表性的相声、情景喜剧及《虎口遐想》、《太平庄旧事》、《侦破爱情》、《灭鼠记》4篇小说,收入他的亲人及生前好友刘震云、姜昆、英达等人的文章。

刘震云说,不论作为作家、编剧,梁左都是出类拔萃的,他是中国文人中最懂文人趣味的人。

梁左生前曾说过,自己写情景喜剧和相声都是暂时的,他的愿望是要写小说。

遗憾的是上帝没有给他充裕的时间,否则他肯定能创造出更好的作品。

北京电影学院教师谢园从头至尾认真看过《笑忘书》,得出的结论出人意外。

他说:“看完后我突然发现任何怀念都没有意义。

我觉得我们根本不认识梁左,只看到了他表面的幽默和作品。

看完他的书,才了解他固然深刻、幽默,更难能可贵的是勇敢,敢于直抒胸臆。

我们应该把任何的怀念放在其后,重新认识梁左。

”冯小刚认为梁左最好的作品是《小偷公司》,他每拍一部贺岁片都会重温一次《小偷公司》,几乎都能背下来了。

如果可能,他会把《小偷公司》拍成电影,希望佩斯、优子、谢园都来演,让大家感受梁左的魅力,感受喜剧的力量。

现代文阅读“把一个词换成另一个词,好不好,为什么,”这种题怎么回答啊

雷汉

心情不好,有没有开心的方法

1.大哭一场。

把自己窝在沙发上,或埋在被子里,别在乎别人的看法,无所顾忌的大哭一场,把所有的烦恼和悲伤哭出来,大哭过后心情会轻松很多,但要注意不要影响到别人的休息。

2.享受美食。

美食美景,可以抵挡全世界的迷茫和失落。

当我们心情不好时,可以从食物开始,安抚好自己的胃,让身体的压力得到释放。

食物太治愈了,它不仅可以填饱肚子,还可以在不同的故事不同的环境里,在你的味蕾中品尝出一种特殊的情感。

它会分散注意力,让人们忘记烦恼,帮助我们消除身体的空虚,给予满满的充实感。

世界上没有什么坏心情是一顿美食治愈不了的,如果有,那就两顿。

3.独处冥想。

冷静下来,闭上眼睛,放松自己,尽情想象。

想象一下,走在沙滩上,听着海浪的声音,感受细沙在脚趾上滑动,或在森林里漫步,听鸟儿歌唱,享受微风吹过脸颊。

你也可以想象一个故事,你是故事的主角,或骑士公主,或无争田园,再狗血也没关系,因为这是属于你的故事。

享受这段故事,让你忘记烦恼,放松身心。

4.做深呼吸。

坐在家里或在公园草地上,放空自己,不要想任何事情,不要在意你周围发生的事情,忘记烦恼,深呼吸。

当你深呼吸时,找到适合自己的节奏并缓慢呼吸。

尽量使用腹式呼吸,吸气时,腹部会隆起,直到整个肺部充满空气,让空气停留在肺部几秒钟,然后慢慢呼气。

5.找人倾诉。

心情不好,最好和朋友聊聊,把自己心里的苦水一吐而干。

有时我们不希望朋友提出解决方案,只是想拥有一个完全信任的人来倾听,道出你的郁闷所在,心情会放松得多。

注意朋友只是你的听众,而不是你的麻烦传递者,别对你的朋友发脾气。

若是没有值得倾诉的朋友,写日记也是一个很好的方法。

6.大吼三声。

不要压抑你的情绪,为了抛弃你的烦躁和不满,你可以大声再大声吼出来,吼完后你会觉得整个人更放松了,内心的不顺也变少了。

注意,你得找一个几乎没有人的地方去吼,例如郊区或公园。

时间段也应该注意,不要影响他人的休息。

7.灯下阅读。

阅读也是放松和调整自己的好方法,首先,找一本你喜欢的书,最好是一本有着丰富故事情节和起伏的书,这样你就可以将情绪快速融入书中的情节,感受主角的内心起伏,从而忘记你的烦躁,阅读时配上舒缓的音乐效果更好。

8.行几里路。

无论你是在街头,公园还是野外小径上漫步,步行总能让人感到舒服。

什么都不用做想,什么都不用做做,在没有目的地的情况下四下闲逛,聆听风声,呼吸自由空气。

留意周围的景色,也许在下一个转角,你可以收获一种别样的惊喜,听着歌散步也是很好的。

9.外出旅行。

找个地方远离生活的喧嚣,有着美丽的自然风光,拖着行李箱,来一场说走就走的旅行。

你可以和朋友一起去,或者你可以一个人去。

在旅行的道路上,捕捉掠过的风景,感受大自然的美丽,让心灵和大自然融为一体,让那些恼人的情绪在大自然的浩瀚之臂中飘散。

注意,如果你是自己出游,一定得保管好自己的随身物品,注意安全。

10.有氧运动。

无论你喜欢的是舒缓的瑜伽还是激烈的运动,都可以通过汗水来放松心情。

首先,找出你喜欢的运动,然后全身心投入,抛弃你的目的性,在运动结束后给你会收获意想不到的惊喜。

注意,运动要适度,不要太累,注意保护自己不要受伤。

11.听轻音乐。

葛优瘫在沙发上,或找一个舒服的姿势,完全让自身放松,放一些你喜欢的轻音乐,闭上眼睛感受音乐的魔力。

节奏舒缓的音乐可以让呼吸平稳,心跳减缓,心情平静,减轻失落和苦闷的压力。

温情的音乐也可以帮助人们更好地入睡。

意义 人活着的意义是

老兄,这问题每天都有人在问。

我最后一次回答,希望以后不要有人再问这问题了,直接去百度知道里看看别人类似的问题以及各种回答,相信你会找到很多,或许未必满你的意。

这个问题我也回答了好几次了,有时候是最佳答案,有时候不是。

如果我偏激一点,我会回答:活着就是为了等死。

吃喝拉撒,生老病死,娶妻生子,工作赚钱,养家糊口,混吃等死。

如果你的经历丰富一点,搞得好你的经历丰富一点还会有一夜情、婚外恋、黄昏恋什么的,这差不多就是人生的全部了。

悲哀一点的想法:世界是荒谬的,人生是毫无意义的。

从18楼跳下来就是所有的意义。

假如你觉得人生不该只是这样,那么理性一点的回答是:人活着要做点什么,留下点什么,去证明自己活过。

下面这话有点胡说八道并且自欺欺人:你所经历的一切等待、苦难与挫折,不要忽视他们,这是上帝对你的考验,是为了成全你,成全你成为不平凡的人。

没事的时候不妨学学阿Q,对自己说说上面那句话(本人原创),我就这么干的。

虽然。

“生活教导我们,任何人类目标的价值尺度和对它的追求所冒的风险都是成正比的。

价值越高,风险越大。

我们将最大的价值赋予那些需要冒最大风险的东西——我们的自由、生命、灵魂。

——而有意义地生活就是置身于永恒的风险之中。

”人生本就是追逐的过程,因为未来的不可知,才会有风险;因为追逐这种不可知,人生会有闪亮的瞬间。

去证明自己活过。

谁能介绍一下张国荣《霸王别姬》的剧情

---这是中国电影之中一部雅俗共赏的典范作品,也是电影人合作拍片最为成功的代表作,1994年曾获得嘎纳电影艺术节。

改编自香港女作家原著小说,描叙自少被卖到京戏班学唱青衣之戏,由于对艺术的执着使得他对自己的身份是男是女产生了混淆之感。

师兄跟他感情甚佳。

困难了受到欺负了,有师兄保护着他;他收到师傅的称赞和夸耀了,有师兄和他一起分享一起欢呼。

长大之后,两人因合演〈〈霸王别姬〉〉(京剧名)而成名角,红遍整个北京城。

不料小楼娶妓女菊仙在先,碟衣便感觉到他和师兄的关系在慢慢疏远,他们之间的距离在渐渐加大。

从而矛盾不断激发。

文革时期,由于时代的原因,兄弟俩又被迫互相出卖,使碟衣对毕生的艺术追求感到失落。

他的一生没有爱情,只有对师兄小楼纯真质朴至善的情谊。

动荡结束之后,他怀着对师兄的极度思念之情回到北京,了解到菊仙和师兄生活得很好,虽然过得很清贫。

然而造物弄人,到此时,他觉得自己和这个社会已经格格不入,漂泊已久的心再也找不到依靠,对艺术的信念和追求在那个找到师兄的吓着倾盆大雨的晚上瞬间崩塌。

终于在再次跟小楼排演首本戏--时自刎于台上。

全片气派恢宏,制作精致,画面优美,将俩个伶人的悲欢离合故事掺合了半个世纪以来的中国历史的发展,兼具史诗格局与细腻的男性情谊,将灿烂和浩瀚无边的中国文化渲染得美丽绝伦。

导演独具匠心,固然表现出色,主演,,,葛优亦演得精彩至及,再加上李宗盛和林亿莲犹如血肉不可分离的主题曲音乐,感觉在享受着一顿文学和艺术的盛宴。

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