娼妓是什么意思
以获取经济利益为目的而与他人发生性行为的女子。
依据营业方式的不同可分为3类：官娼，集中在由政府管理的妓院中营业并向政府纳税的娼妓；私娼，私下单独营业因而不向政府纳税的娼妓；暗娼，在政府明令禁止嫖娼卖淫的情况下，暗中秘密营业的娼妓。
娼妓出现的历史很早，古代希腊、罗马、埃及、以色列即有以卖淫为业的人。
我国娼妓之起源，大概胚胎于周襄王时代，齐国管仲之设女闾，即其作俑者。
二卷“东周”引周文君云：“齐桓公宫中女市女闾七百。
按周礼——五家为比，五比为闾。
则一闾为二十五家。
管仲设女闾七百，为一万七千五百家。
管仲设女闾，等于后世之有花捐也。
......我国娼妓制度，既自“女闾”开其端，自此以后，无代无之。
唐承六朝金粉之后，娼妓之多，空前未有。
约分家妓公妓两种。
长安都城中有所谓“北里”、”平康里“舆“教坊”者，即为当日风流渊蔽。
（摘自黄现璠著： ，，1937年2月再版）。
“ 1949年以前，这一制度一直断续存在。
1945年抗日战争胜利后，卖淫嫖娼活动更是广泛扩散。
建立后，人民政府通过查封妓院、惩治鸨头和改造妓女等措施全力取缔了娼妓制度。
到1957年，卖淫嫖娼活动基本禁绝。
但从70年代末开始，由于多种因素的综合作用，暗娼的卖淫活动在中国重新出现，尤其在开放城市和沿海地区更呈现出蔓延扩展的趋势，对此已采取严厉的应对措施。
古代娼妓制度 指我国古代关于允许并保护某些以出卖女性色相为业的机构或个人的各种规定。
在先秦时代，统治阶级将沦为奴隶的女性作为官妓来供军士娱乐的现象。
汉代时，军中开始配备女乐，设置营妓，同时，富豪人家也普遍蓄养女乐，卖艺亦卖色。
纯营业性的娼妓大约出现于。
而官妓制度的形成却出现在唐代。
唐代是官妓的发展时期，为娼者在官府注籍登记，由官府供应脂粉，在官府设立的机构中“营业”，妓女的来源不同，有的从私妓选拔入籍，有的由鸨母用钱买幼女调教而成，有的则以罪人的女眷为娼妓。
妓女一如官籍，往往失去人身自由，连出游也受限制，宋代的娼妓制度在沿袭唐代的基础上又有所发展，即私妓开始盛行。
宋代对官吏宿妓有一定的禁令。
明代中期取缔了官妓，从此娼妓完全归私人经营。
同时明朝政府严禁官员出入妓院，情节严重的，“罢职不叙”（）。
到了清代，娼妓中不仅出卖色相，而且还有赌博、鸦片烟流入其中。
清代中期以前，对开设妓院及宿娼者还有一定的禁令，但清朝中期以后形同虚设。
到光绪年间，官府设巡警厅，公开抽缴妓捐（税），交税的便是官妓，不交税的便是私妓。
这样便在法律上公开默认了妓女，也变相复活了绝迹已久的“官妓”，并且这种做法一直延续到民国。
中国古代娼妓源流考略 文 \\\/ 汉嘉女 娼妓源起何时
不好明确定论，大约总在城市经济的出现之后吧。
在此之前，交换均采用实物，以货易货，于娼妓营生的操作不能不是一个阻碍。
况且民众以渔耕为业，少有闲人，从卖淫为生一面来说，是无迫切需要；而从寻欢作乐者方面而言，想必也不能构成一个群体。
至于那些沦为奴隶的女性，可以任由主人凌辱，与本文所要阐说的娼妓，又在另外一类情形——我们此处是并不把她们列入娼妓来讨论的。
那么随着城市经济的繁荣，金属钱币的出现，城市人口大量增多，想必也就诞生了娼妓衍生的土壤。
上说，当时齐国的都城临淄“甚富而实”，道路上“车毂击，人肩摩”，“其民无不吹箫鼓瑟，击筑弹琴，斗鸡走犬，六博蹋鞠”。
甚至夸张形容那城市居民的人数，可以“联袂成风，挥汗成雨。
如此鼎盛繁华的都市生活，大约是少不了娼妓这道风景线的。
但这只能说是分析后得出的推测，而真正见诸文字的娼妓活动，是来自中的两段记载： “赵女郑姬，设形容，揳鸣琴，揄长袂，蹑利屣。
目挑心招，出不远千里，不择老少者，奔富厚也。
” “用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门。
此言末业，贫者之资也。
” 可见卖淫求财，原是十分古老的行业。
你看那位郑姬，完全是近代职业娼妓的模样。
为富贵而四出奔走，地域远近，容貌年龄，都不是问题，只要有人付钱，均可提供特殊服务。
考虑到吸引嫖客的眼球，还美容艳妆，眉目传情，弹奏音乐，也是费尽心机。
不过这种流动性的娼妓，抑或说在城市里独立谋生的娼妓，在汉，似乎并不发达昌盛。
这一时期的娼妓，大多由官方组织，或作营妓，或为官妓。
前者如：“至汉武始置营妓，以待军士之无妻室者。
”但仔细考证起来，这种类似后代的“随军妓女”，远在春秋时期便已出现。
上说：“越王勾践输有过寡妇于山上，使士之忧思者游之，以娱其志。
” 汉武帝莫过是仍旧袭用勾践故事而已。
后者是政府蓄养的官奴婢，也即官方娼妓。
这些官奴婢的来源，大约总是所谓罪人的妻女，经训练后专门从事伺候官员的服务。
但凡政府要员在禁中值班，便选容貌端正的女子，“执香炉熏从，入台护衣”。
说是护衣，想必性服务也是其内容之一。
清人俞正燮说得更为明白，汉代官奴婢的职务，实际是“事同妓妾而无常夫”。
（） 另有一类妓女，属达官贵人私人包养，称为“家妓”，很有点类似今天的包养“二奶”，却又区别于今人的偷偷摸摸而公开进行。
最著名者如那位坠楼的绿珠，便是石崇蓄养的家妓。
据称这位石崇有妓妾美人千余，绿珠“美而工舞”，号为魁首。
像这样大张旗鼓的包养二奶，是两晋时期的一大特色。
娼妓后来之走向繁盛，是在唐宋两朝，至明代中晚期更达到它的巅峰状态。
唐宋娼妓是官府经营的事业，娼妓在唐代或隶属教坊，或隶属军营；宋代则分属“州郡”和“军营”。
其身份列入另册，统称官妓。
如欲脱离娼妓名籍，可由本人提出申请。
据《东坡志林》记载：苏轼在钱塘做地方官时，“有妓号九尾狐者，一日上状解籍。
东坡判云：‘五日京兆，判断自由；九尾野狐，从良任便。
’又一名妓亦据例乞求落籍，东坡判云：‘敦召南之化，此意可嘉；空冀北之群，所请不允。
’” 一判从良，脱离娼籍；一判不允，仍操旧业。
可见地方官员有随意处置娼妓的权力。
至少在唐宋时，妓女便已分化为不同档次。
我们估计，在更为早期的汉代营妓中，其实便已有上下等级的区分。
伺候将军们的营妓固然要比普通士兵的美艳婀娜，就是中下级军官的营妓，也必然比较普通士兵的漂亮。
当营妓由军队扩大而为社会，嫖娼阶级便由单纯的武夫，更融入文化层面的官员乃至士大夫之流，则妓女中的一部分，就必然迎合他们的需求而向文化方面流动。
我国古代的名妓大都是文化妓，其中最著名者当数薛涛、柳如是，董小宛、李香君等人。
这些名妓一般不会与嫖客肉身相搏，大体是在品茶饮酒、吟诗作画、抚琴弈棋中，把原本纯粹的淫荡变化出几分高雅来。
较之底层野妓与嫖客的兽行肉搏自然不可同日而语，而付费也高下悬殊。
原因是文化妓的培养周期长，成本高。
余怀《板桥杂记》记述说：董小宛“天资巧慧，容貌娟艳。
七八岁时，阿母教以书翰了了。
少长，顾影自怜，针神曲圣，食谱茶经，莫不精晓……慕吴门山水，徙居半塘，小筑河滨，竹篱茅舍。
经其户者，则时闻咏诗声或鼓琴声”。
依照按质论价的市场原则，自然索费便高，亦属情理之中。
而普通妓女培养成本较低，收费也就相对低廉。
至于最底层的野妓，根本无须培养成本，则收费又等而下之了。
值得注意的是，宋代于官妓之外，已大量出现私妓。
其营业场所，可谓名目繁多。
有“茶饭店”、“包子店”、“散酒店”、“庵酒店”……云有娼妓在内，可以就欢，而于酒阁内暗藏卧床。
其他大酒店只伴坐而已，要买欢则多往其居。
（《都城纪胜》） 私妓中之著名人物，是北宋的李师师，在她的嫖客名单中，竟然有皇帝宋徽宗的大名，是私妓中价格顶尖的妓女。
娼妓的来源范围似乎也有所扩大，除罪人的家属（妻女）沦为娼妓外，人贩子的买卖也起了推波助澜的作用。
南宋已有专门从事买卖娼妓的“娼侩”。
一般人家的女子，或因动乱，或因贫苦无告，为生计所迫，常经娼侩之手流入娼门。
三是误堕风尘。
《北里志》上说：某女“为人所聘，一客云入京赴调选，及挈至京，置之于此，客绐而去。
初，是家以亲情，优待甚厚，累月后乃逼令学歌，渐遣见宾客”。
这便是被骗后无以脱身，强逼卖淫的证据。
随着城市经济的进一步繁荣，娼妓事业在明朝中叶步入鼎盛时期，且政府公然介入，对娼妓施以课税制度。
谢肇淛的《五杂俎》说：“今时娼妓满布天下，其大都会之地，动以千百计；其他偏州僻邑，往往有之，终日倚门卖笑卖淫为活。
生计至此，亦可怜矣
而京师教坊官收其税钱，谓之脂粉钱（如后世之“花捐”）。
隶郡县者，则为乐户……另有家居而卖淫者，俗谓之私窼子。
”由谢氏所言证实，明代京师有教坊，郡县有乐户，官妓之外尚有私娼。
国家对妓院征收娼妓税号为“脂粉钱”。
谢肇淛系万历进士，他的记叙应该是可信的。
另据《梅圃余谈》上说：“近世风俗淫靡，男女无耻。
皇城外娼肆林立，笙歌杂遝，外城小民度日艰难者，往往勾引丐女数人，私设娼窝，谓之窑子。
室中天窗洞开，择向路边屋壁作小洞二三，丐女修容貌，裸体居其中，口吟小词，并作种种淫秽之态。
屋外浮梁子弟，过其处，就小洞窥视，情不自禁，则叩门而入，丐女队裸而前，择其可者投钱七文，便携手登床，历一时而出。
” 可知明代社会风气之糜烂，已到了不可收拾的地步。
研究古代娼妓发展的走向，不难发现这样一种现象：越是城市经济发达的地区，娼妓事业越是兴旺。
早期北方经济超过南方，娼妓便以北方为盛；其后经济中心南移，南方即取代北方地位，成为烟柳繁华之乡，像南宋时期的苏杭扬州一带，更是高档妓女麇集的都会。
明清两代商品经济，远较前代繁荣，但繁荣背后的贫富悬殊，也加速了妓女队伍的扩大。
而妓女队伍的扩大，也从另一层面说明嫖客人数的众多。
达官贵人豪门巨商富家子弟固可以在娼门一掷千金，即便如一般市民，也不妨“投钱七文，便携手登床”满足其性欲。
如此再往深入一层分析，我们说妓女的出现，其实具有商品经济的特点。
既然存在卖方市场，必然有买方市场与之呼应，否则所卖为何
而买方市场的雄壮，必然刺激卖方市场的快速增长。
证之近日的珠海，一群日本人跨海嫖娼，某某振臂一呼，居然啸聚拢来数百烟花女子。
推知古代秦淮河上张灯结彩的繁盛，实在是嫖客后继有人的缘故。
火影忍者木叶43年后发生的每件事。
主要事件年表：木创建时：木叶1年。
木叶8年：终末谷。
木叶22年门出生。
木叶29年：长门开轮回眼，拜师自来也。
木叶43年：四代水影被操作，血雾之都诞生。
木叶46年：死亡，卡卡西升为上忍。
木叶47年：9尾袭击木叶，四带火影死亡。
\\\/同年，弥颜死亡，佩恩诞生。
木叶52年：蝎杀3代风影。
木叶53年：鬼胶得胶肌，加入晓。
木叶55年：杀止水、灭全族，会面面具男，加入晓。
木叶56年：大蛇丸脱离晓，成立音忍村。
木叶62年：大蛇丸进攻木叶。
木叶63年：佩恩袭击木叶。
同年月之眼计划，阿飞与兜连手发动4次忍界大战，忍者联合军成立大事年表（第一套）大事年表记木叶创立为001年。
001年，初代创立木叶，猿飞（三代）9岁。
[中间事件]初代火影和宇智波的祖先（可能）在终结之谷的战斗。
010年，三忍出生（估计这时卡卡西的老爸也出生了）。
猿飞19岁。
[中间事件]忍界大战。
初代目火影战死。
其弟弟为第二代火影。
（不确定）016年，三忍毕业（6岁），猿飞25岁。
猿飞收三忍为徒。
020年，二代目火影战死，猿飞成为三代火影（29岁）。
三忍10岁。
（不确定）[中间事件]四代目出生。
自来也收四代为徒。
034年，卡卡西、阿凯出生。
三忍24岁。
四代估计10岁。
这时应该是三忍的全盛时期，估计纲手的bf和dd是在前后死的。
039年，卡卡西毕业（5岁）。
三忍29岁。
040年，卡卡西升中忍（6岁）。
四代估计16岁，收卡卡西为徒。
（不确定）041年，兜出生。
凯毕业（7岁）。
卡卡西7岁。
卡卡西父亲旗木塑茂自杀。
四代估计17岁。
043年，鼬出生。
四代估计19岁。
兜2岁。
大蛇33岁。
[中间事件]三代让位。
四代成为火影。
大蛇落选。
桔梗山之战。
兜被木叶医疗上忍（后成为医疗班长）收养。
046年，。
卡卡西升上忍（12岁）。
三忍36岁。
四代估计22岁。
外传发生的时间。
带土阵亡。
卡卡西得到写轮眼。
大蛇（36岁）收红豆（10岁）为徒，施天之咒（或3年内）。
应该也已经收了兜（5岁）。
048年，袭击木叶。
四代阵亡（估计24岁）。
鸣人出生。
佐助、小樱、我爱罗出生。
卡卡西14岁。
兜7岁。
鼬5岁。
三忍38岁。
三代56岁。
049年，大蛇逃离木叶（39岁），已开始转身术的研究。
050年，鼬毕业（7岁）。
兜9岁。
卡卡西15岁。
三忍40岁。
051年，日向稚田（3岁）诱拐事件，日向日差死亡（32岁）。
鼬开写轮眼（8岁）。
兜毕业（10岁）。
053年，大蛇丸脱离晓（43岁）。
鼬升中忍（10岁）。
054年，鼬杀止水开万花筒（11岁。
鉴于误差，不排除和大蛇脱离晓同年的可能）。
佐助入学（6岁）。
[中间事件]鼬加入晓。
056年，鼬成为暗部分队长（13岁）。
佐助即将8岁。
宇智波一族被灭。
鼬离开木叶。
卡卡西22岁。
057年，佐助11岁。
兜参加中忍考试，并开始搜集资料（16岁）。
大蛇46岁。
060年，鸣人等毕业（12岁）。
佐助开写轮眼（12岁）。
卡卡西26岁。
木叶毁灭大战。
三代阵亡（68岁）。
大蛇50岁。
兜19岁。
鼬回木叶抓鸣人（17岁）。
纲手成为（50岁）。
063年，第二部开始。
木叶襁褓期和（木叶元年——木叶19年）二代火影接替初代火影木叶8年二代火影创立忍者学校，第一届招收38名学生木叶10年8月2日 纲手出生10月27日 大蛇丸出生11月11日 自来也出生木叶12年忍者学校定名木叶15年8月16日 宇智波富岳出生木叶16年纲手，自来也，大蛇丸忍者学校毕业，接受三代火影的指导木叶发展期（木叶20年——木叶29年）木叶19年1月8日 日向日足，日向日差兄弟出生木叶20年3月29日 第四代风影出生6月1日 出生木叶22年9月7日油女志弥出生木叶23年1月28日 山中亥一出生4月22日 秋道丁座出生7月15日 奈良鹿久出生木叶25年宇智波富岳忍者学校毕业2月24日 奈良吉野出生8月12日 犬冢爪出生木叶27年夜叉丸出生（以年纪最小的夜叉丸为分界线，木叶进入结束后的第一个高速发展的承平时期）（木叶29年——木叶39年）木叶29年日向兄弟忍者学校毕业8月28日 雷同出生木叶30年美琴，绳树忍者学校毕业7月4日 马基出生9月3日山城青叶出生木叶31年7月17日 不知火玄间出生木叶32年油女志弥忍者学校毕业3月8日 眼睛老师出生3月18日 干柿鬼鲛出生木叶33年第一代猪鹿蝶三人组毕业2月10日 出生3月20日 伊比喜出生4月4日 飞竹蜻蜓出生6月11日 夕日红出生10月18日 猿飞阿斯玛出生10月21日 水木出生11月15日 琳出生11月18日 静音出生木叶34年1月1日 凯出生8月15日 再不斩出生9月15日 卡卡西出生木叶35年吉野，爪毕业木叶36年5月26日 海野伊鲁卡出生7月21日 铜子铁出生10月24日 出生11月25日 神月出云出生木叶37年1月2日 叠鳁出生11月2日 月光疾风出生木叶38年马基毕业木叶39年卡卡西忍者学校毕业卯月夕颜出生木叶40年卡卡西升级中忍木叶41年凯，不知火玄间忍者学校毕业2月29日 兜出生木叶42年眼镜老师，，琳，夕日红，静音，猿飞阿斯玛忍者学校毕业马基升级中忍木叶43年伊比喜，再不斩毕业4月13日 犬冢花出生6月9日 出生木叶44年不知火玄间升级中忍幻幽丸出生琳升级中忍带土升级中忍木叶45年凯升级中忍阿斯玛升级中忍1月9日白出生8月23日 手鞠出生木叶46年 夕日红，静音升级中忍同年红豆毕业，接受大蛇丸指导5月15日 勘九郎出生6月12日 托斯出生6月15日 君麻吕出生9月14日 萨克出生木叶47年 卡卡西升上忍 宇智波带土阵亡 神无昆战役爆发 千代使用附身术让守鹤附身尚在胎儿阶段的我爱罗，沙忍村培育一尾人柱力 依鲁卡忍者学校毕业 2月15日 多由也出生 3月9日 天天出生 6月20日 左近右近兄弟出生 7月3日 日向宁次出生 11月27日 李洛克出生 12月16日 鬼童丸出生 木叶48年 伊比喜红豆升级中忍 九尾袭击木叶，四代火影阵亡，鸣人成为人柱力，三代重新出山 1月19日 我爱罗出生 1月23日 油女志乃出生 3月28日 春野樱出生 5月1日 秋道丁次出生 7月7日 犬冢牙出生 7月23日 宇智波佐助出生 9月22日 奈良鹿丸出生 9月23日 山中井野出生 10月10日 漩涡鸣人出生12月27日 日向雏田出生 木叶49年 眼镜老师升级中忍 月光疾风忍者学校毕业 木叶50年 宇智波鼬\\\/月光疾风忍者学校毕业 木叶51年 兜\\\/卯月夕颜忍者学校毕业 云之国前来签订合约，云忍头目夺取雏田被毙，日向宁次上咒印，日向日差替兄献身潜流涌动的和平年代 （木叶52年——59年） 木叶52年 犬冢花忍者学校毕业 依鲁卡升级中忍 12月25日 伊纳利出生 12月30日 猿飞木叶丸出生 木叶53年 3月27日 日向花火出生 木叶54年 我爱罗被父亲派人暗杀，夜叉丸身亡 宇智波鼬升级中忍 9月 宇智波鼬加入暗部 宇智波佐助入学 宇智波鼬和大蛇丸单挑，断其一臂，迫使大蛇丸离开晓组织 水月成为鬼人，再不斩二世，年纪约为5岁木叶55年2月宇智波佐助第一次考试成绩全校第一宇智波鼬的间谍身份被宇智波止水发现，宇智波止水被杀，鼬万花筒写轮眼开眼宇智波鼬和族人起冲突木叶56年6月宇智波鼬成为暗部分队长7月宇智波佐助掌握火遁?豪火球宇智波家族灭亡望楼主采纳
帮我找一段话剧台词独白急啊
艺考表演台词独白《日出》李石清 ：(爆发)你不要说了!你不要再说下去了!(沉重地)你难道看不出来我心里整天难过?你看不出来我自己总觉得我们穷么?我恨，我恨我自己为什么没有一个好父亲生来就有钱，叫我少低头，少受气。
我不比他们坏，这帮东西，你是知道的，并不比我好，没有脑筋，没有胆量，没有一点心肝。
他们跟我不同的地方是他们生来有钱，有地位，我生来没钱没地位就是了。
我告诉你，这个社会没有公理，没有平等。
什么道德，服务，那是他们骗人。
你按部就班地干，做到老也是穷死。
只有大胆地破釜沉舟地跟他们拼，还许有翻身的那一天!(叹一口气)孩子!哼，要不是为我们这几个可怜的孩子，我肯这么厚着脸皮拉着你，跑到这个地方来?陈白露是个什么东西?舞女不是舞女，娼妓不是娼妓，姨太太又不是姨太太，这么一个!这个老看上了她。
老有钱，我就得叫她小姐，她说什么，我也说什么;可是你只看见我把她当作我的祖宗来奉承。
素贞，你没有觉出有时我是怎么讨厌我自己，我这么不要脸，连人格都不顾地来巴结他们!我四十多的人，成天鞠着躬跟这帮王八蛋，甚至于象胡四这个贱东西混，我一个一个地都要奉承，拉拢。
我，李石清，一个男子汉，我——(低头不语。
)我才不难过。
(抬起头，愤恨地)哼，我要起来，我要报复，我要硬得成一块石头，决不讲一点人情，决不可怜人。
在这儿干了二十年，我受了多少肮脏气?我早晚要起来，要狠很地出口气，你看着吧，我就要出头了。
列夫托尔斯泰的复活里面对妓女的称呼是什么?
玛丝洛娃。
她原本是个善良、淳朴、天真无邪的少女，自从被聂赫留朵夫蹂躏和抛弃后，流落为妓女，又不幸被诬告为毒害人的凶手，陷于冤狱之中。
圣经哥林多前书6章十二到二十节讲解食物和肚腹指的什么
【哥林多前书6:12~20】这段经文教训哥林多信徒要警戒该地区蔓延的公开的淫乱习俗,当时哥林多城仿佛像旧约时代的所多玛,是新约时代代表性的专行淫乱的场所(创19章)【哥林多前书6:13】为了强调信徒和基督之间紧密的纽带感和一体感,对照了以肉体的死亡结束的肉身和饮食的暂时性关系。
教导他们由于圣徒的身体将在基督里复活,永远存在,因此不能放纵肉体的情欲,把身体交给淫乱和罪恶。
【哥林多前书6:15~16】基督的肢体,娼妓的肢体: 对照信徒的圣洁身份和因淫乱而污秽的罪恶状态,借此唤起哥林多信徒对性败坏现象的重视,暗示信徒当具备的真正志向是效法基督人格的生活(弗4:13)。
【哥林多前书6:19】宣称圣徒是圣灵的殿(约14:16,17),表明了:①重生的灵魂是圣洁的;②强调罪得赦免的肉身是圣洁的;③圣徒有义务保存好得救的灵与身子。
【哥林多前书6:20】买来的: 借着基督代赎之死,信徒从罪和撒但的支配下解放出来,成为基督和义的仆人(太20:28,罗6:18,西1:13)。
——摘自《圣经精读本》
圣经中宽恕的句子
【箴19:11】 人有见识，就不轻易发怒。
宽恕人的过失，便是自己的荣耀。
【太6:14】 你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯。
【太6:15】 你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。
【太18:21】 那时彼得进前来，对耶稣说，主阿，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢
到七次可以吗
【太18:22】 耶稣说，我对你说，不是到七次，乃是到七十个七次。
【路6:37】 你们不要论断人，就不被论断。
你们不要定人的罪，就不被定罪。
你们要饶恕人，就必蒙饶恕。
（饶恕原文作释放）【路17:3】 你们要谨慎。
若是你的弟兄得罪你，就劝戒他。
他若懊悔，就饶恕他。
【路17:4】 倘若他一天七次得罪你，又七次回转说，我懊悔了，你总要饶恕他。
【西3:13】 倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕。
主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。
圣经中，对娼妓惩罚严厉，而嫖者没有任何惩罚，古代娼妓多迫于无奈，却遭严惩，上帝公平吗
耶稣说:“我实在告诉你们:税吏和娼妓倒比你们先进神的国。
”上帝是绝对公义的，因为在他看来，没有人是好的，全是罪人，但是他给所有人一样的十字架救恩。
若觉得上帝不公平，那最不公平的就是全然无罪的圣子耶稣为了你我的罪上了十字架，死了埋葬了三天后复活。
神自己来担当我们的罪，那无罪的代替有罪的，你仍然觉得上帝不公平吗
卡布奇诺与提拉米苏的爱情故事
及他们的含义分别是什么、?
卡布奇诺：我爱你 我很喜欢你哦（暗恋） 卡布奇诺cappuccino：I love you提拉米苏:“记住我”。
喜欢一个人， 跟他去天涯海角， 而不仅仅是让他记住，还有“带我走”。
的意思 首饰盒的故事：提拉米苏曾经送给卡布奇诺一个具有魔法的首饰盒。
这个首饰盒可以释放出宝箱的灵魂，短时间地让自己变成宝箱怪。
当时卡布奇诺看到提拉米苏变成得宝箱怪很开心，抱起它说：卡布奇诺只有配上提拉米苏才最完美。
这是提拉米苏最幸福的时刻。
我们都知道和提拉米苏是绝配所以很多的恋人就会把自己的爱情想像成像他们一样 可是有多少人知道他们的爱情故事呢好多人都想拥有像他们一样的爱情。
代表等待 就是甜中带苦，怀着忠实的真心，不会变心的等待。
提拉米苏---请带我走 有的人在问为什么他们会变成甜点了呢其实这也跟他们的爱情故事有关那现在先跟大家说一下他们的爱情故事在很久以前，一个流浪者差点病死在街头，被一个女孩救起。
当时的他没有名字，当他被救起之后。
女孩卡布奇诺给了他一个名字叫提拉米苏。
从此以后女孩就成了提拉米苏的唯一的亲人。
病入膏肓的提拉米苏知道自己欠了一条命，每当夜深人静的时候他就会看到卡布其诺趴在自己的床头。
外面的月光透过窗户撒在床上，就在这个时候提拉米苏第一次看清楚了卡布其诺的脸。
那种天使的脸庞，清秀的像一汪透彻的水\\\/又像是看到大自然的草原上的娇艳弱小的花朵。
就在这个时候提拉米苏的心里有了一种说不出的感觉，他想要照顾卡布其诺，不让她受到任何伤害。
时间就这样一天一天的过去了，提拉米苏的身体也慢慢的好起来了。
在提拉米苏生病的这些时间他就决定学一门本事赚点钱来报答女孩。
提拉米苏很努力的寻找自己的方向，在他寻找的同时发现自己深深的爱上了卡布其诺。
可是他知道现在的他没有办法保护和照顾卡布其诺。
卡布其诺也知道自己已经深深的爱上了提拉米苏，就这样他们开始相爱了。
一次偶然的机会，提拉米苏发现自己对色彩十分敏感，他就开始学绘画了，提拉米苏很有天分。
他画的什么东西都是栩栩如生，看他的山水画就像身临其境。
卡布其诺天天就陪在他身旁静静的看着，也许他们这样很幸福。
有一天提拉米苏决定还要继续学习，曾经向学绘画，很快便自成一派。
可是在上，提拉米苏一直无法超越。
走火入魔的他拜入异教，挖掘尸体进行解剖（当时并没有解剖学，所以这种行为在当时是很前卫的），进而对加深认识。
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在一次解剖过程中，卡布奇诺无意中闯入了提拉米苏放尸体的房间。
房间里一片漆黑什么也看不到，提拉米苏就这样在黑暗中开始寻找。
在寻找的时候她心里忽然感到非常的害怕，她好想卡布其诺能来抱着她。
就在这个时候，正在用心解剖的卡布其诺听到了奇怪的声音。
他很害怕会被别人发现，自己的心里很慌乱。
悲剧就这样发生了昏暗的房间，狂乱中的提拉米苏用刀刺到了什么东西。
被刺的就是提拉米苏最爱的卡布其诺。
由于失血过多，卡布其诺就这样永远离开了他，懊悔不已的他想尽办法挽救卡布奇诺的生命。
提拉米苏曾经送给卡布奇诺一个具有魔法的首饰盒。
这个首饰盒可以释放出宝箱的灵魂，短时间地让自己变成宝箱怪。
当时卡布奇诺看到提拉米苏变成得宝箱怪很开心，抱起它说：卡布奇诺只有配上提拉米苏才最完美。
这是提拉米苏最幸福的时刻而提拉米苏现在只剩伤心，他只想让卡布其诺好好的活着。
以后的日子他就不停的寻找让人复活的办法终于，在异教徒的经文术集里，他找到了巫术仪式可以让人复活，但是必须牺牲自己的生命。
这种仪式需要非常多的异族水晶作为能源。
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就这样他开始寻找，终于他收集到了很多的异族水晶。
仪式结束的时候提拉米苏没有看到卡布其诺醒来。
当卡布其诺醒来的时候她看到旁边躺着的提拉米苏，她就这样抱着他哭了很久。
不知道哭了多久她就变成了甜点，而且提拉米苏也变成了甜点如果你...只要给对方一块提拉米苏...就意味着把心交在他手上...愿意与他远走天涯....所以有人说提拉米苏的苦味是开启爱情的钥匙...是从红尘走向天堂的滋味...只要别贪吃太多...否则你会习惯于忘记勇气...带一个人...陪一段爱...远走天涯的勇气..
