豆福传是好事吗
一锅好豆变了渣文\\\/梦里诗书 《豆福传》将修仙与科幻糅合而出的脑洞不可谓不大，但这种结合却并没有能给人带来多少真正的惊喜可言，低幼无聊的台词，胡编乱造的剧情，使得电影虽然有着一同好莱坞动画般的制作，可最终看起来却不过仅是班门弄斧。
中国动画的制作水平在这几年有着很大的进步，但这种进步在很多国产动画中却仅只是止步于视觉上的，《豆福传》虽然有着将中国传统文化结合其中的精湛制作，让人在伊始能有兴趣融入进这个故事之中，可随着这个故事的展开，其实不难让人发现，电影不仅是仙术的设定乱七八糟，甚至于连自己的世界观都搭建的草率无趣，而在剧情叙事上，其也全然无从得见哪怕一个能令人为之眼前一亮的转折可言。
电影以豆子幻化为人形有了生命，成为了“豆族”为开始，主人公豆福痴迷于仙术，希望能修炼成仙，当你以为这是一个如同《功夫熊猫》般发扬中国仙术故事的时候，电影突兀的变成了同外星人大战，虽然一部电影需要创新，但这并不意味着可以去胡编乱造的东拼西凑，极为不协调的混搭，令电影本有的古装水墨都变得暗淡失色，而在最后再次将主题刻意的回归拔高，实则根本无法让人还会想去感悟那些内在沉淀。
纵观《豆福传》全片，其实你不难发现，这不是一部没有制作，没有内在，没有构思的作品，甚至于淮南王刘安练豆成精，豆族反吃豆腐其实是一个本可大有作为的所在，但为什么其所呈现的观感会如此的糟糕
这其实根本原因还是在于电影的导演编剧仍旧只是把所有的观众都当成了低龄的儿童，而不愿意去在剧情逻辑上下何般功夫，想当然的剧情被生硬的拼凑在一起，又如何能令电影真正有着如同《功夫熊猫》这种佳作的魅力，能让全年龄段的观众忍俊不禁，为之钟爱呢
离奇的构思，中肯的制作，这些无疑都是《豆福传》的优点所在，但国产动画仍旧无法摆脱的诟病，那低幼混乱的叙事手法，还是让一锅好豆变了渣。
《豆福传》讲的是什么故事啊
带孩子看合适吗
的发明者 “中国是豆‘师傅之国’”。
“豆腐丰富了人们的，这是对人类的一个伟大献”。
提起中国的豆腐来，日本人总是怀着敬佩的心情竭力赞扬。
1963年，中国佛教协会代表团到日本奈良参加鉴真和尚逝世1200周年纪念活动，当时，日本许多从事豆制品业的头面人物也参加了。
据说，他们之所以参加纪念活动，是为了感谢鉴真东渡时把豆腐的制法带到日本。
引人注目的是，这些参加者手里都提着装满各种豆制品的布袋，布袋上还写着“唐传豆腐干，淮南堂制”字样。
淮南堂是我国淮南一家豆腐坊的名字，原是为了纪念豆腐的发明人——汉代淮南王刘安而起的。
堂堂淮南王怎么会发明豆腐呢
原来刘安讲求黄老之术，在淮南朝夕修炼。
陪伴他的僧道，常年吃素，为了改善生活，就悉心研制出了鲜美的豆腐，并把他献给刘安享用。
刘安一尝，果然好吃，下令大量制作。
这样，豆腐的发明权就记在淮南王刘安的名下了。
传说刘安后来在八公山“升天”，山上修建了淮南王刘安庙，“八公山豆腐”，也因此而名扬天下。
豆腐是哪个国家发明的?谁做的?
中国 刘安 豆腐来源的故事哦~!! 什么叫阴差阳错，到八公山走走就会知道。
明明想炼丹，丹没炼成，却做成了豆腐。
刘安做豆腐--因错而成的歇后语至今在淮南民间流传着。
刘安是汉刘邦的孙子，公元前164年被封为淮南王，建都于寿春。
他最杰出的贡献是组织编著了《淮南子》一书，此书诡谲渊博、包罗万象，是对汉初数十年社会政治思想和科技实践的科学总结。
刘安门下食客数千人，以苏非、李尚等八位最有学问，深得刘安的赏识，被称为八公。
八公还是刘安炼长生不老丹药的得力助手。
炼丹说得通俗一点类似于现在的科学实验，做实验难免出错。
本来炼丹是不应该将石膏或卤水滴到豆汁里的，可是这一滴就成了豆腐。
我们不知刘安与八公第一次面对豆腐时的表情：惊讶、惊惧还是惊喜
其中一定有一位不怕死者说：让我先尝尝
话虽说得洒脱，将一种陌生的食物送到嘴里时不免犹犹豫豫，在他喊出真乃天下美味也之前恐怕已是一身冷汗。
因此，我们要感谢第一个吃豆腐的人，是他们的勇敢无畏才使我们的桌面上亮起了一道又一道风景。
同时，我们也要感谢那些因误食而送命的人，是他们的教训使我们不致重蹈覆辙。
炼丹炼成了豆腐，这是一种错误。
因错造成人身伤亡就是重大事故，要视情节轻重给予处分；因错有了另一项发明，就成了千古佳话。
刘安与八公没有因为炼丹而长生不老，最终却因发明了豆腐而万世流芳。
连这座肥陵山也被改叫八公山，也算是另一种长生不老了。
回头想想，要是没有豆腐，中国餐桌上不知要少了多少美味佳肴
曾有人把豆腐称为中国国菜，偏爱得有点过分，却从一个侧面说明了豆腐在许多中国人心中和口中的份量。
在八公山下，有一个大泉村，村口建了一座仿古大牌坊，上书中国豆腐第一村。
村里还保存着古老的豆腐作坊。
在村口游客可以品尝到各种豆腐美食。
八公山豆腐白如纯玉、细若凝脂，其味清淡中藏着鲜美，有滋味似鸡豚的美誉。
品尝了啤酒豆腐煲、乾隆豆腐、麻球豆腐、寿州豆腐等佳肴之后，开始有闲情向开店的村民刨根问底：为什么同样是豆腐，我们老家的就不如这儿的好吃
他不假思索地说：好水才有好豆腐呀
一般来说，当人们谈及令自己愉悦的问题时总会多说两句。
村民接着说，八公山上有百眼泉水，水中含丰富的矿物质，所以八公山天生就是出产好豆腐的地方。
在八公山百眼泉水中，最著名的有珍珠泉、玛瑙泉、水晶泉等。
珍珠泉如今已开辟成景点。
此泉的绝妙之处在于，若人至其旁，大叫即大涌，小叫即小涌，像个声控玩具，极大地满足了游客的权力欲，尤其是在家不敢大声说话的人在这儿都露了一嗓。
八公山豆腐独具特色，久盛不衰。
与众不同之处：一是口感细腻绵滑、营养倍加丰富；二是细若凝脂，洁白如玉、清鲜柔嫩；三是托于手中晃动而不散塌，掷于汤中久煮而不沉碎。
其味在清淡中藏着鲜美，吃起来适口、清爽生津，可荤可素，历史上曾作为贡品。
如今用八公山豆腐制作的豆腐宴已经成为淮南地区独具一格的上等宴席。
豆腐，不仅是人们餐桌上的美味佳肴，营养丰富，而且具有保健作用。
豆腐及其制品所含的植物蛋白，有人体必需的8种氨基酸。
常食用豆腐，可以降低血液中胆固醇的含量，减少动脉硬化危险。
嫩豆腐中还含有大豆磷脂，是生命的重要组成部分，对人体细胞的正常活动和新陈代谢起着重要的作用。
经常食用豆腐不仅对神经衰弱和体质虚弱的人有所裨益，而且对高血压、动脉硬化、冠心病、糖尿病等患者有一定的辅助疗效。
目前豆腐已经被全球公认为国际性保健食品。
豆腐的故乡在哪里
豆腐的发明人是两千多年前淮南王刘安。
刘安是汉高祖刘邦的孙子,都寿春(今寿县),为求长生不老之术,与苏非、李尚、左吴、伍被、陈由、毛周、雷被、晋昌八公修道炼丹,结果仙丹未成,却无意中制出了豆腐,这样的故事是真是假,暂且不表,但明代李时珍的《本草纲目》中记载：“豆腐之法,始于汉淮南王刘安”,这句话是千真万确的。
发源地在淮南。
豆腐的来历
豆腐由来明代大药理学时珍在《本草纲目》二五卷《》中载：“豆腐之法，始淮南王刘安”，并详细介绍了豆腐的制作方法。
公元前164年，刘安袭父封为淮南王，建都寿春。
刘安好道，为求长生不老之药，招方士数千人，有名者为苏非等八人，号称“八公”。
他们常聚在楚山即今八公山谈仙论道，著书炼丹。
在炼丹中以黄豆汁培育丹苗，豆汁偶与石膏相遇，形成了鲜嫩绵滑的豆腐。
刘安炼丹未成却发明豆腐。
之后，豆腐技法传入民间。
豆腐古时名称很多，有“菽乳”、“黎祁”等。
五代时的陶谷，在他著的《清典录》中说：“日市豆腐数个，邑人呼豆腐为小宰羊”。
大约到了唐、宋以后就称之豆腐了。
唐代鉴真和尚在天宝10年（公元757年）东渡日本后，便把豆腐技术传进了日本，所以日本的豆腐业一直视鉴真为豆腐制作的祖师。
豆腐，在宋朝传入朝鲜，19世纪初传入欧洲、非洲和北美，逐步成为世界性食品。
