郑恺是谁，神雕侠侣又是什么，黄晓明是谁
为什么黄晓明整天和anglelababy秀恩爱却娶了杨颖
郑恺是和anglelababy合作的明星神雕侠侣是一部小说以及同名电视剧，也是节目里郑恺和杨颖的戏称anglelababy和杨颖是同一个人黄晓明是著名演员
神雕侠侣中所有的情诗
第一风月无情》的开头，有欧的《蝶恋花》。
蝶恋花 宋 欧阳修 越女采莲秋水畔，窄袖轻罗，暗露钏。
照影摘花花似面，芳心只共丝争乱。
鸡尺溪头风浪晚，雾重烟轻，不见来时伴。
隐隐歌声归棹远，离愁引著江南岸。
蝶恋花 宋 欧阳修 画合归来春又晚。
燕子双飞，柳软桃花浅。
细雨满天风满院。
愁眉敛尽无人见。
独倚阑干心绪乱。
芳草芊绵，尚忆江南岸。
风月无情人暗换。
旧游如梦空肠断。
第四回《全真门下》，林朝英与黄药师碑上题诗： 子房志亡秦，曾进桥下履。
佐汉开鸿举，屹然天一柱。
要伴赤松游，功成拂衣去。
异人与异书，造物不轻付。
重阳起全真，高视仍阔步。
矫矫英雄姿，乘时或割据。
妄迹复知非，收心活死墓。
人传入道初，二仙此相遇。
於今终南下，殿阁凌烟雾。
赵志敬与杨过问答全真教内功心法： 修真活计有何凭
心死群情今不生。
精气充盈功行具，灵光照耀满神京。
秘语师传悟本初，来时无久去无馀。
历年尘垢揩磨尽，偏体灵明耀太虚。
第六回《玉女心经》中，有《全真大道歌》： 大道初修通九窍 又窍原在尾闾穴 先从涌泉脚底冲 涌泉冲起渐至膝 过膝徐徐至尾闾 泥丸顶上回旋急 金锁关穿下鹊桥 重楼十二降宫室 第七回《重阳遗刻》，李莫愁对小龙女说 ：“易求无价宝，难得有情郎”。
《碧血剑》第十回中 也出现了这两句，在此录出，下不重复 赠邻女（一作寄李亿员外） 唐 鱼玄机 羞日遮罗袖，愁春懒起妆。
易求无价宝，难得有心郎。
枕上潜垂泪，花间暗断肠。
自能窥宋玉，何必恨王昌。
第十五回《东邪门人》，有“既见君子，云胡不喜
”，还有“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
有匪君子， 如切如磋，如琢如磨”、 “桃之夭夭，灼灼其华”，都是《诗经》里的句子。
风雨（诗经•国风） 风雨凄凄，鸡鸣喈喈。
既见君子，云胡不夷
风雨潇潇，鸡鸣胶胶。
既见君子，云胡不瘳
风雨如晦，鸡鸣不已。
既见君子，云胡不喜
淇奥（诗经•国风•卫风 ） 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮
瞻彼淇奥，绿竹青青。
有匪君子，充耳秀莹，会弁如星。
瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮
瞻彼淇奥，绿竹如箦。
有匪君子，如金如锡，如圭如璧。
宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮，不为虐兮
桃夭（诗经•国风•周南） 桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
“问世间，情是何物……”一词，全文如下： 迈坡塘 金 元好问 问世间，情是何物，直教生死相许
天南地北双飞客，老翅几回寒暑
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
第二十回《侠之大者》，杨过以诗意入剑。
赠秀才入军 其九 魏 嵇康 良马既闻，丽服有晖，左揽繁弱，右接忘归。
风驰电逝，蹑景追飞。
凌厉中原，顾盼生姿。
赠秀才入军 其十四 魏 嵇康 息徒兰圃，秣马华山。
流磻平皋，垂纶长川。
目送归鸿，手挥五弦。
俯仰自得，游心太玄。
嘉彼钓叟，得鱼忘筌。
郢人逝矣，谁与尽言
第二十回《侠之大者》，杨过口中所吟： 古艳歌 汉 无名氏 茕茕白兔，东走西顾。
衣不如新，人不如故。
第二十一回《襄阳鏖兵》， 郭靖所吟。
潼关吏 唐 杜甫 士卒何草草，筑城潼关道。
大城铁不如，小城万丈余。
借问潼关吏，修关还备胡。
要我下马行，为我指山隅。
连云列战格，飞鸟不能逾。
胡来但自守，岂复忧西都
丈人视要处，窄狭容单车。
艰难奋长戟，千古用一夫。
哀哉桃林战，百万化为鱼
请嘱防关将，慎勿学哥舒
第三十回《离合无常》，一灯大师劝化慈恩时所念佛揭，出自隋代天台智者大师所撰《小止观》， 小说中与原文略有出入，现以原文为准： 不应作而作，应作而不作，悔恼火所烧，后世堕恶道。
若人罪能悔，悔以莫复忧，如是心安乐，不应常念著。
若有两种悔，若应作不作，不应作而作，则是愚人相。
不以心悔故，不作而能作，诸恶事已作，不能令不作。
第三十回《离合无常》，《佛说鹿母经》中母鹿言： 一切恩爱会，皆由因缘合，会合有别离，无常难得久。
今我为尔母，恒恐不自保，生死多畏惧，命危于晨露。
吾期行不遇，误坠猎者手；即当临屠割，碎身化糜朽。
念汝求哀来，今当还就死；怜汝小早孤，努力活自己。
第三十八回《生死茫茫》，程瑛吟 ：“问花花不语，为谁落
为谁开
算春色三分，半随流水， 半入尘埃。
” 木兰花慢 金元 梁曾 问花花不语，为谁落
为谁开
算春色三分，半随流水，半入尘埃。
人生能几欢笑，但相逢，尊酒莫相催。
千古幕天席地，一春翠绕珠围。
彩云回首暗高台。
烟树渺吟怀。
弃一醉留春，留春不住，醉里春归。
西楼半帘斜日，怪衔春、燕子却飞来。
一枕青楼好梦，又教风雨惊回。
第三十八回《生死茫茫》，有苏轼《江城子》一词。
江城子 宋 苏轼 十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识， 尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗。
正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年断肠处， 明月夜，短松冈。
第四十回中“腹有诗书气自华”： 和董传留别 宋 苏轼 麤缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
第四十回《华山之巅》结尾词： 三五七言 唐 李白 秋风清， 秋风明； 落叶聚还散， 寒鸦栖复惊。
相思相见知何日， 此时此夜难为情。
“问世间情为何物，直教人生死相许”出自什么谁的
原文：摸鱼儿·雁丘词【序】泰和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：“今日获一雁，杀之矣。
其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死”。
予因买得之，葬之汾水之上，累石而识，号曰雁丘。
时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。
旧所作无宫商，今改定之。
问世间、情是何物，直教生死相许
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
“问世间情为何物”出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中。
这首词名为咏物，实在抒情。
作者驰骋丰富的想象，运用比喻、拟人等艺术手法，对大雁殉情而死的故事，展开了深入细致的描绘，再加以充满悲剧气氛的环境描写的烘托，谱写了一曲凄婉缠绵，感人至深的爱情悲歌，深深寄托了词人纯真的爱情理想。
译文：天啊
请问世间的各位
爱情究竟是甚麼
竟会要令这『大飞雁』以生死来相对待
南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。
比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。
眼前的这一刻，才知道这痴情的双雁竟比人间痴情的男女还要更是痴情
相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去，自己形孤影单，万里前程路渺茫，每年寒暑飞万里越千山晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使荀且活下去又有什麼意义呢
在这汾水一带，当年是汉武帝巡幸处，帝王游幸欢乐的地方，每当武帝出巡，作仪仗的音乐是排萧与建鼓合奏，乐工们坐在鼓车中演奏，乐声响彻云霄。
可是现在已经一片荒凉，平林漠漠，荒烟如织。
汉武帝已死了，招魂已经无济于事。
女山神因思君而抂再悲啼，而死者依然不会再归来
双飞雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样，死后化为一抔尘土。
将会「留得生前身后名，与世长存」。
千秋万古后，也会有像我和我的朋友们一样的“钟於情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘坟，纵情高歌，尽情的喝酒，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
赏析：遥想双雁，“天南地北”冬天南下越冬而春天北归，“几回寒暑”中双宿双飞，相依为命，一往情深。
既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开。
而“网罗惊破双栖梦”后，‘只影向谁去’
爱侣已逝，安能独活
于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下，“自投地死”。
‘欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
’情，可超脱生死，永久不灭。
生命宝贵，情更无价。
痴情儿女，相依为命，冬去春来，几多风雨。
而两情相悦，又有什么能攫去共同生活的乐趣呢
像大雁这样的痴情儿女，在人间更应有多少
那失偶的悲雁，迷茫，惆怅，无所依托，心怀情爱而不得寄，纵是“万里层云，千山暮雪”也阻隔不断那强烈的为情而死的执著。
元好问为情雁而触动怀古伤今之情。
情超生死，爱情永在。
过片以后，元好问又借助周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。
怀想汉武当年游幸汾河，何等壮观威严，而今箫声鼓动已沉寂千年，汾河湾内平原漠漠，荒烟袅袅，纵是声声招魂，怎唤回那“箫鼓鸣兮发擢歌”之盛况
天音高一声，低一声，莫不是山鬼枉自哀啼
刻骨铭心的爱情连上苍也难相信，以致要妒忌它们爱得执著。
雁死不能复生，而双雁合葬之雁丘，岂是那些平常的莺儿燕子的一抔黄土所能比。
忠贞的爱情应该为人歌颂，悲惨的双雁应该受人凭吊，“千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”。
全词行文并不复杂，而行文腾挪多变，用事实回答了什么是至情，寄人生哲理于淡悟之外。
《神雕侠侣》中李莫愁的狂歌当哭，雌雄双雕的先后投水而死，更增加了其诗中的意境。
作者简介：元好问（1190—1257）字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问出生七月，过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。
八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，与李治、张德辉友善，时号龙山三友。
神雕侠侣中郭芙的丈夫
丈夫：耶律金庸小说《神雕侠侣》中人辽国皇族后蒙古丞相耶律楚材次子兄耶律晋、妹耶律燕，后娶郭靖、黄蓉长女郭芙为妻，继任丐帮帮主。
师承老顽童周伯通，和全真七子同辈份，少年时习得全真派玄门纯正武功，青年后修习降龙十八掌（原版学成十四掌，新修版学全十八掌）和打狗棒法，天生左手神力，擅长箭术、潜水，出手不凡。
耶律齐是落难皇族，长身玉立，英挺秀拔，彬彬有礼，气度清贵不俗。
性格兼具郭靖的稳重仁义和黄蓉的机智多谋，具领导才能，将相之才，深得郭靖、黄蓉信任。
熟习箭术，兼内力浑厚，所发弓箭当世除郭靖外无人能及。
对郭芙一见钟情，珍爱维护郭芙，包容体贴，被黄蓉视为最佳的女婿人选。
婚后夫妻恩爱，妻子郭芙十分崇拜和爱惜丈夫，夫妻一同协助郭靖镇守襄阳。
《神雕侠侣》郭芙喜欢耶律齐吗﹖
《神雕侠侣》郭芙喜欢耶律齐，妻子郭芙十分崇拜和爱惜丈夫，夫妻一同协助郭靖镇守襄阳。
人物简介： 郭芙，是金庸小说《射雕英雄传》中郭靖、黄蓉的长女，东邪黄药师的外孙女，桃花岛第三代继承人，是《神雕侠侣》中的剧情推动者，对主角杨过一生影响深远。
郭芙外貌美如黄蓉，是艳冠群芳的绝色美人，从小淘气捣蛋，父母将双雕、汗血宝马、软猬甲赠予了她。
由于郭芙的做事欠周全，曾在激愤下砍断了杨过的右臂，在情况未明时用毒针射伤了小龙女，并且事后不肯道歉，使她成为众多读者争议的角色。
然而，如果细读郭芙，就会发现郭芙有怜弱、孝顺、侠义、自尊、宁死不屈等优秀品质。
她从幼年时的可爱、呆萌到少女时的娇憨、活泼，再到成年时的为国为民，对父母的孝顺与依恋，对弟、妹的关怀与照顾，对弱者的同情和鼓励，面对强敌的坚强与不屈，光彩夺目之处不胜枚举。
读者也不难发现，郭芙不经意的一句话，一个眼神，会对杨过造成极大的心理影响，甚至使杨过做出极端的行为。
金庸的好友著名的金书点评家陈墨，在《细读神雕》中写到：“郭芙与杨过的关系，是神雕中最重要的一条线索，当然这条线索是隐秘的。
” 耶律齐，金庸小说《神雕侠侣》中人物，辽国皇族后裔，蒙古丞相耶律楚材次子，有兄耶律晋、妹耶律燕，后娶郭靖、黄蓉长女郭芙为妻，继任丐帮帮主。
师承老顽童周伯通，和全真七子同辈份，少年时习得全真派玄门纯正武功，青年后修习降龙十八掌（原版学成十四掌，新修版学全十八掌）和打狗棒法，天生左手神力，擅长箭术、潜水，出手不凡。
耶律齐是落难皇族，长身玉立，英挺秀拔，彬彬有礼，气度清贵不俗。
性格兼具郭靖的稳重仁义和黄蓉的机智多谋，具领导才能，将相之才，深得郭靖、黄蓉信任。
熟习箭术，兼内力浑厚，所发弓箭当世除郭靖外无人能及。
对郭芙一见钟情，珍爱维护郭芙，包容体贴，被黄蓉视为最佳的女婿人选。
婚后夫妻恩爱，妻子郭芙十分崇拜和爱惜丈夫，夫妻一同协助郭靖镇守襄阳。
旧版《倚天屠龙记》疑似出现其后代耶律渊如，《倚天》后世对耶律齐的评价是丐帮帮主继洪七公，黄蓉之后出类拔萃的人物。
神雕侠侣手游隐藏成就有哪些
齐\ 耶律齐，金庸小神雕侠侣》中人物，辽国皇族后裔，蒙古丞律楚材次子，有兄耶律铸、妹耶律燕，后娶郭靖、黄蓉长女郭芙为妻，继任丐帮帮主。
师承老顽童周伯通，年纪轻轻却和全真七子同辈，少年时习得全真派玄门纯正武功，青年后修习降龙十八掌(旧版学成十四掌，新修版学全十八掌)和打狗棒法，惯用左手，还擅长箭术、潜水，出手不凡。
耶律齐是落难皇族，长身玉立，英挺秀拔，彬彬有礼，气度清贵不俗。
性格兼具郭靖的稳重仁义和黄蓉的机智多谋，文武双全，深得郭靖、黄蓉信任。
熟习箭术，兼内力浑厚，所发弓箭当世除郭靖外无人能及。
郭芙对他一见钟情，他对郭芙处处维护、包容体贴，婚后夫妻恩爱，妻子郭芙十分崇拜和爱惜丈夫，夫妻一同协助郭靖守护襄阳。
旧版《倚天屠龙记》疑似出现其后代耶律渊如(与宋远桥一辈，是史火龙的上届帮主)。
《倚天》后世对耶律齐的评价是继洪七公，黄蓉之后出类拔萃的人物。
