请帮我想一个词语或成语里面带有晶字和超字，译音也可以
没有同时含有这两个字的成语 含晶字的不多，水晶灯笼 油光晶亮超的就很多了 迈古超今指超越古今拔山超海拔起高山，超越大海。
比喻力量极大。
笔下超生超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。
为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
才华超众才华：表现于外的才能。
才能远远超出一般人。
超超玄著超超：形容高超；玄：微妙；著：明显。
言论、文辞高妙明切。
超尘拔俗尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。
原指佛教徒功夫深，已超出尘世。
后多形容才德远远超过平常人。
超度众生佛教用语。
用念经来使死人脱离苦海。
也泛指做善事。
超凡出世超越凡俗，离开尘世。
超凡入圣凡：指凡人，普通人。
超越平常人而达到圣贤的境界。
形容学识修养达到了高峰。
超群拔类超出众人，在同辈中拔尖。
超群出众指超出众人。
超群绝伦伦：同辈。
超出一般人，没有可以相比的。
超然物外超：高超脱俗；物外：世外。
超出世俗生活之外。
引申为置身事外。
超然象外以：用法等同“于”。
超脱于物象以外。
指诗文的意境雄浑、超脱。
也比喻置身世外，脱离现实的空想。
超然自得超脱世事，自觉快乐和满足。
超然自逸超脱世事，安闲快乐。
超以象外以：用法等同“于”。
超脱于物象之外。
形容诗文意境雄浑、超脱。
也比喻置身世外，脱离现实的空想。
超轶绝尘轶：车辙；超轶：指后车超过前车；绝尘：脚不沾尘土。
形容奔跑得极快。
出世超凡超出尘世和凡俗。
旧指脱离世俗生活，上升到仙界。
绝世超伦绝世：当世所没有，指冠绝当世；超伦：超过同辈的人。
冠绝当世，超过同辈。
挟山超海挟：挟持，夹着；刱：超越，跨过。
夹着泰山跨越北海。
比喻做绝对办不到的事。
拔类超群同“拔萃出类”。
指高出众人。
超超玄着超超：形容高超；玄：微妙；着：明显。
言论、文辞高妙明切。
超尘出俗尘、俗：指尘世、人间；出：超出。
原指佛教徒功夫深，已超出尘世。
后多形容才德远远超过平常人。
超阶越次谓越过原有的等级顺序，多指越级提升官吏。
：“其余同谋者咸超阶越次，不可胜纪，至于奴卒厮役亦加以爵位。
”参见“不次之迁”。
超今冠古冠：超出众人。
超越古今。
唐，韩愈：“众美备具，名实相当，赫赫巍巍，超今冠古。
”亦作“超今越古”。
明·无名氏二折：“凭着我壮志能，胆气粗，博一个黄阁标名，超今越古。
”亦作“越古超今”。
明·无名氏五折：“多亏了二将军关超今绝古见“超今冠古”。
超今越古见“超今冠古”。
超类绝伦见“超世逸群”。
超迈绝伦伦：同辈。
超越同辈，无人可比。
南朝齐·谢赫：“出入穷奇，纵横逸笔，力遵韵雅，超迈绝伦。
”亦作“超然迈伦”。
宋·许顗：“东坡、荆公，超然迈伦，能追逐李杜陶谢。
”超前绝后谓超越前人，以后也无一可相比。
南朝梁·沈约“绝后光前”李善注引曰：“元功盛德，超前绝后。
”《野叟曝言》六九回：“飞娘咋舌惊叹道：‘天下有这等奇烈女子，守节不变，犹人所能，至宁死而不显，婆婆之失，则真可超前绝后矣。
’超群轶类见“超群拔类”。
超群越辈超越众人和同辈。
唐·陈子昂《为将军程处弼谢放流表》：“臣山东孤子，朝无亲故。
性识愚鲁，非有才能。
陛下超群越辈，崇以荣宠。
”超然不群超脱于世俗之外。
不与众人合群。
《清史稿·吴文溥传》：“[吴文溥]其为人有韬略，超然不群，能作苏门长啸。
”超然独处谓超出世事离群独居。
《文选·宋玉＜对楚王问＞》：“宋玉曰：‘夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民又安知臣之所为哉!’”亦作“超然独立”。
《淮南子·修务训》：“君子……超然独立，卓然离世。
”超然独立见“超然独处”。
超然绝俗高超得完全不同凡俗。
谓远过于寻常之辈。
汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。
”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。
”超然迈伦见“超迈绝伦”。
超然远举为超脱世事，远由而去。
末·苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂超然远举，羁泊于江湖之上，不惟衣食之累，实亦少避其机阱也。
”亦作“超然远引”。
渭·姚鼎《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，及至嗣子弃之，于是毅遂超然远引见“超然远举”超然自引谓超脱世事，自动引退。
晋·陆机《豪士赋序》：“借使伊人，颇览天道。
知尽不可益，盈难久持。
超然自引，高揖而退。
”超世拔俗见“超尘出俗”。
超世绝伦超出世人和同辈。
汉·蔡邕《陈寔碑》：“群僚贺之，皆举手曰，颖川陈君，超世绝伦。
”亦作“超类绝伦”。
明·李贽《焚书·书答·答耿司寇》：“故使克明即不中举，即不中进士，即不作大官，亦当为天地间有数奇品，超类绝伦，而可以公眼前蹊径限之欤?”亦作“轶群绝类”。
宋超世绝俗见“超俗绝世”。
超世之才有超越世人的才能，宋·苏拭《晁错论》：“古之大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
”超俗绝世谓超出世俗，无人可比。
汉·赵壹《非草书》：“夫杜崔张之，皆有超俗绝世之才，博学余暇游手于斯。
”亦作“超世绝俗”。
《宣和书谱·送先辈诗》：“及乘兴一寓于挥洒，自然有超世绝俗之态矣。
”亦作“逸世超群”。
明·王《春芜记·献赋》：“昨日唐景二大夫，曾举秀士—人，超逸绝尘谓不拘滞于世俗，超然物外。
《宣和书谱·空鲙帖》：“往昔字学之流，其初笔法安在?惟其胸次笔端超逸绝尘，暗合法度，则其草创便为一物之宗。
”入圣超凡凡：指凡人，普通人。
超越平常人而达到圣贤的境界。
形容学识修养达到了高峰。
神超形越谓身心超逸，不同凡俗。
投石超距古代军中的习武练功活动。
武艺超群武艺：武术上的本领。
也指军事、战斗的本领。
形容武艺高强，超出一般人。
轶类超群见“超世绝伦”。
逾次超秩犹言越过次序。
越次超伦次：次序。
伦：次序。
超越原来的等级次序。
越古超今见“超今冠古”。
卓荦超伦卓荦：超绝。
伦：类。
才能突出，超出一般人。
笔底超生〖解释〗犹言笔下超生。
超生：佛家语。
为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
超超玄箸【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“我与王安丰说延陵、子房，亦超超玄箸。
” 【解释】超超：高超；玄：微妙；箸：通“著”，明显。
指言论文辞高妙又明切【示例】清·无名氏《杜诗言志》第十卷：“读此诗而思此景，即不必有此景。
而但读此诗已令人～矣。
” 【故虎超龙骧 〖解释〗比喻群雄奋起，互相角逐。
成语超什么
超尘拔俗: 尘、俗：指、人间；拔：。
原指佛功夫深，已超出尘世。
后容才德远远超过平常人。
超凡入圣: 凡：指凡人，普通人。
超越平常人而达到圣贤的境界。
形容学识修养达到了高峰。
超群绝伦: 伦：同辈。
超出一般人，没有可以相比的。
超然物外: 超：高超脱俗；物外：世外。
超出世俗生活之外。
引申为置身事外。
超绝非凡: 智力或精神道德状况或力量超群或超过常人超逸绝尘: 指不拘滞于世俗，超然物外。
超俗绝世: 指超出世俗，无人可比。
超世之才: 有超越世人的才能。
超世绝俗: 指超出世俗，无人可比。
超世绝伦: 超出世人和同辈。
超世拔俗: 原指佛教徒功夫深，已超出尘世。
后多形容才德远远超过平常人。
同“超尘出俗”。
超然自引: 指超脱世事，自动引退。
超然远引: 为超脱世事，远由而去。
超然远举: 为超脱世事，远由而去。
超然迈伦: 伦：同辈。
超越同辈，无人可比。
超然绝俗: 高超得完全不同凡俗。
指远过于寻常之辈。
超然独立: 指超出世事离群独居。
超然独处: 指超出世事离群独居。
超然不群: 超脱于世俗之外。
不与众人合群。
超群越辈: 超越众人和同辈。
超群轶类: 超出众人，在同辈中拔尖。
同“超群拔类”。
超前绝后: 指超越前人，以后也无一可相比。
超迈绝伦: 伦：同辈。
超越同辈，无人可比。
超类绝伦: 指超出寻常，无与伦比。
超今越古: 指超越古今。
超今绝古: 指超越古今。
超今冠古: 冠：超出众人。
超越古今。
超阶越次: 指越过原有的等级顺序，多指越级提升官吏。
同“不次之迁”。
超尘出俗: 尘、俗：指尘世、人间；出：超出。
原指佛教徒功夫深，已超出尘世。
后多形容才德远远超过平常人。
带帆和超的成语
超超玄箸超尘拔俗超尘出俗超尘逐电超凡出世超凡入圣超凡脱俗超古冠今超乎寻常超阶越次超今冠古超今绝古超今越古超绝尘寰超绝非凡超类绝伦超伦轶群超迈绝伦超前绝后超前轶后超群拔萃超群拔类超群出众超群绝伦超群轶类超群越辈超然避世超然不群超然独处超然独立超然绝俗超然迈伦超然物外超然象外超然远举超然远引超然自得超然自逸超然自引超神入化超世拔俗超世绝伦超世绝俗超世之才超世之功超俗绝世超以象外超轶绝尘超逸绝尘超逸绝伦虎超龙骧神超形越拔类超群拔山超海笔底超生笔下超生才华超众才貌超群才气超然出类超群出世超凡绝世超伦迈古超今清旷超俗入圣超凡投石超距武艺超群挟山超海轶类超群逾次超秩越次超伦越古超今卓荦超伦挈泰山以超江河成语：布帆无恙拼音：bùfánwúyàng解释：比喻旅途平安。
出处：·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“地名破冢，真破冢而出，行人安稳，布帆无恙。
”示例：霜杪荆门江树空，～挂秋风。
★唐·李白《秋下荆门》成语：千帆竞发qiānfāngjìngfā拼音：解释：竞：竞争。
数不尽的船只竞相出发。
形容事物蓬勃向上，生机勃勃地向前发展。
出处：唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
”成语：一帆风顺yīfánfēngshùn拼音：解释：船挂着满帆顺风行驶。
比喻非常顺利，没有任何阻碍。
出处：唐·孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里风。
”示例：栉霜沐露多劳顿，喜借得～。
★清·李渔《怜香伴·蹴居》成语：一帆顺风yīfānshùnfēng拼音：解释：比喻非常顺利，没有任何阻碍。
同“一帆风顺”。
出处：·施耐庵《水浒传》第四十一回：“三只大船载了许多人马头领，却投穆太公庄上行，一帆顺风，早到岸边埠头。
”成语：趁风转帆chènfēngzhuǎnfān拼音：解释：趁：乘便；帆：船桅上的布篷。
比喻根据情势的变化行事。
出处：柴萼《梵天庐丛录·妙判》：“嗟尔欲上无由，亦惟有趁风转帆，临崖勒马而已。
”成语：返辔收帆fǎnpèishōufān拼音：解释：比喻退归。
出处：儿女英雄传》第十八回：“自兹二十年后，足下年造不吉，时至，当早图返辔收帆，移忠作孝。
”示例：成语：见风使帆jiànfēngshǐfān拼音：解释：比喻看势头或看别人的眼色行事。
同“见风使舵”。
出处：·李宝嘉《官场现形记》第十九回：“幸喜写了凭据的二万头，中丞已允，卸了我的干系。
别事见风使帆，再作道理。
”示例：成语：看风使帆kànfēngshǐfān拼音：解释：。
比喻随机应变，看情况办事。
亦作“看风使船”、“看风使舵”、“见风使舵”、“看风驶篷”、“看风转舵”、“随风使船”、“看风行事”。
出处：·释普济《五灯会元·天依怀禅师法嗣·法云法秀禅师》：“看风使帆，正是随波逐浪。
”示例：成语：顺风扯帆shùnfēngchěfān拼音：解释：比喻顺应趋势办事。
成语：顺风使帆shùnfēngshǐfān拼音：解释：顺着风势扯帆行船。
比喻趁着有利的情势行事。
出处：·释普济《五灯会元》卷二十：“大丈夫磊磊落落，当用处把定，立处皆真。
顺风使帆，上下水皆可。
因斋庆赞，去留自在。
”示例：～，竟将许国等原疏，及时行密揭，一并颁发出来。
★蔡东藩《明史演义》第七十五回成语：顺风张帆shùnfēngzhāngfān拼音：解释：比喻趁着有利的情势行事。
同“顺风使帆”。
成语：相风使帆xiàngfēngshǐfán拼音：解释：比喻做事随机应变。
出处：宋·释道元《五灯会元·圆通禅师》：“看风使帆，正是随波逐浪。
”成语：占风使帆zhānfēngshǐfān拼音：解释：比喻随机应变，看风头办事。
出处：《醒世姻缘传》第八回：“看人眉来眼去，占风使帆。
”成语：中江举帆zhōngjiāngjǔfān拼音：解释：中：到中心；举：升起，扬起。
到江中心升起船帆。
出处：宋·司马光《资治通鉴》：“十舰最著前，中江举帆，余船以次俱进。
”
古代普通老百姓之间交朋友别称
金兰之交谊深厚，心心相印的朋《周易·系辞上》：“同心利断金；同心之言，其臭如兰。
” 倾盖之交：萍水相逢却相交甚欢的朋友。
《孔子家语·致思》：“孔子之郯，遭程子于途，倾盖而语，终日甚浃洽。
” 君子之交：指志同道合，不求私利，以声气相求、道德相期的纯洁友谊。
见《庄子·山水》：“且君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
” 小人之交：过于亲热而态度不庄重的朋友。
《庄子·山木》：“且君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
” 莫逆之交:指心意相投，感情深厚的朋友。
见《庄子·大宗师》：“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：'孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知死生存亡之一体者，吾与之友矣。
’四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。
” 班荆之谊：喻老友不期途中相遇，共话别情，以示友情之深。
语出《左传·襄公二十六年》。
说的是楚声子与伍举相善，两人相会于郑国郊外，于是展荆于地，共食而言。
刎颈之交：指情意深厚，可以同生死共患难的朋友。
见《史记·廉颇蔺相如传》卒相与欢，为刎颈之交。
”司马贞索隐引崔浩曰：“要齐生死而刎颈无悔也。
”明?无名氏《闹铜台》五折：“今在一处结为刎颈之交，同心合意，生死相护。
” 患难之交：同在一起经历过忧患、困难的朋友。
《史记·越王勾践世家》：“越王为人长颈鸟喙，可与共患难不可共乐。
” 杵臼之交：贫贱相交的朋友。
也作“杵臼交”。
《后汉书·吴佑传》：“时公沙穆东游太学，无资粮，乃变服客佣，为佑凭舂。
佑与语大惊，遂共定交于杵臼（舂米棒槌与石臼。
舂米的事，古代是贱者所役）之间。
” 贫贱之交：指穷困潦倒时结交的朋友。
见《后汉书·宋弘传》：光武帝想让宋弘休妻娶自己的姐姐，并说: “贵易交，富易妻”宋弘却不以为然，回答说：“臣闻贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
” 金石之交：友情深厚如同金石坚固的朋友。
也作“金石交”。
《后汉书·韩信传》：项王使武涉劝说韩信曰：“今足下虽自以为与汉王为金石交，然终为汉王所擒矣。
” 半面之交：只见到一面的人。
《后汉书·应奉传》李贤注引谢承《后汉书》记载，应奉的记忆力非常好，有个车匠曾于门中露半面看他，几十年后，在路上见到那个车匠，应奉还认得他并同他打招呼。
也作“半面之旧”。
一面之交：相逢一面，交情很浅的朋友。
《文选·袁宏〈三国名臣序赞〉》注引崔寔《本论》：“且观世人之相论也，徒以一面之交，定臧否之决。
” 侨札之好：语出《三国志·陆逊传》。
一次，春秋郑大夫公孙侨和吴季札邂逅相逢，甚为欢悦，季札送公孙侨一条缟带，公孙侨赠季札一件棉衣。
后世称彼此交谊很深为“侨札之好”。
总角之交：即总角之好，指童年就很要好的朋友。
《三国志·吴志·周瑜传》注引《江表传》：“周公瑾英俊异才，与孤有总角之好，骨肉之分。
” 尔汝之交：超越年龄、辈份的亲密朋友。
《文士传》：三国时的祢衡才华横溢，少年得志。
当时已名闻遐迩的大学者孔融十分喜爱祢衡的才气，后来两人结为密友。
而此时祢衡尚未满二十，孔融却已年过半百了。
胶漆之交：指牢固不可破的深厚友谊。
见《后汉书·雷义传》：陈重与雷义为友，人荐雷义为“茂才”，雷让于陈，但刺史不答应。
无奈之下，雷义就佯装气疯了离 家出走，不接受“茂才”之名。
后来雷义、陈重两人均得举孝廉。
当时人们赞叹地说:胶漆自为坚，不如雷与陈。
”遂有“胶漆之交”之说。
竹马之交：幼年结交的朋友。
也作“竹马之好”或“竹马之友”。
《世说新语》：“帝曰：'卿故复忆竹马之好不
’” 忘年之交：指不计年岁行辈的差异而结交的朋友。
也作“亡年友”或“亡年交”（亡：同“忘”）。
见《南史 何逊传》：逊字仲言，八岁能赋诗，弱冠，州举秀才。
南乡范云见其对策，大相称赞，因结忘年交。
”
元朝文学艺术的最高成就是什么
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以超字打头的成语
【超超玄著】超超：形容高超；玄：微妙；著：显明。
谓言论高超而微妙。
《世说新语?言语》：“我与王安丰说延陵、子房，亦超超玄著。
”清?无名氏《杜诗言志》卷十：“读此诗而思此景，即不必有此景。
而但读此诗已令人～矣。
”【超尘拔俗】见“超尘出俗”。
【超尘出俗】尘、俗：指尘世、人间；出：超出。
原指佛门弟子功夫坚深，已超出尘世。
后多形容才德超出尘世，不同凡俗。
南朝?宋?刘义庆《世说新语?德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐?，字儒子，豫章南昌人，清妙高?，超世绝俗。
”明?冯梦龙《东周列国志》第四十七回：“孟明登太华山，至明星岩下，果见一人羽冠鹤氅，玉貌丹唇，飘飘然有～之姿。
”【超度众生】使凡俗之众得离苦海。
也泛指行善。
【超凡出世】谓超越凡俗离开尘世。
元?马钰《清心镜?叹世》“厮是非，讲闲气。
岂悟修行，超凡出世。
”【超凡入圣】指修养超越常人，达到圣人的境界。
唐?吕岩《七言之二》：“举世若能知所寓，超凡入胜弗为难。
”清?曹雪芹《红楼梦》第一一五回：“今日弟幸会芝范，想领教一番～的道理，从此可以洗尽俗肠，重开眼界。
”【超阶越次】谓越过原有的等级顺序，多指越级提升官吏。
《晋书?赵五伦传》：“其余同谋者咸超阶越次，不可胜纪，至于奴卒厮役亦加以爵位。
”参见“不次之迁”。
【超今冠古】冠：超出众人。
超越古今。
唐，韩愈《贺册尊号表》：“众美备具，名实相当，赫赫巍巍，超今冠古。
”亦作“超今越古”。
明?无名氏《桃园结义》二折：“凭着我壮志能，胆气粗，博一个黄阁标名，超今越古。
”亦作“越古超今”。
明?无名氏《单刀劈四寇》五折：“多亏了二将军关云长，一口刀越古超今，将四寇一刀一个都劈了。
”亦作“超今绝古”。
明?李贽《焚书?与管登之书》：“细读佳刻，字字句句皆从神识中模写，雄健博达，真足以超今绝古。
”【超今绝古】见“超今冠古”。
【超今越古】见“超今冠古”。
【超类绝伦】见“超世逸群”。
【超迈绝伦】伦：同辈。
超越同辈，无人可比。
南朝齐?谢赫《毛惠远》：“出入穷奇，纵横逸笔，力遵韵雅，超迈绝伦。
”亦作“超然迈伦”。
宋?许?《彦周诗话》：“东坡《海南诗》、荆公《钟山诗》，超然迈伦，能追逐李杜陶谢。
”【超前绝后】谓超越前人，以后也无一可相比。
南朝梁?沈约《齐故安陆昭王碑文》“绝后光前”李善注引《晋起居注?安帝诏》曰：“元功盛德，超前绝后。
”《野叟曝言》六九回：“飞娘咋舌惊叹道：‘天下有这等奇烈女子，守节不变，犹人所能，至宁死而不显，婆婆之失，则真可超前绝后矣。
’”【超群拔类】超出众人，在同辈中拔尖。
清?夏敬渠《野叟曝言》第一百三十八回：“这?郎文艺固是超群轶类，怜与素臣天生神力仿佛。
”【超群出众】谓高出众人。
宋?释道原《景德传灯录》卷二十七：“超群出众太虚玄。
”明?凌?初《初刻拍案惊奇》卷十：“你道生得如何
……即非倾国倾城色，自是～人。
”【超群绝伦】超出众人，没有同辈可以相比的。
《三国志?蜀书?关羽传》：“亮知羽护前，乃答之曰：‘孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。
’”【超群轶类】见“超群拔类”。
【超群越辈】超越众人和同辈。
唐?陈子昂《为将军程处弼谢放流表》：“臣山东孤子，朝无亲故。
性识愚鲁，非有才能。
陛下超群越辈，崇以荣宠。
”【超然不群】超脱于世俗之外。
不与众人合群。
《清史稿?吴文溥传》：“[吴文溥]其为人有韬略，超然不群，能作苏门长啸。
”【超然独处】谓超出世事离群独居。
《文选?宋玉＜对楚王问＞》：“宋玉曰：‘夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民又安知臣之所为哉!’”亦作“超然独立”。
《淮南子??务训》：“君子……超然独立，卓然离世。
”【超然独立】见“超然独处”。
【超然绝俗】高超得完全不同凡俗。
谓远过于寻常之辈。
汉?班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。
”宋?陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。
” 【超然迈伦】见“超迈绝伦”。
【超然物外】物外：世外。
超脱于尘世之外。
宋?苏轼《超然台记》：“予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰‘超然’。
以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。
”【超然象外】见“超以象外”【超然远举】为超脱世事，远由而去。
末?苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂超然远举，羁泊于江湖之上，不惟衣食之累，实亦少避其机阱也。
”亦作“超然远引”。
渭?姚鼎《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，及至嗣子弃之，于是毅遂超然远引，而子胥乃恋恋不去．终以谏死于吴。
” 【超然远引】见“超然远举”【超然自得】谓超脱世事，自觉快乐和满足。
宋?释普济《五灯会元?东土祖师》：“光自幼志气不群，博涉诗书，尤精玄理，而不事家产，好游山水，后览佛书，超然自得。
”【超然自逸】谓超脱世事，安闲快乐。
汉?袁绍《与公孙瓒书》：“故为荐书恳恻，冀可改悔，而足下超然自逸，矜其威诈，谓天罔可吞，豪雄可灭。
”【超然自引】谓超脱世事，自动引退。
晋?陆机《豪士赋序》：“借使伊人，颇览天道。
知尽不可益，盈难久持。
超然自引，高揖而退。
” 【超世拔俗】见“超尘出俗”。
【超世绝伦】超出世人和同辈。
汉?蔡邕《陈?碑》：“群僚贺之，皆举手曰，颖川陈君，超世绝伦。
”亦作“超类绝伦”。
明?李贽《焚书?书答?答耿司寇》：“故使克明即不中举，即不中进士，即不作大官，亦当为天地间有数奇品，超类绝伦，而可以公眼前蹊径限之欤?”亦作“轶群绝类”。
宋?曾巩《代人祭李白文》：“意气飘然，发扬携伟，飞黄??，轶群绝类。
”亦作“逸群绝伦”。
《隋书?杨素传》：“处道当逸群绝伦，非常之器，非汝曹所逮也。
”【超世绝俗】见“超俗绝世”。
【超世之才】有超越世人的才能，宋?苏拭《晁错论》：“古之大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
”【超俗绝世】谓超出世俗，无人可比。
汉?赵壹《非草书》：“夫杜崔张之，皆有超俗绝世之才，博学余暇游手于斯。
”亦作“超世绝俗”。
《宣和书谱?送先辈诗》：“及乘兴一寓于挥洒，自然有超世绝俗之态矣。
”亦作“逸世超群”。
明?王《春芜记?献赋》：“昨日唐景二大夫，曾举秀士一人，名为宋玉，雄奇博洽，逸世超群。
”【超以象外】谓超脱于物象之外。
指诗文的意境雄浑、超脱。
唐?司空图《诗品?雄浑》：“超以象外，得其环中。
”亦作“超然象外”。
鲁迅《华盖集续编?马上支日记》：“人倘能够‘超然象外’，看看报章，倒也是一种清福。
”【超轶绝尘】轶yì：车辙；超轶：后车超过前车，引申为超越。
绝尘：脚不沾尘土。
形容骏马飞奔，不沾尘土，超越一切。
《庄子?徐无鬼》：“天下马有成材，若恤若失，若丧其一，若是超轶绝尘，不知其所。
”【超逸绝尘】谓不拘滞于世俗，超然物外。
《宣和书谱?空?帖》：“往昔字学之流，其初笔法安在?惟其胸次笔端超逸绝尘，暗合法度，则其草创便为一物之宗。
”
