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好先生陈丽台词

时间:2017-02-07 05:03

好先生陈丽扮演者

《好先生》中没有陈丽这一角色,应该是 徐丽 吧《好先生》徐丽的扮演者是 万茜角色简介:甘敬的好朋友,是一位心理医生演员简介:万茜,女,1982年5月14日生于湖南益阳,演员、歌手。

2004年毕业于上海戏剧学院表演系本科班。

好先生演员表陈丽个人资料

《好先生》徐丽是由万茜饰演的。

万茜,女,1982年5月14日生于湖南益阳,演员、歌手。

2004年毕业于上海戏剧学院表演系本科班。

愿天堂没有病痛下一句

《断章》  【年代】:现当代    【作者】:卞之琳    【作品】:断章    【内容】:  你站在桥上看风景,  看风景的人在楼上看你。

  明月装饰了你的窗子,  你装饰了别人的梦。

    【注释】:  该诗人会让人以为是佛法之大成者

处处充满使人朵颐的哲理

    【赏折】:  节选四句精巧短小、明白如话,乍一看并不难懂,细思量却觉得意味无穷。

诗人通过简单的几个对象:人、明月、窗子、梦,表达了世间万物相互关联、平衡相对、彼此依存的哲理。

    断章写于1935年10月,原为诗人一首长诗中的片段,后将其独立成章,因此标题名之为《断章》。

这是中国现代文学史上文字简短、然而意蕴丰富而又朦胧的著名短诗。

  李健吾先生曾经认为,这首诗“寓有无限的悲哀,着重在‘装饰'两个字”,而诗人自己则明确指出“我的意思也是着重在‘相对'上”。

对于自己和诗人的分歧,李健吾先生又说:“我的解释并不妨害我首肯作者的自白。

作者的自白也并不妨害我的解释。

与其看做冲突,不如说做有相成之美”(李健吾《答〈鱼目集〉作者》)。

实际上,无论是诗人所自陈的“相对”,还是李健吾所指出的互相“装饰”,都是对于“确定性”的消解。

“你站在桥上看风景”,这里的“你”,无疑是在从确定的主体视角观看“风景”,有着一定的“确定性”或“主体性”;而在“明月装饰了你的窗子”这一诗句中,“明月”在“向你”或“为你”而存在,这里的“你”,无疑亦有着明确的“确定性”或“主体性”。

很显然,该诗两节中的首句,都显示出某种确定性的“喜悦”。

而每节中的第二句,却又是对“确定性”的消解。

“看风景的人在楼上看你”、“你装饰了别人的梦”,“你”在首句所获得的“确定性”与“主体性”,却又被这两个诗句所“相对化”与“客体化”,“确定性”的“喜悦”演变为“相对性”的“悲哀”。

如此种种,却又落入了“诗人”的“观看”之中,诗作以“你”这样的第二人称写成,又使前面的一切落入了另一重的“相对”。

从这首诗中,我们无疑能够领略到悲哀、感伤、飘忽、空寂与凄清的复杂情绪。

但另一方面,如果我们能从这首诗中领悟到宇宙万物包括现实人生息息相关、互为依存的哲理性思考,却又能够获得某种人生的欣慰……。

短短的四行诗句,给了我们相当丰富的感受与启示

  在艺术上,这首诗所表现的主要是抽象而又复杂的观念与意绪,但是诗人并未进行直接的陈述与抒情,而是通过客观形象和意象的呈现,将诗意间接地加以表现。

诗作有着突出的画面感与空间感,意境深邃悠远,又有着西方诗歌的暗示性,使得诗歌含蓄深沉,颇具情调。

(南京师范大学何言宏)   《断章》的主旨曾引起歧义的理解。

刘西渭开始解释这首诗,着重“装饰”的意思,认为表现了一种人生的悲哀。

诗人卞之琳自己撰文回答不是这样。

他说:“‘装饰'的意思我不甚着重,正如在《断章》里的那一句‘明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦',我的意思也是着重在‘相对'上。

”看来,诗的“言外之旨”是不能*字面上一两句话完全捕捉到的。

它的深层内涵往往隐藏在意象和文字的背后。

诚然如作者说明的那样,表达形而上层面上“相对”的哲学观念,是这首《断章》的主旨。

  这首短短的四行小诗,所以会在读者中产生经久不衰的艺术魅力,至今仍给人一种很强的美感,首先是因为诗人避去了抽象的说明,而创造了象征性的美的画面。

画面的自然美与哲理的深邃美达到了水乳交融般的和谐统一。

诗分两段独立的图景并列地展示或暗喻诗人的思想。

第一幅是完整的图画:“你站在桥上看风景,\\\/看风景的人在楼上看你。

”,“你”是画面的主体人物,画的中心视点。

围绕他,有桥、有风景、有楼上看风景的人。

作者把这些看来零乱的人和物,巧妙地组织在一个框架中,构成了一幅水墨丹青小品或构图匀称的风物素描。

这幅画没有明丽的颜色,画面却配置得错落有致,透明清晰。

当你被这单纯朴素的画面所吸引时,你不会忘记去追寻这图画背后的象征意义,这时才惊讶地发现作者怎样巧妙地传达了他的哲学沉思:这宇宙与人生中,一切事物都是“相对”的,而一切事物又是互为关联的。

是啊,当“你”站在桥上看风景的时候,“你”理所当然的是看风景的主体,那些美丽的“风景”则是被看的“客体”;到了第二行诗里,就在同一个时间与空间里,人物与景物依旧,而他们的感知地位却发生了变化。

同一时间里,另一个在楼上“看风景人”已经变成了“看”的主体,而“你”这个原是看风景的人物此时又变成被看的风景了,主体同时又变成了客体。

为了强化这一哲学思想,诗人紧接着又推出第二节诗,这是现实与想象图景的结合:“明月装饰了你的窗子,\\\/你装饰了别人的梦。

”这是画面,但已不再是一个构架里,但就大的时间与空间还是一样的。

两句诗里的“装饰”,只是诗歌的一种独特的修辞法,如果写成“照进”,“进入”,就不成为诗的句子了。

也许是看风景归来的人,或许径是无关的另外的人,总之这“你”可以是“他”,也可以换成“我”,这些不关重要。

重要的仍是主客位置的互换所表现的相对性。

第一句诗,“你”是这幅“窗边月色”图中的主体,照进窗子的“明月”是客体,殊不知就在此时此夜,你已进入哪一位朋友的好梦之中,成为他梦中的“装饰”了。

那个梦见你的“别人”已成为主体,而变为梦中人的“你”,又扮起客体的角色了。

诗人在隽永的图画里,传达了他智性思考所获得的人生哲理,即超越诗人情感的诗的经验:在宇宙乃至整个人生历程中,一切都能是相对的,又都是互相关联的。

在感情的结合中,一刹那未尝不可以是千古;在玄学的领域里,如诗人布莱克(W·Blake)讲的“一粒砂石一个世界”,在人生与道德的领域中,生与死、喜与悲、善与恶、美与丑……等等,都不是绝对的孤立的存在,而是相对的、互相关联的。

诗人想说,人洞察了这番道理,也就不会被一些世俗的观念所束缚,斤斤计较于是非有无,一时的得失哀乐,而应透悟人生与世界,获得自由与超越。

  这首《断章》完全写的是常见物、眼前景,表达的人生哲学也并非诗人的独创,读了之后却有一种新奇感,除了象征诗的“意寓象外”这一点之外,秘密在哪里呢

我以为,关键在于诗人以现代意识对人们熟悉的材料(象征寓体),作了适当的巧妙安排。

诗人说过:“旧材料,甚至用烂了的材料,不一定不可以用,只要你能自出心裁,安排得当。

只要是新的、聪明的安排,破布头也可以造成白纸。

”诗人所说的“新的、聪明的安排”也就是新颖的艺术构思和巧妙的语言调度。

《断章》中的事物都是常见的,甚至是古典诗歌中咏得烂熟的:人物、小桥、风景、楼房、窗子、明月、梦……经过作者精心的选择、调度安排,组织在两幅图景中,就产生了一种内在的关联性。

两节诗分别通过“看”、“装饰”,把不相关的事物各自联在一起,内容与时序上,两节诗之间又是若即若离,可并可分,各自独立而又互相映衬,充分发挥了现代艺术的意象迭加与电影蒙太奇手法的艺术功能。

一首《断章》实是一个完整的艺术世界。

  《断章》中语言形式的安排与内容的暗示意义有一种协调的不可分离的关系。

这使我们想起了一些古典诗歌名句。

张若虚的《春江花月夜》有“江畔何人初见月

江月何年初照人”;李商隐《子夜郊墅》中有:“看山对酒君思我,听鼓离城我访君”。

清人陆昆曾在评解后两句用了“对举中之互文”这个说法,这两个人的两行诗,都有这种“对举互文”的特征,即前后两句主宾语在内涵上相同而在功能上却发生了互换的倒置。

卞之琳《断章》语言安排即用了这样的方法。

“你站在桥上看风景”和“看风景的人在楼上看你”,“看”这一动词没有变,而看的主体与客体却发生了移位;“明月装饰了你的窗子”和“你装饰了别人的梦”,也是同样的句法。

这样做的结果,不单句子的首尾相联,加强了语言的密度,主语和宾语、主体意象与客体意象的互换,增强了诗画意境的效果,在视觉与听觉上都产生了一种音义回旋的美感效果,隐喻的相对关联的哲理也得到了形象的深邃性和具体性。

  卞之琳很喜欢晚唐五代诗人、词家李商隐、温庭筠、冯延巳等人的作品。

他有一种“化腐朽为神奇”的创造性吸收与转化的能力。

翻开俞平伯先生的《唐诗选释》,我们读到冯延巳的《蝶恋花》后半阙:“河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有

独立小桥风满袖,平林新月人归后”,不禁惊讶地发现,《断章》中的立桥眺望、月色透窗两幅图画的意境,与冯词的“独立小桥风满袖,平林新月人归后”之间,有着多么神似的联系啊

但是,卞之琳毕竟是现代诗人,他的创造性吸收与转化达到了不露痕迹的程度。

我们不能简单地判断《断章》即是冯延巳《蝶恋花》中两句诗的现代口语的“稀释”,正如不能简单地认为戴望舒的《雨巷》就是李璟的“丁香空结雨中愁”的现代口语的“稀释”一样。

冯词《蝶恋花》写别情愁绪,没有更幽深的含义,《断章》拓展成意境相联的两幅图,画中的人物、桥头、楼上、风景、明月、以及想象中的梦境,不仅比原来两句词显得丰富多姿,且都在这些景物的状写之外寄托一种深刻的哲理思考,自然景物与人物主体的构图,造成了一种象征暗示境界。

每句诗或每个意象都是在整体的组织中才起到了象征作用,甚至“断章”这个题目本身都蕴有似断似联的相对性内涵。

这种幽深的思考与追求,是现代诗人所特有的。

其次,冯词“独立小桥风满袖,平林新月人归后”,还是以写情为主,友人别后(“平林新月”之时),一种无法排遣的忧愁含于诗句之中,而卞之琳的《断章》则以传智为主,诗人已将感情“淘洗”与“升华”结晶为诗的经验,虽然是抒情诗,却表现了极大的情感的“克制”,淡化了个人的感情色彩,增添了诗的智性化倾向。

诗并不去说明哲学观念,《断章》却于常见的图景中暗示了大的哲学。

它包蕴了诗人对宇宙人生整体性思考的哲学命题,而“独立小桥风满袖,平林新月人归后”,精致、优美,却陷入了个人窄小的感情天地,不能与《断章》的意境与思想层次相比拟。

第三,由于诗人“淘洗”了个人感情,即实践诗的“非个人化”,而增强了诗的普遍性。

如作者说明的,由于“非个人化”,诗中的“你”可以代表或换成“我”或“他”(她),就与读者更为亲切,因为用了“你”,又使读者有一定的欣赏距离,诗人于是跳出了艺术境界的小我,诗本身的思想境界也具有了更大的开放性,为读者美丽的想象留下了更开阔的创造空间。

一旦读懂了《断章》,哪一个富于想象的读者不会在自己的精神空间升起一座“灵魂的海市蜃楼”呢

我要古诗

花竹幽窗午梦此中与世暂相忘 华山处士如容见,不觅仙方觅睡 ------清 褚人获 赤手空拳处生世,富人是带来

既不带来难带去,铜山铁券总尘埃。

------清 漆修纶 十年橐笔走神京,一遇钟离盖便倾。

不是无心唐社稷,金丹一粒误先生。

--------清人 咏吕纯阳空亭千古对江波,野渡斜阳独客过。

莫怪无人留一饭,报恩人少受恩多。

-------清 刘芳九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

------清 龚自珍 曾拜瑶池九品莲,希夷授我指玄篇;光荫荏苒真容易,回首沧桑五百年。

……清 刘鹗积怨堆愁委地深,西北衰草乱虫吟。

此时狼籍无人问,谁记床前借绿荫。

-------清 刘芳千里求书为道墙,让他三分有何妨。

万里长城今犹在,谁见当年秦始皇。

------清 张廷玉

电视剧,小保母小萍和东家吴先生有一退,吴先生老婆陈丽出差了

渴望城市 (2006)第3集  年轻漂亮的小保姆萍儿和男主人作家吴东风产生了私情。

吴东风和妻子张丽的关系长期冷淡。

张丽因为生意经常出差,儿子在寄读学校上学,萍儿和吴东风朝夕相处,如鱼得水,萍儿渐渐忘了自己保姆的身份,吴东风对此有点儿忧虑。

张丽出差回来了,感觉到了萍儿的变化......

谁知道这是好先生的哪一集啊

1、低调点,花,别扔了。

老板,不是你叫我们扔的吗。

咳…,咳是什么意思呢,到底是扔还是不扔。

不扔。

不扔也要工钱的。

我知道。

2、儿歌三百首,他能唤醒妖怪内心的真善美,所谓人之初性本善,再加上我独一无二的演绎…3、不要,走啊。

4、小姐要不要帮忙?要!怎么帮?滚开!——自己感觉这句是大话西游降魔篇里边最经典的!5、知道我是谁吗,花果山十三太保,知道吧,我就是老大,想当年我手拿着两把西瓜刀,从南天门一直砍到蓬莱东路,来回砍了三天三夜,是血流成河啊,可我就是手起刀落手起刀落手起刀落,一眼都没眨过。

那麽长时间不眨眼睛,眼睛会不会干啊我说我杀人不眨眼,你问我眼睛干不干。

6、这位要饭的是。

我不是要饭的,我也是驱魔人。

看得出,给点饭!7、你又被我捉到了,你还不承认你爱我。

8、你看我干嘛,我他妈的还能去哪。

9、我怎麽会舍得让你难过呢,你把头转过去吧,我现在就很难过喇。

讨厌。

10、我爱你,第一次见到你就爱上你了。

有多爱。

好爱,我没有一天不想你。

爱多久?一千年,一万年…一万年太久,爱我,现在…11、道长帮个忙,我不帮你放手,你再不放手,我就打死你,我发誓,我会真的把你活活打死,很残忍的。

谢谢道长。

12、这四颗老葱你从哪拔的。

13、你累了,快点回家休息吧。

我不是跟你说过女孩子把眼睛闭起来,就是要你亲她的吗。

段小姐,其实我也可以帮忙的。

14、这俩字会不会读是肾虚,不不不,是空虚!我是肾虚公子!不对,我不是空虚公子我是肾虚,我告诉你哦,我从小肾就……不……我从小就很空虚!肾这一块呢我有好好保护。

15、只要你一心向善,就会有收获。

16、对不起,我只是想撒一个尿,可是你不放我出去,我只能撒到这里。

滚开你喷到我了。

我只是想,还没有撒,怎麽会喷到你。

拿个塞子把它塞起来。

你太过分了,我可以忍住,我不塞。

不塞就把他整条拔出来。

你这样做,还有没有王法。

这麽多废话。

对不起,我不是故意的。

17、外酥里嫩,肥而不腻。

18、传说中的妖王孙悟空,个子怎麽这麽小啊。

个子虽然小,妖气却从没见过这麽大,一百年难得一遇,真是不亏我没吃饭就赶过来啊。

19、魔,为什么是魔,是人的心魔所侵,我们要除掉他的魔性,留住他的善性。

20、你看我把你最心爱的女人打的一根毛都不剩,你的佛能为你做什么,你现在痛不欲生,你的佛又能为你做什么。

21、你说佛祖不相信你,那你相信佛祖吗,如果你真正的顿悟了,佛祖一定知道,他是不会抛弃你的。

22、一个好爸爸被妖怪残杀,无辜的受害者痛不欲生,你还说出这样的话,你…你个混蛋。

23、寨主,你真是活见鬼,凭我的素质,都吸引不了你,他那熊样,我见到你,我好心痛。

24、先生有空吗,我可从来没跟男人约会过,这是我第一次,你要温柔点。

我尽量吧。

25、穿成这样,唱大戏啊,好可爱啊,还老皱着眉头,不开心吗。

26、孙先生你觉得我扮女人怎麽样,陈先生,请自重啊。

27、还有什么东西都给我拿出来,我全给你打烂。

所以你们这些年轻人真没办法跟你们讲道理,你所你问我借东西,我借给你了吧。

我不吃,谢谢,你看你们现在的年青人轻佻浮躁,我个人认为,还是踏实一点比较好,你别跟我来这一套,想吃自己打。

28、师哥别怕,我们已经没有退路了。

师妹冷静点,看着你,我怎麽能冷静下来呢。

那就别看了。

讨厌。

29、寨主,这小子成天拿本婆儿歌集,大爱小爱的骗小孩,一看他的样子就是那种溅淫妇女拐卖儿童的无耻之徒。

30、我有一个小理想,就是可以找到一个如意郎君,跟他一起组织家庭生个小宝贝,然后简简单单的过生活,那个人就是你。

神经病。

31、我心中没有鹅腿,吃了也无妨,你心里想吃,嘴上却说不吃,就差那麽一点点太欺负人了,你们。

32、对不起打扰了。

不是,这根香蕉是用来吃的——大话西游降魔篇里边的一句台词,有歧义哦。

33、我觉得呢,我刚刚死的时候,根据他的反应,说明这个人是有同情心的,不过呢,我的血都喷成这样,他都看不出来,证明这个人的智力是有点低下,说白了,就是个傻逼34、你只是走出了山洞佛还在。

35、早说,为什么不早说。

36、真可惜,段小姐的身材真是棒野。

你怎麽知道,因为我用眼睛看到了。

我怎麽看不到啊。

那说明你的眼睛瞎了啊。

37、布置很特别,烛台也很漂亮。

但是也不没有师哥漂亮啊,你怎麽老是在意我的容颜,你就这麽肤浅吗。

有哪个女孩子不喜欢帅哥啊,就这样子就生气喇,让我看一下,看一下。

好啦,我就让你看个够看到死,这样总行了吧,你怎麽还没死啊。

38、哎,美女啊。

嘴巴儿真甜。

我从来都是这样,实话实说。

脸都红了喇。

红了好像更好看。

你不要再把实话讲出来了。

刚才他冲撞你,我替他向你道歉,这个就当是赔礼了。

我怎麽好意思收你的礼物啊。

哎,给个机会咯。

我们又没有那麽熟,一回生两回熟嘛。

孙先生,你再这样我就不理你了啦。

你如果不理我的话,那我怎麽办啊。

讨厌有人在。

哪有人在啊。

哎,这个人好面熟啊。

39、师妹还是乖乖的跟我走,要不然,师哥就不让看到我的容颜了,真的还是假的啊,我太感谢你了,我只是看玩笑而已。

40、男女之爱也包含在所谓大爱之内,众生之爱皆是爱,没有大小之分。

有过痛苦,才知道众生真正的痛苦;有过执着,才能放下执着;有过牵挂,了无牵挂。

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