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鲁保罗经典台词

时间:2015-06-29 13:52

写一段话回应保罗太鲁的预言。

要有里有去理由充分条理清楚有理友节礼貌得体 不失风度。

预言是 有昆仑

1:1 耶稣基督的仆人保罗,奉召为使徒,特派传 神的福音。

1:2 这福音是 神从前藉众先知在圣经上所应许的。

1:3 论到他儿子我主耶稣基督,按肉体说,是从大卫后裔生的;1:4 按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是 神的儿子。

1:5 我们从他受了恩惠并使徒的职分,在万国之中叫人为他的名信服真道;1:6 其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人。

1:7 我写信给你们在罗马为 神所爱、奉召作圣徒的众人。

愿恩惠、平安从我们的父 神并主耶稣基督归与你们

1:8 第一,我靠着耶稣基督,为你们众人感谢我的 神,因你们的信德传遍了天下。

1:9 我在他儿子福音上,用心灵所事奉的 神,可以见证我怎样不住地提到你们。

1:10 在祷告之间常常恳求,或者照 神的旨意,终能得平坦的道路往你们那里去。

1:11 因为我切切地想见你们,要把些属灵的恩赐分给你们,使你们可以坚固。

1:12 这样,我在你们中间,因你与我彼此的信心,就可以同得安慰。

1:13 弟兄们,我不愿意你们不知道,我屡次定意往你们那里去,要在你们中间得些果子,如同在其余的外邦人中一样;只是到如今仍有阻隔。

1:14 无论是希腊人、化外人、聪明人、愚拙人,我都欠他们的债。

1:15 所以情愿尽我的力量,将福音也传给你们在罗马的人。

1:16 我不以福音为耻;这福音本是 神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。

1:17 因为 神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以至于信。

如经上所记:“义人必因信得生。

”一1 保罗介绍自己是被买来的(从耶稣基督的仆人的称呼可见),蒙呼召的(他在往大马色的路上奉召为使徒,作救主的特使),及特派的(分别出来以便向外邦人传神的福音“参看徒九15;一三2”)。

我们也是由基督的宝血买赎,蒙召为他拯救的大能作见证,并奉派无论往那里去都要宣扬福音。

  一2 保罗为免犹太读者以为这福音是崭新的,与他们的属灵传统毫无关系,便说明旧约的众先知早已明确地宣告了(申一八15;赛七14;哈二4),并用象征和预表(例如挪亚方舟、铜蛇和献祭制度)应许这福音的来临。

  一3 这福音是关于神的儿子我主耶稣基督的,按肉体说(即从他人性的角度看来),他是从大卫后裔生的。

按肉体说这句,表示我们的主不单是人。

这些字眼特别指到他的人性。

如果基督只不过是一个人,就毋须突出他这方面的本质,因为根本就不会有其它方面。

但正如下一节所说的,他不单是人。

  一4 这里描述主耶稣是以大能显明是神的儿子。

圣灵就是这里所说圣善的灵;在耶稣受浸并在他所有神迹的事工里,将他显明出来。

救主藉着圣灵大能所作的各样奇妙神迹,见证他就是神的儿子。

当我们读到……因从死里复活,以大能显明是神的儿子时,自然会想起耶稣的复活。

然而,按字义说,这里可读成“因使死人复活”;因此,使徒保罗在这里所想到的,可能也包括基督曾使死人复活,如睚鲁的女儿、拿因寡妇的儿子及拉撒路。

不过,毫无疑问,这里说的主要是主自己的复活。

  当我们说,耶稣是神的儿子时,表示他是那位与众子不同、独特的儿子。

神有很多儿子。

所有信徒都是他的儿子(加四5~7)。

甚至是天使,也被形容为神的众子(伯一6;二1)。

但耶稣是神的儿子,却有独特的含义。

当我们的主说神是他的父时,犹太人正确地意识到,他正在宣称自己乃是与神同等的(约五18)。

  一5 保罗是从我们的主耶稣基督受了恩惠(是他不配的,却把他拯救过来的恩宠)及使徒的职分。

当保罗说我们从他受了恩惠,并使徒的职分时,差不多可以肯定他所说的我们,是作者用的复数第一人称,即单指他自己。

他将使徒的职分与万国或外邦人连起来,显然是指到他自己而并非其它的使徒。

保罗奉派去呼吁各族各民顺从真理,即顺从福音的信息,就是悔改并相信主耶稣基督(徒二○21)。

向全世界宣扬这信息的目的,是为了他名的缘故,讨他喜悦并荣耀他。

  一6 在对福音有回应的人里,其中有被保罗称呼为蒙召属耶稣基督的人,强调神主动地拯救他们。

  一7 这封信是写给在罗马的众信徒,而不是(跟其它书信一样)写给单一家教会的。

信的最后一章指示,在罗马有几个信徒的聚会,保罗问候他们众人。

  为神所爱,奉召作圣徒……。

对所有蒙了基督宝血买赎的人来说,这两个可爱的名字都是真实的。

蒙恩的人,都为神特别所爱,也蒙召从世上分别出来归神。

这正是圣徒一名的意思。

  保罗问安的特色,是并合恩惠与平安。

恩惠(charis)是希腊的特色,而平安(shalom)则是犹太人传统的祝福语。

这并合尤为适当,因为保罗的信息说到信主的犹太人和外邦人,现今在基督里成了一个新人。

  这里所说的恩惠,并不是拯救的恩(保罗的读者都已得救),而是装备、促使基督徒能过信徒生活及事奉的恩惠。

平安大概不是指与神和好(圣徒已经与神和好,因为他们已因信得称为义了),而是指当圣徒在这纷乱的社会生活时,在他们心中作主的神的平安。

恩惠和平安来自我们的父神,并主耶稣基督,强烈地暗示父与子的平等。

如果耶稣只是一个人,那么将他看成与父神一样赐下恩惠和平安,就是荒谬的了。

就好象是说:“愿恩惠、平安,从我们的父神,并国父归与你们。

”  一8 只要有机会,保罗都在书信的起首,给读者值得称赞的事表示欣赏。

(这是我们应来学习的好榜样

)这里他靠着耶稣基督我们的中保感谢神,因为罗马那里的基督徒的信德已传遍了天下。

他们的基督徒见证,在整个罗马帝国广为传述。

对当时活在地中海一带地区的人来说,这已是遍了天下。

  一9 由于在罗马的基督徒把光照在别人面前,保罗就不得不在祷告中不住的提到他们。

他请神来为他不住的祷告作见证,因为除了神以外,没有其它人知道实情。

但神知道,就是保罗在他儿子福音上,用心灵所事奉的神。

保罗是用心灵事奉的。

这事奉不是宗教上的苦差,无休止地进行各种仪式,死记背念各种祷文诵辞。

这事奉却是浸淫在热切的、充满信心的祷告里。

这是甘心情愿、全情投入、永不言休的事奉,由全心全意爱主耶稣的心灵所激发出来。

这是一股澎湃的热情,要宣扬关于神儿子的好信息。

  一10 保罗除了为罗马的圣徒感谢神之外,还祈求可以在不久的将来,能前往探访他们。

他的心愿是他的旅程能够照神的旨意而行。

  一11 保罗心里所想望的,就是要在属灵上帮助众圣徒,使他们在信心上进一步得到坚固。

保罗并不是要信徒得到所谓的“第二次祝福”,也不打算透过按手将部分属灵恩赐传给信徒(纵然他在提后一6提到他曾这样帮助过提摩太)。

这是要透过教导神的话语,帮助他们在属灵上成长。

  一12 他继续说明,他和他们可以同得祝福。

他会因他们的信心而得安慰,他们也会因他得安慰。

在一切彼此启迪教化的相交上,两方面都得到充实。

“铁磨铁就磨出刃来,朋友相感,也是如此。

”(箴二七17)可见保罗的谦卑恭敬,他不认为自己毋须其它圣徒的帮助。

  一13 他曾屡次定意要到罗马去,只是遇到阻隔,原因可能是其它地方有更迫切的需要,或者是因为圣灵直接的拦阻,又或者是因为撒但的敌挡。

他希望在罗马的外邦人中间得些果子,如同在其余的外邦人中一样。

这里他所指的,是福音的果子;从下面两节可以知道。

在11和12节,他希望罗马的基督徒在信心上得到建立。

这里他则希望在罗马帝国的首都能够看到有归信基督的灵魂。

  一14 任何人得着基督,就能满足在世上最深切的需要。

他得着医治罪恶顽疾的灵药,逃避那地狱可怕永刑的路,并永远与神在一起共享快乐的保证。

正因这样,他就肩负了严肃的责任,将这好消息与不同文化的人分享。

这包括化外人,也不分才智学识,包括聪明人,愚拙人。

保罗对这责任有强烈的感动。

他说:“我都欠他们的债。

”  一15 为偿还这债,他准备好要藉着神赐给他的一切力量,将福音也传给……在罗马的人。

从本节可见,他的对象肯定不是在罗马的信徒,因为他们都已回应了这福音。

不过,他已准备好将福音传给这大都会里未信主的外邦人。

二.福音的界定(一16,17)  一16 虽然神的福音在犹太人是绊脚石、在希腊人是愚拙的,但是保罗将这信息传给老练世故的罗马人,也不以……为耻,因为他知道这福音本是神的大能,要救……。

换句话说,福音说明神如何运用他的大能,拯救凡相信他儿子的人。

这大能对犹太人和希腊人同样有效。

  先是犹太人,后是希利尼人这次序,在历史上已在使徒行传时代实现了。

诚然我们欠了神的选民犹太人的债,但我们毋须在引领他们归主后才向外邦人传福音。

如今,神用同样的原则来对待犹太人和外邦人,给所有人同样的信息和机会。

  一17 这里出现的义字,是全卷书信的第一次,要先在这里解释其意思。

新约圣经里,这字有多个不同的用法,我们只研究其中三方面。

  第一,这字是用来形容神的特性,即他所作的都是正确、公正、合宜的,与他其它属性相符。

当我们说神是公义的时候,意思是他没有错误、欺骗,或不公的。

  第二,神的义可以指他使不虔的罪人称义的方法。

他这样做仍然是公义的,因为耶稣这位无罪的代罪者,已满足了神一切公义的要求。

  最后,神的义指神所赐的完全地位,是给一切相信他儿子的人(林后五21)。

神透过基督的纯全完美来看这些本身并无义可言的人,将他们当作义人看待。

神的义归到他们的帐上。

  那一个才是本节的意思呢

虽然三者皆有可能,但神的义似乎特别指他使罪人因信得称为义。

  福音将神的义彰显出来。

首先,福音告诉我们,神的义要求罪得惩治,这惩罚就是永死。

不过,我们继而听见神的爱却满足了他公义的要求。

他差派他的儿子作代罪者,为罪人受死,圆满地偿还了罪债。

如今,由于神公义的要求已完全得着满足,他就可以合乎义地拯救一切信靠基督工作的人。

  神的义已显明出来,乃是本于信,以至于信。

本于信,以至于信的意思可以是:(1)本于神的信实,以至于我们的信心;(2)本于某程度的信心,以至于另一程度的信心;或(3)由始至终本着信心。

最后一个解释较为可取。

神不会按人的行为将义归与某人;要凭自己的努力去赚取神的义的人也无法得着。

只有因着信,神的义才展现出来。

这与哈巴谷书二章4节“义人必因信得生”神的宣告完全吻合。

这句话可理解为:“因信称义的人必得生。

”  罗马书的首17节经文里,保罗介绍了他要讨论的主题,并扼要地提到一些重点。

他继续来处理第三个主要的问题:“人为什么需要福音

”简单地说,答案就是人若没有福音,就会失丧。

然而,这就带来四个有关的问题:(1)那些从未听过福音的不信者是否失丧

(一18~32);(2)自以为义的道德主义者,不管是犹太人或外邦人,他们是否失丧

(二1~16);(3)神古时在地上的选民犹太人,他们是否失丧

(二17~三8);(4)是否所有人都失丧

(三9~20)

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关于生命不可重来的名言警句

1、人生有两剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志---- 肖伯纳 2、懂得生命真谛的人以使短促的生命延长。

----西塞罗 3、不要以感伤的眼光去看过去,因为过去再也不会回来了,最聪明的办法,就是好好对付你的现在 现在正握在你的手里,你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。

----郎费罗 4、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。

----鲁迅 5、盛年不重来,一日难再晨。

---- 陶潜 6、生命,只要你充分利用,它便是长久的。

----塞内加 7、在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。

---- 赫伯特 8、人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。

----罗曼·罗兰 9、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰 10、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

—— 爱因斯坦 生命是美丽的,对人来说,美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。

——车尔尼雪夫斯基 ★ 我们最好把自己的生命看作前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也是后人生命的开端。

如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好。

——华罗庚 ★ 人活着总是有趣的,即便是烦恼也是有趣的。

(亨利•门肯) ★ 生当作人杰,死亦为鬼雄。

——李清照 ★ 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥 ★ 生命如同寓言,其价值不在长短,而在内容。

——塞内卡 ★ 做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中发一分热,发一份光,给人以温暖,给人以光明。

——肖楚女 生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。

——诺贝尔 生命不等于是呼吸,生命是活动。

——卢 梭 生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。

——米歇潘 一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。

——爱默生 世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。

——罗曼·罗兰 我们只有献出生命,才能得到生命。

——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。

我们要以行为而不是以时间来衡量生命。

——小塞涅卡 如能善于利用,生命乃悠长。

——塞涅卡 生,我所欲也;义,亦我所欲也。

二者不可得兼,舍生而取义者也。

------孟轲 生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。

--------鲁 迅 动则生,静则乐。

------杨万里 生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义。

------张闻天 视死若生者,烈士之勇也。

------庄 周 本来,生命只有一次,对于谁都是宝贵的。

-------瞿秋白 得其志,虽死犹生,不得其志,虽生犹死。

-------无名氏 鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。

------胡 宏 我总觉得,生命本身应该有一种意义,我们绝不是白白来一场的。

------席慕蓉 我们一步一步走下去,踏踏实实地去走,永不抗拒生命交给我们的重负,才是一个勇者。

到了蓦然回首的那一瞬间,生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情,那时的山和水,又回复了是山是水,而人生已然走过,是多么美好的一个秋天。

--------三 毛 了解生命而且热爱生命的人是幸福的。

-------佚 名 生命不可能有两次,但是许多人连一次也不善于度过。

------吕凯特 我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受,也不是在于争取。

-------巴 金 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件。

------弗洛姆 人生有两出悲剧:一念俱灰,另一是踌躇满志。

-------肖伯纳 人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输。

-------弗洛伊德 尊重生命,完全尊重生命。

------杜伽尔 今天就是生命-----是惟一你能确知的生命。

昼利用今天,使自己对某件事情感兴趣,把自己摇醒,培养一种嗜好,让热忱的风儿扫掠过你,以高昂的兴致来过今天。

-------卡耐基 生命是惟一的财富。

-------拉斯基 生命不仅可以用年月计算,有时事件也是最好的日历。

------狄斯累利 懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。

------西塞罗 有时我想,要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊

这就更能显出生命的价值。

------海伦·凯勒 生命是一去不复反返的

眼前保得了的切莫要放手;一放手,你就永远找不回来,死使你变成空人,就像那些树木落掉叶子后的空枝一样;终于愈来愈空,连你自己也凋谢了,也落了下来。

-------高尔斯华绥 不要以感伤的眼光去看过去,因为过去再也不会回来了,最聪明的办法,就是好好对付你的现在------现在正握在你的手里,你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。

-------郎费罗 生命是珍贵之物,死是最大的罪恶。

------海涅 使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。

-------鲁迅 我只有一次生命,而且它又相当短,我为什么在自己最不想做的事情上浪费我的生命呢

--------而兰代斯 我们既到世上走了一道,就得珍惜生命的价值。

在某种意义上说,生要比死更难。

死,只需要一时的勇气,生,却需要一世的胆识。

------佚 名 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。

许多人活的日子并不多,却活了很长久。

------蒙田 对人说不,生命是一切宝物中最高的东西。

--------费尔巴哈 应该笑着面对生活,不管一切如何。

-------伏契克 盛年不重来,一日难再晨。

--------陶潜 人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。

------庄周 我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。

我们应该不虚度一生,应该能够说,“我们已经作了我能作的事”,人们只能要求我们如此,而且只有这样我们才能有一点快乐。

---------居里夫人 我们将永远得不到更多的时间,我们拥有,事实上我们老早就有了所有存在的二十四小时。

------卡内基 生命,只要你充分利用,它便是长久的。

------塞内加 生命就是一切。

生命就是上帝。

一切都在变化、都在运动,这种运动就是上帝。

在有生命的时候,就有那种感知神灵的快乐。

爱生命就是爱上帝。

最困难而又最幸福的事,就是在自己遭受痛苦时,在遭受无辜的痛苦时,爱这个生命。

-------列夫·托尔斯泰 没有人永远活着,没有东西可以经久。

------泰戈尔 生命短暂,切不可猬琐偏狭。

-------狄斯累利 在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。

-------赫伯特 人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。

----------罗曼·罗兰 生命是一支箭------因此,你必须知道瞄准什么目标和如何运弓-----然后把弓弦拉足,让箭飞射出去

------范戴克 世间之活动,缺点虽多,但仍是美好的。

-------罗丹 人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得十分光明灿烂,然后交给下一代的人们。

------萧伯纳 生命的意义是在于活得充实,而不是在于活得长久。

------马丁·路德·金 我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。

-------泰戈尔 亲爱的朋友,所有的理论都是灰色的,而宝贵的生命之树常青。

------歌德 每一朵花,只能开一次,只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。

我们又何尝不一样

我们只能来一次,只能有一个名字。

而你,你要怎样地过你这一生呢

你要怎样地来写你这个名字呢

-------席慕容 有生命,那里便有希望。

-------泰伦提乌斯 生命是真实的,生命是诚挚的,坟墓并不是他的终结点。

------朗费罗 在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。

了,越爱人生,就越不能服膺生活者的条件。

如果只为了凝视人生,要意识做什么呢

------杜·伽尔 生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点。

人生就简单得多了。

------穆尔 如果容许我再过一次人生,我愿意重复我的生活。

因为,我向来就不后悔过去,不惧怕将来。

-------蒙田 喜爱人生的人绝不是失败者。

-------费德 只要有勇气,生活就会变得美好。

-------佚名 人的青春时期一过,就会出现名象秋天一样的优美成熟时期,这时,生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。

------泰戈尔 斗争是甜蜜的。

-------雨果 把每一个黎明看作是生命的开始,把每一个黄昏看作是你生命的小结。

------罗斯金 上人生的旅路罢。

前途很远,也很暗。

然而不要怕。

不怕的人的面前才有路。

-------有岛武郎 能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了一些。

------孟德斯鸠 人生虽只有几十春秋,但它决不是梦一般的幻灭,而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理,生命便会得到永生。

------泰戈尔 人生就像一本书,傻瓜们走马看花似地随手翻阅它,聪明的人用心地阅读它。

因为他知道这本书只能读一次。

------保罗 君不见少年头上如云发,少壮如云老如雪。

------顾况 生命的意义是在于活得充实,而不是在于活得长久。

人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得旺盛。

世间之活动,缺点虽多,但仍是美好的。

人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。

在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。

生命短暂,切不可猬琐偏狭。

生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。

——诺贝尔 生命不等于是呼吸,生命是活动。

——卢梭 生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。

——米歇潘 一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。

——爱默生 世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。

——罗曼·罗兰 我们只有献出生命,才能得到生命。

——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。

我们要以行为而不是以时间来衡量生命。

——小塞涅卡 如能善于利用,生命乃悠长。

——塞涅卡 生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。

——诺贝尔<\\\/P>

生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。

——米歇潘<\\\/P>

一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。

——爱默生<\\\/P>

世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。

——罗曼·罗兰<\\\/P>

我们只有献出生命,才能得到生命。

——泰戈尔<\\\/P>

内容充实的生命就是长久的生命。

我们要以行为而不是以时间来衡量生命。

——小塞涅卡<\\\/P>

如能善于利用,生命乃悠长。

——塞涅卡<\\\/P>

生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实。

——伯 克<\\\/P>

寿命的缩短与思想的虚耗成正比。

——达尔文<\\\/P>

珍惜生命就要珍惜今天。

——谚 语<\\\/P>

谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。

——库尔茨<\\\/P>

我们的生命只有一次,但我们如能正确地运用它,一次足矣。

——英国谚语<\\\/P>

生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。

——吕凯特<\\\/P>

-- 在我心目中,生命不仅是肉体的东西,精神东西也是有生命的,是更需要珍惜的,生命并不在于长短,行尸走肉地延长生命,不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命人生的光荣,不在永远不失败,而在于能够屡扑屡起。

-----拿破仑 生当作人杰,死亦为鬼雄。

-----李清照 人的一生就是进行尝试,尝试的越多,生活就越美好。

----爱默生 谁要游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。

---歌德 天下兴亡,匹夫有责。

----顾炎武 苦难是人生的老师。

-----巴尔扎克 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已(庄子) 人生天地间,忽如远行客(古诗十九首) 一生复能几,倏如流电惊(晋·陶渊明) 天地无终极,人命若朝霞(三国·曹植) 三万六千日,夜夜当秉烛。

白日何短短,百年若易海---(唐·李白) 少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声(宋·朱熹) 为了解人生有多么短暂,一个人必须走过漫长的生活道路---(叔本华) 懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长(意大利) 我们全都是短命人,回忆者和被回忆者全都一样----(马可·奥勒留) 我们既到世上走了一道,就得珍惜生命的价值。

在某种意义上说,生要比死更难。

死,只需要一时的勇气,生,却需要一世的胆识。

——佚名 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。

许多人活的日子并不多,却活了很长久。

——蒙田 对人说不,生命是一切宝物中最高的东西。

——费尔巴哈 应该笑着面对生活,不管一切如何。

——伏契克 生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。

——诺贝尔 生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。

——米歇潘 一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。

——爱默生 世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。

——罗曼.罗兰 我们只有献出生命,才能得到生命。

——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。

我们要以行为而不是以时间来衡量生命。

——小塞涅卡 如能善于利用,生命乃悠长。

——塞涅卡 生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实。

——伯 克 寿命的缩短与思想的虚耗成正比。

——达尔文 珍惜生命就要珍惜今天。

——谚 语 谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。

——库尔茨 我们的生命只有一次,但我们如能正确地运用它,一次足矣。

——英国谚语 生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。

——吕凯特 ----- 在我心目中,生命不仅是肉体的东西,精神东西也是有生命的,是更需要珍惜的,生命并不在于长短,行尸走肉地延长生命,不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命 生是一所学校,再那里,不幸比起幸福来是更好的老师。

——弗里奇 生命,那是自然付给人类去雕琢的宝石。

——诺贝尔 时间顺流而下,生活逆水行舟。

——艾青 生活只有在平淡无奇的人看来才是空虚而平淡无奇的。

——车尔尼雪夫斯基 我们的骄傲多半是基于我们的无知。

——莱辛 人为某事而诞生,并不是为无所事事而诞生。

——武者小路实笃 没有人能平安无事度过一生。

——埃斯库罗斯 人生的最高理想是为人民谋利益。

——德莱塞 人只有献身于社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

—爱因斯坦 ◇ 今天就是生命-----是惟一你能确知的生命。

◇ 尊重生命,完全尊重生命。

◇ 人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输。

◇ 人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。

◇ 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的 ◇ 我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受. ◇ 生命不可能有两次,但是许多人连一次也不善于度过。

◇ 了解生命而且热爱生命的人是幸福的。

◇ 我总觉得,生命本身应该有一种意义,我们绝不是白白来一场的。

◇ 鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。

◇ 得其志,虽死犹生,不得其志,虽生犹死。

◇ 本来,生命只有一次,对于谁都是宝贵的。

◇ 视死若生者,烈士之勇也。

◇ 生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义。

◇ 动则生,静则乐。

◇ 生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。

◇ 生,我所欲也;义,亦我所欲也。

二者不可得兼,舍生而取义者也。

◇ 没有人永远活着,没有东西可以经久。

◇ 生命,只要你充分利用,它便是长久的。

◇ 人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。

◇ 盛年不重来,一日难再晨。

◇ 应该笑着面对生活,不管一切如何。

◇ 对人说不,生命是一切宝物中最高的东西。

◇ 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。

许多人活的日子并不多,却活了很长 人生如逆水行舟,不进则退。

——(中国)陈独秀 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明。

——(中国)萧楚女 人生实在是一本书,内容复杂,分量沉重,值得翻到个人所能翻到的最后一页,而且必须慢慢的翻。

——(中国)沈从文 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

——(西汉)司马迁 生而为英,死而为灵。

——(北宋)欧阳修 生当作人杰,死亦为鬼雄。

——(南宋)李清照 生死本是一条线上的东西。

生是奋斗,死是休息。

生是活跃,死是睡眠。

——(中国)郭沫若 有些路看起来很近走去却很远的,缺少耐心永远走不到头。

——(中国)沈从文 只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

——(中国)鲁迅 人生的路上,有洁白芬芳的花,也有尖利的刺,但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺只想着有花。

——(中国)矛盾 ★生命是美丽的,对人来说,美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。

——车尔尼雪夫斯基 ★我们最好把自己的生命看作前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也是后人生命的开端。

如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好。

——华罗庚 ★人活着总是有趣的,即便是烦恼也是有趣的。

(亨利•门肯) ★生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。

——[法国诗人]吕凯特 ★假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨

不顺心的时候暂且容忍:相信吧,快乐的日子就会到来。

——普希金 ★人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

——苏轼 ★生命苦短,只是美德能将它传到遥远的后世。

——莎士比亚 ★能将自己的生命寄托在他人记忆中,生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于天赋的生命。

——孟德斯鸠 ★生命,如果跟时代的崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。

——车尔尼雪夫斯基 ★生当作人杰,死亦为鬼雄。

——李清照 ★人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥 ★生命如同寓言,其价值不在长短,而在内容。

——塞内卡 ★为了追求光和热,人宁愿舍去自己的生命。

生命是可爱的,但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。

——巴金 ★生命是有限的,但为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。

——雷锋 ★只有献身社会,才能找出那实际上最短暂而有风险的生命的意义。

——爱因斯坦 ★做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中发一分热,发一份光,给人以温暖,给人以光明。

——肖楚女 生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点。

人生就简单得多了。

每一朵花,只能开一次,只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。

人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得旺盛。

世间之活动,缺点虽多,但仍是美好的。

人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。

在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。

生命短暂,切不可猬琐偏狭。

生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。

——诺贝尔 生命不等于是呼吸,生命是活动。

——卢 梭 生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。

——米歇潘 一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。

——爱默生 世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。

——罗曼·罗兰 我们只有献出生命,才能得到生命。

——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。

我们要以行为而不是以时间来衡量生命。

——小塞涅卡 如能善于利用,生命乃悠长。

——塞涅卡 生命是母亲塑造出来的,是上帝赋予我们每个人的.在我看来生命是无法衡量的! 生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点。

人生就简单得多了。

在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。

不惜牺牲自由以图苟安的人,既不配享受自由,也不配获得安全。

—— 富兰克林

求2000年欧洲杯各队大名单 最好带上他们的号码

土耳其: 1号鲁兹图-拉克伯 2号塔芬-考库特 3号奥干-泰米坎诺古伦 4号法蒂-阿克耶尔 5号奥斯曼-奥兹考鲁 6号阿瑞夫-厄戴姆 7号奥坎-布鲁克 8号克瑞莫格鲁 9号哈坎-苏哈 10号瑟吉-雅尔辛 11号塔依福-哈乌特库 12号奥莫-卡特基克 13号奥贝-奥赞兰 14号苏阿特-卡亚 15号穆吉-伊泽特 16号厄干-潘比 17号奥克塔-德瑞利奥格鲁 18号亚伊汉-阿克曼 19号阿卜杜拉-厄坎 20号哈坎-昂索 21号费吉-塔恩凯 22号阿米特-达瓦拉 教练:丹尼兹利 我会一一献上的,希望我的答案对你有所帮助,谢谢

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