厂里要领读弟子规，而且要分享感悟，帮忙
厂里要领读弟子规，而且要分享感悟，帮忙。
在古时候，古人非常重视儿童教育。
为什么他们这么重视
因为小孩一生出来，他没有受到社会的污染，他很纯洁。
在这个时候就要好好的教育他，你教他善，他就是善；你教他恶，他就变成恶。
你教他读书，他就会琅琅上口；你教他跟兄弟姐妹友爱，他就会友爱。
你讲故事给他听，他能牢牢记住。
所以如果小孩错过学习得这个时段，就非常的可惜。
其实对于成人来说作用也是一样的。
熟读弟子规，不仅仅是学识得增涨，更是人品素质的提高。
弟子规里很多道理浅显易懂，朗朗上口，容易记忆。
其中的内容也是劝人向善，帮助他人。
让自己为人处事也有了很大的提高。
厂里要领读弟子规，不能单纯解释要加上自己的理解或感悟。
弟子规，圣人训。
首孝悌，次谨信。
拜托了
就是讲父母教育你的时候，要好好的认真听，父母责备你的时候呢，就该多顺从一点，不要去太多的反驳父母的意见。
但是在我看来的话。
就是，这话说的其实也没错，但是的话我们就是一开始可以先不说自己的意见，等父母情绪平静了以后再跟他说出自己的想法，这样子的话两个人的交流会更方便
厂里要领读弟子规，父母教，须敬听，父母责，须顺承。
解释一下加上自己的理解或感悟结合工作
应该是某首钢琴曲，建议你启用追问功能，把网页的地址复制一下，这样比较好判断。
如果你不给我网址，我无法给你一个明确的答复。
有没有在线领读千字文的和三字经，百家姓，弟子规翁立对韵
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弟子规 泛爱众的这篇整个的大致意思
这个说起来不是那么容易的，我从网上照抄了一些材料，希望帮到你：“学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文”，是《语文课程标准》小学各学段阅读教学的共同目标，这足见它的重要性。
学生在朗朗读书声中感悟了文章，积累了语言，培养了语感，得到审美愉悦，受到情感熏陶。
然而指导朗读难，指导有感情地朗读更难
这是许多老师的困惑。
显然，怎样有感情地朗读是大家共同关心的问题。
一、朗读的感情从哪里来 不少老师认为“感情”从认识中来，只要“读懂”了内容，也就能读出感情来。
一般的教学思路是：呈现（确定）读的内容——理解意义——读出感情来。
如呈现《女娲补天》的第一段： 一天夜里，女娲突然被一阵“轰隆隆”的巨大响声震醒了。
她急忙起床，跑到外面一看，天哪，太可怕了
远远的天空塌下一大块，露出一个黑黑的大窟窿。
地被震裂了，出现了一道道深沟。
山冈上燃烧着熊熊大火，田野里到处是洪水。
许多人被火围困在山顶上，许多人在水里挣扎。
女娲难过极了…… 初读这段文字以后，教师问：你看到、听到了什么
有什么样的感受
女娲心里感受到什么呢
当学生回答“感到可怕”、“女娲心里又难过又着急”以后，教师便要学生把这种感觉读出来。
在阅读理解中获得文字所负载的某种信息或意义以后，进行诸如重音、停顿等读的方法指导，让学生有感情地朗读，这是许多老师朗读指导的路子。
然而，这条路走得并不轻松，效果也不理想，即使认识“到位”了，却仍在课文外面绕圈子，进不去自然也就读不出感情来。
这是常见的现象。
什么是“感情”
它是一种对外界刺激产生比较强烈的心理反映，或由此引起的心情变化。
阅读中能促使学生心理反映和心情变化的“外界刺激”是什么呢
作用于感官引起心理反映的直接因素不是文字所负载的信息或意义。
众所周知，课文大多是文学作品，形象性、情感性是其主要特征，作者是通过描绘意境、塑造形象来表情达意的。
确立和认同这一理念具有关键的意义。
现代语文阅读学认为，文学作品是信息或意义不确定的文本，它内涵深邃，有许多认知的“未定点”。
阅读时获取一定的文本信息或意义是需要的，但因其模糊性、不确定性，需要学生慢慢去解读。
再说，理性层面的认识很难让小学生立即转化为朗读的情感。
上面这段课文要是让学生通过想象，置身于“天塌之灾”的可怕情景中，想象“创造了人类”的女娲目睹了“许多人被火围困”、“许多人在水里挣扎”的心情，朗读时难道还不动感情吗
这说明阅读的理性化倾向，或者认识与情感的分离阻隔，是朗读难以出感情的症结所在。
二、感受形象、体验情感是朗读指导的主要途径 语言是存在的家，作者的思想感情是寄寓在文字中的，“情动而辞发”。
阅读则是“披文而入情”，感知课文的语言文字，感知课文中的艺术形象，在审美中受到情感熏陶。
感情朗读是情感熏陶的主要手段。
这是一个过程，课文所塑造的艺术形象，字里行间作者所倾注的情感，与学生的情感世界相互作用，学生的情感潜移默化地发生着变化。
第一步是学生“潜入课文”，触摸言语形态，引起阅读冲动；第二步感受形象，体察情感，内化以至物我交融；第三步感情朗读，激情在朗读声中得到释放。
“感情”一词由“感”与“情”所组成，朗读先“感”（感知课文）而生“情”；再者，情用读的形式来宣泄，变成“情感”了。
其中，感受课文形象、体验作者思想感情是朗读指导的关键环节。
由此可见，有感情地朗读课文是学生阅读的一种高峰体验。
如同登山，一步一陟，才能登临险峰观赏到奇丽的景色。
孤立地指导有感情地朗读，或者蜻蜓点水式感知课文，游离于课文语言文字、课文形象之外，学生少有真情实感，用一种矫情、虚情来朗读，是有悖朗读的规律和目的的。
感受形象、体验情感的具体方法，要根据学生年级、课文、教师自身条件有异而变化，不能一概而论。
根据上面的认识，以下略举荦荦大者以供参考和研讨。
1．充分自读自悟，渐入佳境 “正确——流利——有感情地朗读课文”，其“正确”、“流利”、“有感情”，既是朗读的不同层次，也体现了朗读指导的渐进性。
“有感情地朗读”基于“正确”、“流利”，不可越位，否则欲速则不达。
我们应改变眼下动辄让学生快速读课文，读了就说出意思的做法。
“感悟感悟”，不能“赶着学生悟”。
宋代学者说“读书切戒在慌忙，涵咏功夫兴味长”。
读“流利”了，教师可提示学生：一边读一边想画面，把语言文字转化为生活图景。
触景生情，由感生情。
叶圣陶先生说的“作者胸有境，入境始与亲”、“惟文通彼此，譬如梁与津”是也。
在学生自读自悟想象画面以后，教师可适当进行朗读的指点。
如这样提醒学生：你读出了作者怎样的思想感情
你觉得哪些词呀、句啊，要怀着感情来读
还可以走到学生身边去听听，个别交流、指点，了解学情为集体朗读指导做好准备。
2．交流朗读体会，相互启发 学生在自读自悟的基础上，要交流朗读体会。
学生个体自读时难以准确把握朗读的情感基调，有时找不到读的感觉是难免的。
这就需要学习伙伴在读中相互比较、相互启发，一个学生读得到位会立刻感染大家，让大家豁然开朗。
教师应及时点评，以点带面进行指导。
譬如《一个小村庄的故事》的第二、第三段： 村里住着几十户人家。
不知从什么时候起，家家有了锋利的斧头。
谁家想盖房，谁家想造犁，就拎起斧头到山上去，把树林一棵一棵砍下来。
就这样，山坡上出现了裸露的土地。
一年年，一代代，山坡上的树林不断减少，裸露的土地不断扩大……树林变成了一栋栋房子，变成了各式各样的工具，变成了应有尽有的***，还有大量的树木随着房屋冒出的柴烟消失在天空了。
教师指名朗读课文，要有重点地抓住词语指导学生读出感情。
如当读到“拎起斧头到山上去，把树林一棵一棵砍下来”时，让学生说说带点的词语是怎样读的。
学生可能会这样说：这些词语我读得重一些，从“拎起”、“一棵一棵”这些词语中，我读出了他们砍树是不假思索的，想砍就砍很随意的。
我是怀着批评的态度读的。
又如读到“裸露的土地不断扩大……”学生可能会想：我眼前似乎出现了人们无休止地在砍树木的情景，心里很难过。
再如读到“树木变成了一栋栋房子，变成了各式各样的工具，变成了应有尽有的***”时，学生也可能会说：本该读得高兴，可是实在高兴不起来，因为靠砍树得到的东西迟早会失去的，灾难不知什么时候就会降临……精读课文的朗读指导，最具普遍意义的方法是把理解内容、体会作者感情和指导朗读结合起来。
3．入情感知形象，移情体验 移情是朗读指导的重要方法。
朗读指导需要通过课文言语创设情景，使学生身临其境。
情境中的文字原本是有声音的、有色彩的，学生读着读着会如见其人、如闻其声。
譬如写人物的课文，要在情景中揣摩人物的个性及其言行和神情。
如《从现在开始》，读中体会动物世界中狮子、猫头鹰、袋鼠、小猴子说话的神情和语气。
如：第一个上任的是猫头鹰。
他想到自己成了“万兽之王”，神气极了，立刻下令：“从现在开始，你们都要跟我一样，白天休息，夜里做事
”教师可引导小朋友进入大森林里动物们竞选“万兽之王”的情景，问：谁来当猫头鹰，看他怎样下达命令
等学生朗读以后，评议“猫头鹰”下达命令时是否“神气极了”。
又如读《船长》一课中船长与机械师、大副的对话： 黑暗中人们听到这样一段简短有力的对话：“洛克机械师在哪儿
”“船长叫我吗
”“炉子怎样样了
”“海水淹了。
”……船长喊了一声：“奥克勒福大副
”大副回答：“到。
”“还有多少分钟
”“二十分钟。
”……“哪个男人胆敢在女人前面，你就开枪打死他。
”……人们感到有一个伟大的灵魂出现在他们的上空。
读好这些简短的对话，关键在于引领学生进入一个人们“惊恐万状，一片混乱”，轮船只剩二十分钟就要下沉的危难情景中去，想象船长就在我们眼前，他镇定、果敢、忘我、富有经验。
朗读只有用坚定、有力、快节奏的语气和语速才能把船长的形象凸显出来，我们才能真正感受这个“伟大的灵魂”。
联系生活实际容易引起学生情感的共鸣，特别是对低年级的小朋友更为有效。
教师要善于把学生已有的生活经验转移到课文的朗读指导上来。
如《三个儿子》：“一桶水可重啦
妈妈们提着沉甸甸的水桶胳膊痛了，腰也酸了……”老师启发说：你们见过妈妈提水吗
谁来当一回妈妈，试试提一桶水的感觉；请这位妈妈把提水的感觉用课文里的话告诉大家。
有了生活体验也就能读出感情来了。
三、范读是教师最直接、最有效的朗读指导 教师是教学的组织者、指导者，亲身示范是最直接、最有效的指导。
教师范读有这样一些好处：一是为学生树立了榜样，便于学生学习模仿。
范读很受学生欢迎，往往报以热烈的掌声。
二是以情激情。
范读让学生一下子把握朗读的情感基调，找准朗读的感觉。
教师读毕，学生情绪激昂，跃跃欲试。
大凡名师都是范读的高手。
如果你感到有感情朗读指导乏术，那么你的范读就是最后、也是最有效的一张“王牌”。
教师的示范大体有以下几种形式： 1．学生朗读时随机示范 教师以平等者的身份参与朗读，或与学生对读、分角色读，还可以引读、领读等。
如《珍珠鸟》一课中的句子：“我便用吊兰长长的、串生着小绿叶的垂蔓蒙盖在鸟笼上……也就格外轻松自在了。
”窦桂梅老师是这样指导朗读的。
师：读这些句子要注意啊，它可是胆小的，你该怎么读才不吓着它们
（学生读得有些重） 师：气重音可不能重。
要是我读的话，我读得还要轻，因为经是那么娇小，那么怕人，我会这样读：“我便用吊兰……” 窦老师读得“小心翼翼”，学生鼓掌。
支玉恒老师教学《匆匆》时，把指导学生朗读与自己范读结合起来。
如学生读了第二段，支老师说：朗读不是声音越高越好，得根据文章的感情色彩读。
比如像这样的感情，是很深的感情，读的时候就不能读得太实了，要读得“虚”一点。
接着支老师范读：默默地算着，八千多日子已从我手中溜去……惋惜之情就读出来了，学生眼前为之一亮。
2．范读全文或重点片断 假如课文比较深，生字新词比较多，教师宜在学生初读前范读，其作用是帮助学生认识生字、读通句子、增强语感，也为有感情地朗读打下基础。
目前学生的朗读水平不理想，低年级学生唱读现象较为普遍，教师范读尤为重要。
假如课文并不难，重在读得情意浓浓、有强烈的情感体验，可在课中范读。
教师觉得自己的范读不甚出色，那么退而求其次，播放高水平朗读录音也能收到良好的效果。
3．备课备朗读十分重要 教师朗读得有声有色、具有感染力，教学也就成功了一半。
备朗读有这样几件事要做：一时读中揣摩课文句子的含义，分析人物的心理，体会语言的情感，自己先进入角色，激发起自己的强烈感情。
这样，朗读时才会情绪饱满，把自己的全部热情倾注到朗读中，努力与课文中的感情一致。
二是琢磨朗读方法。
指导学生朗读强调真情实感，不必过多强调朗读的方法。
但对老师来说，在朗读中表达感情，除了要有真情以外，还得讲究朗读方法。
教师掌握了方法自然会渗透到学生的朗读指导中去。
朗读的声音技巧主要表现在重音、停顿、快慢、高低等在表情达意时的变化上。
朗读有轻有重，才能使语意鲜明，感情跌宕起伏富有变化。
语速变化可以区别人物特征，还可以区别情绪、气氛。
如快读以表达兴奋、欢乐的情绪，紧张热烈的气氛；慢读表达悲伤、沉重的心情，平静、凄凉的气氛等等。
三呢，不得不说“功夫在诗外”。
练好朗读扎实的基本功，是指导有感情地朗读的必须条件。
教师不是演员，不是播音员，但要想取得好的朗读效果不能忽视这方面的素养和能力的培养。
指导学生有感情地朗读，实质上是阅读步步深入的过程，是综合性提高语文素养的过程。
它需要熟读，需要精思，熟读“使其言皆若出于吾之心”，精思“使其意皆若出于吾之心”。
它需要情感体验，需要驰骋想象……抓住了这个小小的切口，整个阅读教学的品质就会得以提升。
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