侯宝林先生的简短相声段子有哪些
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像你说的,大保镖,文章会,学四声,学四相(据说这两段就是“相声”的由来）反正话（每个相声演员都会说）报菜名大上寿揭瓦地理图黄鹤楼卖布头绕口令打灯谜单口的有 山东斗法，珍珠翡翠白玉汤，连升三级，吃饺子等等吧。
群口的像 训徒，金刚腿，五官争功等。
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相声是一种中国曲艺表演艺术，相声一词，古作像生，原指模拟别人的言行，后发展为象声。
象声又称隔壁象声。
相声起源于华北地区的民间说唱曲艺，在明朝即已盛行。
经清朝时期的发展直至民国初年，象声逐渐从一个人摹拟口技发展成为单口笑话，名称也就随之转变为相声。
一种类型的单口相声，后来逐步发展为多种类型的单口相声、对口相声、群口相声，综合为一体。
相声在两岸三地有不同的发展模式。
相声一词，古作象声，原指摹拟别人，又称隔壁相声。
起是经华北地区民间说唱曲艺进一步演化发展，并融入了由摹拟口技等曲艺形式而形成的，一般认为于清咸丰、同治年间形成。
是以说笑话或滑稽问答引起观众发笑的曲艺形式。
经清朝时期的发展直至民国初年，象声逐渐从一个人摹拟口技发展成为单口笑话，名称也就随之转变为相声。
一种类型的单口相声，后来逐步发展为多种类型的单口相声、对口相声、群口相声，综合为一体，成为名副其实的相声，而经过多年的发展，对口相声最终成为最受观众喜爱的相声形式。
到了晚清年代，相声就形成了现代的特色和风格。
主要用北京话讲，各地也有以当地方言说的“方言相声。
●单口相声，由一个演员表演。
长篇单口相声，通常分为数次表演，类似于评书，但更注重笑料。
●对口相声，演员人数为2人，演员为一捧一逗。
依甲乙二人说表内容的轻重与语言风格之不同，又可分为“一头沉”、“子母哏”和“贯口活”三类。
（男女相声，对口相声的一种） ●群口相声，演员人数在3人或3人以上。
甲称“逗眼”，乙称“捧哏”，丙称“腻缝”。
●讽刺型相声：可以讽刺自己或者别人，如侯宝林的《夜行记》（讽刺不遵守交通规则的人）、姜昆的《如此照相》（讽刺文革时期的社会现象） ●歌颂型相声：主要在中国大陆，通常要配合政府的方针、政策。
如马季的《新〈桃花源记〉》（歌颂社会主义农村新面貌）、侯耀文的《京九演义》（歌颂京九铁路的建设者）。
●娱乐型相声：《说方言》、《爱情歌曲》之类。
●传统相声：清末民初时期 ●新相声：1949年之后 ●当代相声：1980年代后期之后 专业术语 ●逗哏：“哏”指滑稽、逗人发笑的话或表情。
逗哏即逗出令人发笑的效果，代指为负责逗哏的演员 ●捧哏：演出时配合“逗哏”叙述故事情节的演员。
●包袱：相声中的笑料 ●柳活：以学唱（戏剧）为主的相声 ●腿子活：在相声表演中，演员为表演戏剧，带点小化妆，分包赶角，进入角色来表演，之后还要退出来叙事的段子。
●贯口（活）：大段连贯且富于节奏性的台词，以《大保镖》和《文章会》为典型，相声行内有“文怕《文章会》，武怕《大保镖》”。
●怯口活（怯口）：运用方言或外语表演，如：豆腐堂会、山西家信等。
●现挂（砸挂，抓哏）：现场抓紧取题材引起笑声 常用道具 ●醒木：来自评书，经常在长篇单口相声中也会用到。
●折扇：在表演过程中可以虚拟为其他物品：刀枪棍棒(《大保镖》)、笔（《杨乃武写状》）、鼓槌（《口吐莲花》）等。
●手绢：可以在化妆时作为道具使用，比如《学四省》《武松打虎》《捉放曹》 ●桌子，传统相声中常用的道具。
表演对口相声时为逗哏站在桌外，捧哏站在桌子里边。
表演柳活时则以桌子区分前后台和上下场门。
●御子：唱太平歌词时伴奏的乐器，一般是两个竹板。
表演形式 相声的表演方式，最初有两种，在帷幕中表演的相声称“暗春”，公开表演的相声称“明春”。
到了清宣统三年(1911)后只有“明春”一种在继续发展。
相声的形式共分单口相声、对口相声、群口相声三种。
单口相声，是一个演员表演的长短笑话。
对口相声，是两个演员表演的，叙述人甲称“逗哏”，辅助对话的乙称“捧哏”，表演时，依甲乙二人说表内容的轻重与语言风格之不同，又可分为“一头沉”、“子母哏”和“贯口活”三类。
群口相声，是三个以上演员共同表演的，甲称“逗哏”，乙称“捧哏”，丙等称“腻缝”。
一段相声一般由“垫话儿”——即兴的开场白；“瓢把儿”——转入正文的过渡性引子；“正活儿”——正文；“底”——掀起高潮后的结尾四部分组成。
中华人民共和国成立以后，新创作的相声也常有省略“瓢把儿”的。
相声用艺术手法组成“包袱儿”，表演当中通过说表而“抖响”使人们发笑。
其手法计有：三番(翻)四抖、先褒后贬、阴错阳差、一语双关、自相矛盾、表里不一、歪讲曲解、违反常规等数十种。
每一段相声里一般含有四五个以上风趣幽默的“包袱儿”。
著名演员 中国大陆 ●第一代相声演员：张三禄 ●第二代相声演员：朱绍文(穷不怕)、阿彦涛、沈春和等 ●第三代相声演员：恩绪、徐长福等 ●第四代相声演员：（“相声八德”）裕德隆、李德钖(万人迷)、张德泉(张麻子)、马德禄、周德山(周蛤蟆)、焦德海、刘德智、李德祥等 ●第五代相声演员：张寿臣、常连安、马三立、郭启儒、郭荣起、朱阔泉、李寿增、侯一尘等 ●第六代相声演员：侯宝林、刘宝瑞、常宝堃、赵佩如、张永熙、郭全宝、王凤山、孙少林、常宝霆、白全福、阎笑儒、常宝华、马志明、尹笑声、杨少华、杨少奎、杨海荃、王宝童、马敬伯、杨宝璋、欧少久等 ●第七代相声演员：苏文茂、李伯祥、高英培、马季、杨振华、金炳昶、王志涛、常贵田、赵振铎、刘文亨、侯耀文、石富宽、唐杰忠、杜国芝、黄铁良、杨紫阳、师胜杰、范振钰、牛群、李立山、刘洪沂、张文顺等 ●第八代相声演员：姜昆、李金斗、冯巩、郭德纲、于谦、赵炎、刘伟、笑林、王谦祥、李增瑞、赵伟洲、奇志、陈寒柏、崔金泉、李建华、王平、武福星、仇小豹、赵津生、刘俊杰、贾伦、尹卓林、徐德亮、高晓攀等 ●第九代相声演员：唐爱国、大兵、周炜、李伟健、武宾、付强、赵卫国、何云伟、曹云金、常艺博、李明宇、龚少川、尤宪超等 中国台湾 ●早期演员（第七代）：魏龙豪（魏苏）、吴兆南、陈逸安 ●台北曲艺团：刘增锴、郭志杰、朱德刚、刘越逖、樊光耀、谢小玲、粟奕倩、陈庆升等 ●吴兆南相声剧艺社：吴兆南、江南(相声演员)、侯冠群、郎祖筠、刘增锴、刘尔金、樊光耀、姬天语等 ●相声瓦舍：冯翊纲、宋少卿、黄士伟等经典剧目 传统相声 《找堂会》、《大保镖》、《文章会》、《夸住宅》、《开粥厂》、《当行论》、《报菜名》、《地理图》、《黄鹤楼》、《八大改行》、《八扇屏》、《三近视》、《白事会》、《扒马褂》、《论捧逗》、《绕口令》、《关公战秦琼》、《蛤蟆鼓》、《金殿斗智》、《珍珠翡翠白玉汤》、《山东人斗法》、《假行家》、《金刚腿》、《反七口》、《批聊斋》、《批三国》、《歪讲三字经》、《歪讲四书》、《韩信击缸》、《小神仙》、《反四辈》、《丢驴吃药》、《双槐树》、《硕二爷》、《君臣斗智》、《杨乃武写状》、《口吐莲花》、《醋点灯》、《卖五器》、《邵康节测字》、《字像》、《大相面》、《大西厢》、《对对子》、《怯拉车》、《怯卖菜》、《揣骨相》、《大上寿》、《对对子》、《化蜡扦》、《波斯猫》、《训徒》、《老老年》、《窝头论》、《歪批百家姓》、《五百出戏名》、《洋钱伤寒》、《贼说话》、《三节会》、《哏政部》、《麦子地》、《巧嘴媒婆》、《杨树标》、《枪毙刘汉臣》、《白宗巍坠楼》、《熬柿子》、《卖布头》、《找五行》、《黄半仙》、《风雨归舟》、《日遭三险》、《黄鹤楼》、《捉放曹》、《打灯谜》、《古董王》、《卖挂票》、《韩复榘演讲》、《朱夫子》、《汾河湾》、《康熙私访》、《开茅房》、《吃饺子》、《揭瓦》、《打油诗》、《粥挑子》、《戏迷摆寿》、《戏迷砸砂锅》、《戏迷入洞房》、《傻子转文》、《傻子拜寿》、《纪晓岚》、《百兽图》、《小诸葛测字》、《山东跑堂》、《山西家书》、《买估衣》、《三性人》、《买卖论》、《怯跑堂》、《傻子进城》、《偷斧子》、《怯跟班》、《读祭文》、《道光吃热汤面》、《五人义》、《娃娃哥哥》、《赞马诗》、《三瘸婿》、《三怪婿》、《吃西瓜》、《小淘气》、《王二姐思夫》、《张飞爬树》、《酒令》、《学四相》》、《学四省》、《学梆子》、《玉堂春》、《四大名旦》、《训子》、《卖药糖》、《财迷还家》、《切糕架子》、《学满语》、《怯洗澡》、《戏迷游街》、《武训徒》、《学京话》、《戏迷转》、《改良拴娃娃》、《说乐梦》、《庸医》、《点痦子》、《渭水河》、《姐夫戏小姨》、《卖黄土》、《增和桥》、《问路》、《避雨》、《行话》、《说大话》、《磕巴论》、《中秋节的生日》、《忌字》、《跑媒拉纤》、《买金笔》、《江南围》、《借轿子》、《讨军饷》、《九头案》（注：此传统相声已失传下半部分，残存上半部分）、《数来宝》、《学唱数来宝》、《对坐数来宝》、《找陈宫》、《杂学唱》、《追柳》、《戏曲哭笑论》、《山东二黄》、《哭四出》、《乌龙院》、《学汉剧》、《学坠子》、《学大鼓》、《学唱太平歌词》、《学英语》、《洋鼓洋号》、《外八扇》、《朋友论》、《圣贤愁》、《传代钱》、《怯算命》、《赌论》、《反正话》、《学外语》、《戏说长沙》、《红灯记》、《聚宝盆》、《算人口》、《两头忙》、《扭嘴儿》、《改良数来宝》、《卖马》、《法门寺》、《草船借箭》、《战长沙》、《携琴访友》、《属牛》、《二十四孝》、《杜十娘》、《下神儿》、《糊涂一辈子》、《一妻一妾》、《熟了就好了》、《送媒》、《大力丸》、《翻跟头》、《皇帝选陵》、《十二缺》、《灶王爷》、《白蛇传》、《假斯文》、《借火儿》、《兄妹联句》、《孟姜女》、《竞水》、《暴发户》、《家务事》、《慈禧入宫》、《学行话》、《黄白胖子》、《九月九》、《阎王请医》、《看葡萄》、《乘嘴衙役》、《家兄》、《文庙》、《双音字》、《倒坐观音台》、《刮眉毛》、《东坡鱼》、《俏皮话》、《帮厨》、《写对联》、《窦公训女》、《连升三级》、《天文学》、《大娶亲》、《学西河》、《称谓》、《金龟铁甲》、《傻子学乖》、《打元宵》、《答非所问》、《树没叶》、《献地图》、《揭丑》、《学徒》、《罗成戏貂蝉》、《失空斩》、《英台修书》、《学京剧》、《五行诗》、《鸡冠花》、《哭当票》、《人情话》、《珍珠倒卷帘》、《五兴楼 》、《 洪鸾喜 》、《吃月饼》、《过关》、《南方话》、《 故事谜语 》、《迷信论》、《天王庙》、《扒员外皮》、《杂学唱》、《万人迷》、《哭论》、《滑油山》、《梁祝哀史》、《梦中婚》、《烧骨记》、《遇皇后》、《四管四辖》、《洪洋洞》、《南弹北弦》、《断弦》、《武松打虎》、《方言误》、《弦子书》、《江湖口》、《八大吉祥》、《打醋》、《打电话》等。
现代相声 《似曾相识的人》、《八十一层楼》、《买猴》、《钓鱼》、《夜行记》、《训徒》、《五官争功》、《虎口遐想》、《小偷公司》、《老鼠密语》、《很难说的国语》、《真真假假》、《肉烂在锅里》.《77号》、《北京话》、《不宜动土》、《串调》、《打百分》、《方言》、《非洲独立进行曲》、《服务态度》、《规矩套子》、《婚姻与迷信》、《酒鬼》、《开场小唱》、《砍白菜》、《空城计》、《宽打窄用》、《离婚前奏曲》、《买佛龛》、《妙手成患》、《南来北往》、《南腔北调》、《普通话与方言》、《谦虚》、《全家福》、《谦虚》、《三棒鼓》、《似是而非》、《抬杠》、《谈规律》、《体育和广告》、《跳舞迷》、《万吨水压机》、《我是家长》、《武松打虎》、《戏剧与方言》、《戏曲杂谈》、《戏迷》、《戏与歌》、《向您道喜》、《橡皮膏》、《笑的研究》、《新式马甲》、《夜行记》、《一顿饭》、《一贯道》、《找调》、《醉酒》、《窗口》、《虎年谈虎》、《巧对影联》、《求全责备》、《生日祝词》、《无所适从》、《亚运之最》、《办晚会》、《拍卖》、《点子公司》、《最差先生》、《明天会更好》、《两个人的世界》、《坐享其成》、《瞧这两爹》、《我要读书》、《我要上春晚》、《我要幸福》、《我要奋斗》、《我要反三俗》、《我要旅游》、《我要闹绯闻》、《我要玩网游》、《我要结婚》、《我是黑社会》、《我是科学家》、《我是文学家》、《我这一辈子》、《我要吃饺子》、《我要下春晚》、《我的大学生活》、《我是收藏家》、《我的奋斗史》、《我要恋爱》、《你这半辈子》、《你要锻炼》等。
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北洋水师为什么输给日本
甲午海战之败，其原因可以从战术和战略两个角度来分析。
一、战术一般认为和阵型、编队、指挥、火炮威力等因素有关。
1、阵型采用的是横队方式，舰艇船头对敌，船头火炮口径大，威力猛，但是火炮少，无论是射速、准确度、数量都无法和敌方舰队相比。
的主力舰艇大多舰龄较长，比如定远、镇远、超勇、扬威等，只适合船头对敌，经远级由于没有船尾火炮，侧舷对敌火力不强，北洋水师也只能采用这种在当时看来已经有些落后的战术了。
而且，对于一场遭遇战，北洋水师的确无法选择更好的阵型，只能仓促应战，这种情况下，北洋水师的劣势只会被无限放大。
2、北洋水师的编队也有很大的问题。
北洋水师的核心思路是保定远镇远两铁甲舰，将高速舰艇和低速舰艇混合编队，这样导致致远号等高速舰艇受制于定远号等低速舰艇，根本无法将速度优势发挥出来，自始至终处于不利地位，相反敌方舰队将高速舰和低速舰分组编队，利用第一游击舰队的速度优势，迅速对北洋水师形成包夹的形式，进可攻退可守。
3、致命的原因在于火力密度不足。
北洋舰队的主战炮为100mm以上口径，在火炮口径上占据绝对优势，但是数量少，射速也不够快，无法迅速打穿敌舰装甲。
甲午海战双方的交战距离在5000~7000米左右，在这个距离上，火炮的命中率非常重要，能否命中敌舰是首位的。
那么，更多的火炮，更快的射速，自然会获得更多的命中机会，北洋水师的船头对敌阵型，以及自身火炮的缺点，达不到足够的火力密度，严重影响命中率。
而面对日军速射炮火力的集中攻击，除了致远级之外，北洋其他舰艇都有或大或小的设计缺陷，防护能力堪忧，很快就被击沉。
4、北洋水师的指挥也很成问题，在定远失去指挥能力之后，北洋各舰则立即陷入了各自为战的境况，这说明北洋水师战前根本没有一套行之有效的作战计划或是预案，就算是有，也没有考虑到当旗舰丧失指挥能力时该有谁来接替指挥。
由于缺乏统一的指挥，各自为战的北洋各舰，非常容易被各个击破。
二、战略从战略上来看，可以说，北洋水师之败是必然的。
甲午战争发生在1894年，纵观当时的世界格局，按照19世纪末20世纪初的标准来看，甲午战争是一场地道的现代化的战争。
一场现代化战争，需要的是现代化的政府，现代化的工业体系，现代化的军人，现代化的国民。
只有一个完全的现代化国家，才有能力动员足够的国力来打一场打现代化战争。
而那个时候的中国，还只是一个封建体制的农业国而已。
虽然朝廷内外有李鸿章这样的现代化官僚，军队中有刘步蟾这样的现代化军官，士人中也有魏源这样的现代化知识分子，但是，中国依然是一个封建的朝廷，封建的军队和封建的臣民。
北洋海军只是一个封建国家一时兴起的产物，从这个层面来讲，北洋海军甚至无法算作是一支现代化海军。
日本虽然是小国，但是一个近代社会的体系是完整的，一个民族意识已经觉醒的现代化民族，才可能产生一只现代化军队。
而只有一个足够精简高效的现代化政府，才能有效地指挥和建设、维护、发展一只现代化军队。
具体而言，比如：1.当时的清廷对了解极为不足，从战略上轻视日本，从光绪皇帝轻易对日宣战可以看出。
当时光绪刚刚亲政，急需以战立威，对内可减少太后的干政，对“外”也可打压各地封疆大臣的气焰。
对光绪和翁同龢来说，还认为日本蕞尔小国，此战必胜。
2.整个清廷贪腐横行，整个国家几乎已经病入膏肓的地步。
这一点不用多说。
3.官员之间的权利争斗，导致外行引导内行。
丁汝昌原本是捻军降将、陆军将领，但李鸿章为了确保自己对北洋水师的控制（这种控制不全是出自私心），不得不提拔丁汝昌来当水师提督。
4.整个战争决策失误，战争准备不足，大东沟海战北洋水师在思想上和战略物资的准备上明显不足。
又比如在军费上，军费被挪去修颐和园。
与当时日本对每年的海军军费制定法律及保证实施进行对比，何其鲜明。
反观日本：从大的方面来说，彼时日本已进入工业化时代，日本的军事工业已有一定实力，同时在财政上有充分准备，对于战争进行了国家动员。
而彼时日本的国民对国家的认同感极强，当时日本的报纸能够动员全国的日本人为了军舰捐钱，国民凝聚力极强。
具体到海军，日本当时已经形成了较为完整的海军体系，并且有十分完备的军事教育体系，如“江田岛海军学校”，为培训了大量的海军军官。
可以说，各方面与当时的清廷及北洋水师四处被掣肘的情况形成了鲜明的对比。
北洋水师甲午之败，有其必然性。
也正是甲午之败，最后导致了清王朝的覆灭，中国人由此被唤醒，中国才有机会重生。
中国当自强
