三国演义雷人台词
1 虽然三国演义本身戏说的成分就很大......但是新三国确实狗血 相比老版三国真是差远了。
2 咱们都是明白人 这些白痴的东西知道就好 无视之 最怕的就是害了小孩子啊 拍电影拍电视的有几个素质高的
悲哀啊
三国演义古文中描写各人物的句子（越多越好）
不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂——————————————刘备身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马——————————————张飞身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛——————————————————关羽身长七尺，细眼长髯——————————曹操生得广额阔面，虎体熊腰————————————孙坚生得器宇轩昂，威风凛凛，手执方天画戟——————————————吕布顶束发金冠，披百花战袍，擐唐猊铠甲，系狮蛮宝带，纵马挺戟————————————第二次描写吕布其人身长九尺，虎体狼腰，豹头猿臂；关西人也——————————————————华雄头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马————————————————与三英会战的吕布看那少年：生得身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐，威风凛凛——————————————————————赵云只见一位少年将军，面如冠玉，眼若流星，虎体猿臂，彪腹狼腰；手执长枪，坐骑骏马——————————————马超一将步行出战，头裹黄巾，身披绿袄，手提铁棒——————————————何曼一个壮士，身长八尺，腰大十围，手提大刀——————————————许褚其人身长七尺，面黄睛赤，形容古怪————————————陈武身长八尺，面方口阔——————————董袭童颜鹤发，飘然有出世之姿——————————华佗
新三国演义和旧三国演义的区别
新三国旧三国最区别就是新三国把三个大BOSS演的太厉害了，曹操了不得；还有，把上和同事之间的关系写的太简单了。
比如庞统死于落凤坡时，新三国说的是庞统想让刘备师出有名而自杀，小说中诸葛亮已经算出有人要死，也通知了刘备，但庞统想的是诸葛亮怕自己抢了首功，一味前行才死的；还有新三国人物之间的对话比较有现代气息（最后举几个例子）；但新三国有一点我很看好，就是演员找的很好尤其是曹操，还有关羽吕布周瑜等。
下面写点新三国的雷人台词： ●刘备：“天下兴亡，匹夫有责。
”(清朝顾炎武：我要穿越回去索取原创版权……) ●袁绍：天下何人不识君(唐朝高适：这明明是剽窃我的作品《别董大》
) ●小校：主子爷…主子爷…(话说，这难道不是清朝奴仆的流行用语
) ●董卓：咱家，要宴请各位百官赴宴
(“咱”是来自于山西的军事用语，用以称我部军马 ，有“我”“我们”“你与我”等意思，在明朝有着明显的军事特征，且代表男子汉的气 概，在明朝太监们把它作为一种自称。
此话还有一个雷点在于“各位百官”……) ●张飞：三姓家奴，休走
燕人张翼德在此
吕布：你叫我什么
张飞：三姓家奴 吕布：我堂堂吕布因何叫我三姓家奴
(吕布被称为“三姓家奴”，缘起其自身姓吕，后又成为了丁原的干儿子，最后又认董卓为 父。
但新《三国》中，吕布被设计成了由董卓直接从西凉带入帐中，丁原的情节完全没有 出现。
如此一来“三姓家奴”的称谓就不再成立。
) 无知乱用篇 ●王允：这是小女貂蝉。
董卓：你真是金屋藏娇啊
(该成语源起汉武帝小时说要建一座金屋来娶表姐陈阿娇，后用来比喻纳妾或偷藏情人的意思) ●董卓(称呼李儒)：李兄弟……(李儒，正史中无此人，《资治通鉴》卷第五十九有此人， 演义中他是董卓的女婿和谋士，称呼他为李兄弟，那是完全乱了辈分。
) ●袁绍：孟德，你班师回朝了。
(曹操追击董卓大败而回，但此成语是用来形容胜利而归的 现代用语篇 ●王允(劝貂蝉)：欲要杀禽兽必先献身于禽兽。
貂蝉：义父此举与禽兽何异
●刘岱：我有上将军潘凤，手执一柄百斤重的开山斧，有万夫不当之用，此人必可斩杀华 雄。
袁绍：你敢出战么
潘凤：有何不敢
我的大斧早就饥渴难耐了
●陈宫：孟德
我们作孽了
他们杀的不是我们，是猪
(曹操心想：你小子难道骂我是猪
） ●曹操：要杀便杀嘛，何必犹豫，搞得自己很痛苦。
●王允家下人：老爷，吕布是来给貂蝉小姐送生日礼物的。
●曹操：我的脑袋太贵，你的又太便宜，抱歉。
●曹操：“眼皮一眨，老母鸡变鸭。
” ●董卓：“袁绍这个王八蛋
” ●董卓：“曹操你这个杂种
” 恶搞台词篇 ●董卓：洛阳就是豪华，在这里我都乐不思蜀了。
●刘备：袁绍是个扶不起的阿斗。
（阿斗：老爸，你怎么知道的那么早啊
改行算命了
） ●曹操：司马昭之心，路人皆知。
<<<<<<<<<这个最雷，曹操早就知道，没搞死 司马昭的老爸，可见曹操仁爱之心啊） ●吕布：我家貂蝉是中国古代四大美人之首
●曹操：我要亲自去刘备那里，你没听说过三顾茅庐的故事么，要诚心。
谁知道三国演义中的经典对话
1原文： 操曰：“河北人马，如此雄壮
” 关公曰：“以吾关之如土鸡瓦犬尔。
”操又指曰：“麾盖之下，绣袍金甲，持刀立马者，乃颜良也。
”关公举目一望，谓操曰：“吾观颜良，如插标卖首耳
”操曰：“未可轻视。
”关公起身曰：“某虽不才，愿去万军中取其首级，来献丞相。
” 老关藐视颜良 结果： 一刀秒 2孟获 孟获：孔明之计，吾尽识也 结果：孟获7次被诸葛生擒 3魏延： 魏延：谁敢杀我
谁敢杀我
谁敢杀我
结果一刀被马岱砍死 4蒋干 ：先生欲带何物去 将干:只消一童二仆,包准叫周瑜卸甲来降. 结果：去了被人施反间计害死水军正副都督 5原文： 操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
方今春深，龙乘时变化，犹人得志而。
龙之为物，可比世之英雄。
玄德久历四方，必知当世英雄。
请试指言之。
”玄德曰：“备肉眼安识英雄
”操曰：“休得过谦。
”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。
天下英雄，实有未知。
”操曰：“既不识其面，亦闻其名。
”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄
”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之
”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄
“操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。
玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄
”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。
”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也
”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。
”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎
”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄
”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如
”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿
”玄德曰：“舍此之外，备实不知。
”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
”玄德曰：“谁能当之
”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳
” 这段写煮酒论英雄 试探刘备有无大志 结果：曹操不疑刘备 6原文： 操曰：当日我与本初共同起兵之时 本初曾问我曰：‘若事不辑，方面何所可据
’我问之曰：‘本初
’其答曰：‘我南据河北，阻燕、代，兼沙漠之众，南向以争天下，庶可以济乎。
’我答曰：‘我任天下之智力，以道御之，无所不胜。
’而今本初已亡 不得不令人悲怆 这段写曹操祭奠袁绍 曹操任用天下智能之士 以正道驾御他们 比袁绍更胜一筹 7原文： 孔明曰：“自董卓造逆以来，天下豪杰并起。
曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也。
今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。
荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以资将军，将军岂有意乎
益州险塞，，天府之国，高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。
将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎
诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。
此亮所以为将军谋者也。
惟将军图之。
”言罢，命童子取出画一轴，挂于中堂，指谓玄德曰：“此西川五十四州之图也。
将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。
先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。
” 此段为经典的隆中对 结果：刘备拜诸葛亮为军师 8原文： 朗曰：“久闻公之大名，今幸一会。
公既知天命、识时务，何故兴无名之兵
”孔明曰：“吾奉诏讨贼，何谓无名
”朗曰：“天数有变，神器更易，而归有德之人，此自然之理也。
曩自桓、灵以来，黄巾倡乱，天下争横。
降至初平、建安之岁，董卓造逆，□、汜继虐；袁术僭号于寿春，袁绍称雄于邺土；刘表占据荆州，虎吞徐郡：盗贼蜂起，奸雄鹰扬，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急。
我太祖武皇帝，扫清六合席卷八荒；万姓倾心，四方仰德。
非以权势取之，实天命所归也。
世祖文帝，神文圣武，以膺大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以临万邦，岂非天心人意乎
今公蕴大才、抱大器，自欲比于管、乐，何乃强欲逆天理、背人情而行事耶
岂不闻古人曰：‘顺天者昌，逆天者亡。
’今我大魏带甲百万，良将千员。
谅腐草之萤光，怎及天心之皓月
公可倒戈卸甲，以礼来降，不失封侯之位。
民乐，岂不美哉
” 孔明在车上大笑曰：“吾以为汉朝大老元臣，必有高论，岂期出此鄙言
吾有一言，诸军静听：昔日桓、灵之世，汉统陵替，宦官酿祸；国乱岁凶，四方扰攘。
黄巾之后，董卓、JUE、汜等接踵而起，迁劫汉帝，残暴生灵。
因庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。
以致社稷丘墟，苍生涂炭。
吾素知汝所行：世居东海之滨，初举孝廉入仕；理合匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位
罪恶深重，天地不容
天下之人，愿食汝肉
今幸天意不绝炎汉，继统西川。
吾今奉嗣君之旨，兴师讨贼。
汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；安敢在行伍之前，妄称天数耶
皓首匹夫
苍髯老贼
汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎
老贼速退
可教反臣与吾共决胜负
” 此段为楼主所提的骂死王朗 号称三国里最经典的舌战 结果：王朗气愤填胸 坠马而死 9原文： “臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州罢敝，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费yi、董允等，此皆良实，，是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠以为督。
愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优劣得所也。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭弩钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、yi、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴复之言，则责攸之、yi、允等之咨，以彰其慢。
陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激
今当远离，临表涕泣，不知所云。
” 旷古烁今的出师表 结果：诸葛得命北伐 最后2个 超级经典的： XX：吾有上将潘凤 可斩华雄 结果：潘凤威风凛凛 抄起家伙出去被人剁了 后网上有流言说 三国第一上将 乃潘凤也
刘禅亡国后被司马昭软禁于长安 司马昭试探其问：思蜀否
刘禅傻笑着说：此间乐 不思蜀也
听了他这一句我把3天前的饭都笑出来了 哈哈哈哈哈 补充 写书骂曹真 其书曰：“汉丞相、武乡侯诸葛亮，致书于大司马曹子丹之前：窃谓夫为将者，能去能就，能柔能刚；能进能退，能弱能强。
不动如山岳，难测如阴阳；无穷如天地，充实如太仓；浩渺如四海，眩曜如三光。
预知天文之旱涝，先识地理之平康；察阵势之期会，揣敌人之短长。
嗟尔无学后辈，上逆穹苍；助篡国之反贼，称帝号于洛阳；走残兵于斜谷，遭霖雨于陈仓；水陆困乏，人马猖狂；抛盈郊之戈甲，弃满地之刀枪；都督心崩而胆裂，将军鼠窜而狼忙
无面见关中之父老，何颜入相府之厅堂
史官秉笔而记录，百姓众口而传扬：仲达闻阵而惕惕，子丹望风而遑遑
吾军兵强而马壮，大将虎奋以龙骧；扫秦川为平壤，荡魏国作丘荒
” 结果 曹真气死 楼主所说孔明对鲁肃的那段话三国演义草船借箭后说的 之前电视里加了一段三国演义里没有 但是比较经典 我一并打给你看看 诸葛亮：亮反要问汝 何为将帅 子敬：统兵 陷阵 征讨 封疆耳 诸葛亮：此其一也 子敬：肃愿闻其详 诸葛亮：古今统兵者均自以为将帅之才 岂不知将帅乃道也 非勇悍之武夫所能通晓 平庸之将所着重者乃兵力多寡 勇猛如何 此类武将如吕布袁绍等辈比比皆事 不足挂齿 高明之统帅不仅要知己知彼 善用兵将 还要观天时 明地利 懂人生 料事如神 熟读兵法 统帅万军 游戏自如 此等大将如古之孙 吴 管乐 今之曹孟德 周公谨也 然而仅如此仍未明将帅之道也 子敬：那怎样才算得将帅之道 诸葛亮：说来话长 亮仅举一例 比如这用兵 这兵字就大有学问 兵者有可见之兵 有不可见之兵 可见只兵者 荷戟执戈 肉身之士 不可见之兵 日月星辰 风云水火 山川之灵气 如此万物万象均可为兵 比如这七十二侯图 它成图于周公 将节气周天三百六十日 分类别之 五日为侯 三侯为气 六气成时 四时成岁 将一年之中的节气更替 万物衰荣一一道明 何时虹藏不现 何时雷始收声 何时土润褥暑 何时雾埋蒸腾 如此之须暗熟于胸 融汇于心 运用得当 便可胜于百万雄兵 草船借箭之后 肃曰：先生真神人也 何以知今日如此大雾 孔明曰：“为将而不通天文 不识地利 不知奇门 不晓阴阳 不看阵图 不明兵势 是庸才也。
亮于三日前已算定今日有大雾 因此敢任三日之限 公瑾教我十日完办 工匠料物 都不应手 将这一件风流罪过 明白要杀我 我命系于天 公瑾焉能害我哉
” 结果：鲁肃拜服 楼主喜欢这类的啊 那我还可以加几个 关公战徐晃 徐晃出马，欠身而言曰：“自别君侯，倏忽数载，不想君侯须发已苍白矣
忆昔壮年相从，多蒙教诲，感谢不忘。
今君侯英风震于华夏，使故人闻之，不胜叹羡
兹幸得一见，深慰渴怀。
”公曰：“吾与公明交契深厚，非比他人；今何故数穷吾儿耶
”晃回顾众将，厉声大叫曰：“若取得云长首级者，重赏千金
”公惊曰：“公明何出此言
”晃曰：“今日乃国家之事，某不敢以私废公。
” 结果：关公大怒，与战80合不分胜负 曹操悲郭嘉 奉孝死，乃天丧吾也
”回顾众官曰：“诸君年齿，皆孤等辈，惟奉孝最少，吾欲托以后事。
不期中年夭折，使吾心肠崩裂矣
结果：去东边观海做歌观沧海 其赋如下：东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
张飞：可认得燕人张飞 马超：我家世代公侯，怎会认得村野匹夫 结果：二人大战几百合不分胜负 宴长江之短歌行 操令：“置酒设乐于大船之上，吾今夕欲会诸将。
”天色向晚，东山月上，皎皎如同白日。
长江一带，如横素练。
操坐大船之上，左右侍御者数百人，皆锦衣绣袄，荷戈执戟。
文武众官，各依次而坐。
操见南屏山色如画，东视柴桑之境，西观夏口之江，南望樊山，北觑乌林，四顾空阔，心中欢喜，谓众官曰：“吾自起义兵以来，与国家除凶去害，誓愿扫清四海，削平天下；所未得者江南也。
今吾有百万雄师，更赖诸公用命，何患不成功耶
收服江南之后，天下无事，与诸公共享富贵，以乐太平。
”文武皆起谢曰：“愿得早奏凯歌
我等终身皆赖丞相福荫。
”操大喜，命左右行酒。
饮至半夜，操酒酣，遥指南岸曰：“周瑜、鲁肃，不识天时
今幸有投降之人，为彼心腹之患，此天助吾也。
”荀攸曰：“丞相勿言，恐有泄漏。
”操大笑曰：“座上诸公，与近侍左右，皆吾心腹之人也，言之何碍
”又指夏口曰：“刘备、诸葛亮，汝不料蝼蚁之力，欲撼泰山，何其愚耶
”顾谓诸将曰：“吾今年五十四岁矣，如得江南，窃有所喜。
昔日乔公与吾至契，吾知其二女皆有国色。
后不料为孙策、周瑜所娶。
吾今新构铜雀台于漳水之上，如得江南，当娶二乔，置之台上，以娱暮年，吾愿足矣
”言罢大笑。
唐人杜牧之有诗曰：“折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
”曹操正笑谈间，忽闻鸦声望南飞鸣而去。
操问曰；“此鸦缘何夜鸣
”左右答曰：“鸦见月明，疑是天晓，故离树而鸣也。
”操又大笑。
时操已醉，乃取槊立于船头上，以酒奠于江中，满饮三爵，横槊谓诸将曰：“我持此槊，破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍，深入塞北，直抵辽东，纵横天下：颇不负大丈夫之志也。
今对此景，甚有慷慨。
吾当作歌，汝等和之。
”歌曰： 对酒当歌，人生几何：譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘；何以解忧，惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
皎皎如月，何时可辍
忧从中来，不可断绝
越陌度阡，枉用相存；契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，无枝可依。
山不厌高，水不厌深：周公吐哺，天下归心。
歌罢，众和之，共皆欢笑。
诸如此类经典对话 三国演义里比比皆是 怎么说也是4大千古名著 相当经典 建议楼主有时间看看原著 亲身体会下那段波澜壮阔的历史
在《三国演义》中有这样一首诗:勉从虎穴暂趋身,说破英雄惊煞人.巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神。
”
刘备和曹操煮酒论英雄，操以手指玄德，然后自指曰：“天下英雄，唯使君与操耳玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。
时正值天雨将至，雷声大作。
玄德乃从容拾箸曰：“一震之威，乃至于此
”
新三国演义董卓为何自称咱家
新版三国中，董卓一直“咱（zan)家”“咱家”的雷人自称。
很多人以为是太监的“咱(za)家” 据辽沈晚报新闻报到说这是艺术处理的结果
早在《三国》开拍时，高希希就表示，新《三国》台词将更具现代感，如“眼皮一眨，老母鸡变鸭，曹阿瞒变曹将军”、“你的头悬赏千金，我的头才五十金”、“抱歉，我的太贵，你的又太便宜了”……令不少观众大呼“雷人”。
特别是剧中董卓一口一个“咱家”，还有“瞅啥啊瞅”等台词，更让不少观众听出了东北味儿。
对此，吕晓禾表示，“咱家”是经过艺术处理的说法，“有人问我，咱家是不是杂家，其实不对，说杂家的人，通常社会地位比较低。
导演希望人物语言更贴近观众，更易于理解一些。
所以给董卓设计了这样一个口头语，也正可以突出他的粗鲁。
” 另外，吕晓禾也不同意台词“雷人”的说法，“有人觉得不像以往古装剧说话那么文绉绉的，就听着不习惯了。
大家看到的都是文言文，谁也没具体听过古代人说话。
古装剧不等于拿腔拿调地说话。
” 比起造型、台词等，吕晓禾更关注观众们对表演的评价。
“头几集能抓人就好，精彩都在后面呢，九十多集的戏，后面会越来越好。
” 对于自己的表演，显然他也很满意，“我的戏不多，就十集，但是我觉得还可以，看过的人评价还不错，希望大家能耐心往下看。
这个剧组，无论老少，都很认真敬业，这部戏会对得起大家的关注。
” 百度资料： 1.“咱”在东北方意思是“我”，多见于早期白话。
读音：咱（ zá ）家（ jiā ） 在早期白话中，是一种比较口语化的称呼，不亢不卑，却谦中有傲，类似“吾辈”这个源于日本古代老臣在新帝面前的谦称词，也类似我国评书中的“在下”，孙悟空口里的“俺老孙”，还有自鸣得意的“咱”，以及“老敝”等等。
现在许多电视剧中，都是太监自称“咱家”，所以很多人误认为只有太监才能这么称呼，其实是错误的。
现在“咱家”基本已经废弃不用，以“俺”之类新的口语方言代替。
例：夏目漱石《我是猫》于雷译版“咱家是猫。
名字嘛……还没有。
……这大约便是咱家生平第一次和所谓的‘人’打照面了。
……” 2.意思是“我们家” 读音：咱（ zán ）家（ jiā ） 现在大多数的东北人都喜欢称呼自己的家庭或者自己的家为“咱家”，也是某些城市的方言.就像我们爱说‘啥’而不是‘什么’。
