三国演义演讲稿
《三国演义》演讲稿老师、同学们：大家好!今天我要给大家推荐的一部书是小说《三国演义》。
这本书主要叙述了东汉末年从天下大乱到诸侯割据，从三国鼎立到西晋统一，共90多年的历史。
这里面有许许多多引人入胜的故事，如：煮酒论英雄、千里走单骑、三顾草庐、火烧赤壁等妇孺皆知的篇章；这个时代英雄辈出，如：狡诈多疑的曹操、鞠躬尽瘁的诸葛亮、忠厚仁义的刘备、忠肝义胆的关羽、心胸狭窄的周瑜等等；在书中，有一个人，他不是什么风云人物，却深受我的尊敬，这个人名叫陈宫，他起先追随曹操，后来因目睹曹操错杀吕伯奢全家，看穿了曹操的狡诈，便弃他而去，转而协助吕布攻打曹操，后来陈宫不幸被杀，但他疾恶如仇，视死如归的品格，实在令人钦佩!三国，是一个永恒的话题!《三国演义》是我百读不厌的一本书，它引导我把目光转向了那一段波澜壮阔的历史画卷，同时，诱发了我对三国真实历史的探索。
于是，我阅读了易中天先生的《品三国》，聆听了《百家讲坛》中方北辰教授的“三国名将篇”。
我发现，文学形象和历史真实竟是那么不同，历史中的曹操是雄才大略的，周瑜是气度恢宏的，还有很多很多的谜题等待我去探索。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。
《三国演义》既是一部演绎英雄的传奇，也是一部战争史。
同学们，让我们一起轻快地打开《三国演义》这本书，一起来享受文学，解读中国历史吧!谢谢!
三国演义演讲稿
同学们，你们看过三国演义这本书吗
如果看过的话，一定知道关羽、赵云、张飞、黄盖和马超这五虎大将吧
也是我在书里面最感兴趣的。
下面也向大家简单的介绍下。
一虎将：英勇无比的关羽关云长 自桃园结义跟随刘备,忠心耿耿,再加武艺超群,被后人尊称武盛。
过五关斩六将,威震中原,天下流传.刘备甚为爱之,封其为五虎将之首。
不过至此关公也开始犯兵家大忌,开始居功自傲,不进忠言.倾出荆州重兵,导致兵败遂败走麦城,被东吴生擒,最后身首异处.终年五十九岁。
二虎将：武艺高强的赵云赵子龙 赵云他让我十分震惊，一个敢独闯曹营，杀死五十多原大将，我就纳闷，他本来可以回到营寨，带点兵马，再去救人，可见赵云多么英勇。
他对刘备忠心不二，一心为刘备拼了60多年，直到老死，我认为从忠义和英勇来看，赵云为天下第一。
最近还有一部电影《三国之见龙卸甲》就是说赵云的。
三虎将：威风凛凛的张飞张益德 桃园结义,誓同生死,在三人当中也算最有钱的了,起初的经费都是由张飞筹备.万军当中取上将首籍如探囊取物,当阳桥上呵退曹兵百万,与诸葛军师入川时颇会用计,智取严颜,诸葛亮也大加赞赏:三将军会用智谋乃主公一大兴事.可最终没有善始善终，闻知关羽身死，急于为兄报愁，鞭打士卒,最终反被士卒所害。
四虎将：人老智不老的黄忠黄汉升, 有百步穿杨的美誉又肩忠义,刘备甚为欣赏,归顺刘背后,在帐下多立战功,大败魏国名将夏侯渊。
最后随刘备伐吴,奈何年纪不饶人,最终被箭射中肩窝,刘备痛哭道:使我让汉升受此伤害,最终不治身亡.终年七十有余。
五虎将：有勇无谋的马超马孟起 被我认为五虎上将中的一个悲剧人物,此人相貌俊朗,人称锦马超;又有吕布之勇。
奈何脾气暴躁,多勇少谋,没有打过几场胜仗,最有名的莫过于让曹操割须弃袍.马超一生辗转于多人帐下,最后还好有了归宿,归降了刘备。
三国演义 诸葛亮骂王朗 王朗的台词翻译
我要演讲的内容是“华容道义释曹操” “诸葛亮智算华容，关云长义释曹操”，是世人皆知的一个故事。
赤壁战前，诸葛亮算定曹操必败走华容，且夜观天象，曹操不当身亡，一是考虑到曹操与关羽有恩，于是派关云长把守华容道，留个人情与关羽做，二是如果这时灭掉魏国，会使吴国全力攻击蜀国，使蜀国处于水深火热之中。
小说又写曹操果然由乌林向华容道败退，并在途中三次大笑诸葛亮、周瑜智谋不足，未在险要处暗设伏兵。
然而，一笑笑出赵子龙，多亏徐晃、张郃二人双敌赵云，才使曹操得以逃脱；二笑笑出张翼德，又是张辽、徐晃二将抵挡张飞，使曹操再次脱险；三笑非同小可，笑出了关云长，且又在有一夫当关之险的华容狭路上，加之曹军几经打击，此时已无力再战，无奈，曹操只得听谋臣之言，亲自向哀求关羽放行，关羽念旧日恩情，义释曹操，使曹操得以回到江陵。
这一段“诸葛亮智算华容，关云长义释曹操”的故事，正是把关羽的‘义’表现的淋漓尽至。
我的演讲完了，谢谢
这有一个贴吧连接，有什么问题答疑在三国演义杂谈的贴吧发帖，可以得到解决噢， 对三国演义 有兴趣的可以到这个链接的贴吧，发表一下，，，
有关三国演义的演讲稿
可以参考这个资料 《三国演义》中的谋略 激励是管理学的一个重要理论。
按照心理学的原理，人们行为的动力来源于人们的各种需要。
当人们产生某种需要之后，就会转化为具体的动机，引发出某种特定的行为。
而激励是对实现需要动机的强化。
管理者通过激发鼓励，可以最大限度地调动被激励者的主观能动性，发挥一个人才能的最大效能，从而更迅速、更完满地实现管理目标。
激励是超越时空的管理功能。
我国古代兵家早就反复揭示了战靠民、民靠气、气靠激的道理，并导演了许多通过激励，化险为夷，以少胜多，大获胜利的辉煌战例。
项羽破釜沉舟，韩信背水列阵，吴起与士卒同甘苦，戚继光执法斩子，都可以为管理心理学增辉添色。
同样，在《三国演义》这部巨著中，时时可见关于激励的生动描写，表达了极其丰富的激励思想。
发掘和研究这些思想，对于建立具有我国民族特色的激励理论，运用扎根于中国大地的激励手段，推动四化建设，大有裨益。
(一)“军无财，士不来；军无赏，士不往”——“赏”的激励 诸葛亮第一次北伐时，由于街亭失守，仓促退兵，各路兵将都有败损，惟独赵云所部不折一人一骑，辎重等物，也无遗弃。
因为赵云“独自断后，斩将立功，敌人惊怕”。
诸葛亮不由赞叹道：“真将军也”
于是“取金五十斤以赠赵云，又取绢一万匹赏云部卒”。
象这样赏赐部将的例子，在《三国演义》里经常看到。
曹操得了典韦，就“解身上锦袄，及骏马雕鞍赐之；收了许褚，当即“赏劳甚厚”；关羽替曹操斩了颜良、文丑，又要求到汝南作战，曹操说道：“云长建立大功，未曾酬谢，岂可复劳征进?”可见，论功行赏是曹操一贯的作法。
孙权也不例外，鲁肃夜半给孙权献上了王霸之策，孙权“次日厚赠鲁肃，并将衣服纬帐等物赠肃之母”；甘宁百骑劫曹营，孙权“赐绢千匹，利刀百口”。
可以说，我国古代兵家“赏禄不厚则民不劝(尽力)”(《尉缭子•战威》)，“礼赏不倦，则士争死”(《黄石公三略》）等观点，包括曹操本人所总结的“军无财，士不来；军无赏，士不往”（《十一家注孙子》），在《三国演义》中得到了充分的艺术体现。
物质的需要是任何一个人所必需的。
因此奖赏是激励的基本而重要的一个手段。
现代管理者借鉴传统文化中的激励思想，就必须以看得见的物质利益，把职工和企业给为休戚与共的命运共同体，使企业在职工心目中成为自己切身利益的代表，从而关心企业的生产经营，安心本职工作，献身于企业的繁荣昌盛。
人才要给厚禄，大功要给厚赏。
诸葛亮一次赠给赵云“五十斤金”，充分表现了诸葛亮的重待人才。
人才的物质需要是和再生产人才的需要是一致的。
这类需要的水平和满足程度应该受到生产力发展水平的制约，同时必须以人才向企业、向社会提供的劳动数量和质量为依据。
(二)“丈夫处世兮立功名”——“功名”的激励 “群英会”是赤壁之战中的精采片断。
每当读到这里，周郎的歌声仿佛响在读者耳边： “丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。
慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟!” 与这首歌相得益彰的是周瑜对蒋干说的一段表明自己心迹的话。
他说：“大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之思，言必行，计必从，祸福共之。
假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉
”在这里，一个志满意得、心忠志坚的周瑜活鲜鲜地立在我们面前。
是的，《三国演义》中的周郎，虽然对外遇到个高出自己的诸葛亮，在争夺荆州中处处受挫，最后饮恨而亡，但在东吴集团内部却是春风得意，深得倚重。
孙策得到周瑜时高兴地说：“吾得公瑾，大事谐矣!”临死又给孙权遗言：“外事不决，可问周瑜”。
更有一层是周瑜和孙策还有连襟之亲。
周瑜年纪轻轻，就被拜为大都督，总领江东水陆军马。
无怪乎，周瑜对孙吴政权感激涕零，竭忠尽力。
他向孙策表示“某愿效犬马之力，共图大事”；向孙权表示：“愿以肝脑涂地，报知己之恩”；向吴国太表示：“敢不效犬马之力，继之以死!”赤壁之战前夕向孙权请战：“臣为将军决一血战，万死不辞。
” 刘备攻下汉中之后，手下众将都要推他称帝，无奈刘备故作推辞。
这时诸葛亮劝进说：“方今天下分崩，英雄并起，各霸一方，四海才德之士，舍生忘死而事其上者，皆欲攀龙附凤，建立功名也。
今主公避嫌守义，恐失众人之望。
”众将也齐声说道：“主公若只推却，众心解矣。
”张飞更是急得大叫起来。
真是一语破的，古人可谓坦诚
于是刘备答应先进汉中王，对文臣武将“各拟功勋定爵”，众人皆大欢喜，继续思恩效命。
曹丕称帝后，诸葛亮又一次请刘备即皇帝位，刘备还是“坚执不从”。
诸葛亮尖锐指出：“文武官僚，咸欲奉大王为帝，灭魏兴刘，共图功名；不想大王坚执不肯，众官皆有怨心，不久必尽散矣。
若文武皆散，吴魏来攻，两川难保。
”刘备毕竟没有迂腐，到底接受了诸葛亮的建议当了皇帝，对“大小官僚，一一升赏”。
于是“两川军民，无不欣跃”。
在这里，诸葛亮正是通过不断满足“功名欲”，增强刘备集团的凝聚力和吸引力。
正如他高卧隆中时常吟的：“凤翱翔于千仍兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。
”如果刘备一直是个“织席小儿”，哪能有那么多豪杰投靠于他?如果刘备一直当他的新野县令，许多人也早就丧失希望，离他而去。
可见，“功名”对于一个人才来说，是重要的精神追求，满足人才的正当“功名欲”，是激励人才奋发努力的重要手段。
刘备为请诸葛亮出山，说道：“大丈夫抱经世奇才，岂可空老于林泉之下?”徐庶临去曹营，鼓励刘备手下诸人：“愿诸公善事使君，以图名垂竹帛，功标青史。
”当黄盖请阚泽代他向曹营献诈降书时，阚泽欣然应允，慷慨表示：“大丈夫处世，不能立功建业，不几与草木同腐乎
公既捐躯报主，泽又何惜微生!”都雄辩地证明，“功名”对于人才来说，是个重要的激励手段。
满足“功名欲”的手段，除了倚重、提拔之外，还有赏识、表扬。
《三国演义》中一些出色的管理者常常是同时使用数种手段。
荀彧离开袁绍投奔曹操，曹操和他谈话后称赞他：“此吾之子房也”，马上任命他为行军司马。
曹操称赞典韦：“此古之恶来也”，当下任命他为帐前都尉。
赵云以“空营计”大胜魏军，刘备赞扬他：“子龙一身都是胆也”，并且赐给他一个称号——“虎威将军”。
周泰在濡须一战，三番冲杀救了孙权性命，战斗结束后，孙权专门设宴款待他，并亲自把盏，抚着周泰的脊背，泪流满目地说了一些赞扬和抚慰的话，然后又叫周泰解开衣服，让众将看“遍身伤痕”。
宴会结束后，孙权“以青罗伞赐之，令出入张盖，以为显耀”，可以说给了周泰极大的表彰和极高的荣誉。
这种赏识、赞扬、赐与称号等，都是对一个人功劳、成就的肯定和认同，可以使一个人继续保持已有的积极行为。
和赏识、称赞相辅相成的激励手段是运用“羞辱”激励部下。
人都有自尊心，自尊心的损伤是一种耻辱，而“知耻近乎勇”，可以激励人们奋进。
诸葛亮最善于抓住部将的性格特征，运用“羞辱”这种激励手段。
马超攻打葭萌关，张飞大叫出战，而诸葛亮却“佯作不闻”，对刘备说：“今马超侵犯关隘，无人可敌；除非往荆州取关云长来，方可与敌。
”张飞哪能受得了这等小看
着急说道：“何故小觑吾
吾曾独拒曹操百万之兵，岂愁马超一匹夫乎?”诸葛亮进一步火上加油：“翼德拒水断桥，此因曹操不知虚实耳；若知虚实，将军岂得无事?今马超之勇，天下皆知，渭桥大战，杀得曹操割须弃袍，几乎丧命，非等闲之比。
云长且未必可胜。
”急得张飞说：“我只今便去；如胜不得马超，甘当军令
”在这里，张飞越急，诸葛亮越缓；张飞越自恃武勇，诸葛亮越表示他不堪此任。
就这样，他把张飞的求战心情激到最大限度，把张飞的战斗勇气充分激励起来，强烈的荣誉感和英雄主义精神，驱使着张飞去舍命拼杀。
这才引来葭萌关前张飞和马超那场无日无夜的恶战。
老将黄忠最怕别人嫌他老而无用。
当初入西川攻打雒城时，只因魏延说他“年纪高大，如何去得”，他便怒气冲冲，要取刀和魏延比武。
诸葛亮深知黄忠这一性格特点，因此夺取汉中时，连续两次以此激他，调动了黄忠的大智大勇，使这位年近七十的老将，在夺取汉中时立下了赫赫战功。
当然，诸葛亮并不仅仅把“宝”押在激起的士气上，他告诉刘备：“此老将不着言语激他，虽去不能成功。
他今既去，须人马前去接应。
”可见，诸葛亮一方面要激起部将杀敌的勇气，另一方面还要稳扎稳打，保证万无一失。
(三)“刘备的天下是哭出来的”——“情”的激励 历数三国人物，刘备大概是多情善哭的第一人了。
他不仅在百姓面前哭得出来，更多的是在自己的文臣武将面前掉泪。
他与赵云初次见面分手时，便“执手垂泪，不忍相离”，相爱之情，何其真挚?为请诸葛亮出山，他竟哭得“泪沾袍袖，衣襟尽湿”，敬慕之心，何其诚恳?徐庶要走，他送了又送，哭了又哭，令人读之心酸。
关羽被害，他竟“一日哭绝三五次，三日水浆不进，只是痛哭”，以致“泪湿衣襟，斑斑成血”。
今人实难想象，刘备何以如此能哭?这真要感谢罗贯中那支浪漫之笔了。
正是这支出神入化之笔，塑造了刘备这个与曹操同有大志，但手段针锋相对的典型形象。
刘备自己表白：“曹以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠：每与曹相反，事乃可成。
”为了树立自己这个感人的形象，刘备是丝毫不吝惜自己的眼泪的。
用现在的话说，这就是一种感情投资。
诸葛亮在隆中决策中提出：“北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。
”刘备正是凭着“感情投资”等手段，赢得了“人和”这个战略优势，靠“人和”这个战略优势。
与曹操、孙权争分天下。
自然，以情动人并不一定要象刘备那样动辄涕泪交流。
捧读《三国演义》，动人情态多采多姿，可以使现代管理者学到更多摄取人心的艺术力量。
以情动人大致有如下一些方式： 尊重 人都有受人尊重的需要，特别是知识分子尤甚。
古代士大夫的最高理想，常常不是为王为帝，而是为“王者之师”，受人尊重是他们的优势精神需要之一。
马逢伯乐而嘶，人遇知己而死，正是要报知遇之恩。
因此，对待贤能只有做到心诚、礼敬、意专、言听计从，才能用得住，使得起，使之心情舒畅，充分发挥其作用。
如果以权势压人，颐指气使，必然失掉人才。
三国时代的杰出统治者，都很注意礼贤下士，做到了待之如上宾，“任贤如事师”(《樊川文集•雪中书怀》)。
刘备要第三次去请孔明，关羽、张飞好大不高兴。
关羽认为“其礼太过”，张飞干脆说用一条麻绳把诸葛亮捆来。
刘备呵斥他们说：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎?文王且如此敬贤，汝何太无礼!”三人离茅庐还有半里之遥，刘备便下马步行。
来到诸葛亮家里，恰逢诸葛亮正高卧草堂，刘备不让通报，恭恭敬敬在阶前站立了半响又一个时辰，直到诸葛亮醒来。
正是：“不是虚心岂得贤?”(王安石《诸葛武侯》)得到诸葛亮之后；他“以师礼事之”，认为“我得孔明，犹鱼之得水也”，说道：“孔明是吾之师，顷刻不可相离。
”临死托孤，甚至叫三个儿子“以父事丞相”。
这些所作所为，使诸葛亮感铭肺腑，觉得“虽肝脑涂地，安能报知遇之恩也。
诸葛亮对蜀刘政权的忠心耿耿和“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，传诵千古，感人泪下，其实，首先是由于刘备的爱才、尊才和善于用才。
只因刘备“三顾频烦天下计”和“托孤既尽殷勤礼”，才有诸葛亮的“两朝开济老臣心”和“报国还倾忠义心”。
他们两人可谓君臣相得，珠联壁合。
东吴的孙氏家族也很注意尊重贤能。
吴国太临死嘱咐孙权：“汝事于布、公理当以师傅之礼，不可怠慢。
”孙权在合肥，听说鲁肃来到，“下马立侍之”’“请肃上马，并辔而行”。
曹操听说许攸来投，竟顾不得穿鞋，跑出来迎接，到了寨中，自己先拜于地。
司徒王允为用歌妓貂蝉，也对之“叩头便拜”，貂蝉为之感动，表示“万死不辞”甘愿牺牲自己，去离间董卓和吕布。
尊重人才，不仅表现在充分肯定其才能和待之以礼，关键在于尊重其意见，采纳其建议。
吕布被围下邳，陈宫建议他带一部分军队驻扎城外，以成“犄角之势”，他回答：“公言极是。
陈官又建议他引精兵断曹军粮道，他也“然其言”，但就是不干。
因为对他来说，妻妾的几滴眼泪比陈宫的建议还要重要，结果束手就擒。
霸王项羽，虽然口中称呼范增为“亚父”，可就是不听其计，气得范增弃他而去。
因此，尊重人才的实质是尊重他们的意见。
信任 信任，是人的一种精神需求，是对人才的极大褒奖和安慰。
它可以给人以信心，给人以力量，使人无所顾忌地发挥自己的才能。
信人，—要信其德。
做到这一点并不容易。
由于有时情况一时不明，由于可能产生的流言蜚语，特别是由于妒能者的诬陷进谗，以致怀疑人才、毁灭人才的悲剧古今擢发难数。
所以，作为一个管理者，知人一定要深，信人一定要笃，要善于在复杂纷坛的现象中明察是非。
太史慈被孙策擒住，孙策待之甚厚，太史慈投降，并提出去收拾“余众”，以助孙策，两人约好第二天中午回来。
太史慈去后，孙策手下之人都说太史慈不会再来，孙策却深信不疑。
第二天，太史慈果然带领一千多人如约归来。
长阪坡前，赵云因在混战中丢了刘备家小，便返身杀回敌阵找寻。
靡芳不知其情，告诉刘备说赵云投了曹操，张飞也帮腔道：“他今见我等势穷力尽，或者反投曹操，以图富贵耳
”深深了解赵云的刘备坚信：“子龙此去；必有事故。
吾料子龙必不弃我也”，子龙从我于患难，心如铁石，非富贵所能动摇也”。
刘备征吴时，有人向他报告：“老将黄忠，引五六人投东吴去了。
”刘备听后笑着说：“黄汉升(黄忠字)非反叛之人也。
吴彝陵大战前夕，诸葛瑾请求去蜀求和，张昭向孙权吹风说，诸葛瑾是借故入蜀，必不回还。
孙权追述了诸葛瑾过去的言行，驳斥说：“今日岂肯降蜀乎?孤与于瑜(诸葛瑾字)可谓神交，非外言所得间也。
”上述这些是多么可贵的信任
在那个时代，一人犯法，罪及妻孥，甚至祸连九族，但诸葛亮用人却是非分明。
五出祁山时，都护李严因没有备好军粮，怕诸葛亮见罪，就谎报军情，又在后主前诬陷诸葛亮。
诸葛亮虽将他削为庶民，但仍任命李严的儿子李丰为长史。
这样对李丰信任，确实难能可贵。
《三围演义》还以一些昏庸之主的失败告诫后人，切莫偏听偏信，妄生疑心。
官渡大战时，袁绍听信审配所言，任意联想，怀疑许攸是曹操奸细，逼得许攸终于投曹。
后又听信郭图谗言，要对张郃、高览问罪，逼得张、高两人也降了曹操。
刘禅听信宦官谗言，竟怀疑诸葛亮有“异志”，把他从北伐前线召回，以致贻误一次战机。
吴主孙皓，怀疑陆抗通敌，罢其兵权，结果加速了东吴的灭亡。
信人，二要赖其才。
刘备仰慕诸葛亮经天纬地之才，授任于败军之际，托命于危难之秋，让诸葛亮总揽军政大权，因此得展骥足，建立了不世功名。
孙权因素知陆逊有奇才，几次在关键时刻委以重任，使这位年轻的将领名彪史册，大展宏图。
而无能的蜀后主，根本不了解敌我力量和前线战况，却听信谗言，嫌姜维屡战无功，竟要找人替代他，逼得姜维避祸沓中，造成西蜀布防上的漏洞，导致日后的兵败。
可见，选人要明，既用则信，敢于授权，放手使用，是调动部下积极性，充分发挥其才能的重要因素。
既信其才，就要用之以专，决不能一职几任，职责不明，互相推诿，互相掣肘，制造内耗。
孙权准备袭击荆州，一开始却要他的堂弟孙皎和吕蒙同去。
吕蒙明确表示：“主公若以蒙可用则独用蒙；若以叔明(孙皎字)可用则独用叔明。
岂不闻昔日周瑜、程普为左右都督，事虽决于瑜，然普自以旧臣而居瑜下，颇不相睦；后因见瑜之才，方始敬服?今蒙之才不及瑜，而叔明之亲胜于普，恐未必能相济也。
孙权堪称明主，听后恍然大悟，遂拜吕蒙为大都督，统一掌管江东各路军马。
信人，要能听得进不同意见，特别是尖锐鲜明的反对意见。
不同意见或反面意见，并非异端。
它常常是独立思考的产物，是知识、才能的显露，是正直、忠诚、负责、勇气的表现。
而目光敏锐，独立思考，见解独特，多提意见，正是人才的特征之一。
但古往今采，许多人听不得不同意见，对提意见者反感、讨厌，甚至怀疑在拆台、捣蛋。
这是信人的心理障碍。
田丰不同意袁绍出兵，便被袁绍抓了起来。
沮授建议袁绍“缓守”，也被袁绍关了禁闭。
象袁绍这样的昏货，在他手下，不作拍马逢迎之流，也得缄口不语，哪能发挥人才的作用? 信人要有广阔的胸怀。
还有一种领导，只允许手下的人才能低于自己，功劳小于自己。
在这种情况下，他倒可以信你、用你。
否则就要疑神疑鬼。
俗话说：“威高震主，才高招忌。
”这正是对许多辛酸历史教训的概括。
袁绍之杀田丰，曹操之杀杨修，后主之疑孔明，无不与此有关。
这告诫人们，管理者必须气度恢弘，才能做到信人不贰，始终不渝，才能用好那些超过自己的人才。
否则，手下人会聪明不可用尽，才能不可使尽，见好即收，略显而止，甚至激流勇退。
那只能浪费人才的效能，影响事业之发展。
关怀 关心、爱护，是人的精神需要。
它可以沟通人们的心灵，增进人们的感情，激励人们奋进，挖掘人们的潜力。
人才是血肉之躯，人才是人不是神，人才也需要物质的保障，需要切实的安全，需要可靠的归属，需要情的温暖，需要爱的抚慰。
曹操兵败淯水，失了典韦，回到许昌后，立祀祭典，并封其子典满为中郎；平了辽东回到许昌，大封功臣，没有忘记死去的郭嘉，表赠郭嘉为贞侯，把其子收养在自己府中。
曹操的这些行为，既是出自对已故人才的真诚惜怜，又是感动和激励活着的人的一种艺术。
赵云为救阿斗，在长阪坡前几进几出，杀得血满征袍，当他把怀中沉睡的阿斗递给刘备时，刘备接过扔在地上，愤怒地说道：“为汝这孺子，几损我一员大将。
”他这种爱部将胜过爱亲子的表演，使赵云感激涕零。
“无由抚慰忠臣心，故把亲儿掷马前”。
刘备这一招收到了抚慰人心、凝情聚力的良好效果。
诸葛亮挥泪斩马谡，并表示把马谡家小当作自己家小看待，感动得“大小将士，无不流涕”。
诸葛亮的真切情意，既使马谡死而无怨，又编织了和部下之间千丝万缕的感情联系，激发他们尽心尽力。
现代管理者借鉴《三周演义》中的用人谋略。
就要注意以情感人，以情催人。
当然我们今天提倡的感情，远非曹操，刘备所栽培的感情。
它是建立在共同理想基础上的同志间的相互尊重、相互理解、相互关心。
它要更纯真，更美好，更高尚，更具有持久而强大的威力。
无数事实已经证明，感情投资有时比奖金更能唤起人们的工作热情，它所带来的效益往往不亚于通过基本建设投资，扩大生产能力所创造的价值。
重视“感情投资”，已经成为许多成功企业家的经验之谈。
(四)“不亲冒矢石，则将士不用命”——“则”的激励 在《三国演义》中，对孙策其人着墨不多，但形象十分鲜明。
他臂力过人，武艺高强，勇猛无比，作战身先士卒，人称“小霸王”。
在平定江东时，他每每冲锋陷阵，手下人很为他担忧。
一次张紘劝他：“夫主将乃三军之所系命，不宜轻敌小寇。
愿将军自重。
”他回答道：“先生之言如金石；但恐不亲冒矢石，则将士不用命耳。
”很显然，孙策既知将军自重的道理，更知道以身作则的强大威力。
他能够迅速扫平江东，奠定巩固的后方，不能说与此没有关系。
在“甘宁百骑劫魏营”一回里作者描写了一个激荡人心的场景。
当曹操率40万大军扑向濡须口时，血气方刚的甘宁因和凌统一争高低，要求只带百骑，夜袭曹营，挫其锐气。
而且保证：“若折一人一骑，也不算功。
”孙权为壮行色，把自己帐下一百精锐马兵拨给甘宁，又赏酒赐肉。
回到营中，百名士兵面面相觑，脸有难色。
甘宁见状，拔剑在手，怒叱道：“我为上将，且不惜命；汝等何得迟疑
”众军土听了甘宁这番激昂豪壮的话语，既感动，又振奋，一齐表示：“愿效死力。
”于是甘宁和大家把酒肉饮尽吃光，到了深夜，甘宁带领百人飞马冲出，大喊一声，率先杀入敌营，直捣曹操所居的中军。
在甘宁带动下，百骑人马纵横驰骋，然后透营而出，杀得曹兵惊慌失措，“自相扰乱”，“无人敢挡”。
结果甘宁不折一人一骑，凯旋而还。
诸葛亮在失掉街亭后的自责，也被千古所称颂。
守卫街亭，诸葛亮反复叮咛于前，化验为夷平安撤退于后。
如果推诿，那是完全可以开脱自己的。
但他严于律己，深责自己用人不明，自行请罪，降职降薪，这种可贵的品质，是净化部下心灵的清洁剂，是激发部下英勇杀敌的发动机。
榜样的力量是无穷的，特别是领导者的模范品质和带头作用，对部下的行动有极大的激励作用。
它具有强大的说服力和影响力，是无声的命令，最好的示范，这是贯通古今的不惑之言。
战争是如此，治国治厂也是如此。
许多出色的企业家都深刻认识到了这一点。
管理者的良好行为，还包括严守信义。
诸葛亮五出祁山时，接受长史杨仪的建议，把军队分为两部分，决定“限一百日为期，循环相转”，打算以此减少粮草需求，保持军队锐气，坚持北伐中原这场旷日持久的战争。
当第一批军队已经到期时，突然出现了严重敌情：魏将孙礼“引雍、凉人马二十万来助战”，司马懿亲自点兵来攻，这时新军未到，老兵中的一半正准备收拾起程，杨仪建议暂时留下老兵。
待新兵到后，再行替换。
诸葛亮态度坚决地说：“不可。
吾用兵命将，以信为本，既有言在先，岂可失信?且蜀兵应去者，皆准备归计，其父母妻子倚扉而望；吾今便有大难，决不留他。
”并立即—下令：“当日便行。
”军士听到这种情况后，群情激奋，都大呼：“丞相如此施恩于众，我等愿且不回，各舍一命，大杀魏兵，以报丞相。
”于是，诸葛亮命部队出城安营，以逸待劳。
当倍道而来、走得人困马乏的西凉兵刚想安营歇息，士气高昂的蜀兵一拥而进，人人奋勇，把西凉人马杀得“尸横遍野、血流成渠”。
古语说：“言之所以为言者，信也。
”“信者，至诚、至实、至一、至公也”。
通俗地讲，信就是说话算话，诚实可靠，始终如一，不因人而异。
曹操讲：“大丈夫以信义为重”。
《黄石公三略》中指出：“将无还令，赏罚必信，如天如地，乃可御人。
”带兵用将，只有严守信用，才能树立良好的信誉，才能赢得下属的信任。
而信任可以提高一个集体的心理相容水平，激发起高昂的士气。
如果下属一旦感到受骗，那会产生十倍的怨恨。
这种怨恨是对组织最可怕的瓦解力和破坏力。
这启发现代化的管理者，在自己的管理活动中，实现不了的事干脆不说为好，说出的话就一定要做到。
这就叫政策兑现，取信于民。
切不可鼓舌如簧，口惠而实不至。
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做情绪的主人 演讲稿 (主题班会)【需要开场白 和主持人的话】好的可以加分
控制好自己的情绪星移斗转，我们不能控制，股市走向，我们不能控制。
惟一能控制的只有我们自己，只有控制了自己，把握好自己的情绪，才能掌握好自己的命运。
无数的事实证明了这点。
《三国演义》中的刘备，因为被东吴夺取了荆州，杀害了他的结拜兄弟关羽，一怒之下发动了对东吴的战争，战将百员，御驾亲征。
东吴面临十分严峻的形势。
孙权起用陆逊为大都督，抵御刘备。
陆逊以柔克刚，后发制人，火烧蜀军营盘700里，刘备70余万人马被杀得大败而归，如果刘备能控制好自己的情绪，结果可能就不会这样了。
这就说明调节情绪，不仅对我们的事业，而且对我们的人生都是非常重要的。
《孙子兵法》上说，主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。
这只是一个方面，人的喜、怒、哀乐的情绪交替变换，都有一定的限度。
现代人生活紧张忙碌，每天都要面对纷繁复杂的人和事。
面对这些不同的人和事件，必须不急不火，保持一颗“平常心” 我们要在内心深处为自己保留一块安静而独立的空间。
既不要为外界的各种刺激和得失所干扰，又要进行适当的情绪调节，不要让自己的情绪波动过大。
当你生气的时候，记得照照镜子，那有可能是世界上最难看的脸了，要记得笑一笑，好让别人喜欢你，不要保持怒发冲冠的样子；狂喜的时候，别得意忘形、乐极生悲，要知道物极必反的道理；当你为自己悲哀难过的时候，看看比你还悲惨的人，或许他们能激起你善良的同情，在帮助他们的过程中忘却自己的痛苦；当你遭遇人生难以避免的苦难，那就坦然地面对它，最坏不过如此了，正视它，或许好运就在面前等你呢。
换个角度去看事情，也许心境便会有所不同，要尽量往好处看待问题和世界，要满怀积极的心态面对挫折和逆境，事情才会往好的方向转化。
我们要学会为自己制造天气，要学会用自己的心境弥补环境的不足。
如果你为他人带来风暴、难过、阴暗和悲观，那么他们也会报之以风暴、难过、阴暗和悲观。
相反地，如果你为他人献上笑声、欢乐、光明和乐观，他们也会报之以笑声、欢乐、光明和乐观，你就能获得事业上的丰收，赚取巨大的财富，何乐而不为呢
1991年11月1日下午三点半左右，在美国爱荷华大学校园里，一个名叫卢刚的中国籍博士研究生，在爱荷华大学凡•艾伦物理系大楼三楼309室举行的天文物理研讨会上，终于抑制不住多年来的猜疑和嫉妒之火，用枪声来发泄自己的愤怒和怨恨。
他在很平静地听了五分钟报告后，拔枪向在坐者射击。
他先是开枪击倒了他的博士导师——47岁的戈尔咨教授，继而向史密斯教授开了两枪，然后将枪口指向了他一直嫉妒的中国同窗——来自中国科技大学的山林华博士，连放几枪。
接着，他跑到二楼，推开系主任办公室，一枪射杀了44岁的系主任柯尼森教授，又跑回三楼看看那几位是否真的死了。
当他看到史密斯教授还没有死时，不顾旁人的哀求，对着还有一线生机的史密斯又补发了致命的一枪。
之后，他又跑到行政大楼，朝副校长安尼•克黎利女士太阳穴开了两枪。
至此，卢刚才举枪自杀。
整个凶杀过程只有十分钟，六人死，一人伤，确实是一桩国际性悲剧。
由于这几名教授的遇害，美国的理论太空物理研究力量已经名存实亡，需要很长的时间才能恢复元气。
卢刚绝对是个高智商的人。
北京大学物理系毕业后，他经过李政道教授主持的严格考试，从数百名佼佼者中脱颖而出，顺利考取了公派留学。
在美国留学期间，他门门功课优秀，他所获得的高学分打破了物理系历届记录。
卢刚参加博士资格考试时与同窗山林华并列第一，以后的学习成绩难分伯仲，要说有所差别的话，山林华博士的论文更受学术界的首肯，并因此被系推荐获得DOS学术界荣誉奖，而后者落空。
山林华比卢刚晚两年来到爱荷华大学，拿到学位的时间却比卢刚早上半年，毕业后，被系里留下来继续做博士后研究。
而卢刚1991年5月拿到博士学位后，却始终没有找到工作，虽然是公派，他也不愿意回国工作，由此，他非常嫉恨山林华和那些教授们，认为是他们妨碍了他的发展道路，他要象西部牛仔一样，用枪扫清前进道路上的障碍，然后同归于尽，5月买枪，11月杀人，他等了六个月。
事后对卢刚事件的调查和分析说明，卢刚是个典型的性格缺陷者，他刚愎自用、目中无人、自高自大、十分孤独，没有什么人愿意和他交往。
他个性很强，孤僻，不合群，喜欢揭别人的短，以嘲弄别人为快乐，是个攻击性很强的人，不仅人品很差，而且常常幻想天下所有的女孩子都拜到在他这个“天子骄子”的脚下。
他个性非常自私，夏天天热，他睡在客厅里，经常把冰箱打开一整夜，不管他人的食物是否会坏掉。
有一次，系里在毕业生中发起募捐，卢刚用支票开了一张捐款，面额是一分钱。
他是一个内心非常脆弱的人，熟悉他的同学说：他看问题的方式与一般人截然不同，凡是都向阴暗面， 这就是卢刚的悲剧，一个拿不起放不下心灵、惨痛无比的悲剧。
他是个高智商的低能儿，性格存在严重的缺陷，加之不能驾驭自己的情绪，稍不如意，在失控的情况下就会做出失去理智的行为。
他给人们带来的震撼和思考是深刻而沉重的。
一个随意让情绪“喷”出来而不能自控的人，一定是与成大事无缘的，因为缺乏自制和忍耐的性格，让自己的生活极为可怕。
这是从一个十分普通的事件中发现的。
这项发现使拿破仑•希尔获得了一生当中最重要的一次教训。
一天， 拿破仑•希尔和办公室大楼的管理员发生了一场误会。
这场误会导致了他们两人之间彼此憎恨，甚至演变成激烈的敌对状态。
这位管理员为了显示他对拿破仑•希尔一个人在办公室工作的不满，就把大楼的电灯全部关掉。
这种情形一连发生了几次，有一天，拿破仑•希尔到书房里准备一篇预备在第二天晚上发表的演讲稿，当他刚刚在书桌前坐好时，电灯熄灭了。
拿破仑•希尔立刻跳起来，奔向大楼地下室，他知道可以在那儿找到这位管理员。
当拿破仑•希尔到那儿时，发现管理员正在忙着把煤炭一铲一铲地送进锅炉内，同时一面吹着口哨，仿佛什么事情都未发生似的 拿破仑•希尔立刻对他破口大骂，一连五分钟之久，他都以比管理员正在照顾的那个锅炉内的火更热辣辣的词句对他痛骂。
最后，拿破仑•希尔实在想不出什么骂人的词了，只好放慢了速度。
这时候，管理员直起身体，转过头来，脸上露出开朗的微笑，并以一种充满镇静与自制的声调说道：“呀，你今天早上有点儿激动吧，不是吗
” 他的话就像一把锐利的短剑，一下了刺进拿破仑•希尔的身体。
想想看，拿破仑•希尔那时候会是什么感觉。
站在拿破仑•希尔面前是的一位文盲，他既不会写也不会读，但他却在这场战斗中打败自己，更何况这场战斗的场地，以及武器，都是自己所挑选的。
拿破仑•希尔的良心受到了谴责。
他知道，他不仅被打败了，而且更糟糕的是，他是主动的，又是错误的一方，这一切只会增加他的羞辱。
拿破仑•希尔来到地下室后，把那位管理员叫到门边，管理员似乎以平静、温和的声音问道： “你这一次想要干什么
” 拿破仑•希尔告诉他：“我是回来为我的行为道歉的——如果你愿意接受的话。
”管理员脸上又露出那种微笑，他说：“凭着上帝的爱心，你用不着向我道歉。
除了这四堵墙，以及你和我之外，并没有人听见你刚才所说的话。
我不会把他说出去的，我知道你也不会说出去的，因此，我们不如把此事忘了吧。
” 拿破仑•希尔向他走过去，抓住他的手，使劲地握着。
拿破仑•希尔不仅是用手和他握手更是用心和他握手，在走回办公室的途中，拿破仑•希尔感到心情十分愉快，因为他终于鼓起勇气，化解了自己做错了的事。
此后，拿破仑•希尔下定了决心，以后绝不再失去自制。
因为一失去自制以后，另一个人——不管是一名目不识丁的管理员，还是有教养的绅士——都能轻易地将自己打败。
在下定这个决心之后，希尔身上立刻发生了显著的变化，他的笔开始发挥出更大的力量，他所说的话更具分量。
他结交了更多的朋友，敌人也相对减少了很多。
这个事件成为拿破仑•希尔一生当中最重要的一个转折点。
拿破仑•希尔说：“这件事教导我，一个人除非先控制了自己，否则他将无法控制别人。
它也使我明白了这两句话的真正意义：‘上帝要毁灭一个人，必先使他疯狂。
’”不能控制自己情绪的人，犹如大海上被狂风巨浪凌辱的一叶扁舟，完全丧失了自我。
而当你在其中能驾驭自如的时候，就像一位经验丰富的船长，完全不会去理会它，自然会变得柔和，我们从此领悟人类情绪变化的奥妙。
对于自己变化多端的情绪，我们不要听之任之，因为只有积极主动地改变自我，控制好自己的情绪，才能掌握好自己人生的命
相声：歪批三国的全部台词是什么
甲 相声演员得有学问啊。
乙 哎，这个有学问可不敢说，也就是记问之学。
甲 据说是古今中外，什么学问都得有。
乙 那可不敢这么说。
甲 嗯
乙 呵呵，没那么大学问。
甲 您就是位学者。
乙 咳，什么学者
马马虎虎。
甲 念过书吧
乙 念过呀。
甲 是嘛，看得出来嘛。
乙 噢，这还看得出来
甲 脸上有书气嘛。
乙 噢，有书气。
甲 您看我就是这样。
哦。
看得出来，脸上的书气很大。
乙 哦
甲 昨天跟人下棋，一盘都没赢嘛。
乙 噢，那么输气啊
甲 书墨之气。
乙 哎，得有书墨之气呀。
甲 对呀，我是喜欢看书。
乙 好啊，看书能够长知识。
甲 对。
乙 那您也得看是什么书，得开卷有益。
甲 是古典文学，我都喜欢研究。
乙 好啊。
哎，对古典文学我也很爱好。
甲 哦，您喜欢看什么书
乙 什么“三国”、“列国”啊…… 甲 嗯。
乙 “水浒”、“聊斋”啊…… 甲 嗯。
乙 “红楼”、“西厢”啊，这都看过。
甲 《红楼梦》啊
乙 啊，《红楼梦》。
甲 喜欢看
乙 喜欢看。
甲 知道这个故事啊
乙 “红楼”啊，知道啊。
我看得还很透彻。
甲 哦。
乙 每一章，每一回，每一个人的性格，我都有研究。
甲 哎呀，那可不简单。
乙 哈哈，哎。
这部书主要嘛写的就是贾宝玉、林黛玉两个人的爱情。
甲 对。
乙 被这个王熙凤给破坏了。
甲 嗯。
乙 结果，贾宝玉和薛宝钗他们两个人结婚了。
甲 对啊。
乙 林黛玉死了，贾宝玉出家当和尚。
甲 对。
乙 这部书就这么一段故事。
甲 对。
常看吗
乙 常看。
甲 每天看吗
乙 每天看。
甲 上班也看吗
乙 那不看。
上班哪儿能看书呀
甲 有这种人啊。
我们街坊就有这么个人，整天看书，看《红楼梦》。
乙 你瞧。
甲 什么事儿也不干。
乙 噢。
甲 别人就说他：“你怎么老看书呀
你那《红楼梦》不能搁下吗
” 乙 是啊。
甲 “干活不干了
” 乙 这话说得很对
甲 “你还想干不想干了
” 乙 是嘛。
甲 他一赌气把书拽那儿了。
乙 嗯。
甲 “不干就不干，林黛玉一死我就不想干了
” 乙 咳，这位看成书迷了。
甲 是啊。
乙 哎。
我看书就这样儿好，不入迷。
甲 不入迷。
乙 拿它就是做个研究。
甲 研究啊。
乙 啊。
甲 还研究什么
乙 “三国”。
甲 “三国”啊
乙 对于“三国”嘛，我很熟悉。
甲 熟读“三国”。
乙 也不敢说熟读。
甲 噢。
乙 看过几遍。
甲 看过几遍
乙 哎，对对。
甲 那就不容易了。
乙 哈哈。
甲 都看什么批的
乙 啊，金批、御批、毛批。
甲 毛批、金批都好。
乙 都好。
甲 这个御批不怎么样。
乙 哎，御批也不错。
甲 那就是乾隆皇上批的。
乙 是啊。
甲 他那学问不行。
乙 嗯。
甲 不值钱。
乙 怎么，这还论值钱不值钱
甲 当然了。
乙 嗯。
甲 你到书店里去买旧书…… 乙 啊。
甲 买御批“三国”，买好版的，十块钱。
乙 十块钱
甲 就买了。
乙 十块钱，那也不算贱了。
甲 毛批的三十块。
乙 这可贵了。
嗯。
甲 金批得六十块。
乙 六十
甲 贵了
乙 贵了
甲 最贵的是侯批
乙 侯批“三国”
甲 侯批“三国”
乙 谁呀
甲 侯宝林先生。
乙 噢，就是阁下呀
甲 哎，对。
乙 哦，您批“三国”
甲 是的。
乙 那不用说了。
甲 嗯。
乙 您批的这一部三国，要是买得一百多块吧
甲 您再回回手儿吧。
乙 回
我这儿买呢
甲 一百多块
乙 那得二百块
甲 你多说点儿。
乙 五百
甲 你多说点儿又不上税，干吗那么胆小呀
五百块
啊，这是文学呀，五百块你就认为了不起啦
乙 这么说这是无价之宝
甲 你花五千块也没地方买去，侯批“三国”。
乙 哎呀，怎么这么贵呀
甲 没出版。
乙 你这不是废话吗
没出版你说他干什么呀
甲 唉，珍贵就在这一点儿嘛。
乙 这还珍贵呢
甲 这不能轻易就拿出来啊
乙 哦
甲 还在修。
乙 噢，还在修呢。
甲 对。
乙 好好好，嗯。
甲 “三国”，你懂不懂
乙 懂啊。
甲 我跟你谈一个问题可以吗
乙 可以呀。
甲 嗯。
乙 咱们彼此多研究。
甲 请教。
乙 岂敢。
甲 为什么叫“三国”
乙 这个问题很容易解决。
甲 那你说吧。
乙 “三国”呀…… 甲 嗯。
乙 魏、蜀、吴，就叫“三国”。
甲 魏。
乙 嗯。
甲 蜀。
乙 哎。
甲 吴。
乙 不错。
甲 就叫“三国”
乙 是呀。
甲 魏，指谁呀
乙 北魏，曹操啊
甲 蜀呢
乙 西蜀，刘备呀
甲 吴
乙 东吴，孙权。
甲 就这么“三国”
乙 哎，“三国”。
甲 不对吧
乙 怎么会不对呀
甲 这本书整个儿写的什么朝代
乙 汉朝啊。
甲 那么汉献帝不算一国吗
乙 哦，那算一国呀
甲 那就四国了。
乙 嗯，多出一国来了。
甲 黄祖跟任何人不联络，想独立，算不算一国
乙 算一国呀。
甲 孟获想夺取中原，算不算一国
乙 那也算一国呀。
甲 六国。
乙 好嘛，这就翻一番啦
甲 不对。
乙 那么您说怎么叫“三国”
甲 告诉你吧，这个问题很简单。
乙 哦
甲 为什么叫“三国”呢
乙 为什么呢
甲 因为带“三”字儿的事情多。
乙 带…… 甲 得喽，就叫“三国”吧
乙 噢，带“三”字儿的事情多嘛，就叫“三国”
甲 你看目录上带“三”字儿的有多少
乙 哦
甲 头一段“宴桃园豪杰三结义”，有吧
乙 有。
甲 最末一段儿。
乙 末一段是
甲 “降孙皓三分归一统。
” 乙 对呀。
甲 有“三”吧
乙 啊，它这儿两头儿带“三”。
甲 中间还有很多呢。
乙 当中间儿
您说一说。
甲 我说不全啊。
乙 您可以大概一说。
甲 “虎牢关三英战吕布。
” 乙 有啊。
甲 “陶公祖三让徐州。
” 乙 有。
甲 “公子刘琦三求计。
” 乙 有。
甲 “三江口周郎纵火。
” 乙 有。
甲 “三江口曹操折兵。
” 乙 有。
甲 “袁曹各起马步三军。
” 乙 有。
甲 “三顾茅庐。
” 乙 有。
甲 “三气周瑜。
” 乙 有。
甲 “三擒孟获。
” 乙 有。
哎，这没有
没有。
“七擒孟获。
” 甲 是啊，它是要经过三的。
乙 好嘛
他数着来的。
甲 一二三四五六七嘛。
乙 这话对呀，那不能由打二就蹦到四上去。
甲 问题就在这里嘛。
乙 对对对。
嗯，那么还有什么带“三”字儿的
甲 “三出祁山。
” 乙 哎，“六出祁山”
甲 二三如六
乙 他这里还带乘法呢
甲 “三伐中原。
” 乙 “九伐中原。
” 甲、乙 （合）三三见九啊
甲 你看，这么会儿学问长了吧
乙 就这个呀
好嘛，满带算术的。
甲 这是目录上的。
乙 是，是。
甲 我说的还不全。
乙 噢。
甲 还有的暗扣儿。
乙 暗扣儿
甲 目录上没有的，实际上是带“三”字儿的事情。
乙 噢，那您可以说一说。
甲 啊。
乙 哪是暗扣儿
甲 暗扣儿啊，“三不明”。
乙 “三不明”
甲 哎，有这么三个人写得不明。
乙 都谁呀
甲 有一个人有姓无名。
乙 有姓无名
甲 有一个人有名无姓。
乙 啊
甲 还有一个人无名无姓。
乙 噢，您是说这么三个人哪
甲 哎。
乙 噢，那么，您说有姓无名这人是谁呀
甲 就是孙策、周郎的老丈人乔国老。
乙 乔国老
甲 嗯，姓乔，有姓没有名字。
国老是官亲，国老，国舅嘛
乙 他怎么会没有名字啊
甲 嗯。
乙 有啊。
甲 哪儿有
乙 他叫乔玄哪。
甲 《三国演义》上有吗
乙 那你没听过“甘露寺”啊
甲 戏上有
乙 啊。
甲 那是写剧本的人给写上的名字啊
乙 哦。
甲 《三国演义》上没有哇
乙 嗯。
甲 写剧本，那么大一个人出来，又是那出戏的主角儿，没有名字怎么办呢
乙 嗯。
甲 唱戏有它的程式啊。
乙 噢。
甲 出来两句引子，四句定场诗，道家门儿。
乙 嗯。
甲 他得报姓名。
乙 是啊。
甲 那么大角儿没名没姓行吗
“老夫乔玄。
” 乙 嗯。
甲 “膝下无儿，所生二女，长女大乔，次女小乔。
”是吧
乙 对呀。
甲 没名行吗
乙 啊…… 甲 那怎么唱啊
“老夫，乔……” 乙 乔
甲 瞧什么呀
乙 我知道瞧什么呀
甲 还是呀，写剧本儿的人写得巧妙。
乙 哦
甲 你看给这起的名字，乔玄。
乙 乔玄。
甲 没名嘛。
乙 嗯。
甲 愣给他添的嘛。
乙 哦。
甲 没地方查根据去。
乙 怎么
甲 他就悬着呢。
乙 玄。
呵呵。
这位批的还真有理。
甲 乔玄嘛。
乙 噢，乔玄。
这位是有姓无名。
甲 对呀。
乙 那有名无姓是谁呀
甲 貂蝉呀
乙 貂蝉
甲 貂蝉的名字叫貂蝉，姓什么
乙 姓貂啊。
哎，姓貂名蝉字丫环。
甲 这人怎么这么糊涂啊
有人叫丫环的吗
啊
乙 啊。
甲 姓啊，貂蝉是一种饰物。
乙 噢，饰物。
甲 她的名字叫貂蝉，实际上她姓任叫任宏昌，山西邑州人，任昂之女，《三国演义》上没有。
乙 那么您哪儿查出来的
甲 元曲上有。
乙 元曲上
甲 当然啦，你怎么看书光看一本儿，那哪儿行呀
我这书看得太多了，所以才知道。
乙 还得看。
甲 这一肚子全是书
乙 这玩意儿。
甲 我走道儿都不敢低头啊
乙 怎么
甲 怕它掉出来。
乙 没听说过
啊，那么您说这个无名无姓的是谁呀
甲 无名无姓的这么一个人。
乙 小兵卒。
甲 小兵卒
乙 那无名无姓嘛。
甲 目录上有他呀
乙 上正传
甲 啊。
乙 谁呀
甲 督邮。
乙 督邮
甲 “张翼德怒鞭督邮”，有这么一段没有
乙 有啊。
甲 督邮是官衔儿。
乙 噢。
甲 他姓什么
姓督叫邮
乙 不是吧
甲 是吧。
乙 是无名无姓。
甲 “张翼德怒鞭督邮。
” 乙 哦。
甲 督邮是官衔儿。
乙 官衔儿。
甲 他姓什么叫什么呢
乙 嗯。
甲 谁也不知道。
乙 哦。
甲 糊里糊涂让张飞给揍一顿。
乙 这顿揍挨得都窝心。
甲 挨完揍以后呢
后边儿就没他的事儿了。
乙 满不谈了。
甲 这个人物出来就为挨揍的。
乙 好嘛。
哦，对对对，这就叫“三不明”啊
甲 哎。
乙 那么还有什么带“三”字的
甲 三妻。
乙 噢，三七二十一，嗯，二三如六，三三见九，三七二十…… 甲 这个是呀夫妻的那个妻。
乙 夫妻的妻
甲 哎。
三个人对妻子的待遇不同。
乙 哦。
甲 处理方法不同。
乙 噢，这叫“三妻”
甲 有故事。
乙 那么您可以谈一谈。
甲 “刘备撇妻。
” 乙 噢。
甲 “吕布恋妻”，“刘安杀妻”。
乙 噢，这么三妻呀
甲 嗯。
乙 “刘备撇妻”
甲 刘备这个人哪，拿老婆不当回事儿。
乙 是啊。
甲 哎。
刘备说嘛：“弟兄如手足。
” 乙 嗯。
甲 就是说他跟张飞、关羽…… 乙 嗯。
甲 感情就那么密切。
乙 嗯。
甲 “妻子如衣服。
” 乙 你瞧。
甲 老婆算不了什么。
乙 嗯。
甲 跟衣服一样，穿破了再换一件新的。
乙 就这么轻视女性。
甲 这是为了笼络人心。
乙 噢。
甲 为了让关、张为他打天下去卖命。
乙 嗯。
甲 所以，他一失败就一个人跑了。
乙 就跑了。
甲 老婆不管了。
乙 啊，交给谁了
甲 没准儿。
谁在跟前交给谁。
乙 是啊。
甲 哎。
乙 这人还很大方。
甲 刘备三次撇妻。
乙 噢，三次哪
甲 第一次吕布打小沛。
乙 嗯
甲 他跑了。
乙 是啊。
甲 他的老婆糜竺那儿呆着。
乙 哦，糜竺。
甲 跟吕布说了好多的好话，这算完了。
乙 嗯。
甲 第一次撇妻。
乙 第二次呢
甲 徐州失散。
乙 噢，徐州失散。
甲 曹兵来打。
乙 嗯。
甲 他们三个不在一起。
乙 是啊。
甲 关公在下邳。
乙 不错呀。
甲 徐州西南十二里地。
乙 哎。
甲 在那地方。
乙 对呀。
甲 见到报，赶紧收拾行囊，带着二家皇嫂赶紧够奔徐州。
乙 是。
甲 弟兄会合以后…… 乙 嗯。
甲 兵力就强一点儿。
乙 对呀。
甲 谁想走到半道儿…… 乙 嗯。
甲 徐州火起，失守了。
乙 徐州丢了。
甲 这阵儿…… 乙 嗯。
甲 刘备呀，说句文话。
乙 啊，怎么讲
甲 颠儿了
乙 哈哈，这叫文话啊
他又跑了。
甲 跑了。
关云长保这二家皇嫂且战且走。
乙 是的。
甲 曹兵围拢上来， 乙 哎呀。
甲 困在土山之上。
乙 困住了。
甲 要按照关云长那个脾气呀…… 乙 他脾气不好。
甲 脾气不好。
乙 哎。
甲 胯下马掌中刀，你死我活。
乙 决一死战。
甲 以死相拼。
乙 是了。
甲 怎奈有二家皇嫂。
乙 嗯。
甲 我去打仗，倘若皇嫂被曹兵掳去， 乙 哦
甲 我怎么对得起大哥呢
乙 你瞧瞧。
甲 正在无可奈何之际…… 乙 嗯。
甲 来了一个朋友。
乙 谁来了
甲 张文远。
乙 噢。
甲 刚从乌龙院那儿来。
乙 哎。
甲 他跟关公…… 乙 我说您等会儿，您等会儿，谁打乌龙院来
甲 张文远。
乙 噢，就是宋江那个徒弟呀
甲 对。
乙 还对呢
什么呀
那个张文远是宋朝的，这关羽是汉朝的，这不是一个朝代的事情啊
甲 咳，你想他那个脾气还管什么朝代
乙 不像话，那也不能搁一块儿说呀
甲 噢，这是我说的。
乙 可不是你说的嘛
甲 张辽，张文远。
乙 嗯。
甲 关公约三事。
乙 土屯约三事。
甲 被困曹营。
乙 不错。
甲 后来知道大哥的下落。
乙 哎。
甲 挂印封金。
乙 嗯。
甲 千里走单骑，过五关斩六将。
乙 哎。
甲 古城相会。
乙 寻兄送嫂。
甲 弟兄团圆。
乙 不错。
甲 这是刘备的第二次撇妻。
乙 那么第三次呢
甲 弃新野，走樊城，兵败当阳长板桥。
乙 噢。
甲 曹兵追到。
乙 嗯。
甲 他又跑了。
乙 又跑了
甲 张飞保着他，过河到树林里藏着去了。
乙 嗯。
甲 赵云保着家眷。
乙 是啊。
甲 在长板城是七进七出。
乙 哎。
甲 救出阿斗。
乙 嗯。
甲 到树林之间见到刘备：“主公受惊乃云之罪也。
” 乙 瞧瞧，嗯。
甲 “幸喜小主人无恙。
” 乙 多不容易呀
甲 他就那么一个孩子呀
乙 是呀。
甲 当时要是死了，刘备就完了。
乙 那就绝后了。
甲 那就没儿子了。
他应该怎么感谢人家呢
乙 当然感谢赵云哪。
甲 不，在这个地方啊，刘备表现出他比曹操还奸诈。
乙 刘备
甲 民间有这么一句话。
乙 说什么
甲 “刘备摔孩子，邀买人心。
”就在这个地方。
乙 啊，怎么回事儿
甲 他没跟赵云说什么…… 乙 哦
甲 继续笼络人心。
乙 噢。
甲 拿着孩子：“小冤家，为你险些丧我一员大将，要你做甚
”啪—— 乙 这…… 甲 把这孩子扔地下了。
乙 这一下子孩子就得捧坏了。
甲 没摔着。
乙 啊
没摔着
甲 嗯。
乙 抱起来愣往地下扔能没摔着
甲 咱们要是抱着孩子往地下一扔就摔死了。
乙 他这一扔，那孩子也够呛的。
甲 刘备摔不着。
乙 怎么会摔不着
甲 他跟咱们长的不一样啊。
乙 这碍着模样什么事了
甲 龙眉凤目，两耳垂肩。
乙 噢。
甲 双手过膝。
乙 哦。
甲 俩手过髁膝盖儿。
乙 哦。
甲 他胳膊长啊。
乙 啊
甲 他拿着，这儿一哈腰，吧唧，搁那儿了
乙 哎哟。
甲 这孩子到地下还没转过身儿呢，又回来了。
乙 这是怎么个意思呢
甲 就为让赵云看。
乙 哎。
甲 我连自己的孩子都不疼，我为了你，你还不给我卖命去吗
乙 对。
甲 不是有心把孩子摔死。
乙 嗯。
甲 真要是那样儿，你干吗摔呢
乙 嗯。
甲 攥着腿儿往树上一抡，啪
乙 那还不死
甲 就说他这个人。
乙 对，这人是不怎么样。
甲 对，“刘备撇妻。
” 乙 还有什么“吕布恋妻
” 甲 “吕布恋妻。
” 乙 啊。
甲 吕布这个人没成事儿，主要这个人卑鄙。
乙 吕布
甲 见有势力的就认干老儿，就认干爹，老找靠山。
乙 他的干爹倒是不少哇。
甲 啊，丁建阳的干儿子。
乙 是嘛。
甲 董卓的干儿子。
乙 不错的。
甲 后来被曹操逮住了。
乙 是啊。
甲 那意思又要拜曹操为干老。
乙 是啊。
甲 让刘备说了一句话。
乙 嗯。
甲 “你可知丁建阳、董卓之故耳
” 乙 就这一句话。
甲 就把吕布杀了。
乙 给宰了。
甲 那吕布的武艺好家伙啊
乙 好啊。
甲 “人中吕布，马中赤兔”嘛
乙 是吗
甲 武艺好哇
乙 嗯。
甲 骑的马也好哇。
乙 赤兔马。
甲 赤兔马原来就是他骑的。
乙 对。
甲 丁建阳送给他的嘛。
乙 不错。
甲 手中方天画戟。
乙 啊。
甲 在万马军中取上将首级，如探囊取物一般。
乙 就这么勇。
甲 为什么失败了呢
乙 为什么哪
甲 把身体搞坏了。
乙 是吗
甲 因为王允献“连环”，把他和董卓的矛盾构成了。
乙 对。
甲 后来吕布刺死了董卓，抢走了貂蝉。
乙 哎。
甲 这个应该说好了，满足了。
乙 他称心了。
甲 好好搞事业吧。
乙 啊。
甲 不。
整天和貂蝉俩人一块儿喝酒。
乙 你看看。
甲 喝的都是烈性酒。
乙 哎呀，饮酒作乐。
甲 把身体喝坏了。
乙 哎。
甲 老喝白兰地呀
乙 嗯。
甲 威士忌啊
乙 我说您等等，那个年月就有白兰地吗
甲 那是老白兰地了。
乙 老的了
甲 汉朝时候没哇
乙 没有。
甲 你甭管那个。
乙 哎。
甲 反正是每天饮酒取乐儿。
乙 那就坏了嘛。
甲 所以身体搞坏了，白门楼被斩。
乙 被斩了。
甲 “吕布恋妻。
” 乙 还有什么“刘安杀妻。
” 甲 “刘安杀妻。
” 乙 这是怎么段儿故事呀
甲 这是一部书里最卑鄙的人物：猎户刘安。
乙 哦，就刘安
甲 哎，为了刘备。
乙 是。
甲 把他老婆杀了。
乙 哎哟。
甲 给刘备做菜吃了
乙 做菜了
甲 哎。
乙 大吃人肉
甲 就因为吕布打小沛。
乙 嗯。
甲 刘备跑了，不敢走大路，穿小道而行。
乙 噢，抄小路。
甲 没有吃的啊。
乙 嗯。
甲 遇到人就跟人求，给点儿吃的。
乙 你瞧还要过饭。
甲 一日走到山村，天色将晚，上不着村不下着店儿，走着害怕了。
乙 是啊。
甲 这要出来猛兽就给吃了。
乙 了不得啦
甲 往前走。
乙 哎。
甲 隐隐闪着灯光。
乙 哦。
甲 再往前走，里边有人弹剑作歌。
乙 弹剑作歌
甲 嗯。
乙 干吗
甲 弹着宝剑唱歌。
乙 唱歌干吗弹宝剑哪
应当使乐器啊。
甲 那年头儿我不知道有什么乐器呀
乙 噢。
甲 书上也没那么写，咱们敢胡说吗
乙 没有乐器
甲 那好嘛。
乙 弹宝剑。
甲 就弹宝剑。
“当当”的那声。
乙 噢。
甲 哎，弹剑作歌。
乙 唱什么歌儿
甲 没代的古歌啊
乙 汉代的古歌啊
甲 听过吗
乙 没听过，谁会呀
甲 我会。
乙 你会呀
甲 你看。
乙 汉代的古歌。
甲 不但是文学家，还是考古家。
乙 这位还真了不起。
您会唱
您给唱两句我们听听。
甲 我也不敢肯定啊。
乙 啊。
甲 我也不敢百分之百说就是汉代的古歌。
据我的发现可能有关系。
乙 噢。
甲 我也不知哪位是音乐家，我这儿唱，也可以用简谱儿把它谱下来。
乙 你瞧那您就不必客气了，唱一唱，弹弹宝剑。
甲 这不响嘛。
乙 这扇子哪儿能响呀
甲 我拿嘴代表那剑声音。
乙 代替剑的声音。
甲 汉代的古歌，注意听啊：“春天里来百花香，啷里咯啷里咯，啷里咯啷，和暖的太阳在天空照，照到了我的破衣裳，啷里咯啷……” 乙 行了行了。
这是刘安唱的呀
甲 这是赵丹唱的。
乙 这是汉朝的古歌呀
甲 我那么想这个啷里咯啷啊。
乙 哦。
甲 可能是那宝剑声。
乙 没听说过
您这可胡来。
甲 刘备上前叫门。
乙 哎。
甲 说：“开门哪，我是一个孤行的客人，走在此处，上不着村，下不着店。
” 乙 嗯。
甲 “在此处打搅一宿，明日早行。
” 乙 噢。
甲 里边儿的人放下了剑。
乙 嗯。
甲 出来开门。
乙 嗯。
甲 让进去。
乙 嗯。
甲 两间草房，一棵小树。
乙 嗯。
甲 把马拴在树上。
乙 哎。
甲 让到屋里。
乙 嗯。
甲 两个人一通名姓，全姓刘。
乙 当家子。
甲 不是一家人。
乙 哎，同姓不同宗。
甲 刘备这么一吹：“我乃中山靖王之后，汉景帝玄孙。
” 乙 嗯。
甲 “大汉皇叔。
” 乙 瞧瞧。
甲 刘安一看，哎呀
乙 怎么了
甲 贵客临门啊
大汉皇叔啊
乙 是啊。
甲 他比皇上还大
乙 嗯。
甲 置酒款待。
乙 哎哟。
甲 家里的野味都吃光了。
乙 怎么，没菜
甲 哎，就把他的老婆杀了。
乙 哦。
甲 给刘备做菜了。
乙 当酒菜儿了。
甲 你说这人多卑鄙
乙 哎，真是太惨了。
甲 刘备跑了一天，饿了。
乙 嗯。
甲 吃了一顿。
乙 嗯。
甲 休息了一夜，第二天早晨告辞离去。
解缰绳，拉马。
乙 嗯。
甲 一看，屋里有个死人。
乙 嗯。
甲 刘备是大吃一惊。
乙 是。
甲 好一似凉水浇头，怀里抱着冰。
乙 这是刘备啊
甲 这是杜十娘。
乙 他这里全有。
甲 “什么人
” 乙 嗯。
甲 “小的贱内
”“被何人所杀
”“被小的所杀。
”“为什么杀她
”“昨天主公驾到。
” 乙 嗯。
甲 “寒舍无菜，杀妻奉君。
” 乙 你看这个卑鄙劲儿
甲 刘备很难过，说：“你待我太好了，我若得帝，必不忘你。
” 乙 瞧瞧。
甲 拉马够奔他乡而去。
乙 噢，走了。
甲 在半路上， 乙 嗯。
甲 遇到了曹操。
乙 嗯。
甲 把这个事情告诉了曹操。
乙 哦。
甲 曹操派人赠与千金。
乙 给谁呀
甲 给刘安。
乙 千金
甲 一千两金子。
乙 哎呀。
甲 刘安这小子就这么样发的财。
乙 陡然而富啊
甲 一千两金子。
乙 啊。
甲 买房子，置地，吃好的，喝好的，穿好的。
乙 那还用说呀。
甲 物质享受那是太好了。
乙 当然喽。
甲 精神生活太枯燥了。
乙 怎么
甲 街坊邻居都不理他。
乙 嗯。
甲 打了半辈子光棍儿。
乙 哎，有钱了可以再娶一房啊。
甲 谁家有姑娘也不给他呀
乙 怎么
甲 怕他来朋友，没菜，再给宰了。
乙 又吃啦
传统改编 1960.4 “《三国演义》有金批、御批、毛批，最贵的是侯批，侯宝林批。
”
